Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение
Схиигумен Савва Остапенко
[480x699]Еще один драгоценный камень в золотом венце Псково-Печерского старчества. Он обладал особым даром молитвы. Этот дар привлекал к нему тысячи людей. Когда он умер, монастырь не мог вместить всех его духовных чад, приехавших проститься с ним.
Архимандрит Рафаил Карелин писал: " Я как-то спросил у него: "Какая страсть самая опасная и какой грех самый губительный?" Он ответил: " Трусость и боязливость. Такой человек всегда живет двойственной, ложной жизнью; он не может довести доброго дела до конца, всегда хитрит и как бы лавирует между людьми. У боязливого кривая душа, если он не поборет в себе эту страсть, то неожиданно для себя может стать под действием страха предателем или отступником... И только страх перед Богом уничтожает другой страх".
О номинальных христианах. Взгляд священника на некоторые явления приходской жизни |
Это цитата сообщения о_Анатолий Оригинальное сообщение
преподобный Макарий Оптинский
[153x221]
Надо ли страховать имущество от пожара
Вас устрашает помысл опасности от пожаров, и потому в ограждение сего располагаете дом ваш застраховать. И веруете, что без воли Божией не может ничто же случиться, но покрываете веру сию неверствием, сомневаясь, что при несчастном случае останется у вас на совести, почему не застраховал. В недоумении просите моего рассуждения на сие ваше предприятие.
| Состоятся очередные общественные слушания на тему: «Спасём семью - спасём Россию! Нет ювенальной юстиции!» В Москве 21 декабря с 9.30 до 14.00 в кинотеатре «Ударник», ул. Серафимовича,
д.2 проводятся общественные слушания на тему: «Спасём семью - спасём
Россию! Нет ювенальной юстиции!», сообщают организаторы. Цель слушаний
- широкое общественное обсуждение внедрения в России так называемой
«ювенальной юстиции», то есть специальной системы правосудия для несовершеннолетних.
Формально - это милосердное правосудие для подростков и защита детей
от произвола родителей. На самом деле - это: фактическая безнаказанность
для «несовершеннолетних» (до 18 лет) преступников; «уполномоченные по
правам ребёнка» в каждой школе, собирающие доносы детей на своих родителей
и учителей; всевластная система «ювенальных судов», наделенная полномочиями
совершенно законно отбирать детей у родителей на основании любых, самых
ничтожных причин, вмешиваться в дела семьи и процесс воспитания. |
Это цитата сообщения miriam-2004 Оригинальное сообщение
Четыре истории
Четыре истории о Сербском патриархе Павле
Юрий Максимов
Я никогда не видел лично патриарха Павла, хотя наслышан о нем давно. Впервые я попал в Сербию осенью 2006 года. Я очень хотел увидеть Святейшего, тем более, что, насколько я знаю, обычно он был вполне доступен. Не то чтобы я рассчитывал на аудиенцию, просто хотелось посмотреть своими глазами на святого человека наших дней и подойти к нему под благословение, и уже это было бы счастьем. Но не вышло. Как раз тогда, осенью 2006-го здоровье его ухудшилось, а в последующие разы становилось все хуже. Видимо, я оказался недостоин того, чтобы увидеть Святейшего Павла.
Но зато, будучи в Сербии, я услышал множество примечательных историй о нем от заслуживающих доверия людей, и хотел бы ими поделиться. Святейший патриарх Павел - это явление уникальное для нашего времени и потому, конечно, бессмысленно пытаться делать его опыт планкой для других патриархов, точно так же, как, например, опыт святого Филарета Милостивого или святого Алексия, Человека Божия делать планкой для большинства современных мирян. У каждого своя мера и свой образ подвига. Мне кажется, можно просто порадоваться, что при нашей жизни был и есть такой человек в Православной Церкви.
Известно, что Сербский патриарх и будучи наделен столь высоким саном, продолжал аскетические подвиги, и старался держаться очень скромно, причем это у него выходило очень естественно, без какого-либо нарочито показаного оттенка. Он ходил по городу пешком или ездил на обычнычном транспорте, среди людской давки, был нестяжательным, и питался так мало, как древние отцы-пустынники, - просто потому, что он был таков. На первом фото, к слову, фотограф как раз запечатлел его на обычной белградской улице.
Хорошие ботинки
Госпожа Яня Тодорович рассказывала мне историю, случившуюся с ее сестрой. Та как-то попала на прием к патриарху по какому-то делу. Обсуждая дело, она случайно посмотрела на ноги патриарха и пришла в ужас при виде его обуви - это были старые, некогда порванные, а затем заштопанные ботинки. Женщина подумала: "какой позор для нас, сербов, что нашему патриарху приходится ходить в таком рванье, неужто никто не может подарить ему новую обувку?" Патриарх тут же с радостью сказал: "Видите, какие у меня хорошие ботинки? Я их нашел возле урны, когда шел в патриархию. Кто-то выбросил, а ведь это настоящая кожа. Я их немного подшил - и вот, они еще долго смогут послужить".
"Я лег позже"
С этими же ботинками связана еще одна история. Некая женщина пришла в патриархию с требованием поговорить с патриархом по неотложному делу, о котором она может сказать только лично ему. Такая просьба была необычной и ее не сразу пустили, но все же настойчивость посетительницы принесла плод, и аудиенция состоялась. Увидев патриарха, женщина с большим волнением сказала, что этой ночью ей приснилась Богородица, которая велела принести патриарху денег, чтобы он мог купить себе новую обувь. И с этими словами посетительница протянула конверт с деньгами. Патриарх Павел, не беря конверта, ласково спрашивает: "А в каком часу вы легли спать?" Женщина, удивившись, ответила: "Ну... где-то в одиннадцать". "Знаете, я лег позже, около четырех часов утра", - отвечает патриарх, - "И мне тоже приснилась Богородица и просила передать Вам, чтобы Вы эти деньги забрали и отдали тем, кто в них действительно нуждается". И не взял денег.
Заповедь о нестяжательстве
Однажды, подходя к зданию патриархии, святейший Павел заметил много стоявших у входа иномарок и поинтересовался, чьи это машины. Ему сказали, что это машины архиереев. На что патриарх с улыбкой сказал: "Если они, зная заповедь Спасителя о нестяжательстве, имеют такие машины, то какие же машины у них были бы, если бы этой заповеди не было?"
Справедливость
Как-то раз патриарх летел куда-то с визитом на самолете. Когда они пролетали над морем, самолет попал в зону турбулентности и стало трясти. Молодой архиерей, сидевший рядом с патриархом, спросил, что он думает о том, если самолет сейчас упадет. Святейший Павел невозмутимо ответил: "В отношении себя лично я восприму это как акт справедливости: ведь в жизни я съел столько рыбок, что неудивительно, если теперь они съедят меня".
Может быть, не лишним будет также привести отрывок из беседы Николая Кокухина с диаконом Небойшей Тополичем:
«По милости Божией у нас есть такой духовный пастырь, как Святейший Патриарх Павел… Он ведет аскетическую жизнь и является для нас живым примером евангельского пастыря. Он живет во Христе в полном смысле этого слова… Как православный монах он постится, то есть не кушает мясо, а в понедельник, среду и пятницу у него очень строгий пост… Он каждое утро служит литургию в маленькой часовне, которая находится в здании Патриархии. Там нет хора, а поют только прихожане…
Он сам облачается перед службой и сам разоблачается после службы, он сам исповедует прихожан и сам причащает их. Подрясник и рясу он носит с тех пор,
|
Это цитата сообщения МонархистЪ Оригинальное сообщение
Слово - ученому...
Все эти губернии, области и народы разноязычные составляют Русскую землю; всех их бережет Царь Русский в деснице своей, а потому все подданные белого Царя должны стоять друг за друга, за землю, за родину свою и за своего Государя, как односемьяне стоят за избу свою, за наживное добро, за себя и за старшего в семье, за отца, либо деда. Поколе все дружно стоят заодно, никто их не осилит, никто не обидит; а вместе стоять всем заодно без головы нельзя; сказано слово: и песня без запевалы не поется, а дело без головы и подавно не спорится. Вот для чего Бог дал нам одного Царя-Государя, чтобы все мы держались за него на земле, как за Бога на небеси. Царь любит землю Русскую более, нежели кто-либо из нас; Ему дал Бог пресветлый ум-разум Царский, а Царь избрал себе хороших, умных и достойных советников и помощников; чрез них Он управляет нами, а мы, любя Государя и родину свою, повинуемся без оглядки начальникам, которые поставлены от Государя; без этого не было бы ни толку, ни ладу, не было бы земле Русской благоденствия и долголетия и не было бы добра нам самим.
Владимир Даль. Что такое отчизна?
|
|
Это цитата сообщения kalakazo Оригинальное сообщение
Буря и натиск...
Несмотря на призывы "не заниматься спекуляциями"
над страстотерпцевой могилою,
и "не разжигать" межнациональный костерок,
на то она и "мученическая кровь",
чтоб на ней заново в обветшавшую, от времени, Церковь,
вливали бы новое вино.
Конечно же краегоульным камнем
должна оставаться "христианская любовь",
но "любовь", как и "добро",
всё - таки уже бы "с кулаками",
а ещё лучше - со станковым пулемётом
на каждой церковной колокольне!
Существующая нынче модель отечьего "како веруеши",
целиком построена на "либеральных ценностях",
и ничего кроме всеобщей теплохладной апатии вызвать не может:
верой повязанной "политкоректнотью" и невозможно жить,
не разбивая собственных младенцев о камень,
и не продолжая ежедневенно поклоняться златому баблу.
Так и за веру, упокоевшуюся на "толерантности"
невозможно и умереть - это вера рабов,
мажущих своего божка сметаною,
когда он им "помогает",
и тут же отрекающиеся от него,
когда он их воплей "не слышит".
И грош цена той самой "народной вере",
какую чтобы хоть как то "понять",
надобно прочесть
не одну сотню толстенных томов,
да ещё их стараниями Кочетковцев
перевести на русский язык -
эта "вера" давно уже заболтана,
не способна объединить на соборное делание,
и никого даже на домашнюю молитву
подвигнуть не может.
Посему и актуальной становится
та модель православия,
какой отец Даниил Сысоев,
столь неприятно будировал младую публику
летом на Селигере:
"Все кто не крещены - будут гореть в аду,
вместе с католиками, баптистами и раскольниками!" -
А разве "по букве" церковного катехизиса это не так?
И кто осмеливается говорить,
что у нас с муслимами единый Бог?
"Их бог - дьявол!"
"Символ веры" отца Даниила
может разместиться на одной только странице,
и от него то и веет подлинными "бурей и натиском".
И разве не он его истинность засвидетельствовал,
излив на него
свою мученическую кровь?
Это цитата сообщения АндрейРНД Оригинальное сообщение
Точка падения. Юрий Максимов
Не важно, сразу ли согласится человек с диавольским приговором о безблагодатности Церкви Христовой или сначала посопротивляется; важно, что человек согласился стать судьей Церкви. Ибо невозможно стать судьей Церкви, пребывая ее частью; чтобы стать судьей Церкви, нужно в своем уме и сердце поставить себя над Церковью, а значит вне Церкви. В этот момент и происходит падение.
«Как телу, растущему и продолжающему жить, некоторые вещества принадлежат только временно и по времени, даже во множестве отделяются от него, не препятствуя тем его возрастанию и совершенству, так возрастанию и совершенству тела Церкви не препятствуют, хотя бы и многочисленны были, люди, которые вышли от нас, но не были наши», – пишет святитель Филарет Московский.
Можно видеть, что рост Русской Православной Церкви в постсоветские годы сопровождался и некоторыми печальными явлениями, среди которых – появление и увеличение расколов. На эту тему обратило внимание недавнее отпадение в раскол иеромонаха Никанора (Лепешева), бывшего преподавателя Хабаровской семинарии.
Мне хотелось бы поделиться некоторыми размышлениями о том, из-за чего происходят подобные падения. Но начать лучше всего со святоотеческого отношения к греху раскола.
НАКАНУНЕ «ЮВЕНАЛЬНОЙ» КАТАСТРОФЫ Фактическую легализацию розничной наркоторговли (закон,
|
|
|
Это цитата сообщения Шумофоб-тишинофил Оригинальное сообщение
Вероятность смерти от...
Шансы каждого из вас погибнуть согласно теории вероятностей от следующих причин: http://rehansheik.blogspot.com/2009/09/find-out-who-is-benefited-by-swine-flu.html
Итак:
* смерть от случайного бандитского нападения 331/1
*смерть просто от падения (типа, с лестницы) 250/1
*смерть от пули 325/1
*смерть от яда 1400/1
*смерть в автокатастрофе 5000/1
*смерть от подавиться пищей или что-то вроде этого 5000/1
*смерть от утопления 9000/1
*смерть от целенаправленного вас убийства 20 000/1
*смерть от удара молнией 71 000/1
*смерть от атаки собак 137 000/1
*смерть в собственной ванной 807 000/1
*смерть от наводнения 713 000/1
*смерть от падения с кровати 2 000 000/1
*смерть от руки террористов 6 000 000/1
и - наконец - вероятность смерти от "свиного гриппа":
8 000 000/1
То есть в 100 раз у каждого из нас больше вероятность помереть от удара молнией, чем от свиного гриппа.
Почему на всех, если они так, дескать, заботятся о нашем здоровье, не заставляют принудительно носить громоотводы?..
Лет 10 тому назад меня впервые посетила мысль написать книгу, естественно - "в стол", никакой надежды на ее публикацию при жизни я не питал. Книга эта должна была называться "Эпоха Вырождения". Я стал подбирать материалы, документы, высказывания знаменитых философов; совокупируя все это и пропуская через себя, я вырабатывал собственную концепцию в отношении той эпохи, в которую нам суждено было родиться, - эпохи зла, насилия и тотальной деградации. |
|
|
Школьный лытдыбр. Немного эмоциональный
 | Для школьников всё имеет значение (кроме знаний), они реагируют на всё. Недавно пятиклассница спросила, почему я всё время хожу в джинсах. Не сразу сообразил, что ответить: а в чём ещё ходить? Столько лет уже хожу в джинсах, что о существовании других штанов как-то и забыл. То есть, в принципе помню, конечно, но не применительно к себе. Ходить на уроки в том, в чём я обычно хожу, нельзя. Яркие пятна на свитере, изобилие оранжевого, рисунки и надписи на толстовках - любой из этих деталей хватит, чтобы урок был сорван: дети будут не слушать, а разглядывать, обсуждать и задавать не относящиеся к уроку вопросы. Далее... |