



[346x49]
[показать]
[346x49]
Ото однажды на улице дервиш заступил путь шаху. Шах промолвил:
— Ты, нищий босяк, как смеешь переходить дорогу своему владыке!
Дервиш в ответ:
— Какой ты владыка, если не способен наполнить даже мой кашкуль (чашу для сбора подаяния)?
Он протянул кашкуль, и шах, задетый за живое, повелел доверху наполнить его золотом. Однако как только чаша наполнялась золотыми монетами, они исчезали, и чаша вновь оказывалась пустой. Золото подносили мешок за мешком, но удивительная чаша была ненасытна.
— Хватит, — вскричал шах, — иначе этот пройдоха опустошит мою казну!
— На твой взгляд, я опустошаю казну, — сказал дервиш, — остальным я просто поясняю истину.
— Какую же именно? — спросил шах.
— Чаша — это желания человека, а золото — то, что человеку даётся. Нет предела способности человека поглощать, при этом совершенно не меняясь. Смотри, чаша поглотила почти всё твоё богатство — но это всё тот же источенный морем кокосовый орех, ничего золотого в нём нет.
— Если и тебя угораздит попасть в эту чашу, — продолжил дервиш, — она поглотит и тебя. Так с какой стати шах держит себя так, словно он слеплен из другого теста?
[346x49]
[346x49]
[346x49]
[показать]
[346x49]
[показать]Вот и подошли мы к самому главному, читать вам - не перечитать. Чтобы не перетаскивать посты, и ненарушать хронологию, свёл я всё воедино здесь, здесь, здесь, здесь и пока здесь. Короче, указал я тут на истинный возраст Руси, вопреки норманским теориям.
Простое перечисление мало, что даст: кое-что вы уже читали, а кое-что ещё прочтёте: материалов у меня на эту тему не мало, да и я рук сложа, сидеть не стану - время нынче не то. И все несуразицы не буду расплетать, но на двух, пожалуй, остановлюсь. Это чтобы вы могли сравнить качество поданного выше материала с некоторыми измышлениями на заказ под владетельных князей и царей "летописцев" придворных, коим я уже выше полной мерой отвесил. Зачем же возвращаться? А затем, что из этих вот "заказов" и родилась норманская теория. А мы её в самом зародыше и выставим на обозрение во всей красе.
Рюрика Гостомысл отдал за свою дочь полянку, но если кто думает, что это название славянского племени, так я вас разочарую. На древнеславянском полянкой звалась богатырша, не раз одолевавшая на поляне самых крутых воев. Если же решите, что Умила была мощна телесами, снова ошибётесь: статна и пригожа была дева. Таковы были особенности славянских единоборств: ловкость, умение использовать силу и напор противника, а ещё умелое использование секретных родовых приёмов. И правил там не Рюрик, простой наёмный воин, а именно Умила, княжеская дочь. Родила она Рюрику Игоря. Мал был Игорь и властвовать до срока назначен был воевода Хельга или Олег. Он и отвёз игоря в Псков, и повенчал на малолетней дочери псковского князя.
Нестор в угоду Рюриковичам и сплёл свою сказку. Нам не столь интересно сейчас, убивал или нет Олег Аскольда и Дира, последних киевских князей, но вот варяжская теория, что он тут сплёл, а потом всякие лихачёвы подхватили с Карамзиными, вралями каких мало. Помните братиков Рюрика? Вот я для чего историю эту затронул и основное на дессерт приберёг. Синеус и Трувор это такие же фантомы, как сама варяжская теория. Дружину Рюрика по незнанию языка толмач и перевел со шведского "дружина" (sine hus) как Синеус, который и сел, якобы, в Изборске, а родню по тому же казусу перевел толмач как Трувор (trhu voring). Но Рюрик нравы семейки знал хорошо, потому их отправил подальше от греха в Белоозеро. А потом, якобы, померли оба разом через два года, и больше оних, ни слуху, ни духу. Домысел! Дружина при деле, родня подале: чего волноваться. Вот такие "исседователи у нас и два с половиной тысячелетия вычеркнули из истории, а кровных русаков сменили на наёмных разбойников. Ну, как анекдотец?!

[показать]
[346x49]
[346x49]


[346x49]
[показать]
[346x49]

[346x49]
[показать]
[346x49]
[показать]
[346x49]
У одного мудреца ученики совсем перестали слушать и делать то, что он требовал в прилежании. Один простолюдин стал надсмехаться над нам, собрав насмешками толпу:
- Что ты за мудрец, если ученики не делают того, что ты говоришь?!
- Всё в руке Божьей, - смиренно отвечал мудрец.
- Ты, осмеянный сврими учениками, говоришь тут о совершенстве божественной воли? - вскричал совсем распоясавшийся простолюдин.
- С тех пор как я себя помню, - сказал мудрец, - случается постоянно то, что говорит Господь Бог. А если бы сила была не в руках Господа, исполнилось бы и то, что я говорю.
Мудрец всегда знает своё место.
[568x76]