Я не планировал писать отдельный сайт про святилища на реке Поной. Но знакомство с лабиринтом этого села в ходе моих исследований многочисленных лабиринтов в районе Белого моря и других районов мира заставило присмотреться к району реки Поной. А после ознакомления с трагической судьбой села Поной, которое находится на правом берегу одноименной реки и в котором находятся лабиринты, что-то сильно царапнуло в душе. Захотелось немного напомнить людям, в особенности местным, об уникальных сооружениях наших пращуров, которые находятся в тамошних местах и которые не способны понять современные "ученые". Тем более что местные жители даже не представляют, что они живут в очень древних местах, где издревле жили их пращуры. Так недавно жители села Краснощелье отпраздновали 100-летие своего села, даже не подозревая о том, что люди жили в районе современного села уже более 1000 лет назад. Об этом нам говорят древнейшие сохранившиеся сооружения на реке Поной в районе села Краснощелье, о чем я расскажу то же.
Река Поной является крупнейшей рекой Кольского полуострова, она протекает по территории Ловозерского района Мурманской области. Исток реки находится на западе возвышенности Кейвы, устье - на Терском берегу Белого моря. Длина основного русла 426 км. На берегах этой реки в районах проживания людей до сих пор сохранились древние ведические сооружения русов, о которых и пойдет речь на этом сайте.
Село Поной.
Слева находится панорама села Поной, весьма красноречиво характеризующее современное его состояние. Постоянно проживающих в селе уже нет, жители из него практически были изгнаны еще в советское время в 1977г.
Картина достаточно убогая - ветшающие и разваливающиеся здания, заросшие огороды и поля. Но так было не всегда.
Примерно 400 лет назад в этих местах поселились саамы, затем пришли в эти края и русские. Село Поной образовалось около 1570 г. как промысловая фактория нескольких монастырей и как база распространения христианства среди терских саамов. Сюда сходились на промысел тюленей с Двины, Беломорья и др. мест; имели своих агентов и иностранцы (голландцы). Село было крепкое и богатое. У каждого жителя было свое хозяйство с банькой, колодцем, огородом, амбаром с продуктами. Жители промышляли рыболовством - основное место занимал промысел семги, охотились на морского зверя, разводили оленей. О быте поноян современники писали, что они любили роскошь, жили добротно, пили чай и кофе, ели орехи и пряники и другие лакомства, а еще любили щеголять платьем. Одним словом люди жили хорошо, в том числе и при советской власти. С 1929г. действовал крепкий рыболовецко-оленеводческий совхоз "Север", дававшем стране ежегодно более 1000 центнеров ценной красной рыбы. Но в 1977г. село отнесли к неперспективным и постепенно жители его покинули. Что значило попасть в реестр неперспективных населенных пунктов? Это значило закрытие всей социальной инфраструктуры - магазинов, здравпунктов, почты и т.д. Т.е. жителей вынуждали переезжать в некие другие перспективные населенные пункты. Какой это был ужас в мирное время из-за произвола чиновников покидать родные места, оставляя родное пепелище и отечественные могилы!
Даже в таком состоянии село широко известно находящимися на его территории таинственными лабиринтами.
Икона "Ангел золотые власы" является жемчужиной не только Русского музея С-Петербурга, но и всего древнерусского искусства. Она является самой древней иконой Русского музея. Сколько раз я замирал в немом восторге около этого шедевра древнерусского искусства. Неземные глаза изображения имеют обладают какой-то гипнотической силой, притягивающей к себе людей. Пройти мимо и не остановится около просто невозможно.
Икона имеет небольшой размер - 48,8х38.8 см. 
Считается, что эта икона была создана в 1150...1200г.г. Почему-искусствоведы считают, что на иконе находится изображение архангела Гавриила. При этом они относят саму икону к новгородской школе иконописи. Но внимательный осмотр этого шедевра обнаруживает на ней многочисленные изображения и надписи с цифровыми обозначениями, совсем не принятых и не использовавшихся в православной иконографии. Об этом я хочу рассказать на этом файле.
Икона считается одной из самых таинственных произведений иконописи древней Руси. Вернее таковой её сделали искусствоведы вкупе с историками, не сумев обнаружить и тем более понять множество надписей и обозначений, нанесенных на изображение лика автором.
Действительно, с чего это исследователи этого произведения решили, что на иконе изображен архангел Гавриил? Тем более что изображение на иконе не подписано. Только на основании каких-то параллелей и аналогий, т.е. по понятиям. Ниже я покажу с чем сопоставляли икону для опознания.
На иконе создано изображение явно не ангела. Как учит христианская церковь, в том числе и православная, ангелы есть дух (но они не так совершенны, как Бог), т.е. они бестелесны и принадлежат к духовному миру. Ангелы не имеют ни пола, ни возраста. Стоп! Но ведь на иконе создано изображение женского лица, надеюсь, что хоть это не надо доказывать. И имя этой высоко почитаемой женщины во множестве находятся на иконе и мастерски вписаны в элементы изображения. 
Её имя обнаруживается справа от лица на полях иконы - для лучшего распознавания я немного осветлил изображение и повысил контрастность.
Её имя я выделил белым - это Ася, т.е. Анастасия. Также имя Аси повторено на левом глазу изображения - в этом месте автор шедевра написал имя методом микроизображений.
Обратите внимание на форму ленточки для волос, которая кокетливо вьётся сзади. Иконописец не случайно придал ей такую форму. В этом месте находится изображение слова Бог, написанное в системе письменности тех времен рунице. 
Имя Бога создано в виде лигатуры - соместное написание одним символом сразу трех букв. Но читается эта лигатура - Бог (в данном месте можно прочитать как влево, так и вправо, на рунице часто гласные буквы не показывались).
Действительно, во
Трудно в наше время найти человека, кто не знает про икону А.Рублева "Троица" Это относится и к простым людям и тем более к верующим. Все знают эту икону, которая является одной из вершин изобразительного искусства. Но с другой стороны эта икона полна тайн и загадок. Про нее неизвестно практически все - кто ее нарисовал, когда она была создана, кто на ней изображен и т.д. Казалось бы, в чем вопрос - народное предание вместе с документами той поры прочно связали вместе имя создателя иконы и образ иконы. Но обо всем по порядку.
Икона "Троица" относится к иконам сравнительно крупного размера и создавалась, судя по всему, для иконостаса храма, посвященного Троице. Исследователи творчества А.Рублева предполагали, что икона была написана ко времени построения Троицкого собора Троице-Сергиевой Лавры. Исследователи разошлись лишь в том, для какого храма была создана икона: для деревянного, построенного Никоном в 1411г. после нашествия хана Едигея или для каменного, который был построен после обретения мощей Сергия Радонежского в 1422-1425г.г. и был расписан Андреем и Даниилом. Сомнений в происхождении "Троицы" из Троицкого собора Троице-Сергиевой Лавры не возникало просто потому, что к моменту начала изучения икона постоянно находилась в иконостасе этого храма.
Но сравнительно недавно это прочно устоявшееся мнение было поколеблено. Изучение записей вкладных книг и описей Троице-Сергиевой Лавры, которые провели исследователи и которые изучил В.А.Плугин, привели его к заключению, что икона "Троица" поступила в Лавру как вклад Ивана IV Грозного около 1564г. Как отмечает В.А.Плугин текст записи: "Государя ж царя и великого князя Ивана Васильевича всея Русии вкладу написано в отписных ризных книгах... образ местной живоначальные Троицы обложен златом...". Из записи непосредственно следует, что местный образ "Троицы" (т.е. икона А.Рублева) является вкладом в монастырь царя Ивана IV. Исходя из этого некоторые исследователи предположили, что икону "Троица" создал вовсе не А.Рублев, а некий талантливый иконописец XVI века. Но такая гипотеза противоречит тексту "Сказания о святых иконописцах" о написании А.Рублевым иконы "Троица". Хотя с другой стороны монастырские книги обычно отмечают авторство известных иконописцев. Но почему-то в описях монастырских книг отсутствуют сведения об "Троице" А.Рублева, что совершенно непонятно. Выше я рассказал всего лишь о нескольких загадках происхождения гениальной иконы. И таких загадок множество.
Все эти вопросы можно решить кардинально, исследовав досконально структуру живописи "Троицы". А вот этим, как я понял, никто не занимался. Все почему-то сосредоточились только на изучении фигур первого плана, т.е. трех ангелов. И никто не видит, во всяком случае не пишет, о нахождении на иконе множества изображений второго, третьего и других планов. Эти изображения вкупе с множеством надписей, и цифровых обозначений открывают нам смысл этой иконы. На самой иконе находится не только дата написания "Троицы", заметно более ранней, чем общепринятая. Имеется даже подпись самого Андрея Рублева! Сам А.Рублев засвидетельствовал нам нынешним, сомневающимся во всем, своей подписью свое авторство.
Дата создания иконы "Троица". Растекаться "мыслею по древу" ни к чему - дата создания показана А.Рублевым на шее центрального ангела слева (для нас). 
В этом месте мы видим надпись ЯР 543.
В IX...XII веках на Земле существовала уникальная цивилизация-государство Русь ЯРа, подобной которой больше в истории не было. Дело в том, что его территория распространялось на на всю нашу планету - от арктических побережий вплоть до Антарктиды. Об этом свидетельствуют остатки святилищ, городов, пирамид разных видов и форм, подписанных артефактов и т.д. Сохранились и техногенные сооружения ведических времен - множество взлетно-посадочных полос для виман (самолеты древности), в Антарктиде - защитные крышки разных конструкций, закрывающих доступ в подземные полости, каменоломни со следами работ гигантских механизмов и т.д. Это была первая техногенная цивилизация Земли - люди летали в атмосфере Земли на виманах, использовали атомную энергию, располагали подводными аппаратами и работали под водой.
Разноэтническое население Земли скрепляли в единое целое ведическая вера и военная сила. Именно во времена Руси ЯРа произошел расцвет ведизма, свет которого в массы людей несло жречество. Ведизм - это многобожие, это поклонение 4-м главным богам: Магужи (Мокошь) главный бог ведизма, богиня любви, семьи, деторождения, бог ЯР- воинский бог, бог Род - создатель мира, богиня Мара - богиня потустороннего мира.
Невиданный взлет хозяйственной стороны жизни общества тех времен вместе с централизацией и созданием единой ведической церкви вызвали и невиданный взлет культуры, о которой мы можем судить по многочисленным фрескам и иконам, дошедшими до нас. Сейчас их приписывают к христианству, но многочисленные сохранившиеся ведические надписи и изображения ведизма на них свидетельствуют о их принадлежности к иным векам. 
Например, я много писал об открытой несколько десятилетий назад на склоне хребта Мацешты в нижнем Архызе (Северный Кавказ) фрески бога ЯРа, которую сейчас РПЦ пытается выдать за лик Христа (PC-ALANYA.RU). И такого абсурда достаточно много. Осмотрев в С-Петербурге Горный музей и Музей геологоразведки я с удивлением узрел множество каменных артефактов ведических времен, которые выставлены там только в качестве образцов каменного материала, из которых они изготовлены (категория 7, публикация 4). Об остальном ничего - не видят, не знают, не хотят знать! Вот так и живем "под собою не чуя страну".
Ведизм глубоко пропахал и изобразительное искусство, внутри которого сведения о самом ведизме и Руси ЯРа передавались от мастера к мастеру, от иконописцев к художникам. На Руси и в России основные сведения сохранялись внутри русского старообрядчества. Многое знал о ведической религии и Михаил Александрович Врубель, чьи работы насквозь проникнуты ведическими идеалами и истинами, которые он так мастерски и неподражаемо вносил внутрь изображений своих полотен и работ. Об этом я и хочу рассказать на этом сайте. Начну свой рассказ с шедевра В.А.Врубеля "Шестикрылый серафим (Азраил)" 1904г.
1. "Шестикрылый серафим" 1904г. С 3 июля по 14 ноября в Русском музее С-Петербурга прошла юбилейная выставка работ М.А Врубеля, приуроченная к 165-летию со дня его рождения. Выставка была так скомпанована, что картина "Шестикрылый серафим" оказалась последней в ряду выставленных шедевров. Двигаясь вдоль картин я воочую увидел и почувствовал внутрений трагизм его творчества.Одновременно на каждой картине гениального художника удалось найти и вычленить ведические образы и смыслы. Но в этих своих работах М.А.Врубель мастерски врисовал ведические изображения в композиции своих работ, тем самым избегая ненужных попреков и склок в обвинениях в потакании старообрядцам и тем более в возвеличивании язычества. 
Откуда есть пошла земля Русская - такими словами Нестор начал первые строки "Повести временных лет", главного источника для историков по истории древней Руси. Этот вопрос приобрел неожиданно остроту после многочисленных подлогов норманистов, которые всеми силами пытаются навязать всем нам либо вопрос происхождения русского народа от народов западного мира, либо приписать определяющую роль западников в создании и функционирования русского государства. Самое интересное в том, что такие вопросы не интересовали простых русских людей, которые жили и живут по принципу - "Назови как хочешь, только не горшком и не ставь в печь!". Действительно, зачем комплексировать, если вокруг тебя все свои, которые говорят на русском языке, понимают друг друга и узнают сразу своих.
Беда в том, что наши пращуры наплевательски относились к фиксации в документах своей истории. Вот как об этом написал Мавро Орбини в своем труде "Славянское царство" : "...Нет ничего удивительного (мои благосклонные читатели), что славянское племя, ошибочно называемое ныне склавонским, не пользуется у историков той славой, которую по праву должно бы иметь, и его достойные деяния и славные походы сокрыты плотным туманом и почти погребены в вечной ночи забвения. Имея в избытке мужей воинственных и доблестных, не нашлось у него мужей ученых и образованных, которые своими писаниями обессмертили бы его имя. Другие племена, намного уступающие ему в своем величии, лишь потому пользуются ныне такой известностью, что имели ученых мужей, прославивших их своими писаниями.... все упомянутые выше племена стали пользоваться почетом в мире благодаря тому, что, как мы уже говорили, нашлись образованные мужи, не пожалевшие своих сил для описания их деяний. Одному славянскому племени с этим не повезло. С самого своего начала оно постоянно вело войны, совершая деяния, достойные вечной памяти, нисколько не заботясь при этом о том, чтобы ктолибо запечатлел их на бумаге. Немногие историки упоминают о славянах, да и упоминания эти в большей степени связаны с войнами, которые те вели с другими народами, чем с намерением хоть как то прославить это племя... "
Многие, слишком многие источники по нашей истории были уничтожены нашими же руками. Так при патриархе Никоне был издан указ об уничтожении книг, в которых содержались отступления от навязываемых никонианами книг, выполненных по униатским образцам. И по всей Руси запылали костры из книг, было уничтожены десятки тысяч томов - в дым ушла наша история. Что же теперь удивляться тому, что осталось так мало исторических документов по нашей истории. Тем более что в делах уничтожения нашего самосознания самое деятельное участие приняли и наши западные "цивилизаторы". Достаточно сказать, что почти сразу после после опубликования книга М.Орбини была запрещена - уж слишком ее сведения расходились и расходятся до сих пор со всеми постулатами западной истории по истории людей. Это еще чудо, что сохранилось несколько экземпляров этого выдающегося труда.
Но все уничтожить просто невозможно, тем более что множество информации находится вокруг нас в виде надписей и изображений на камнях, в виде геоглифов на земле, в виде заброшенных святилищ по всей Европе и миру, многое можно обнаружить и внутри современных святилищ, которые используют христианские и другие мировые религии. Многое обнаруживается и при анализе известных артефактов, которые современные историки не смогли понять и тем более прочитать. Именно таким путем устанавливается происхождение названия русских как народа от имени русов. Это я и хочу показать ниже. Наука не стоит на месте и в настоящее время появились новые знания, которые заставляют по новому взглянуть на казалось бы старые и устоявшиеся догмы.
Ученые и исследователи придают огромное значение расшифровке имени русского народа. Вот как сказал об этом
В предыдущей публикации этой категории я рассказывал о найденных мною в Горном музее артефактах древних и не очень времен, которые не заметили сотрудники самого музея. Они их восприняли и разместили в залах музея только как простые геологические образцы. Никогда бы не поверил, что такое возможно - найти внутри крупнейшего музея неопознанные артефакты, размещенные в залах музея на видном месте. Увы и ах!
После столь обескураживающего для меня открытия - понятно, что отрицательного, было интересно ознакомиться с экспозицией другого крупнейшего собрания геологических образцов в музее ЦНИГР - Центрального научно-исследовательского геологоразведочного музея им. академика Ф.Н.Чернышова. У меня были сомнения в том, что я найду что-то подобное в этом музее, все таки в нем находится упорядоченная коллекция образцов, привезенных из разных уголков геологическими экспедициями. Но так как ЦНИГР находится в Петербурге и недалеко от Горного музея, упустить такую возможность было нельзя. Скажу сразу - я не зря потратил время. Во-первых, музей мне очень понравился. В нем существует весьма доброжелательная атмосфера - никто не препятствует фотосъемкам, никто не за кем не следит, все сотрудники вежлива и корректны. Одним словом у музея положительная аура, сюда хочется прийти снова.
Во-вторых, к своему крайнему удивлению я увидел на многих образцах музея надписи и изображения, созданные иногда нашими далекими пращурами. Об этом я хочу рассказать в этой публикации.
Первый такой образец я увидел сразу при входе в экспозицию в первом же закрытом стеклом стеллаже. 
Перед этим экспонатом расположена поясняющая табличка "Раковина с пустотами, заполненная пигментом".
То, что это раковина, никакого сомнения не вызывает. Но при чем здесь пигмент? Тем более, что если присмотреться к находящемуся внутри такому "пигменту", то становится понятным, что таким составом внутри раковины созданы цифровые и буквенные обозначения вместе с изображениями.
Внутри видны масса цифровых обозначений - 373, 31 и ниже приведена еще 75. Т.е. эти цифровые обозначения - эти то цифры все знают, арабские однозначно, обозначают, что они были созданы мастерами Аркон ЯРа номера 373 (главная), 31 и 75. Такие же мастера подписали этими же цифрами и артефакты Горного музея. Одновременно вполне опознаются и изображения, тем более что их также подписали кириллическими знаками. Слева я белым выделил левый профиль Аси - выделены буквы её имени А и С, Я слишком мала и находится рядом, немного правее лика Аси находится и выделено имя ЯР. Само же лицо ЯРа выделено мной черным - мастера показали только глаза и огромный нос. Как я уже неоднократно рассказывал ЯР это не только один из 4-х главных богов ведизма, но и обожествленный при жизни правитель государства Русь ЯРа Рюрик ЯР - он носили почетную приставку ЯР к своему имени, а Ася - его также обожествленная жена. Краем раковины и глазом вместе с профилем мастера вырезали на самой раковине изображение коня - его голова часто изображалась около ликов ЯРа (Рюрика) и Аси (выделено черным).
В июле 2022г. я совершил поездку в составе группы в столь любимую мной Псковщину и посетил Гдовские места - Самолву, Ветвеник и Трутнево. В очередной раз удивился тому, как люди едут в заморские Палестины и не знают даже о множестве мест в России, где можно и отдохнуть, и позагорать, и покупаться, при этом врачуя и свою душу, что, по-моему, гораздо важнее всех этих житейских утех. Опять неприятно удивило незнание людьми своей истории, из-за чего они не видят вполне очевидные вещи вокруг себя и просто под ногами, пропуская тем самым такое, что не увидеть и за границей. О таких обыкновенных русских чудесах я хочу рассказать в этой публикации.
Самолва. В настоящее время Самолва представляет собой небольшой населенный пункт на самом берегу Чудского озера. Этот поселок входит с состав Гдовского района Псковской области. Самолва расположена на юго-западе района на берегу Желченского залива Чудского озера при впадении в него одноименной реки Самолва, имеется пристань. Координаты: 58.29056°с.ш., 27.62417°в.д.
До недавнего времени этот поселок был известен лишь в среде историков как место, где в его окрестностях произошло Ледовое побоище. Правда, за более чем 60 лет поисков поле сражения историки так и не нашли, хотя было уже 2 официальные экспедиции, в которых использовались очень серьезные технические средства. Эти официальные экспедиции пользовались всемерной поддержкой государственных органов и структур Академии наук и СССР и России. Сразу скажу - ничего не нашли! Ни поле сражения, ни остатков погибших и обломков вооружения. Совсем ничего!
Первая экспедиция под руководством военного историка генерала-майора Г.Н.Караева работала в районе Самолвы, где находился ее штаб, с 1958г. по 1962г. Караев посчитал, что сама битва, как следует из его названия Ледового побоища, произошло в районе небольшого островка Вороний на льду Чудского острова. Не имея никаких предпосылок к поиску настоящего места сражения, он вынужден был перенести название Вороньего камня, вокруг которого по летописям кипела битва, к самому острову с похожим названием. Найдя под водой с помощью водолазов небольшую, как он посчитал, песчаную отмель, Караев решил, что это и есть остатки самого летописного Вороньего камня, который был якобы песчаным останцем, который со временем был размыт водой. Но этот вывод Караев в своем отчете назвал только предположительным, но который со временем стала железобетонно-непоколебимым и ... понеслось. Об этой совершенно неуклюженой версии, а если говорить прямо - глупой, стали снимать фильмы, она попала не только в научные монографии, но и в популярные издания и т.д. и т.п. Версия потому глупая, что невозможно себе представить конный бой тяжеловооруженных русских дружинников и рыцарей на скользком льду замерзшего озера. Опять таки - ну кто сказал, что доспехи русского дружинника были легче, чем у рыцарей? Зачастую они были даже тяжелее рыцарских! Поэтому под лед могли проваливаться как те, так и эти. Понятно, что как сам Александр Невский, так и его воеводы, никогда бы не стали рисковать понапрасну жизнями основной ударной силы средневекового воинства - русской кованой рати. Непонятно другое - почему Караев не проконсультировался с бывалыми конниками, тем более что массовое применение конницы в войнах последний раз было во время Великой Отечественной войны, в которой он принимал участие. Просто у
В июне 2022г. я наконец съездил в Мальский монастырь и село Малы. Давно мечтал попасть в это необычное и святое место. Вместе с группой паломников удалось попасть на дату престольного праздника этого монастыря, успел и помолиться, и поучаствовал в крестном ходе, даже нес престольную икону вместе с другими паломниками. 
Прекрасно, когда соборно с другими православными людьми участвуешь в таком деле. Такое запоминается навсегда. 
Даже за небольшое время таких праздневств почувствовал благотворное влияние этого святого и благодатного места. Здесь спокойно и не суетно, есть время подумать о Боге, о вечном и личном, о своем месте в жизни и о многом другом.
Удалось заметить и зафиксировать на фото некоторые интересные особенности сооружений и местности, которые многое поведали о начальных временах создания в районе села Малы монастыря. Об этом я и хочу рассказать на данном сайте.
История. Бывший Мальский Спасо-Рождественнский монастырь расположен в районе д.Малы Печерского района Псковской области. Он возник в середине XV века на месте иноческого жития преподобного Онуфрия Мальского на берегу Мальского озера. Онуфрий выбрал это глухое в те времена место для подвижнического образа жизни и основал здесь скит. Но люди, узнав о ските и подвижнике, стали к нему приходить, чтобы вместе жить и трудиться в постах и молитвах. Мало по малому скит разросся до небольшого монастыря. Его часто называли Онуфриевой пустынью. К середине XVI века в монастыре были две церкви и проживало 12 монахов - в монастыре никогда не было много насельников. Прихожанами являлись русские и сету - местный финно-угорский народ, который до сих пор живет в тех местах.
Находившийся на самом краю Русской земли монастырь много претерпел на своем веку. В 1571г. разбитые под Псково-Печерским монастырем при его штурме венгерское войско при отходе разрушило деревянный монастырь, убив всех его насельников. Сохранились сведения о том, что монахи яростно сопротивлялись очередным западным цивилизаторам и при исчерпании всех сил заперлись в одной из церквей и взорвали её вместе с окружавшими их врагами. Но уже в 1675г. монастырь был действующим. В 1710г. обитель сильно пострадала от шведов. Но семена православия, посеянные преподобным Онуфрием в мальские места, дали столь сильные всходы, что православная вера оказалась неистребимой на берегах Мальского озера. Сохранилась красивая легенда о том, как некий мужик из Тамбова возродил Мальской монастырь из пепла - см. видео https://www.youtube.com/watch?v=2SBHGRHZOoE. Эта вполне земная история. В настоящее время на территории бывшего монастыря находится Спасо-Онуфриев скит Псково-Печерского монастыря.
Древнейшая история Мальского монастыря, его окрестностей и современность. Путь паломников в современный скит начинается, как правило, от д.Малы, оттуда, где находится каменный крест. Прекрасно видно, что он является ориентиром или как говорили в ведические времена - маяком, показывающим направление движения к монастырю
Продолжаю поиск и описание найденных артефактов уже среди чугунного литья Горного музея.
Чугунное литье. В Горном музее имеется большая коллекция чугунного литья XIX...XX веков. Коллекция художественного чугунного литья здесь одна из самых полных и интересных по своему составу среди отечественных собраний. Она включает в себя 125 экспонатов. В музее можно ознакомиться с произведениями Каслинского, Нижне-Тагильского, Саткинского, Гусевского и Сынтульского заводов, коллекцией чугунной мебели Кусинского завода, которая не сохранилась в столь полном объёме больше нигде в мире. Я не сомневался, что именно на таких артефактах сохранились ведические изображения и обозначения. Дело в том, что читатель должен был обратить внимание на то, что рассмотренные выше многие каменные артефакты происходят с Урала, области до 1917г. преобладания староверческого простого населения. А перечисленные выше металлургические заводы находятся там, вдобавок мне неоднократно попадались изделия чугунного литья с ведическими надписями, показанными выше.
Начинаю рассмотрение образцов чугунного литья с медальона, на котором находится изображение Иисуса Христа. 
Сомневаться, на первый взгляд, не приходится - в этом месте мы видим легко узнаваемое каноническое изображение Христа, которое подчеркивает нимб вокруг головы. Но в середине открытой части груди изображения мы видим некое изображение, внешний контур которого похож на имя ЯR, которое находится на всех обнаруженных каменных артефактах - область я выделил рамкой на фото, имя ЯR нарисовал слева на левом фото. Это имя создавалось ведическими мастерами в стиле лигатуры, где буквы Я и R изображались вместе, причем завитушки этих букв изображались на единой вертикальной палочке. В этом же месте мастера не стали использовать вертикальную палочку и несколько раздвинули оставшиеся части Я и R.
Это было сделано специально для того, чтобы разместить внутри священного имени ЯРа изображения. Эти изображения я увеличил и показал на левой части фото. 
Главное место занимает небольшое изображение мужского лица с подписью внизу ЯР. Прекрасно видны глаза и нос лица.
Такое небольшое изображение было сделано для посвященных, т.е. для создателей этого медальона главное, большое изображения это был бог ЯР (Рюрик), но созданный в облике Христа. Расчет был на то, что даже правоверный христианин крестясь, почитал бога ЯРа ведизма, даже не ведая об этом. Тем более что во времена Руси ЯРа крестились похожим образом.
В этом месте наглядно показано, к чему приводили дикие, часто изуверские, попытки православных попов искоренить ведизм в русском народе, главными носителями которого являлось старообрядчество. Россия после изуверских реформ Никона оказалась расколотой надвое - на старообрядцев и на никониан. Для того, чтобы избежать жестоких наказаний, тайные приверженцы древлего благочестия предпочитали сначала сходить в официальную церковь, а потом в свои тайные моленные места. А о другом способе помолиться древним богам – в открытую, я рассказал выше - и ведь попам было не придраться. Долго такое противостояние мирно продолжаться не могло и приверженцы старой веры, которых было огромное количество, стали одной из движущих сил революции 1917г. Что же теперь удивляться тому, что при всеобщем равнодушии разрушались храмы и монастыри, уничтожалось христианское духовенство. Для староверов это было все чуждым. 
В 2021г. я впервые посетил Горный музей С-Петербурга.
Целью посещения было не только ознакомление с образцами геологических пород и кристаллов, но и поиск возможных артефактов среди экспонатов музея. И таких артефактов среди экспонатов оказалось неожиданно много, слишком много, что заставило разбираться в причинах такого странного нахождения изделий рук людей среди геологических образцов в горном музее.
Изумрудный шедевр древних ювелиров. Для меня все началось во время осмотра официального сайта музея, где при беглом ознакомлении с видеоматериалами я неожиданно увидел самый настоящий драгоценный артефакт, созданный из изумруда. 
Вы его видите слева - его изображение вы можете увидеть на официальном сайте https://museum.spmi.ru/ в разделе "Коллекции. Изумруды". Хотелось в музее подробнее ознакомиться с таким изделием древних ювелиров.
Но каково было мое разочарование, когда я узнал от экскурсоводов о том,что его нет в экспозиции и он, скорее всего, в запасниках.
Но хорошее качество видео позволяет понять, что собой представляет этот якобы геологический образец.
Перед нами явно произведение человеческих рук, на что нам указывают многочисленные прямые линии, которые расчерчивают всю лицевую часть камня. На фото слева я белым выделил некоторые из них - они слишком прямые для природного камня. При этом эти линии отличны от природных, т.к. они не параллельны друг другу, что могло бы произойти из-за откола его от каменного массива или тем более при отделении механическим способом от каменной глыбы. Эти прямые линии создают лучи, которые фокусируются в одной области, подсказывая нам, где находится то, на что надо обратить особое внимание.
На нижнем фото я показываю отдельно эту область, одновременно выделяя главное находящееся там изображение.
В фокусе лучей находится небольшое изображение человеческой головы левого профиля с разворотом на нас. Черты его лица я выделил черным. Изображение имеем на глазах очки и подпись - ЯР. Все становится понятным - центром изображений лицевой стороны является голова обожествленного правителя государства Руси ЯРа Рюрика. Рюрик считался живой инкарнацией бога ЯРа и поэтому носил приставку ЯР к своему имени и наименовался официально Рюрик ЯР. Часто, как и в этом месте, его имя не не упоминалось - все и так понимали, что за ЯР изображен в этом месте. Понятно, что это не сам бог ЯР - ведь любой бог идеален, ему совсем не нужны очки, он и так все и всех видит насквозь. Становится понятной и причина создания таких линий, которые
В мае 2022г. я съездил на теплоходе на подводных крыльях "Восход" по Неве от С-Петербурга до крепости Орешек. Интересно было обнаружить и проанализировать окружающие всех путешествующих по этому маршруту сооружения наших пращуров, в особенности в самой крепости Орешек. Было интересно понять, насколько историки и археологи проникли в познание истории людей эпохи основания и начала функционирования самой крепости. Найденное превзошло все мои ожидания, о чем я хочу рассказать в этом материале.
Румянцевский садик. Посадка на теплоход производилась на небольшой пристани "Румянцевский спуск", который находится напротив "Румянцевского садика". 
Небольшой запас времени позволил осмотреть и проанализировать сооружения и монументы этого садика.
Сам сад имеет интересную историю.
Находящийся в его середине обелиск посвящен победам выдающегося русского полководца графа Петра Александровича Румянцева-Задунайского в ходе русско-турецкой войны в 1770г. при Ларге и Кагуле. Он представляет собой высокий четырехгранный гранитный обелиск, увенчанный золотым шаром с сидящем на нем орлом.
Автором самого монумента является Винченцо Бренна. Ранее монумент находился на Марсовом поле в том месте, где в настоящее время стоит памятник А.В.Суворову. В 1818г. под руководством К.Росси этот монумент был перенесен на Румянцевскую площадь к кадетскому корпусу, где обучался знаменитый полководец.
Румянцевский сад возник в 1865 — 1866 годах. Его организатором стал петербургский купец первой гильдии Степан Фёдорович Соловьёв, вложивший свои денежные средства в создание на Румянцевской площади общедоступного городского сада.
Разрабатывал проект сквера и его художественно выполненную ограду архитектор Николай Николаевич Ковригин.
Мое внимание привлек цоколь основания обелиска. На нем опытный взгляд исследователя ведического наследия наших пращуров явственно увидел изображения и надписи ведической Руси IX...XIIв.в.
На фото сбоку показаны некоторые расшифровки изображений, которые находятся на одной из камней облицовки. В правом нижнем углу нижней каменной панели я белым выделил левый профиль ЯРа, о чем свидетельствует его выбитое имя на голове. Это подтверждает также находящееся выше изображение головы тура (быка), который являлся зооморфным символом ЯРа. Но кто этот ЯР? Об этом говорит подковообразный
В своих предыдущих публикациях этой категории я рассмотрел большинство значимых мест Соловецкого архипелага. Последними остались Заяцкие острова, которые широко известны и посещаются многочисленными туристами. Действительно там есть что посмотреть. Эти острова находятся совсем недалеко от монастыря и добраться до них нетрудно на катерах вместе с экскурсиями. Я расскажу только про сооружения, которые находятся на Большом и Малом Заяцких островах. Основное внимание я уделю сооружениям наших пращуров ведических времен, на которые люди смотрят и не видят, что находится перед ними, потому что не понимают. Если бы только туристы! И местные музейные сотрудники ничего не понимают и, что самое плохое, не хотят разбираться. Ну я об этом уже писал.
Большой Заяцкий остров. Уже при приближении к острову открывается интересная картина сохранившихся сооружений Свято-Андреевской пустыни.
Этот каменистый остров необычайно интересен. Еще в XVI веке при игумене Филиппе на острове была построена каменная гостиница и сооружена валунная гавань, где могли укрыться небольшие торговые и рыболовные суда. В 1702г. во время второй поездки Петра I на Соловки здесь была возведена деревянная церковь во имя святого апостола Андрея Первозванного - небесного покровителя русского флота. Церковь была построена за 5 дней, по видимому, она была привезена на корабле в разобранном виде. По легенде, в церкви был был освящен Андреевский флаг.
По другой версии первоначально она представляла собой небольшую часовню, которую срубили стрельцы в 1672...1676г.г. неподалеку от монастыря. В 1691г. эта часовня была перевезена на Большой Заяцкий остров. Во время своего пребывания на Соловках в 1702г. Петр I распорядился прирубить к ней дополнительный объем, что позволило создать алтарную часть и проводить в ней службы.
На фото показаны старинные изображения скита.
На фото слева показано современное состояние скитских построек.
Сразу за храмом начинается экологическая тропа в виде деревянного настила, с которого лучше не сходить, чтобы не травмировать весьма ранимую тундровую растительность острова. Рядом с тропой находятся самые таинственные сооружения острова - лабиринты разных видов и размеров.
Как мы видим, тропа выводит мимо лабиринтов к не менее таинственным насыпям, и далее - к морю.
Я давно присматривался к таинственным сооружениям Кольского полуострова. обращая основное внимание на информацию из района Ловозерских тундр, где находятся горы Нинчурт, Карнасутр и др. В публикации номер 15 категории 3 я уже рассмотрел две таинственные насыпные пирамиды на горе Нинчурт. За скобками той публикации осталось множество информации, о которой я хочу рассказать уже в этой публикации, рассмотрев и новые фото из тех мест.
Гора Нинчурт. На вершине этой горы и на её склонах найдены многочисленные следы обработки каменных блоков, которые были сделаны руками людей.
Особое внимание привлекают уже опознанные исследователями две насыпные пирамиды, которые расположены на вершине этой скалы столообразного вида. 
Я показываю место расположения этих пирамид на горе звездой на левом фото.
Места расположения пирамид выделено рамкой:
67.775878°с.ш., 34.899361°в.д.
Внутри рамки можно различить округлые образования, которые и есть собственно сами пирамиды. См.ниже.
На левом фото пирамиды я выделил кружками и стрелками.
Пирамиды оказывается все подписаны - правая от нас (восточная) подписана Мара, т.е. она посвящена богине потустороннего мира Маре. Эта надпись создана каноническим способном, который был принят у ведистов - буквы А и R вписаны внутрь буквы М (буква А изображалась только один раз).
Расположенная напротив западная пирамида была посвящена богу Яру, об этом свидетельствует изображение мужского лица, которое расположено внизу пирамиды (подписано
Продолжаю публикации про таинственные озера мира вместе с живущими в них таинственными и необычными существами. Спустя небольшое количество времени после окончания мною публикаций в этой категории появились новые свидетельства о существовании на Земле странных животных, потомков существ предыдущих времен. Оказывается, что и в далекой Исландии, которая отличается совсем не жарким климатом, также наблюдается таинственное животное в одном из озер.
Исландия. Озеро Лагарфльоут. 
Озеро расположено в восточной части Исландии в регионе Эйстюрланд, на берегу озера располагается город Эгильсстадир.
Озеро питается водами реки, вытекающей из ледника.
Координаты: 65.183333°с.ш., -14.6°з.д.
Озеро занимает площадь 53 км². Длина озера составляет 25 км, наибольшая ширина 2,5 км, глубина достигает 112 метров.
Дно озеро сильно заилено, из-за чего имеет мутные воды, затрудняющие рассмотрение его дна. Само озеро сообщается с океаном длинной мелководной и каменистой протокой, исключающей в настоящее время возможность проникновения в озеро через нее крупных животных.
Такие условия вроде бы должны исключить возможность существования в водах озера крупных существ. Но озеро знаменито тем, что в нем неоднократно, уже с 1345г., наблюдается таинственное существо. Это существо получило свое название как Лагарфльоутский змей. Есть интересные показания очевидцев из 1998 года, когда ученикам вместе с учителем удалось увидеть змея во время похода по берегу знаменитого озера. По их словам "червь-монстр" лежал на берегу и ничем не выдавал себя, оставаясь похожим на странное дерево. Когда они приблизились, заинтересовавшись неправдоподобной толщиной "бревна" и его изогнутой формой, то существо почувствовало их приближение, подняло голову и, подобно змее, сползло с берега в воду, скрывшись под водой. Конечно, доверия к таким свидетельствам немного; к сожалению, людям свойственно лгать. Тем более, как утверждают свидетели, это существо отличается огромными размерами и в длину составляет примерно 100м. Существование такого огромного существа в этом сравнительно небольшом озере и которое вдобавок находится на северном острове кому угодно покажется невероятным, в том числе и мне.
Но все изменилось после того, как местный фермер сумел сделать небольшой видеосюжет с этим Лагарфльоутский змеем. 
Этот знаменитый видеоролик, который обошел средства массовой информации всего мира, был снят 67-летним фермером
В предыдущих публикациях этой категории я рассказывал про грандиозные святилища, которые находятся в хорошем состоянии в восточных районах нашей страны и в Сибири. Вследствие своих грандиозных размеров и нахождением в малонаселенных районах они сохранились спустя 1000 лет после своего создания и вполне понимаются и опознаются. Читатель спросит - а почему мы про них не знаем? Все просто до тошноты - для нынешних историков и археологов просто невозможно признать существование государства и цивилизации Русь ЯРа. Признание этой истины для них просто смертельно и грозит неизбежной абструкцией и научной смертью. Если читатель думает, что всякий научный работник нацелен на поиск научной истины, то он заблуждается. Для подавляющей части научных работников работа в том или ином научном учреждении есть прежде всего способ заработать себе на жизнь. И не дай Бог что-то сказать и тем более написать нечто-то такое, что не принято в "научных" кругах - сожрут. Нынешняя историческая наука даст сто очков вперед каким-то там Коза Ностре и прочим ОПГ. Одним словом банда.
Но среди таких огромных святилищ имеются и такие, которые находятся во вполне обжитых районах, но люди проживая или просто находясь в них, даже не понимают, где они находятся. Многие прожили всю жизнь в таких местах, не догадываясь о чудесах окружающих мест. Вроде вокруг те же леса, овраги и поля вместе с сооружениями, ничем не отличающиеся от остальных мест, казалось бы нет ничего особенного, чем можно было бы гордиться. Интересна реакция некоторых сторожилов - "даавно сидим", никто ничего нам не рассказывал. Одним словом мы ленивы и нелюбопытны.
Одним из таких "привычных" мест является остров Коневец. Этот остров расположен на западе Ладожского озера и его отделяет от ближайшего населенного пункта материка бухты Владимирской 7 км. Обычно добираются именно до этой бухты на автотранспорте и затем переплывают на остров на монастырском катере, для чего надо заранее получить благословение на посещение острова от монастырских властей. Сейчас, как я слышал, можно попасть на остров и на частных плавсредствах из бухты Владимирской. 
Площадь острова составляет 8,5 км2, его длина 5 км при ширине 2 км.
Координаты: 60.85833°с.ш., 30.60833°в.д.
Остров очень живописен - берега, леса, его камни, просторы острова не оставляют никого равнодушным. В нескольких местах острова на побережье находятся пляжи с великолепным белым песком.
Есть такое понятие как места силы, где человек буквально оживает и подкачивается энергетикой природы. Для меня о.Коневец одно из сильнейших мест силы наряду с Соловками. Уже находясь на территории таких мест физически ощущаешь возрастание своих сил, желания жить и творить, испытываешь чувства утешения и успокоения в мятущейся душе. В настоящее время Коневец посещается десятками тысяч туристов, в том числе и при круизах на судах по Ладожскому озеру. Но главные его посетители это прежде всего паломники, что не случайно.
Остров знаменит прежде всего находящимся на его территории Коневским Рождество-Богородичным мужским монастырем. 
Монастырь был основан преподобным Арсением Коневским в 1393г., который пришел в эти места с сербского Хиландарского монастыря с Афона. С собой он принес икону Божией матери, которая стала покровителем и защитницей
Читатели и все те, кто интересовался моими сайтами, знают, что главным направлением моих исследований является изучение артефактов и следов деятельности людей IX...XII веков, времени существования на Земле государства и цивилизации Русь ЯРа. Деятельность этого государства распространялось практически на всю территорию нашей планеты; везде, где побывали они, оставлены следы в виде изображений, надписей, цифровых обозначений. Так люди тех времен улучшали, одухотворяли окружающий их мир, стремясь не к ему подчинению, а к сохранению и процветанию окружающей среды, гармонизации своего существования в окружающем пространстве. Это им удавалось во многом потому, что это была первая техногенная человеческая цивилизация - люди умели летать, у них были самолеты (виманы), они работали под водой - они располагали оборудованием для работы под водой, в т.ч. и подводными лодками, они использовали атомную энергию (сохранились радиоактивные отходы их устройств) и многое другое. Откуда у них появилось все это богатство я подробно рассказывал на своих сайтах. При этом они бережно сохраняли обнаруженные артефакты предыдущих времен и палеонтологические остатки вымерших животных. Такие вещи они собирали в специальных местах, которые назывались вполне по современному "сохранами". Отсюда понятно изумление современных ученых, которые натыкаются на такие места, в которых находятся кости разных животных совершенно разных времен и эпох. Примером такого сохрана является недавно обнаруженная пещера, найденная при строительстве автотрассы "Таврида" в Крыму. Поэтому не стоит удивляться тому, что в этой пещере будет создан вновь музей - временной круг замкнулся и современные люди лишь повторяют путь своих пращуров.
Зная все это у меня появилось желание проанализировать берега таинственных водоемов, в которых свидетели периодически видят странных животных. Однако в наше время доверия к таким свидетельствам просто нет, а вот официальная наука либо их игнорирует, или того хуже - стараются опорочить свидетелей. Интуиция меня не подвела - действительно на берегах самых известных озер и морских побережий имеются изображения таинственных и непривычных нам животным, которые были известны нашим пращурам. Все эти изображения и надписи принадлежат людям государства Русь ЯРа, их создателями являются организации Арконы ЯРа номер 31 и др., которые находились под чутким контролем главной Арконы ЯРа номер 373. В этой публикации я хочу свести вместе все найденные изображения таинственных животных, добавив только что появившиеся новые свидетельства.
Озера Лабынкыр и Ворота.
⇔ Озеро Лабынкыр
На северном берегу озера Лабынкыр мастерами было создано целое сооружение, представляющее собой изображение лабынкырского "черта" - так местные называют неведомое существо. Оно создано как центр целого святилища, сам ящер ведисты посчитали земным воплощением бога ЯРа.
Координаты: 62.62932°с.ш.,
К таинственным озерам, в которых могут жить до сих пор реликтовые животные, надо отнести и Ладожское озеро. Сохранились свидетельства, что такие необычные животные наблюдались в нем уже издревле. Я не буду растекаться мыслею по древу и просто воспользуюсь материалами, которые были опубликованы в петербургской прессе исследователями, которые пытались вживую найти такие существа на просторах России.
"...Сравнительно недавно в Антониевском монастыре была найдена летопись, повествующая о схватке в 1125г. князя Всеслава Полоцккого с неведомым чудовищем у берега Ладожского озера. Как ни печально, поединок закончился трагически - воин был растерзан чудовищем на глазах у своей дружины. Было это на самом деле или нет, сказать трудно. И, пожалуй, никто даже представить себе не мог, что в наше время чудовище вновь всплывет из глубин Ладоги. И, тем не менее, вот факты.
Одно из первых наблюдений таинственного монстра относится к середине 80-х годов прошлого века. Именно тогда с ним встретился житель поселка Ууксу Питкярантского района Петр Ермолаев. На некотором расстоянии от берега он ловил рыбу с лодки. Вдруг вода забурлила и на её поверхности показалась голова темно-серого чудовища. Оно раскрыло пасть и зашипело. Вслед за этим монстр исчез в глубинах Ладоги. Ермолаев утверждает, что от страха моментально поседел.
Жителю города Сортавала Михаилу Бардину повезло больше - ему удалось даже детально рассмотреть таинственного зверя. С одного из островов он наблюдал за ним в бинокль. "Над водой показалась голова на гибкой шее, хорошо различались очень крупные глаза".
На Ладожском озере погода 28 марта 2002 года стояла отличная. Александр и Григорий преспокойно сидели в лодке и удили рыбу, но клева не было. "Мы уже собрались возвращаться ни с чем, - рассказывал Александр, - как вдруг что-то с силой ударило в дно лодки! Прошла, наверное минута, и удар повторился, причем гораздо сильнее первого. Лодка закачалась и... перевернулась". Рыболовы оказались в ледяной воде. Александр мертвой хваткой уцепился за опрокинутое суденышко, а его товарищ ... бесследно исчез! Вода вокруг бурлила, как будто поднялся шторм. "Я потерял сознание, - рассказывал Александр,- но в последний момент увидел невероятное: огромное змеевидное тело, покрытое чешуей, с треугольными выростами (?) на хребте?" Находившиеся поблизости рыболовы вытащили пострадавшего из воды. Тело его во многих местах было травмировано, словно по нему ударили опасной бритвой. Через несколько дети, играющие на берегу озера, нашли необычные красноватые пластинки. По мнению И.Н.Бертенева, руководителя Отдела природохраны, это были чешуйки неизвестного науке создания! В апреле 2002 года Отдел природоохраны организовал экспедицию на Ладожское озеро. Им удалось увидеть и заснять на пленку плавники и гребень, выступающие из воды, какого-то огромного монстра.
В том же году санкт-петербургский спасатель-вертолетчик трижды наблюдал в озере "гигантский силуэт с далеко вытянутой мелкой головой и, видимо, парой щупалец". Обстоятельства не позволили сфотографировать чудовище, "хотя из 3х раз два мы пролетели буквально в 4-5м от неизвестного животного". [А.Потапов].
В наше циничное время отношение к таким сведениям самое безобразное, они считаются достойными только бульварной прессы. Весь Интернет забит тупейшими материалами по якобы таинственным животным, которые при ближайшем рассмотрении оказываются всего лишь выдумкой больного воображения не вполне адекватных людей. Но это делается зря.
Даже из приведенных сведений вытекает то, что неведомый монстр Ладоги уже во всю охотится на людей - он научился переворачивать лодки рыбаков. Кто мало мальски знаком с проблемами рыбаков на Ладоге, тот знает, что за рыболовный сезон на озере пропадают бесследно несколько людей каждый год. Причины этих трагических событий могут быть разными, но уже сейчас сбрасывать со счетов версию гибели людей
При рассмотрении таинственных озер, в которых люди видели каких-то неведомых зверей, конечно, нельзя пройти мимо знаменитого озера Лох-Несс, которое расположено в Шотландии. Наверное, не осталось в наше время людей, не слышавших о чудовище, живущем в этом озере. О том, что в водах озера обитает какое-то загадочное существо, уже известно давно. Первыми о нем рассказали викинги. Первое письменное упоминание о нем относится к 565г.: аббат Адамус рассказал о победе святого над "водяным зверем", после которой неведомый монстр перестал появляться.
Долгое время эти сведения списывались на фольклорные мотивы и считались проявлением народной фантазии, но только до тех пор, пока весной 1933г. супружеская чета Маккей не столкнулась на озере с неведомым монстром. Газета "Инвернесс курьер" опубликовала подробный рассказ очевидцев под заголовком "Странное видение на озере Лох-Несс"; в статье редактор, может быть впервые, посчитал это существо вполне реально живущим доисторическим животным. Супруги вспоминали: "... у семимильной отметки.. Никогда не видели такого огромного существа. Это было громадное черное тело, которое то вздымалось над волнами, то снова уходило под воду. Это невозможно даже сравнить с чем-нибудь. Не то слон, не то кит". (Запомним такое определение этого существа свидетелями). Статья имела огромный резонанс, после которого на берега озера потянулись интересующиеся. Сейчас существует целая индустрия по популяризации этого существа, имеются музеи с описаниями встреч и возможного облика этого существа. Но для меня самое главное состоит в том, что средства объективного технического контроля фиксируют перемещение в глубинах озера каких-то огромных живых существ, также, как и в озере Лабынкыр.
Целью данной публикации является поиск изображения Лох-Несского чудовища на берегах одноименного озера, который могли оставить наши пращуры после визуальных контактов с ним в давние времена.
Озеро Лох-Несс
Его координаты: 57.3°с.ш., -4.61667°з.д.
Этот крупный водный водоем, второй по размерам в Шотланлии, расположен в районе Хайленд в Великобритании.
Его площадь составляет 65км2 при ширине около 1,5км и длине 37км. Глубина озера достигает 230м.
Это озеро представляет собой самый большой водоем внутри геологического разлома Грейт-Глен, проходящего с севера на юг от Инвернесса до Форт-Уильяма. Озеро является частью Каледонского канала, соединяющего западное и восточное морские побережья Шотландии. В настоящее время считается, что озеро Лох-Несс имеет ледниковое происхождение. 
Как я уже рассказывал выше, озеро Лох-Несс знаменито своим чудовищем,
В предыдущих публикациях этой рубрики я рассказывал об некоторых озерах Якутии, которые известны своими необычными и таинственными обитателями. В некоторых из них они найдены - гигантские щуки озера Хайыр, в других известны множество свидетельств об их существовании - озера Ворота и Лабынкыр, а озеро Диринг в настоящее время совсем заброшено. Но что интересно - все эти необычные и загадочные существа были известны нашим пращурам русам, о чем они с сообщают нам до сих пор через изображения этих существ, которые расположены на берегах озер. Другими словами распознавание таких изображений и сопровождающих их надписей являются мощным средством в понимании таких реликтовых существ, которые существовали примерно 1000 лет тому назад в водоемах, а, вполне возможно, и живут до сих пор, скрываясь от назойливых человекообразных. Люди ведут себя слишком агрессивно по отношению к окружающей среде - шумят, производят слишком много света, мусорят, что способно разогнать всякую живность в местах появления людей.
Исходя из выше сказанного, мне стало интересно проанализировать и другие водоемы, в которых были замечены странные и необычные существа. Поэтому я расширяю рамки рассмотрения таинственных водоемов за пределы Якутии и рассмотрю некоторые самые известные озера.
Монголия. Озеро Хяргас-Нуур. Это озеро расположено на западе Монголии в районе в Котловины Больших озер. В этом месте находится в пределах Котловины еще несколько больших, сообщающихся друг с другом озер: Айраг-Нур, Хара-Нур, Хара-ус-Нур и др. Озеро Хяргас-Нуур является наиболее полноводным и глубоким в Котловине Больших Озер. Оно занимает самую низменную часть Котловины. Все эти озера являются остатками большого водоема, существовавшего в мезозойскую эру ( 252 ± 0,024 млн... 66,0 млн лет назад), и образовались в результате обезвоживания в конце плиоцена - начале плейстоцена (2.588 млн....11.7 тыс. лет назад). Важно то, что озерная котловина на протяжении всей истории не подвергалась влиянию материкового оледенения. Т.е. место расположения озера Хяргас-Нуур не испытало за последние несколько миллионов лет грандиозных природных и тектонических изменений, что могло способствовать как сохранению, так и проживанию вплоть до нашего времени реликтовых животных в водах этого озера.
Озеро Хяргас-Нуур.
В переводе с монгольского - "озеро киргизов".
В предыдущих публикациях я рассказал о нескольких таинственных озерах Якутии - Диринг, Хайыр, Лабынкыр. В окрестностях этих озер мне удалось найти изображения таинственных и необычных живых существ, которые жили или продолжают жить в этих водоемах. Некоторых из них до сих пор ищут, например, в озере Лабынкыр. Эти изображения были созданы руками наших пращуров, жителей государства Русь ЯРа, которые собственно создали и подписали все эти изображения и сооружения. При изучении таинственных озер Якутии, конечно, нельзя пройти мимо озера Ворота, которое известно наблюдением в нем огромного водного существа.
Собственно поиски таинственного существа, которые довольно интенсивно идут в озере Лабынкыр силами неравнодушных людей, началось с фиксации членами экспедиции Твердохлебова этого существа в озере Ворота, которое расположено примерно в 20 км от Лабынкыра. Координаты озера: 62.409512°с.ш., 144.125138°в.д. Озеро небольшое - 3,5х0,8 км. Тем удивительнее то, что участники экспедиции наблюдали в нем огромное водное животное. Это произошло в далеком 1953г..
"...30 июля. Сегодня случилось вот что. Солнечным, приветливым утром я и Борис Башкатов вышли в маршрут по берегу озера Ворота. Предстояло карабкаться по скалам, и мы сняли с себя все лишнее. Около 11 часов утра мы вошли в теснину озера и повели маршрут по середине склона. Скоро он стал настолько крутым, что идти было небезопасно, и мы решили спуститься поближе к воде, полагая, что там пройти легче. Сверху я отчетливо различал под водой отмель — затопленную террасу. Как раз напротив того места, куда мы спускались, на ней смутно белело большое пятно. Но когда я через минуту снова посмотрел вниз, никакого пятна не было. «Наверное, это фокусы солнечного освещения», — подумал я. Но Борис неожиданно закричал:
— Смотрите! Что это там... на середине?
Мы остановились. Метрах в трехстах-четырехстах на воде отчетливо белел какой-то предмет, поблескивая в лучах солнца.
— Бочонок, — сказал Борис. — Из жести.
— Может быть, лошадь забрела в озеро, — забеспокоился я.
Действительно, предмет плыл — и довольно быстро. Это было что-то живое, какое-то животное. Оно двигалось по дуге: сначала вдоль озера, потом прямо к нам.
По мере того как оно приближалось, странное оцепенение, от которого холодеет внутри, охватывало меня. Над водой чуть-чуть возвышалась темно-серая овальная туша. Белый цвет куда-то исчез. На темно-сером фоне отчетливо выделялись два симметричных светлых пятна, похожих на глаза животного, а из тела его торчало что-то вроде палки... Может быть, плавник? Или гарпун неудачливого охотника?
Мы видели лишь небольшую часть животного, но под водой угадывалось огромное, массивное тело. Об этом можно было догадаться, видя, как чудовище двигается: тяжелым броском, несколько приподнимаясь из воды, оно бросалось вперед, а затем полностью погружалось в воду. При этом от его головы шли волны, рождавшиеся где-то под водой.