Это цитата сообщения lj_popolznowenje Оригинальное сообщение

Симметрия и равновесие

[304x480]

Симметрия и равновесие

Arbeit Macht Frei (нем.,надпись на воротах концентрационных лагерей Дахау, Освенцим и др.) --
Труд делает свободным

[476x525]


Одна современная шутка гласит,что Бог, взяв на себя роль Творца всего сущего, оставил дьяволу миссию генерального заказчика,вот с тех пор и...

Это цитата сообщения Jiva108 Оригинальное сообщение

Философские фильмы, сдвигающие точку сборки




ДАЛЕЕ

Смотреть это видео

Копия в сети
Информация против мирового энтропия

Разработка немалой части теории и практики Popolznowenja была начата в 30-х – 40-х годах до Нашего тысячелетия.
Это было задолго до наступления Виртуального века в его шкалой ценностей, в которой всё самое дорогое, оно же самое халявное, было объединено старинным термином «информация».
Дальнейшая жизнь показала пророчески-провидческую правоту Popolznowenja, оставившего свой безвозмездный отпечаток в сознании целой общности людей в годы социо-культурных сломов эпохи конца 80-х годов 20-го века, а также времён мирового кризиса, начавшихся после 2007, и разворачивающегося по сей день настоящим пиршеством неопределённости.
Информация, де-юре остающаяся имеющей конкретную денежную, физическую и экологическую стоимость, на деле становится всё более доступной небывало широкому и открытому спектру нуждающихся в ней. Сейчас только успевай быть тем, кем ты хочешь.
Несмелые попытки соблюдения ритуала авторского права в настоящее время оказываются в противостоянии к самому ходу истории. Да, процесс отвыкания от прав копирайта, кажущийся для иных болезненным, подобно процессу отвыкания от наркотиков, не менее последнего необходим для здоровья общества. Подобно праву первой брачной ночи в средние века, праву метрополий на управление колониями, так же, как привилегии по признакам класса, нации, расы или пола, так же и авторскому праву суждено кануть в Лету, превратившись во что-то неприличное, или исчезнув из арсенала цивилизованного общества окончательно.
Единственное право использования информации заключено в возможности её разумного использования. Естественное свойство информации – находить продолжение и развитие. Подобно тому, как вещество, находящееся в легчайшем из приемлемых для жизни агрегатных состояний, газообразном, расширяется, стремясь занять весь доступный объём, так же и новая информация стремится к распространению любыми путями, иногда просачиваясь через цензурные щели в форме иносказательных притч, иногда взрываясь хлопушками сенсаций, иногда сохраняясь и развиваясь в реликтовом фоне бессознательного. Надо понимать, что любая информация продуцируется человеческим сознанием не забавы ради, а с целью нахождения кратчайшего пути к самопрогрессу этого сознания. Информация – это всегда повод для действия, даже такая, от которой хочется спать. Двери, которые сознание считает для себя давно и надёжно закрытыми, с получением новой информации хоть чуть-чуть, но приоткрываются, и человек приходит к новым для себя выводам и решениям. Любые информационные запреты, любые проявления секретности подобны ограничению дыхания. Совсем нелепым становится право собственности на информацию, сравнимое с правом собственности на вдыхаемый и выдыхаемый воздух. Понятно, что попытка закрепить это право равносильна остановке дыхания и приводит к смерти. Любое живое существо воспринимает, обрабатывает и отдаёт информацию в виде осмысленного продукта, и каждый из этих трёх этапов одинаково необходим для жизни и деятельности. Однако процесс обмена информацией на различных ступенях развития (или упадка) цивилизации проходит по-разному. Если для индивида, воспитанного по правилам сатья-юги, характерна информационная вертикаль (приём знания от Бога, Родового начала, Мастера или Гуру определённой традиции, преумножаемое внимательностью к интуитивному Popolznowenju, плюс отдача информации тому, кто в ней нуждается – ученикам, подрастающему поколению, просто безграмотным и тд), в обществах, подобных нынешнему, процессы энтропии и духовного нивелирования то и дело обрывают вертикальные связи, подменяя их дешёвыми эрзацами, и в то же время, расширяют область связей горизонтальных, никого ни к чему не обязывающих и ничего никому не дающих пустопорожних контактов, болтовни на общие темы, механической музыки с минимумом вложенной чувственной экзальтации и отвлечённого от реализма искусства. Главным посылом подобных творений является нечто вроде «я Тебя люблю – оставь Меня в покое». В то же время ни над развитием контрапункта любовной темы, ни даже над усугублением чувства покоя такие, с позволения сказать, «творцы» ни на мгновенье не заморачиваются.
Также, как и усиленное спекулирование на негативных, депрессивных и деструктивных состояниях с целью достижения дешёвого драматического эффекта, подобное поведение не приводит к возвышающему эффекту. Если уж молиться, то делать это нужно так, чтобы хотя бы привлечь внимание того, к кому обращаешься, а не предъявлять высшим силам список требований, даже не потрудившись установит с ними минимальный контакт. Как говорят на нижнем Ганге, количество копий, застрявших в сети, мало что говорит нам о качестве выловленного продукта. Значит, ни Б-гу, ни Высоким духовным иерархиям всё это просто и не интересно.

...Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь,
Взрывая, возмутишь ключи,
— Питайся ими— и молчи...
Ф. И. Тютчев (1803—1873)
Из стихотворения «Silentium!» («Силенциум!» «Молчи!», 183])

[700x336]

«Дао, выраженное словами, не есть абсолютное дао» – утверждается в первом стихе древне-китайского трактата «Дао де дзин», приписываемого Лао Цзы. «Мысль изреченная есть ложь» – вторит ныне расхожая фраза, впервые написанная рукой русского поэта Фёдора Тютчева. В душе будучи согласны с этим афоризмом, мы тем не менее прибегаем к помощи слов и изречений для описания процессов, особенно циклично повторяющихся или непрерывно протяжённых во времени, нимало не смущаясь тем фактом, что описание действия прослеживает не сам его процесс, а, скорее, его тормозной путь в нашем сознании.
Всякое описание априори опаздывает, не имея ни единого шанса поспеть за настоящим моментом. После драки, как говорится, кулаками не машут... Далее...

Это цитата сообщения Jiva108 Оригинальное сообщение

Практика для людей разной проницательности


1. Для человека малой проницательности наилучшее дело – уверовать в закон причины и следствия (закон Кармы).
2. Для человека средней проницательности наилучшее дело – различать внутри и вне себя действие закона противоположностей.
3. Для человека большой проницательности наилучшее дело – обретать все более полное понимание неделимости на познающего, познание и познаваемое.
4. Для человека малой проницательности наилучшая медитация – непрерывное сосредоточение на одном объекте.
5. Для человека средней проницательности наилучшая медитация – непрерывное сосредоточение на паре противоположностей.
6. Для человека большой проницательности наилучшая медитация – неподвижность ума, очищенного от всех процессов, с ясным осознанием того, что медитирующий, медитация и ее объект образуют неделимое единство.
7. Для человека малой проницательности наилучшая духовная практика – жизнь в строгом соответствии с законом Кармы.
8. Для человека средней проницательности наилучшая духовная практика – смотреть на внешнее как на образы сновидений или фокусы иллюзиониста.
9. Для человека средней проницательности наилучшая духовная практика – воздерживаясь от всех мирских страстей и поступков, смотреть на внутреннее (побуждения, желания и т.п.) также как на не существующее.
10. Для людей любой проницательности наилучшим симптомом духовного продвижения служит постепенное сокращение омрачающих страстей и эгоизма.

Popolznowenje и энергия Кундалини

Формула связи Popolznowenjа и энергии

Вопрос: Является ли Popolznowenje синонимом Кундалини? –

В этих  двух философских понятиях действительно очень много общего, но есть и тонкие различия. Свидетельствующие о Кундалини как правило называют её «силой», или «энергией»; а где есть сила, там есть и извечная неудовлетворённость «усилиями», порождающая возможность насилия. Popolznowenje настаивает на своём предусилительном характере. Являясь первопричиной любой силы,

Popolznowenje

Сказка о Popolznowenje


Жизнь есть стремление
индивидуума к развитию
в обстоятельствах,
стремящихся его уничтожить.

Если ты не дашь проявиться тому, что есть в тебе,
то, чему ты не дашь проявиться, разрушит тебя.

Если ты дашь проявиться тому, что есть в тебе,
то, чему ты дашь проявиться, спасет тебя.

.................

Слава Сердцу

Слава Сердцу,
Добродетель и отдых!
Пусть наполнится мир его Светом и Знанием,
И в гармонии с миром,
В гармонии с мигом,
Не хватавшим – всего, чего не хватает им.

Совершая весь список деяний,
Исцеляя всё то, что не полно,
Пережитое – ну его к Буддам!
Покачнут благородные волны
Верный лук хитреца Робин Гуда,

Зверю – жить полновесною жизнью,
Лесу – цвесть, для плодов и на радость,
И река, и леса – будут чисты,
А в душе - лишь любовная сладость.

Мы забудем ошибки, плохое,
Мы почувствуем следующий импульс.
Зацветёт на окне каланхое,-
Так иди, и как следует выспись.

Завершая молитву дневную
Переходом к вечерней молитве.
Я пойму, что уже не ревную,
Ни к любви, ни к удаче, ни к битве,

Занавески смешных представлений,
Шум в ушах, прошептавший поддержку.
Будет счастье во всех направленьях,
Воля, радость и жизнь без удержу.

Это цитата сообщения Jiva108 Оригинальное сообщение

Записки полусталкера


Вычитал что все люди делятся на Воинов, Охотников и Паразитов. Интересно, какой паразит дал это определение? После долгих раздумий твердо решил стать на путь Воина. Прямо завтра!

Читал Карлоса Кастанеду. Тяжело. Мне посоветовали начать с третьей книги, но я думал - прикалываются. Это все равно что смотреть "Кошмары на улице Вязов" с третьей серии. Прочитал через силу первые две книжки. Hе уловил две вещи - чего люди так тащатся от этого откровенного бреда? И где взять этот кактус?

Встретил парня зачитывающегося Кастанедой. Спросил его про кактус. Он ответил что кактусы - фигня, а вот грибы - сила! Я попытался разузнать про эти грибы подробнее, но он молча дал мне на два дня книжку какого-то Пелевина.

Прочитал Пелевина. Раньше таких людей сажали в дурдом, а теперь они писатели. Вот какие времена. Когда возвращал книгу, много беседовали. Решил все-же попробовать эти грибы. Парень шепотом сообщил что у него есть как раз 30 штук. Я заплатил требуемые 50 долларов и получив инструкции
отправился домой. Приехал поздно. Положил грибы в холодильник и лег спать.

Утром проснулся от запаха жаренных грибов. Мама похвалила меня, за то что я купил рыжиков и усадила завтракать. Съели все. Hи меня ни маму не вставило. Странно...

Ел суп. Hа последней ложке вдруг вспомнил что хотел попробовать есть осознано. Забыл. Решил выследить о чем это я собственно думал. Оказалось что я решал стоило ли беспокоиться в конце прошлого месяца о том, выключил я утюг или нет, когда ложился спать. Решил что стоило. А вдруг был бы пожар? Или еще чего вдруг.
Читать далее...

Чё тужить, если жить!

( или ода на фильм Валерия Шеппера «Лолины уроки английского»)

Свободы чьи-то кажутся нам раем,
Вблизи же, что ни рай – одна помойка.
На кой вообще мы что-то выбираем,
Не лучше ль данному нам радоваться стойко?

Так создавал картину жизни Достоевский:
Где и настойчивость, и достоверность слов есть,
Со стойкой девственностью чувств, достойной Евы,
До сотни раз смешавши всё на совесть

Где тихо в стороне курил Тарковский,
Пропав во лжи сценической площадки,
Что бред интеллигентский, что торчковский, –
Всё смоет дождь, прозрачный, терпкий, сладкий

А истина всегда валялась рядом,
Накрывшись мыслью, словно медным тазом:
Пусть станет йодом, то, что было ядом,
Всё хорошо уже – поймёт ли это разум?

1.03.2012

00 Ушла




01 Гимн Творческой молодёжи




02 Сказка о совести




03 В Трубе



04 Умер Брежнев




05 Slidedance




06 Карат




07 Казанова Бач Бач




08 Goodbye Rocк'n'Roll




09 Rocк'chin'Roll




10 Когда оно стучит




11 Ритуальный танец




12 Тройка




13 Трагедия




14 Колыбельная для шизофреника




15 Сиркка Читать далее...

Это цитата сообщения AAUUMM Оригинальное сообщение

....

Будда сказал:

— Кто угодно может бросить горящий факел в реку. Он останется горящим, пока не коснется реки. В то время, как он упадет в реку, огня не станет — река охладит его. Я стал рекой. Вы кидаете в меня оскорбления — они горят, когда вы их кидаете, но в то мгновение, как они достигают меня, в моей прохладе огонь гаснет. Они больше не ранят. Вы кидаете шипы — падая в мое молчание, они становятся цветами. Я действую из своей собственной внутренней природы.

Смотреть это видео

Задушеберущая рага о жизненном пути ищущей личности...

Это цитата сообщения Queen_de_la_reanimaR Оригинальное сообщение

В тему и с юмором

Фотографии Wenchik_Paporotnikov : Рига

Фотографии Wenchik_Paporotnikov : Лиепая, осень 2011

Это цитата сообщения Wenchik_Paporotnikov Оригинальное сообщение

...не стоит очень уж корить себя за срывы - лёгкое сердце не менее ценно, чем лёгкий желудок.
Когда заяц убегает от хищника, он после нескольких прыжков "без оглядки" всегда делает один высокий и недалёкий, в течении которого успевает осмотреться и по-новому оценить ситуацию. Убегая от собственных привычек, и для человека тоже вполне естественно оглядываться, сравнивать и анализировать, тогда и новая жизнь приходит не под давлением "волевого" самоизнасилования, а как вызревший плод, налившийся живительным соком понимания и естественности.
Макаренко в одной из своих книг описывал, что когда кто-то из новых учеников его коммуны попадался на воровстве (для бывших беспризорников такая привычка вполне естественна), другие ребята никогда не заставляли его приносить торжественных клятв в стиле «чтоб я – да никогда больше!», наоборот, говорили воришке: «Это на первых порах бывает; ещё один раз украдёшь, а потом больше воровать не станешь». Такой прогноз приводил провинившегося в изумление, но неизменно срабатывал: ещё один раз он мог что-то украсть, но потом терял к этому делу всякий интерес.
Посему, требования 100%-го сыроедения считаю идеологически невыдержанными. Даже спирт не бывает 100%-м, что уж говорить про диету в наш варварский и жарварский век.
Кстати о грешном, варёная картошечка у меня тоже гораздо легче проскальзывает, чем например, варёный рис басмати, хотя раньше, до сыроедения, считалось полностью наоборот. Необъяснимо, но факт, тудысь его в копилку! Зато и сырая картофелинка, взблендеренная с другими овощами, аппетита не портит, а ведь кто бы мог подумать!

Собственный опыт никакими чужими рецептами не заменишь.

liveinternet.ru/community/1...161092678/

не только ностальгия, или романтика, но вот сколько лет, а мелодии Рыбникова из фильмов цепляют за душу, хоть ты...........