У нас тоже на днях в кои веки снег выпал. Во дворе теперь вот так; красотища!
А сегодня вечером натолкнулся средь всего этого на огромную лужу. Думал уж весна в 10 вечера началась. Не, всего лишь трубу прорвало в соседнем доме.
Попробовать, что ли золото мыть, не выходя со двора?
[600x450]
...а также поздравляю себя с установкой нового, расширенного пакета телевидения на 47 программ...
Я не хочу вас занимать, –
Занятных без меня хватает,
И не пытаюсь понимать,
Про что в сердцах толпа болтает.
В программе теленовостей,
Где много тел и прочей мути,
Роль телезрителя в хвосте,
Далёком от вселенской сути.
Кто прав и тот, кто виноват,
Ах, до чего они похожи! –
Один и тот же лисий взгляд,
Плюс добросовестные рожи.
Заплывшие специалисты,
Блондиночки на каблучках,
И диктор теленовостристый
В армагеддоновских очках.
Премьеры иже президенты
Не сходят с праведной тропы,
И расточают сантименты
Елейно-клейкие попы.
Не дрогнет перст пред горным перцем,
Все, как один, мы всё поймём,
И тут же, распахнувши дверцу
Перед заезжим калачом,
Торжественно поднимем цену
На мать-сырьё святой Земли,
И снова выскочат на сцену
Хромой эстрады короли.
Янв 2010
Понятно сформулировать вопрос,
Чтоб не запутаться в желаниях ответа...
Как сделать так, чтоб я всё время рос.
Чтоб не скачками – то зимой, то летом?
Чтоб рос Душой, чтоб Ум тренировал,
Чтобы смеялся, но без тени злобы?
Чтобы вожжей, что взял, – не отдавал?
Я слышу голос: – На, возьми, попробуй!
Чтоб походя я зло остановил
(Или не я, – но зло остановилось),
Чтоб всех за всё и навсегда простил –
И чтоб со мной за тем не распростились...
Чего бы я хотел? Дружить с Тобой,
(Богатства – чтоб давать, не отбирая),
Не забывать ловить Твою Любовь,
И не теряться, ничего не забывая...
Чтобы работал творческий мотор,
Не глох от бедной и богатой смеси,
Чтоб вновь и вновь я ощущал простор,
А не бессилье – как мне силы взвесить?
Как чувствовать источник этих сил?
Но не сгореть при этом в их горниле?
... не знания, но мудрости спросил,
чтоб мы о ней не только говорили...
янв2010
Всех, э-э-э, с новым годом, и с днём проспавшего НГ сурка, а меня с новым интернет-оператором
Благодарю за жёсткую погоду,
Мороз и ветер, пробирающий до жил,
Дают почувствовать сибирскую породу,
И удалую мысль: «чтоб я так жил!»
...Благодарю – технический прогресс,
Чай, двадцать километров не в телеге
В такую пору средь безлюдных мест,
А в электричке, в теплоте и неге...
Янв 2010
Это цитата сообщения affinity4you Оригинальное сообщение
Удивительно-потрясающие фотографии Грегори Колберта
[показать]
Слон с поднятым хоботом –
это письмо к звездам.
Прыгающий из воды кит –
это послание с морского дна.
Эти образы – послание моим снам.
Эти послания – мои письма тебе.
Грегори Колберт, «Пепел и Снег»
[показать]
пост достаточно объемный, но он стоит того, чтоб его посмотреть!
далее...
Это цитата сообщения люблю_творить Оригинальное сообщение
Обалденная роспись всего, чего только можно представить.... от художницы PAM MARWEDE.
Просто супер какой... такую бы культуру да в широкие массы...
САЙТ PAM MARWEDE: http://www.pamdesign.com/
Отчаявшись сделать по дому что-нибудь действительно полезное, подвесил над креслом для безделья и медитаций потолочную розетку в виде Шри-янтры размером в эталонный квадратный метр. ОбЪёмная фигня сия выполнена из гипсокартона в 8 слоёв, раскрашена гуашью. Звиняйте шта шурупы видны, зашпаклюю, когда вернусь из длительной командировки, в которую завтра улепётываю, в следущем году, наверное, доделаю.
[600x579]
Это цитата сообщения beauty_Nikole Оригинальное сообщение
Jean Arcelin
Jean Arcelin Site, родилась в Париже в июне 1962.
Закончил школу Charpentier и курс истории исскуства в Sorbonne. Он регулярно экспонируется начиная с 1990 года во Франции и в Швейцарии, преподает живопись в Atelier du Passage, расположеном в 17-м округе Парижа.
[показать]Bassin d'Arcachon
[показать]Panoramique urbain
Сегодня, пока смотрел на женскую кожу... не, вы не подумайте, чего плохого, просто дни очень жаркие, от этого на поверхности женщин, едущих в общественном транспорте, одежда занимает совсем незначительное пространство, в количественномотношении втиснувшись где-то между макияжем и маникюром, -- в общем, пока я, не имея возможности отвернуться стыдливо, смотрел на женскую кожу всех размеров и возрастов, ---
я вдруг ясно осознал причину старения. Собственно, их две, основных причины. Первая -- когда люди слишком плохо относятся к жизни; а вторая... когда люди относятся к жизни слишком уж хорошо. Следовательно, то, что остаётся меж этими двумя альтернативами, как "А" и "Б", претендующих на одно и то же тёплое местечко, то и несёт в себе секрет вечной молодости и возможного физического бессмертия.
наверное, это когда люди просто живут, а не относятся как-то к жизни.
Вы знаете, я страстный сектант: имею посвящение в подавляющее большинство мировых и немалое количество локальных доктрин и религий. Само собой, ходить во все храмы и капища не успеваю. я уже писал, как год назад колесо сансары занесло меня в крийа-йоговский ашрам в Таттендорфе, Австрия. В прошедший уик-енд медитативный десант высадился в Юрмале. Я не поехал на утреннюю медитацию по причине совсем не эзотерической - отсыпался после пятничного корпоративного парти, устроенного в честь Дня Строителя. Но, чтобы загладить негативную карму, использовать во благо избыток пита-доши в организме, да и вообще поддержать медитативную волну, потратил первую половину дня на написание цветного портрета предпоследнего гуру данной традиции (йоговской, а не корпоративной), Свами Харихарананды. И поехав на вечернюю медитацию, преподнёс портрет хорошего человека честнОй тусовке. Хоть и одолевали меня сомнения, схожие с чувствами принца Флоризеля, открывающего портрет Клетчатого, однако гуру был узнан; да и я не был изгнан, что обнадёживает.
На неделе йоги пойдут в пеший поход на 4 дня, из Кемери до Колки; любят они это дело, на природе гулять, чтобы ноги в медитации не засиживались. Ну а я - на работу, саттори меня побери: неделя до получки осталась, тоже немаловажная цель в жизни.
Да, а жена у меня от жизни такой вчера с самолёта с парашютом прыгнула. Вроде и приземлилась, а до сих пор как будто в облаках летает.
[444x600]
Это цитата сообщения СергейН Оригинальное сообщение
Ещё чуть чуть о Шри Янтре
Общие сведения о Шри Янтре
Шри Янтра один из древнейших геометрических символов, используемых для медитации в школах йоги и тантризма. История появления Шри Янтры уходит в глубь веков и окутано тайной. Первое документальное упоминание о ней можно найти в Атхарваведе (1,2 тыс.лет до н.э.) здесь встречается гимн ритуальному изображению, образованному из девяти пересекающихся треугольников. По косвенным данным происхождение Шри Янтры может быть ещё более древнее до арийское (2,5 тыс. лет до н.э.).
Структурно диаграмма Шри Янтра представляет собой четырехугольник или внешний квадрат защиты - Бхупуре, с четырьмя символическими дверями на четыре стороны света. Он построен из двух противоположных свастик. Внутри его помещены шесть концентрических кругов (два символических 8-ми и 16-ти лепестковых лотоса). Внутри их 16-угольная звезда это девять пересекающихся треугольников, в результате чего образуются 43 малых треугольника, составляющих в свою очередь 5 внутренних колец. В их центре точка Бинду, представляющая богиню, основу и источник вселенной.
С точки зрения современной анатомии, физиологии и неврологии вся композиция и отдельные элементы Шри Янтры созданы в точном соответствии с механизмами человеческого восприятия и нервной активности вплоть до учета особенностей их нейронной организации.
Научно было доказано, что Шри Янтра обладает большим воздействием на психику человека. В частности эксперименты показали, что даже кратковременная фиксация взгляда на этом изображении затормаживает деятельность левого полушария мозга, отвечающего за логическое и аналитическое мышление, и активизирует правое полушарие, деятельность которого часто проявляется в виде творческих озарений и интуиции. Подобные состояния могут возникать при некоторых ритуальных мистических обрядах, или даже при применении психотропных веществ.
Заметим, что геометрическое построение Шри Янтры всегда вызывало огромные трудности при воспроизведения ручным способом. Даже на самых известных изображениях можно легко заметить очевидные неточности и несовпадения. Это говорит о том, что до сих пор нет чёткого и математически выверенного алгоритма построения, хотя желающих создать это изображение собственными силами сегодня очень велико. Читать далее
Взято отсюда: http://club-pantera.blogspot.com/2008/08/blog-post_28.html
Закон вилки, или Восстановление ассоциативных связей
«.......................Разрушение ассоциативных связей, если говорить простым языком, - когда смотришь на обычный предмет, вилку, например, и не соображаете что это такое. Это в лучшем случае. В худшем - когда положите ее себе на бутерброд. Так что у меня, как видите, есть чего бояться.
..................... чтобы не бояться нужно найти хотябы один аргумент в пользу того,что если я сойду с ума- мне это только на пользу. К сожалению, их у меня нет.» из чата
Когда сознание устаёт от переизбытка разноречивой информации, в нём срабатывает предохранительное устройство, типа электрической пробки. Нет, оно не отключает всю систему (это дорого и опасно, вдруг вы на краю скалы стоите), оно просто отключает на время общий анализ, откалывая от глыбы мира один кусок, который и представляет вашему вниманию. Это работает вроде как зум-объектив, только переводит резкость не плавным наездом, а довольно неожиданным ступенчатым скачком.
Сознание заполнено многими мыслями, ни за одну из которых вы уже не можете ухватиться, они превращаются в какой-то фоновый гул, и вдруг, бац – прекращаются, и наступившая тишина от неожиданности ажно сама кажется звенящей. Вы чувствуете себя почти что в невесомости (ещё бы, только что от вас, от вашего сознания-носителя отделилась первая ступень, забитая всяким хламом, в основном ненужными инструкциями, которые вы и так давно знаете, вроде инструкции по применению столовых приборов), ...
...и обнаруживаете, что стоите и держите в руках вилку. При этом не зная, или не понимая, что это вилка. Вы наблюдаете эту картину настолько красочно, что теряется ощущение времени: вы не понимаете, прошла одна секунда или несколько минут (одно это у вечно занятого современного человека вызывает лёгкую панику).
Уверяю вас, в эти мгновения вы видите мир не деформированным, а наоборот, просто таким, каков он есть. Опустошённым от дешёвых описаний, и от этого наполненным космическим пафосом. Вы держите в руке некий предмет, на котором не написано, что он называется вилкой; вы не торопитесь воткнуть её в котлету или кусок помидора. Можете в первый раз жизни рассмотреть эту столь привычную вещь внимательно, можете даже посчитать, сколько у неё зубчиков, четыре или пять (я вот, когда пишу эти строки, не способен этого вспомнить, а у вас есть такой «единственный в своём роде, уникальный шанс»!)
Открытый космос – пугает. Вас пугает то, что вы не можете вспомнить, зачем вы её держите. Всё дело в том, что вы её держите ни зачем; вы никому ничего не обязаны, в том числе и вилке. Наверное, с похожим чувством некоторые из плантаторов смотрели на своих бывших рабов после отмены рабства: как это, негры – и вдруг люди! Навязчивая идея не в том, что вы «не помните», для чего нужна вилка (всё равно ведь в конечном итоге вспоминаете!), навязчивая идея, навязанная выработавшимся по жизни рефлексом – в том, что вилкой надо обязательно во что-то тыкать, желательно съестное, а потом нести это в рот, даже когда не очень хочется кушать.
Вилка – это вещь в себе, это целый необъятный мир, ничуть не меньший, чем вы сами, между нами говоря. Стоило вам замолчать (а именно это с вами и случилось), и она может спеть вам песню или рассказать вам сказку; «нормальный» человек назовёт это состояние галлюцинацией, но уверяю вас, эта галлюцинация ничуть не менее истинна, чем, например, её молекулярное и атомарное строение. Она может рассказать вам о своих прежних владельцах или поведать о своих надеждах на будущее; дайте вилку ребёнку – он пристроит её в свой игрушечный домик или сделает из неё стойкого нержавеющего солдатика.
Много чего можно узнать от обычной вилки; но не более того, что вы готовы узнать. Если вы готовы к сказке, вы услышите (или увидите) сказку; если готовы к открытию нового физического закона, то школьникам несколько сот лет придётся поминать вас, зубря «закон вилки». Ибо во всём есть всё, и пустота, или внутренняя тишина, как я уже говорил, обладает огромным пафосом, и немалой силой внушения. Природа не терпит пустоты; на её звон быстро слетаются все ваши ангелы, агенты, гении и охранники. У последних тоже есть свои сказки, надо ж им своё отрабатывать: они расскажут, какое вилка грозное оружие, как надо с ней осторожно обращаться, чтобы не пораниться, и, конечно, о том, что если вы её ненароком проглотите, то строгому дяде доктору придётся вырезать её вам прямо из животика, а потом другому строгому доктору придётся вам вкалывать галоперидол до конца жизни, чтоб вы больше так не делали.
На самом-то деле всё идёт по плану.Одним из первых поднимает свою головку бесёнок противоречия (так пугавший Эдгара А. По), ваш верный ментальный помощник, призванный поддерживать логическую дуальность. Он на всё пытается придумать что-нибудь противоположное, например: «вилкой едят» – а что, если «едят вилку»? Ну и улыбнитесь этому мелкому абсурдёнку, потреплите его по загривку за хорошую работу фантазии. Это ваш верный слуга, незачем из-за пафосности момента
Это цитата сообщения raddis Оригинальное сообщение
Паганини от балалайки .
[252x300]Алексей Архиповский (15 мая 1967 Туапсе, СССР) — российский балалаечник-виртуоз.
Закончил музыкальную школу по классу балалайки и Государственное Музыкальное Училище им. Гнесиных (отделение народных инструментов). С 1989 года работал солистом в Смоленском русском народном оркестре под управлением В.П. Дубровского. В 1998 году приглашен в Государственный Академический русский народный ансамбль «Россия». Участвовал как солист в фестивалях Российской Культуры, проходивших в США, Китае, Южной Корее, Германии, Франции, Испании, Болгарии, джазовых фестивалях в России и за рубежом. Играл во многих радио и телепередачах, правительственных концертах и саммитах. Признан многими специалистами лучшим балалаечником России на сегодняшний день.
Но очень обидно , что он больше известен во всем мире , но не в России .
Наши СМИ мало уделяют ему внимания .
Это цитата сообщения dedvlad Оригинальное сообщение
Просто Сказка и Мораль
Новая сказка про репку
Все мы выросли на “Сказке про репку”. Это была самая первая
сказка, что мы усвоили с рождения. Мудрая, отполированная
поколениями, она призвана задать детям правильные жизненные
ориентиры, заложить основы представлений о труде и работе в
коллективе.
Суть сказки мы все помним: некто Дед вложился в проект, который
оказался ему не по силам. Увы, так бывает. Это тоже необходимо знать
малышам с рождения.
Но это не беда дед не отступился, не махнул рукой, не продал бизнес.
Он принялся расширять производственные
мощности, заинтересовав партнеров. Малышам пока не важно, на каких
долевых паях строилось сотрудничество, но очевидно, что в итоге репки
хватило всем.
Важно другое: каждый следующий партнер приводил в проект своего
знакомого специалиста, и тот активно включался в работу. Помните:
“Мышка за Кошку, Кошка за Жучку, Жучка за Внучку, Внучка за Бабку,
Бабка за Дедку, Дедка за Репку вытянули...”
Интересен в сказке образ Мышки. Ведь мышь самое маленькое и
слабое существо. Однако именно ее вклад в коллективную работу
привел к успеху всего предприятия! Что тоже является для малыша
важным жизненным уроком, ведь он пока сам такая же мышка в мире
взрослых.
Также следует отметить безупречную организацию труда:
скажем, попади Мышка между Дедкой и Бабкой, ее бы разорвало. Но
производство спланировано грамотно, и силы распределены по
убыванию.
Когда в детстве нам мамы читали сказку, мы, не умеющие
читать, изучали картинки, где выстраивались в цепочку по уменьшению
роста и сил Дедка, Бабка, Внучка, Жучка, Кошка, Мышка... Глядя на эту
интуитивно понятную экспоненту, мы понимали, что это правильно
организованное дело, так и надо.
Прошли годы, в обществе появились неведомые нам когда-то
проблемы, что-то безнадежно разладилось, и, как следствие, разладилась детская литература.
Ведь литература и искусство крайне болезненно реагируютна процессы в обществе.
Я сейчас не говорю о качестве современных детских стишков,
когда при чтении вслух пытаешься их редактировать, чтобы не было
так стыдно перед ребенком за чудовищные рифмы и непопадание в падежи.
Я не говорю о качестве современных картинок. Вы все это знаете и без меня,
а если нет загляните в любой ларек с детскими книжками.
Но я был крайне удивлен, когда выяснилось, что сегодня купить
годовалому сыну традиционную “Сказку о репке” большая
проблема.
Разумеется, сказка имеется, причем в широком ассортименте. Но
книжки эти, увы, продукт нынешней эпохи. Полистав несколько книжек
подряд, мы обнаружили, что хоть текст более-менее сохранился (согласитесь, в нем трудно что-то испортить), но у современных
оформителей в голове безнадежно разладилось понимание главного.
Они не понимают смысла сказки! На современных иллюстрациях не
найти привычной нам “экспоненты”, нет цепочки коллективного труда.
Но это тоже полбеды. Беда в том, что вместо этого на бумагу полезло
коллективное бессознательное всех тех процессов, которые царят
сегодня в стране и головах.
Дело не в художественном стиле. Пусть в каждый рисунок ручной
техники (отсканированный на халяву со старых книг, что ли?)
прилепляют на компьютере пару аляповатых цветочков и идиотское
солнышко, выдранные из какогото клипарта, и пускают на прилавок
этот наспех слепленный для продажи гибрид цифрового и аналогового:
к такому мы привыкли. Это тоже, конечно, диагноз эпохи, ведь все
наши раскраски Штирлица и пересъемки “Мушкетеров” репка
с того же огорода. Но дело даже не в этом.
Для примера рассмотрим одну из книжек, что продаются сегодня. Они
на самом деле почти все такие. Но эта особенно показательна. В ней,
как в зеркале, все то, что происходит в России.
[500x332]
Дед, одетый в шапку не по сезону, тянет репку и вытянуть не может.
Пока все правильно. Обратим внимание на остальных персонажей, они
все герои нашего времени.
Бабку Дед не зовет она и так здесь числится с самого начала, но Деду не помогает.
Персонаж Бабка нам знаком и понятен ведь это старый неувольняемый сотрудник
предприятия. Бабка ни на что не способна нет сил, нет энергии, не умеет, не понимает,
а учиться
(о совершенно серьёзном)
Подглядывая за российскими новостями, ощущаю нежно-салатовую зависть к историческим соотечественникам; казино вот у них позакрывали, круто! У нас в нашей скромно-обаятельно-буржуазной Латвии игорные залы – на каждом углу, на каждой авто- и ж/д-станции и подстанции. Бог миловал, никогда не входил я в их двери, но их количество мягко говоря смущает, свидетельствуя, в какую, пардон, эбонитовую эпоху жить-то приходится!
Я понимаю, что многие испытывают по поводу этих мер некоторые неудобства, трудности и обиды, в связи, например, с потерей «рабочих мест». Но, милые мои, азартные игры – это ж наркотик; а наркотики, по моему нескромному мнению, должны быть легальны, ограничены и под жёстким контролем, если уж варить из них кашу. Не запрещены, но очень неудолбны, только так можно выкарабкаться из-под их гипноза. Надеяться на целительное влияние свободного рынка не очень разумно, рыночные отношения – они-то собственно и делают из любой фигни фетиш и жизненную необходимость. Ибо кому более всех выгодна зависимость клиента от продаваемого товара?
___
... и вообще, когда я из участника диспутов вырасту в полноправного деспота, обязательно напредпринимаю каких-нибудь волюнтаристких шагов.
Слышали про американские законы о харрасменте, утверждающие запрет на сексуальные домогательства? Я придумал ввести чё-нибудь не менее жёсткое против домогательства экономического, с запретом любых форм навязывания своих услуг и товаров.
Экономику это, конечно, ослабит, но душевное здоровье важнее. (Американцы вона же не перестали размножаться, никак легально не домогаясь друг друга!) Акты частного предпринимательства будут свершаться только по обоюдной чистой любви, а не в силу пиар- и рекламных техник, методов НЛП или «цыганского гипноза».
Реклама – только в строго отведённых специализированных изданиях. Для тех, кто без этого порока никак не может, устроить районы жёлтых фонарей, обложенные отдельным налогом.
Да, и по радио чтоб – только пение птиц и журчанье ручейков.
Шутки шутками, но любые виды насилия над сознанием – чем они лучше физического насилия?
Вот уж неделя, как снова я тружусь в фирме, которую благоразумию вопреки покинул ровно год назад. После нескольких месяцев без стабильной работы такой вариант просто переполняет чувством благополучия. Да, никак не получается у меня полной свободы от социума; видимо, и поделом. Приходится в очередной раз отложить экологические амбиции и сельхозутопии; финансовые и семейные (свои и чужие) обстоятельства шепчут слишком жирное «нет» всем этим планам, до безобразия неотчётливым. Зато очень ясно ощущается необходимость скорейшего участия в реанимации латвийской экономики, дошедшей за последнее время до ручки, опустившейся ниже ножки и тихо забившейся в дырочку в уголке за плинтусом. Ну надо же, стоит мне ненадолго отлучиться в сторонку из легальной экономической ниши, как сразу такая глобальная финансовая драматургия!
Что ж, с нахальством мышонка Джерри смею заявить: я – вот он, вернулся! Вот он я, виртуоз совковой лопаты, усердно трудящийся, посещающий выборы в самоуправу и честно выплачивающий подоходный налог свой! Вставай, кредитом утомлённый! Просыпайся, очухивайся от бодуна тяжкого, спящая Царевна-Экономика, воспитанная добрым батюшкой Планом, но совращённая по молодости бессердечным Рынком! Не опускай глазки, красавица Рубль-считай, покажи личико! Не стыдись, Девица –Экономица, не осужу строго я за прошлое твоё, ибо кто из нас без греха – тот пусть смело вместо меня укладывает брусчатку... Не искушай себя мыслию о банкротстве и ликвидации предприятий, ибо сие есть грех тяжкий! Улыбнись, Несмеянушка, и не таких депрессивных из дурдомов вызволяли, и то, полечат тебя – и отпустят; ибо не в деньгах счастье с твоим-то уровнем социальной адаптированности, а в медитации, мудрости и на-всёпрощении. Ом ням-ням Дживайя, дык будешь ты живая!
Вон глянь на меня – столько талантов зарыл и от стольких начал аки Колобок какой убежал, что уже и бежать-то некуда, куда не бегу – получается, что возвращаюсь. А значит, весь Мир – есть предмет небольшой, лёгкий, и прекрасно умещающийся в Наших Руках, и что хошь с ним, то и делай, лепи лепоту из него всяку, разну, да благообразну.
Слава Богу, Свету, Роду, бабам, детям и народу! Воистину Гамзек!
Настоящая истина - и от сатиры не ржавеет, и от юмора не морщится, и от смеха не ломается.
А между прочим, пища телесная, что зовёт и манит -- тоже не хот вам собачий, а собственноручно изготовленная подсолнечная халва... лет пятнадцать искал я тайную формулу этого главного ритуального наркотика своей жизни, и вот последние дни наслаждаюсь. Мясорубку, столь презренный ранее кухонный инструмент, теперь собираю и разбираю с любовью, словно военрук - учебного Калашникова...
Видели бы вы меня, когда ОНО впервые получилось и уста мои наполнились сахарной сладостью: минуты три, наверное, в глубоком экстазе повторял я, как мантру: "ХАЛВА АЛЛАХУ!"
и рецепт-то оказался прост до безобразия: если короче, то примерно равные количества подсолнечных семек и муки, и то и другое предварительно обжаренное на сковородке, пару раз усердно пропускается через мясорубку, потом смешиваются с импульсивно-интуитивным количеством подсолнечного масла и разумным количеством какого-нибудь сахарного сиропа (я использую для этой цели свежее одуванчиковое варенье - рекомендую), немножко месится, уплотняется в форме и какой часок может постоять в холодильнике, если аппетит позволит...