• Авторизация


http://zhurnal.lib.ru/k/kirlan_a/10 15-12-2004 13:35


http://zhurnal.lib.ru/k/kirlan_a/10.shtml

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Красивые вещи снятся... 15-12-2004 12:09


Во сне писала сообщение в дневник на иврите
Чего-то не понравилось в отображении - полезла в кодовые страницы... Оказалось, что кодируются через символы - не отдельные буквы, а слова целиком и они - сигилы...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

ЛИЛИТ ПОСВЯЩАЕТСЯ 14-12-2004 16:40


—Знаешь, а я по тебе скучаю:
Трудно привыкнуть не жить с крылатой.
Яхве не любит моих печалей,
Ставит на сердце мое заплаты,
Мудро лишая меня соблазна
Выбрать однажды твою дорогу...
Слушай, скажи мне — ведь ты согласна —
Яблоком пахнут ладони Бога?
Ты улетаешь?
—А как иначе?
Слишком уж скучно пастись у Древа...
Милый, по-моему, кто-то плачет!
—Слышу, любимая. Это Ева...

(Мария Хамзина)
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Реставрация 08-12-2004 12:19


В Росси этого понятия, применительно к росписям архитектурных памятников, практически не существовало до XX века. В старинных храмах, для обновления настенной росписи приглашали художника, который, поверх старого изображения наносил новое - "раскрашивал" старые контуры.
Мне довелось когда-то наблюдать процесс восстановления исходных картин в храме, построеном в XVII веке. Реставраторы микронными слоями снимали 4 более поздних "раскрасски", докапываясь до первого.

Сейчас, разгребая символику XVIII Аркана, вспомнила этот процесс. Очень похоже...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Ноут 08-12-2004 11:51


http://rabbat23.boxmail.biz/cgi-bin/guide.pl?action=main

Картинка с сайта (страница Астрологии) - газовое образование в созвездии Волопаса:

[показать]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Ату XVIII 08-12-2004 11:44


9 "кровавых" Йод = 10*9=90
MYM (Мем+Йод+Мем=40+10+40) = 90

"Mem. Иероглиф "мем" изначально изображал волну. Предположительно, название буквы происходит от древнесемитского "mayuma", что означало "вода". Значение его многогранно, и охватывает весь спектр понятий, ассоциирующихся у древнего человека с водой - питание, возникновение жизни, а так же - изначальный хаос. Если мы перейдем к более детальному рассмотрению индоевропейских корней, обнаружим много интересных подтверждений вышесказанному. Например, древнейший корень "ma", образующий слова, связанные с понятием материнства, начинается с иероглифа "M". Более того, в очень многих языках слова "мать" и 'материя" звучат идентично. В латинском - "materia" и "mater", в современном персидском , соответственно - "madeh"(имеется так же синоним "mahiyat") и "madar". В португальском языке имеется слово "madejra", означающее "лес", происхождение которого основатель психоанализа Зигмунд Фрейд видел в латинском слове "materia". Таким образом, Фрейд доказывал, что дерево или лес во сне может символизировать женское начало, как и все, что представляет из себя пластичную и бесформенную субстанцию, материю.

Но помимо всего, знак "M" изображал морскую волну, и соответственно, почти во всех индоевропейских языках слово "море" происходит от идентичного корня. Латинское "mare", русское"море", галльское "muir". По словам Фрейда, море во снах символизирует рождение, т.e. опять же связано с материнским началом. Это не удивительно, так как именно во снах активен древний, архаичный пласт нашего мышления, столь чуждый обычному, дневному состоянию ума. Однако, отголоски этого архаичного мышления мы по прежнему можем найти в письменных системах и корнях слов, сохранившихся издревле. Исходя из этого, можно предположить, что для древних была естественна ассоциативная цепочка - мать, материнское начало - материя - воды жизни...

Одним звеном в цепи может стать также корень, связный с понятиями смерти и умирания. Санскритское "mara" (смерть), русское "мор", армянское "mernel" ( умирать), персидское "marg" (смерть). Это те самые воды жизни, которые одновременно являются концом существования. Как указывал Юнг в своей статье "Архетип матери", у материнского образа множество ликов во всех мировых мифах и преданий. Она одновременно и источник жизни , и обитель смерти и разрушения. Юнг определил это противоречие как любящая и ужасная мать". "Оборотная сторона материнского архетипа подразумевает все тайное , скрытое, темное; бездну и царство мертвых; все, что пожирает, обольщает, отравляет; все, что ужасно и неизбежно, как судьба." (Карл Юнг: "Архетип матери " ). В индийской мифологии, к примеру, все боги является аспектом одного божества, и точно к же все богини представляют различные ипостаси высшего женского божества. Это и Деви, являющаяся вселенской утробой, и мать-земля Бхуми, и одновременно - свирепая и неумолимая богиня разрушения Кали. Деву Марию Юнг так же считал ипостасью материнского архетипа, и в буддийских преданиях ей соответствует царица Майя, мать Будды, так же зачатого непорочным путем. Имя "Мария" может быть связано с корнем "mar"- море, в то время как "maya" - это санскритское слово, обозначающее "иллюзия", "фантом", магический трюк ( возможно, что известное нам ныне "магия" восходит к этому слову). Согласно ведической философии, весь сотворенный мир является майей - иллюзией. Вот что сказано об этом в Упанишадах: Пракрити (природа), есть Майя, и Господь - ее повелитель" (Светашватара Упанишада). Материальный мир, где царит смерть, и есть великая "маyа", иллюзия, и цель жизни человека - освободится от оков иллюзии и обрести бессмертие.

Что касается мифологических персонажей, стоит упомянуть так же Морган ле Фей из артурианских легенд. В последствии она стала Фата Морганой - повелительницей иллюзий и миражей. Согласно средневековому преданию, Морган ле Фей рожает от короля Артура сына , которого звали Мoрдред. Мoрдред( Морт -Род , Смерть-Жизнь , Кощей Бессмертный ) является отрицательным персонажем во всем цикле, пытается свергнуть отца с престола и отобрать у него меч власти - Экскалибур. Таким образом, у нас получается следующая ассоциативная цепочка: Мать- материя - мая(великая иллюзия) - смерть - море(воды жизни), и все эти корни слов имеют в основе общий иероглиф "мем", изображающий морскую волну.

("Финикийский алфавит" с http://rabbat23.boxmail.biz/cgi-bin/guide.pl?actio..._razdel=50415&id_article=67420 )
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Ату XVIII 08-12-2004 11:22


О "убийстве пожирающей матери":

"Шанс разглядеть мачеху в матери, ведьму среди русалок (вспомним «Майскую ночь» Гоголя) предоставляет функция Логоса, как мы помним, даруемая женщине ее анимусом. В результате прозрения, могущего и не быть допущенным в сознание, дочь оказывается во власти одного из женских материнских комплексов, описанных Юнгом, неосознаваемым лейтмотивом жизни в этом случае становится: не быть всем, чем была мать. А если перефразировать: не быть всему, чем была мать, как бы не компенсировалась сознательно такая революционная установка.

Овладевший женщиной анимус-Логос противостоит бессознательности. «Для Логоса это само зло. Поэтому его первый творческий акт освобождения – это матереубийство»[5]. Как позитивный анимус убивает мачеху-змею, дракона бессознательного, так негативный анимус поражает само стихийное плодородное начало в женщине. (Палка, как обычно, о двух концах).

Матереубийство – творческий акт освобождения поднимающего голову «мужского», т. е., по Юнгу, сознательного начала (в том числе и в женщине). Однако мы помним из греческой мифологии, как мстительные эринии преследовали Ореста за пролитую им материнскую кровь.

Если Электру и Ореста представить как единое существо, а не как сестру и брата (ибо едины они были в стремлении к возмездию), Орест предстанет анимусом Электры – ее волевой и осознанно-рациональной сущностью, которая и получает поддержку Афины, богини разума, не матерью рожденной."

(Лютова С.Н. «Социальная психология личности (теория и практика): Курс лекций»)
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Ату XVIII 08-12-2004 10:16


Брат прислал цитату:

***
(Выдержка из одного гримуара...)

17. КРОВЬ
"Душа всякого тела – есть кровь" (Левит, 17,13-14).
"Только крови не ешьте – на землю выливайте её как воду" (Второзаконие, 12, 16)
Уже говорилось, что кровь человека – кровь древних. Это Жизнь, Душа, Движение, Хаос. Одна из самых информативных составляющих человеческого тела. Содержит в себе всю информацию о жизни человека. Кровь очень удобна в качестве объекта связи. Используется в качестве жертвоприношения, т.к. на ней отпечатывается всплеск эмоций, чувств, происходящих при ее получении.
Когда в качестве жертвоприношения используется кровь мага, срабатывает схема: маг готов пожертвовать жизнью для достижения цели. Кровью можно "запечатывать" внутри нечто (наподобие создания искусственных духов). Пролив кровь и сосредоточившись на цели, запечатать её Именем – целью (произнести его), после этого, то на что пролита кровь, станет носителем цели (но кровь стирать нельзя)

(мысль хорошая, но надо написать по-русски:) )
Месячная кровь привлекает:
a) Демонических сущностей, питающихся разложениями.
b) Дает «ключ» к «неживым» силам мира (к тому, что у Кастанеды названо «неорганическими существами»).
Женщина во время месячных способна «резонировать» с хаотическими силами мира. Собственно любая кровь – это ключ к тому, что у того же Кастанеды названо «остановкой мира» (действия в мире).
Говорят, что в крови мужчины содержится золото. В крови женщины – железо. Соответственны и действия с кровью: для мужчины - Огонь, для женщины - Вода, для мужчины - Марс, для женщины - Венера, Меркурий.

***
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Ату XVIII 07-12-2004 11:14


«ЛУНА»
(«Управитель Приливов и Отливов. Дитя Сыновей Могущественного.» , «Убывающая Луна»)
[показать]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Ату XVIII 07-12-2004 11:07


9 Йод (лунной крови) каплями сверху. Ату 9 – Отшельник, чья буква Йод
+ Книга Лжей.

Луна – «… самая универсальная, причастная и к высшему и к низшему и наполняющая все в промежутке между ними.» Здесь – низший аватар «убывающая Луна колдовства… ядовитая тьма как условие возрождения света…»
«…опьяняющее чувство после того, как разум был отменен ядом сей Луны…»
+Книга Алеф.

«Путь Малкут-Нецах охраняется Табу»

«Башни страха, ужаса, безымянной тайны. Все предрассудки, мертвые предания и наследственные отвращения соединяются, чтобы затмить ее лик…»
«…ментальное эхо бессознательной реализации…»
Темная Ночь Души и «как великолепно это приключение»

Анубис – страж сумерек, бог на пороге.

МТП, глава XVIII – о дивинации.
Посейдон, Гермес-Психопомп (проводник душ умерших); Нептун.
Рыба, Дельфин, (Жук, Собака, Шакал)
Одноклеточные растения, Опиум (манго дерево)
Жемчуг
Сумерки места и Маг.зеркало
Серая Амбра, «кровь луны»; все наркотики,
Чары и создание иллюзий
Подагра.
Ангел дома - Pasiel
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Ату XVIII 07-12-2004 11:06


«Если раньше во времена матриархата женская кровь считалась священной, то при патриархате стала не только грязной, но и опасной для жизни мужчины. Ведический миф повествует о том, как Бог Вишну безрассудно соединился с Богиней во время ее периода, и она родила монстров, которые чуть не уничтожили все живое. В Талмуде есть предостережение, что если менструирующая женщина пройдет между двумя мужчинами, то один из них умрет.
Правда такова, что во все времена было необычное отношение к менструальной крови женщины. Самые древние мифы повествуют о том, что появление первочеловека связано с менструальной кровью женщины. При матриархате женские боги творили миры. Все появлялось из их священного треугольника, все было оплодотворено менструальной кровью. При патриархате творить миры стали боги-мужчины. Библейская история сотворения Адама заимствована из более древних “женских” вариантов творения из глины и “лунной крови”. Как бы то ни было, но во все времена менструальная кровь была за пределами понимания мужского ума.» Л. Тетерников

«В наше время, благодаря индоевропейскому влиянию, вино принято рассматривать как символ крови бога. Но в гораздо более ранние времена вино считалось символом крови богини. Это подчеркивалось добавлением в праздничный напиток трех капель менструальной крови, что способствовало магическому единению жизни нынешней и жизни будущей. В те времена существовал и другой интересный обычай: тело погибшего вдали от родных мест охотника или воина покрывали ритуальной краской, также содержащей менструальную кровь. Помазание умершего лунной кровью гарантировало его возрождение. В своем следующем воплощении он мог вновь соединиться с людьми своего племени.»
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Сефер Сефирот 07-12-2004 11:05


9
:.-- 3 to the 2nd power . Sq.Rt. 9
Saturn. Moon
Ventriloquus: the special 'fire' AVB
of black magic, whence Obi,
Obeah. Cf. 11 and 207
He kindled AZA
Brother ACh
A garment BGD
Became powerful, grew high GAH
Middle GV
Splendour; cf. 15 HD
10
SUM (1-4). The Mystic Number of 10
Chesed. Elementorum Sphaera.
The Number of Abra-Melin
Servitors of Amaimon and Ariton
Enchanter AT
[Vide K.D. L.C.K. p. 185] BGH
Elevated, exalted, high GBH
Flew, soared DAH
Two DV
Window HH
A wolf ZAB
A hidden place; bosom ChB
81
9 to the 2nd power = Sq.Rt. 4 Rt. 81
3 to the 4 power . Moon
GODS ALYM
I. [Ex. xxiii. 20] ANKY
Anger, wrath; also nose AP
Hearer of Cries; Angel of YYLAL
6 P., and of 5 W.
Night Demon of 2nd Dec. Virgo KAYN
Throne KSA
Here, hither PA
90
Very silent DVMM
The Pillar, Jachin YKYN
Water MYM
Kings MLK
Wicker-basket SL
Night Demon of 2nd Dec. Leo PVD
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Ату XVIII 07-12-2004 11:03


ТАИНСТВА КРОВИ

Исследователь пигмеев Райан Эйслер в своей книге “Сокровенные наслаждения. Секс, мифы и общественные отношения” (1995) сообщает, что конголезские пигмеи племени Ба Мбути говорят по поводу менструаций, что “Луна благословляет их”. В их культуре пока не существует отрицательных ассоциаций, связанных с ежемесячной женской слабостью. Более того, первое кровотечение у девушки является поводом для праздника в котором принимает участие вся деревня. Все последующие менструации, “благословенные Луной”,- считаются частью привычной женской жизни, и никто на них просто не обращает внимания. У племени Ба Мбути с этими днями не связаны никакие табу, что довольно необычно для первобытной ментальности.
Истечение крови и прекращение кровотечения стали явлениями, понимаемыми только в рамках женских таинств. Беременность, рождение детей, менопауза — все это является составными частями жизни женщин. Кровотечение или его отсутствие были как бы вехами, отмечавшими все стадии превращений женского организма: кровотечение в момент потери девственности, кровь при рождении ребенка, а затем прекращение кровотечений при наступлении менопаузы. В древние времена даже манера женщины носить свой пояс определенно показывала, на какой именно стадии жизни она находится.
В книге Найта “Отношения крови — менструация и возникновение культуры” рассказывается о примитивных людях, обитающих в лесу и ночующих в кронах деревьях под звездным небом. Им нетрудно было сопоставить лунный и женский менструальный циклы. Найт утверждает, что у многих женщин цикл начинается с началом роста луны, а овуляция происходит во время полнолуния. Луиза Франка, написавшая книгу “Время Дракона — тайна и магия менструального цикла”, также утверждает, что у женщин, живущих и спящих на открытом воздухе, эти циклы и в самом деле согласованы между собой. Вернее, важным является даже не жизнь на открытом воздухе, а полное отсутствие каких-либо искусственных источников света.
Найт приводит интересные данные, собранные им из фундаментальных трудов по женской физиологии. Вот что обнаружилось после анализа данных о продолжительности цикла у 270 тысяч женщин репродуктивного возраста. У наибольшего количества женщин (28%), действительно, менструация начинается в новолуние. У 13% это происходит во время первой лунной четверти, и только у 12% начало цикла связано с полнолунием.
Кроме того, Найт утверждает, что у значительного количества женщин продолжительность цикла составляет 29,5 дня. Такая длительность цикла соответствует наиболее высокой вероятности зачатия. Особенно интересен вывод автора о том, что у женщин, регулярно занимающихся сексом, менструальный цикл наиболее близок к лунному. У женщин, живущих половой жизнью нерегулярно, это соответствие выражено гораздо слабее. Наконец, его исследования показывают; что мужские гормоны играют важную роль в согласовании менструального цикла с “нормальным”, то есть лунным.
В волшебных преданиях говорится, что менструальная кровь была чем-то большим простого показателя половой зрелости женщины. Женское влагалище представлялось магическими вратами, через которые, как из волшебного внутреннего источника, на свет появлялась новая жизнь. В матриархальных религиях этот образ еще более усиливался: это были врата как физического возрождения, так и духовного превращения. В дни месячных кровотечений сверхчувственное восприятие женщины наиболее обострено. Поскольку ток крови стремится поглотить астральную энергию, то способности женщины к исцелению в эти дни проявляются особенно ярко. Мы знаем, что в первую очередь любое заболевание проявляется в астральном теле, видимое как застойные явления в ауре, то есть в энергетическом поле. Но женщина в период менструации способна вобрать вобрать в себя астральную энергию другого человека и как бы заземлить ее за счет своего собственного истечения крови. Как только кровь попадает на землю, отрицательная энергия нейтрализуется, и с этого момента начинается движение исцеляющих процессов в ауре больного человека.
Кровь менструаций использовалась также для того, чтобы усилить всхожесть семян, подготовленных к посадке, пропитав и обогатив их жизненной энергией. Иногда поля опрыскивались водой, в которую было добавлено немного крови, и это поощряло рост растений. Семена и растения успевают впитать в себя часть энергии до того, как земля нейтрализует эфирный заряд. Таким же образом колдуньи специально передавали магический заряд на засеянные поля, за что в средние века наказывались с особой беспощадностью. Эти обряды оставляли чрезвычайно сильное впечатление в умах членов сообщества, полностью зависевшего от видов на урожай.
(В книге “Молот ведьм” инквизиторов Я. Шпренгера и Г. Инсисториса, обобщивших практику борьбы с ведьмами на протяжении двух веков, не удалось найти никакого упоминания о подобном обычае. Книга перенасыщена подробными описаниями загадочных, странных и страшных явлений, существовавших в те далекие времена. Тем не менее даже в специальной главе, посвященной порче
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Ату XVIII 07-12-2004 11:01


Зодиак – рыбы, водный знак; Управитель – Юпитер, экзальт. Венера.
Керуб воды – Орел.
Масть воды – кубки,
Юпитер в рыбах – 9К
Сатурн в рыбах – 8К
Марс в рыбах – 10К
Венера в скорпионе и раке водных – 7 и 2 К

«Рыбы – последний из Знаков; он представляет последнюю стадию зимы. Его можно назвать Вратами Воскресения…»

***
ЛЕНОСТЬ. Восьмерка Чаш
Восьмая Сефира, Ход, в масти Воды, управляет этой картой. Соответственно, имеется влияние Меркурия, но его пересиливает Сатурн в Рыбах, еще один атрибут карты. Рыбы - это спокойная, но застойная вода, Сатурн же делает ее совершенно мертвой. Вода уже - не море, но лужи; в этой карте нет цветения, как в предыдущей. Лотосы поникли без солнца и дождя, а почва для них ядовита. Только на двух стеблях есть цветки.
Чаши на этой карте мелкие, старые и щербатые. Они располагаются тремя рядами В верхнем ряду чаши совершенно пусты. Вода течет из двух цветков в две центральные чаши, а из них струйки выбегают в две нижние, не наполняя их. На заднем плане видны лужи или озерки на очень широкой равнине, непригодной для возделывания. На этих бескрайних Дурных Землях расцветать могут только болезни и ядовитые миазмы.
Вода темная и мутная. На горизонте виден бледный желтоватый свет, задавленный свинцово-синими тучами.
Сравните эту карту с предыдущей. Она изображает другую ошибку, противоположную ошибке Семерки и дополняющую ее. Это как Сад Кундри и Дворец Клингзора.
В психопатологии Пути эта карта - немецкая корь христианского мистицизма.

СЧАСТЬЕ. Девятка Чаш
Девятка-Йесод в масти Воды восстанавливает равновесие, потерянное при отходе от Срединного Столпа к Сефирам Нецах и Ход. Девять - число Луны, усиливающей идею Воды.
В этой карте мы видим пышную кульминацию и совершенство изначальной силы Воды.
Управляет картой Юпитер в Рыбах. Сочетание более чем благоприятное и даже благословенное, ибо Юпитер - планета Сефиры Хесед, которая представляет Воду в ее высочайшем материальном проявлении, а Рыбы наделяют Воду качеством безмятежности.
На картине изображены девять чаш, расположенных по квадрату; все они наполнены перетекающей Водой. Это самый полезный аспект силы Воды.
Геомантическая фигура «Легация» :: тоже управляется Юпитером в Рыбах. Ее значение см. в «Руководстве по геомантии» («Равноденствие», том I, № 2). «Летиция» - Радость, довольство - одна из самых благоприятных и сильных среди всех 16 геомантических фигур, поскольку солнечные, лунные и меркурианские символы в лучшем случае двусмысленны и предательски двойственны, венерианские - предвещают скорее облегчение плохого, чем усиление хорошего, Сатурн и Марс показывают себя с худшей стороны, и даже у соседки210 «Петиции», фигуры «Аквизицио», есть свои неприятные и даже опасные аспекты. Созвучие «Петиции» с Девяткой Чаш велико почти до тождественности: перед нами вино, щедро пролитое самим Ганимедом, истинный нектар Богов, бурлящий и кипящий через край, упорядоченный пир радости, самоосуществление Истинной Мудрости в Совершенном Счастье.

СЫТОСТЬ. Десятка Чаш
Эта карта представляет элемент конфликта. С одной стороны, она находится под влиянием Десятки, Девы-Малка". Чаши расположены, как Сефирот на Древе Жизни. С другой стороны, они неустойчивы - наклонены и проливают друг в друга воду из большого Лотоса, осеняющего всю композицию.
Уместная для воды работа завершена: начинается беспокойство. Виновник его - Марс в Рыбах. Марс - это грубая, резкая, разрывающая сила, неизбежно нападающая на любое предполагаемое совершенство. Его энергия разительно контрастирует с мирной и одухотворенной энергией Рыб.

КОРЕНЬ СИЛ ВОДЫ. Туз Чаш
Эта карта представляет элемент Воды в его самой тайной и изначальной форме Это женственное дополнение к Тузу Жезлов, порожденное Йони и Луною точно так же, как Лингамом и Солнцем. Третья в Иерархии, карта соответственно представляет собой сущность Святого Грааля. На поверхности темного моря Бина, Великой Матери, расцветают Лотосы, два в одном, наполняющие чашу жидкостью Жизни В зависимости от целей символа ее можно изображать как Воду, Кровь или Вино. Поскольку это изначальная карта, жидкость показана как Вода, но ее можно, если потребуется, превратить в Вино или Кровь
Над Чашей изображен нисходящий в нее и освящающий ее элемент Голубь Святого Духа.
В основании Чаши изображена Луна, ибо достоинством этой карты является способность зачинать и рождать вторую форму своей Природы

ПРИНЦЕССА ЧАШ

Принцесса Чаш символизирует земную часть Воды - в частности, свойство кристаллизации, способность овеществлять идею, поддерживать жизнь и служить основой химических сочетаний. Она изображена как танцующая женская фигура в струящемся одеянии с узором в виде кристаллов по краям.
Ее голова увенчана лебедем с расправленным крыльями. Это напоминает нам о лебеде, представляющем в восточной философии слово АУМ или АУМГН, символ всего процесса творения.*
Принцесса держит прикрытую чашу, из которой высовывается черепаха. Она - тоже из индуистской философии: та самая черепаха,
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Ату XVIII 07-12-2004 10:59


Коф = 100

«…AUMGN, которое представляет собой расширенное Кроули Буддийское ОМ. Написанное на иврите AUMGN в сумме составляет 100. 100 - это 20+80. Буквы, обозначающие 20 и 80 - это "каф" и "пе", которые в греческом превращаются в начальные буквы "ктеи-са" и "фаллоса" (соответствующих Колесу и Падающей Башне в Таро). Это говорит о том, что AUMGN является "синтетическим глифом тонких энергий, задействованных в создании иллюзий или в отражении реальности, которую мы называем проявленным бытием", и представляет собой "Магическую формулу Вселенной, которая отражает распространение Пустоты посредством уравновешенных противоположностей".
AUMGN можно также анализировать буква за буквой через соответствия с Таро; А - Шут, U или V - Папа, М - Повешенный, G - Папесса, N - Смерть. Иными словами, А - Единый или Бог, U - проявление божественного в материи, М - смерть. Первая часть слова несет в себе катастрофу, убийство Бога. Но видимая смерть в М восполняется G, которая есть Познание Бога, и N - воскрешением. Таким образом слово целиком представляет собой круговую формулу - Бог становится человеком, и человек воскресает как Бог. Вооруженный этим словом, маг владеет "мантрой невероятной силы, при помощи которой он может познать Вселенную." (omen.spb.ru)

«…Гематрия буквы коф - 100 , что означает полное раскрытие числа 1, буквы алеф, символизирующей Творца мира…» Гедалия Спинадель


Кроули "МТП":

Здесь представляется небесполезным уделить место более подробному
рассмотрению странного слова АУМГH, ибо его анализ служит превосходным примером принципов, на основе которых Практик может создать собственное Священное Слово.

Это слово было произнесено самим МАСТЕРОМ ТЕРИОHОМ. Оно служит средством провозглашения его личной работы в качестве Зверя - то есть Логосом данного Эона. Чтобы понять его суть, мы должны сперва рассмотреть исходное слово, которое послужило почвой для его развития и затем было им заменено. Это слово АУМ.

АУМ - священная индусская мантра, служившая совершенным иероглифом Истины и подводившая итог всему Священному Знанию. О ней было написано множество книг; но здесь нам нужно лишь объяснить, каким образом она выражает основные философские принципы индийских мудрецов.

Прежде всего, она представляет собой полный цикл звука. Воздух с силой выталкивается из глубины гортани через широко открытый рот; при этом губы
сложены таким образом, чтобы звук перетекал из А в О (или У), а затем они смыкаются, и звук превращается в М. Это символическое заявление о том, что
Природа движется от свободного и бесформенного творения через контролируемое и оформленное сохранение к безмолвию разрушения. Три звука гармонически сливаются в один; таким образом, АУМ представляет индусскую Троицу - Брахму, Вишну и Шиву, а также деятельность их триединой энергии во Вселенной. Это формула Манвантары, то есть периода проявленного существования, который сменяется Пралайей - периодом непроявленного творения.

Каббалистический анализ также обнаруживает в этом слове определенные свойства. "А" - звук отрицания; но он же - Единица, сосредотачивающая этот звук в положительную форму. "А" - Святой Дух, от которого Дева зачинает Бога во плоти (согласно формуле, которая хорошо знакома читателям "Золотой ветви"). Кроме того, "А" - Дитя в Яйце, порождаемое Девой. Вследствие этого "А" совмещает в себе оба пола. Это изначальное существо - Зевс Арренотелий, Бахус Дифуэс или Бафомет.

"У" или "В" представляет собой Сына. Его число - 6. Вследствие этого данный
звук служит указанием на двойственную (божественную и человеческую) природу Логоса - на взаимодействие двух треугольников; пересекающихся в гексаграмме. Это первое число Солнца, последнее число коего [] - 666, или "число человека". "М" представляет собой прекращение данного процесса. Это Повешенный из Арканов Таро; формирование индивидуальной формы из абсолютной прекращается со смертью индивида.

Итак, мы видим, что в другой системе формула АУМ читается как выражение
догмата о вселенской катастрофе. Она родственна формуле Умерщвленного Бога. В ней нет ни единого намека на "воскресение" и "вознесение". Эти понятия - более поздние изобретения, не обусловленные никакой необходимостью; это фантазии, порожденные страхом перед реальностью. Индусы относятся к ним без малейшего почтения. Они считают, что жизнь неприятна по своей сути [*]; и они взывают к Шиве [**], чтобы тот разрушил оковы иллюзии, которые являются проклятием Манвантары.

----------------------------------------------
[] Солнце - это 6; квадрат 6 на 6 содержит 36 более мелких квадратов.
Расположим в этом квадрате числа от 1 до 36 таким образом, чтобы каждая
горизонталь, каждая вертикаль и обе диагонали в сумме давали одно и то
же число. Это будет число 111; общая же сумма квадрата будет равна 666.
[*] Телемиты также согласны, что проявленное существование подразумевает
Hесовершенство. Hо они понимают, зачем Совершенство маскируется таким
образом. Данная
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Ату XVIII 07-12-2004 10:57


Кавендиш:
«…Переход от Солнца к 18-му аркану. Луне, - это переход от света к тьме. На этой
карте изображена луна посреди ночного неба; капли крови падают с лунного
диска на тропинку, ведущую вдаль и теряющуюся в глубине пейзажа между
двумя башнями. Собака и волк воют на луну, а из озера на переднем плане
выползает на сушу рак. Сумма цифр числа 18 равняется девяти; девятка -
число инициации, представленной в символике этой карты как лишение
девственности. Буква Коф соответствует затылку, таким образом, эта карта
Таро символизирует 'подземное царство' разума и проникновение каббалиста в
область неведомого. Капли крови - это растворитель (жидкость, растворяющая
твердые тела). Он олицетворяет состояние 'текучести' сознания, в котором
растворяются и уносятся прочь все надежные и прочные опоры уверенности в
себе, стандартных идей и привычных способов мышления. В этих потемках души
обитают порождения фантазии и ночных кошмаров - иллюзии и обманы,
сновидения и мечты. Собака и волк символизируют высвобожденные животные
импульсы в человеке, а рак, согласно загадочному утверждению Уэйта, - это
'безымянная и чудовищная склонность, которая хуже дикого зверя'. С другой
стороны, эта карта означает также сгущение тумана и образование твердых
тел, формирование ребенка в материнской утробе и воплощение фантазий в
жизнь. Путешественник по астральному плану находится в мире, который - по
крайней мере, отчасти, - порожден его собственным воображением, однако
здесь его фантазии вполне реальны, хоть и могут оказаться лживыми и
опасными. На этом каббалистическом Пути маг постигает искусство
изготовления талисманов, которые являются материальными воплощениями
желаний и идей. Луна - владычица ночи и глубин сознания, а зодиакальные
Рыбы (управителем которых в астрологии считается Юпитер) - это знак
созданий, плавающих в темных глубинах подводного мира.»
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Дневник Dveikut 07-12-2004 10:51


шшшшш
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии