Давно под пасху не было такой погоды.Заезжаю на Рижскую эстакаду,голубое небо,церковь,в машине звучит Полет Орла,божественная мелодия. И вот среди легких,перистых облачков пролетела стайка белых голубей))вот такая картинка))

Только решил что жизнь налаживается,скорая зарплата открывала новые горизонты для творчества,так хрен...Дал знать о себе мой ЗЛОЕПУЧИЙ.Переднее левое колесо у него оказалось съеденным до корда.Причем внутренняя часть,как,когда это он успел...А возвратившись домой обнаружил,что с моего автоместа кто то старательно соскреб гравий.Дальше видимо засыплют его черноземом,засеют травкой и будут меня штрафовать за парковку на газоне.МДЯ,,,,Возил старшенького пса на прививку.Беда просто ,нащупаль новообразование,надо будет делать узи смотреть что это ,и отечная слизистая -десна,пасть,горло все говорит о проблемах с печенью....ужастно и неприятно и непонятно что делать...

из дневников индианистов выципил сцылочгу: http://wendelin.deviantart.com/art/Blackfoot-War-Bonnet-22157843
http://wendelin.deviantart.com/gallery/

Это цитата сообщения ГЛАГОЛЪ Оригинальное сообщение

Это цитата сообщения Алла_Латулина Оригинальное сообщение

(хикарилла-апачи)

Из всех южных атапасков хикарилла-апачи наводили и, пожалуй, до сих пор наводят страх на соседей. С начала тринадцатого века они совершали дерзкие набеги на пуэбло района Рио Гранде, которые жили южнее, чтобы обратить в рабство детей и женщин. Их резервация находится на севере Нью-Мексико, на обширном плато, окруженном густыми лесами и горами.

Культура хикарилла-апачей основывалась на сельском хозяйстве, которым занимались их пленники. В отличие от своих родственников - навахо, индейцы хикарилла остались охотниками, а их женщины собирали зерна, ягоды и фрукты.

Надо отметить, что хикарилла не воевали с другими племенами за всю свою историю. Племена южных равнин - кайова, команчи и шайенны посещали хикарилла, чтобы запастись еловыми и кедровыми шестами для типи. За это они оставляли лошадей и женщин.

Хикарилла были такими же охотниками, как и всякий другой народ. В горах они охотились на лосей и оленей, на равнинах преследовали бизонов. Женщины плели изумительные по красоте корзины для хранения сушеного мяса и запасов пищи.

Этот миф о происхождении бизонов является частью длинной саги о появлении народа хикарилла, которые, как и навахо, называли себя "дене" - "люди". Полный миф считается священным. У кайова существовал подобный миф о Сейндее, Хитреце-Герое. Но и о нем не рассказывали отдельно от повествований о Военных Богах-Близнецах, Бабушке-Паучихе и Десяти узелках Бабушки.

Возможно, этот миф о происхождении был распространен и на северо-западе, где жили предки хикарилла и кайова.

МИФ О ПРОИСХОЖДЕНИИ БИЗОНОВ
Когда люди вышли из под земли, они шли на юг целых четыре дня. Все это время они голодали и питались зернами диких злаков. Женщины делали муку, перетирая зерна между двумя плоскими камнями, а потом варили кашу на воде, но люди оставались голодными, были измучены и ослаблены.

Каждую ночь люди останавливались и отдыхали, а на четвертую ночь после того, как они покинули подземный мир, одна семья поставила свое типи в стороне от лагеря. Отец с матерью отправились на поиски диких злаков, а дети остались в типи поддерживать огонь.

Вскоре дети услышали стук и кто-то спросил:

- Могу ли я войти?

- Входи, - сказали они, - но у нас нет ничего, кроме воды.

- О, это хорошо, - сказал незнакомец и вошел в типи. Это был ворон. У него за спиной висел лук и колчан, полный стрел. Он повесил их на шест жилища, словно сам жил здесь. Потом ворон развернулся и вышел, а дети сидели, уставившись на колчан.

- Интересно, что это? - произнес старший мальчик.

- Я не знаю - ответила девочка.

- Посмотрим? - предложил младший мальчик.

И дети сняли колчан, а из него выпали куски мяса и сала. Младший мальчик попробовал мясо и сказал: "Здорово!" Он передал кусок остальным, и все отведали мяса. Они сразу начали толстеть. Их губы заблестели от жира, а щеки увеличились настолько, что почти полностью закрыли глаза.

Поздно ночью вернулась мать с корзиной, наполненной зернами. При свете огня, горевшего в типи, она смогла рассмотреть детей и заметила, как они изменились, пока ее не было дома.

- Что с вами случилось? - закричала она.

- Посмотри, мама, - хором сказали дети и показали ей куски мяса и сала, которых уже стало меньше с того времени, как приходил ворон.

- Что это? - воскликнула мать.

- Попробуй! - дружно закричали дети. - Попробуй, мама! Это вкусно!

Мать попробовала мясо и тут же потолстела и набралась сил.

Тем временем ворон узнал, что произошло. Как только он обнаружил, что дети забрались в его колчан, то полетел на восток к горе, которую люди не смогли бы увидеть. Летучая мышь видела в темноте, как улетал ворон и последовала за ним. Потом она возвратилась и рассказала людям об улетевшем вороне.

Люди собрались на совет, чтобы обсудить положение.

- Пойдем к дому ворона и узнаем, где он прячет чудесную еду, - наконец решили они.

Люди шли ночью, потому что их вела летучая мышь, которая не могла видеть при дневном свете. Они шли четыре ночи и, наконец, достигли места, где было множество воронов. Но никто не узнал среди них того, который прилетал к людям. Все вороны летали среди гор огромными кругами и кричали о чем-то, чего люди не могли понять.

На земле повсюду лежали бревна.

- Мы должны найти то место, где был костер, - решили люди и отправились в горы на поиски. Они нашли место, где лежала огромная куча пепла. Все вороны вместе питались здесь.

- Но где они готовят себе пищу? - спрашивали друг друга люди. И никто не мог ответить на это.

- Надо спрятаться среди сосен и подождать, - сказал военный вождь. - И мы, быть может, увидим, где вороны готовят еду.

Все люди притаились и ждали целую ночь, а потом еще одну и еще следующую. В это время вороны кружили над ними и кричали, но не показывали места, где хранили свою пищу.

- Прятаться и ждать - это дело не для нас, - сказал военный вождь народу. - Мы должны избрать иной путь.

- Что же нам делать? - хотел знать каждый.

- Позовем нашего шамана, - сказал военный вождь. - Читать далее...

Это цитата сообщения Алла_Латулина Оригинальное сообщение

Кайова: вожди и племя

В течении десяти месяцев в году кайова южных равнин были разделены на маленькие группы, каждая из которых кочевала своим путем в поисках бизонов и хороших пастбищ для лошадей. Но сейчас все племя, насчитывавшее 2 000 человек, по традиции собралось в единый огромный лагерь под руководством своего верховного вождя Человека-Острова (Islandman), чтобы обсудить важные для всех них вопросы: будущие военные походы против враждебных племен и проведение ежегодного Танца Солнца - религиозной церемонии, благодаря которой, по их верованиям, будет обеспечено ежегодное плодородие Земли.

То было начало весенней луны, которую кайова называли Паи Аганти (Pai Aganti), Время начала теплой погоды, в 1833 году по календарю белого человека. Во время этой луны произошла трагедия, которая не только ускорила кризис лидерства в племени, но и совпала с началом печального пути кайова и других индейцев Запада в середине прошлого века. Кайова были немногочисленным племенем, в десять раз меньше своих сильных соседей команчей. Но они владели полным набором знаний в управлении лошадью, а их воинственность сделала племена равнин символом американских индейцев. Их истории повествуют о невиданном кризисе в управлении племенем, когда таинственные силы, возникшие неизвестно откуда, вызвали у этих индейцев разделение власти. Вожди кайова пытались бороться с этим расколом различными путями, чтобы добиться взаимопонимания в борьбе с новыми врагами.

Весной 1833 года их мир был спокоен, свободен и безбрежен. Племенные земли кайова простирались от реки Арканзас на севере до Красной реки на юге, включая часть Техаса и других территорий, известных сегодня как штаты Канзас, Нью-Мексико, Колорадо и Оклахома. Они собирались в центре этой страны, в лесистой местности с гранитными скалами гор Вичита. Насколько хватало взора, типи из бизоньих шкур расположились вдоль берегов ручья Дождливой Горы (Rainy Mountain Creek), названном так из-за того, что облака нависали над лагерем большую часть времени. В долинах среди островков красных, серых и золотых цветов, названных индейским одеялом (gaillardias), паслись антилопы и бизоны.

В лагере царил мир и покой. Друзья, собравшиеся в лагере, приглашали друг друга в гости. Женщины готовили мясо в медных котлах, выменянных на севере у пауни, которые покупали их у белых торговцев. Старики, греясь на солнце, с удовольствием курили ароматную смесь табака с корой ивы, которую они называли кинникиник (kinnikinick). Люди, избранные из числа самых заслуженных воинов, занимались подготовкой священных предметов (фетишей), называемых тай-ме (tai-me) - неотъемлемых частей церемонии Танца Солнца. Без сомнения, они и другие мужчины, которые пройдут испытание болью в один из священных дней, вместе с остальными воинами примут участие в походе против ютов, чьи владения лежат на северо-западе. Военный отряд рассчитывает вернуться со скальпами, лошадьми и другими трофеями. В то время, пока они будут находиться в походе, остальные жители лагеря могут передвигаться лишь на несколько миль в определенном направлении, чтобы сменить пастбище и поохотиться.

Через несколько дней после ухода военного отряда группа охотников покинула лагерь Человека-Острова (A'da'te), отправившись на поиски бизонов. Они обнаружили скелеты бизонов со стрелами, раскрашенными как у оседжей, одних из своих давнишних врагов. Таким образом было раскрыто присутствие врага вблизи от лагеря кайова. Охотники поскакали назад, чтобы предупредить верховного вождя. Все веселья были прекращены. Человек-Остров направил часовых и разведчиков.

Дни проходили, но атаки на лагерь не было. Кайова успокоились, страх из-за опасности нападения прошел, и они решили, что охотники оседжей просто удалились в поисках мяса. Со временем трава вокруг лагеря была выедена лошадьми, и у кайова возникла необходимость в перекочевке. Человек-Остров созвал совет, пригласив на него нескольких вождей, оставшихся в лагере, и они решили разделиться на несколько групп. Охотники оставались самостоятельным отрядом, другая группа должна была найти пастбища для диких лошадей. Сам Человек-Остров возглавил третью группу, состоящую главным образом из стариков, старух и молодых матерей с детьми; они намеревались пересечь горы и достичь долины Оттер Крик.

После полудня, в день, когда Человек-Остров разбил свой новый лагерь, несколько девушек пошли на ручей по воду. Как только они опустили руки в заводь, чтобы напиться, со скалы напротив них покатились булыжники. Они посмотрели на скалу, но никого не увидели. Но когда поверхность воды сгладилась, девушки, к своему ужасу, видели в ней не видение, а отражение самых настоящих чужих воинов. Чтобы лагерь не был застигнут врасплох, девушки, громко крича, быстро побежали обратно. Выслушав их, Человек-Остров и другие старики рассмеялись и расценили этот инцидент как шутку играющих мальчиков для того, чтобы напугать девушек, и так уже испуганных находкой стрел оседжей. Рано утром следующего дня молодежь отправилась из лагеря, чтобы Читать далее...

Это цитата сообщения Алла_Латулина Оригинальное сообщение

Пророчество индейцев Хопи.

Согласно ему, Земля неожиданно быстро очиститься от загрязнений. Почва, вода и воздух возвратятся в состояние первозданной чистоты. А люди, наблюдая за очищением природы, соединяться в своих сердцах, и возникнет объединенное человечество.

Суверенная страна хопи

Этой крохотной страны не найти ни на одной карте мира, хотя по уверениям её жителей, она держит в своих руках судьбы не только Америки, но и, возможно, даже всей Земли. Страна хопи - это самопровозглашённое образование на северо-востоке штата Аризона. На самом деле это всего лишь резервация, которую правительство США "щедро" предоставило коренным жителям Америки. На паспортах подданных значится: "Суверенная страна Хопи", и выдаются они бессрочно, "пока светит солнце, растут травы и текут воды", самим кикмонгвисом - Мартином Гашвесеомой, вождём и старейшиной индейцев хопи.
Своеобразная столица хопи - утопающая в пыли деревня Хотевилла, живая и далеко не пасторальная картина из быта американских индейцев, добровольно обрекших себя на жизнь по образу и подобию своих далеких предков. В их домах, сложенных из дикого камня, нет ни электричества, ни отопления, ни проточной воды, а дощатые нужники разбросаны по задворкам... На плоских крышах домов томятся в неволе скованные цепью золотоголовые орлы и ястребы, печально поглядывающие в бездонное синее небо на своих собратьев, свободно там парящих. Это ритуальные птицы, и очень скоро, во время очередного кланового праздника, им безжалостно перережут горло. Десятки редчайших особей пустят под нож ради их ценного оперения, которым украсят себя вожди, шаманы и воины. Орлы занесены в Красную книгу, закон США запрещает их отлов и отстрел, но в Стране хопи свои законы: "Издревле мы пользовались перьями орлов, дабы вознестись на них к Великому духу!". И с этим карабкаются мальчишки на отвесные скалы в поисках орлиных гнезд, разоряют их, срываются с круч, калечатся и нередко погибают. Они не ходят в школу, но не потому, что им негде учиться, а потому что "учение белых разрушает природное развитие хопи и ставит под угрозу их будущее!".
В беседах с журналистами Мартин Гашвесеома говорит: "Наша жизнь проста. У нас ничего нет. Но если вы согласитесь жить по-нашему и последуете моим заветам, то проживете долгую, спокойную и счастливую жизнь." Он принимает гостей у себя дома, за обеденным столом, заваленным домашним мусором. Над его головой висит керосиновая лампа "летучая мышь", в углу гудит чугунная печь времен гражданской войны, на стене приколочен флаг Суверенной страны хопи - со свастикой, переплетенной с шестиконечной звездой. "Это означает: вместе с другими народами мы защитим Землю и жизнь на ней, сохранив ее природное равновесие. Бледнолицые и наши враги, навахо, не должны знать, сколько сейчас хопи. Но когда на праздник в Хотевиллу съезжаются все, даже те, кто подался на заработки в город или безрассудно женился на стороне, мы видим, как умножается наше племя".
Живя в резервации хопи отказываются от помощи правительства - пенсий, пособий, стипендий, кредитов. На это кикмонгвис Мартин убеждённо говорит: "Нас никто не загонял в резервацию. Мы сами сознательно сделали свой выбор. Нам не нужны деньги белых людей и разбогатевших индейцев-оборотней. Нас деньги вообще не интересуют. У нас под ногами, в земле, несметные сокровища - золото, платина, серебро, уран. Мы предсказали эти богатства уже давно, но не будем их трогать до наступления полного очищения от скверны. Провидение избрало нас быть провидцами катастроф. Хопи предсказали первую мировую войну. 27 марта 1911 года наш вождь, Юкиума, предупредил президента Тафта о надвигающейся угрозе миру. Запись беседы сохранилась. Хопи также первыми предсказали и вторую мировую войну, и третью. Губительные землетрясения в Калифорнии, Японии и Турции были предсказаны нами с точностью до дня. Мы предупредили мир о падении кометы на другую планету в июле 1994 года". (Речь о комете Шумейкера-Леви, 21 осколок которой упал на Юпитер.)
На вопрос о России кикмонгвис Мартин сказал, глядя на священную каменную скрижаль: "Белый Брат уже среди вас. И пробудет с вами еще 15 лет. Будьте готовы ко всему, запасайтесь хлебом, водой, свечами... Положитесь на нас - только хопи могут заставить мир вращаться в нужном направлении. А в трудную минуту взовите ко мне". (Репортаж В. Белякова, "Российская газета", 2003).


Обряды и предсказания хопи

Индейцы хопи, или, как их раньше называли испанцы, пуэбло - это одна из древнейших цивилизаций Северной Америки. Они хранят знания о предыдущих земных цивилизациях и чувствуют свою ответственность за предупреждение о грядущей катастрофе как можно большей части человечества, которая должна услышать их предостережения.
У хопи считается, что, пока они делают свои обряды, планета существует, а если они прекратят выполнять их, то Земля очень скоро погибнет. Весь год по сложному календарю несколько раз в месяц проводятся специальные ритуалы, обряды, задача которых - это Читать далее...

Это цитата сообщения Солнечнолунная Оригинальное сообщение

Художник-индеанист James Bama

[334x450]

more

И её,эту победу,я традиционно посвящаю милойН.Пройден рубеж в 4 километра,начал со скорость 12 кмч,через 5 мин увеличил до 13 и ещё через 5 до 13,5 кмч.потом 500 метров заминался и восстанавливал дыхание.Замаячили 5 километров))Воопще таким результатам я зачастую обязан телепередачам,которые идет по пяти телевизорам в клубе,если интересно то и бежится легче,а если тягомотина,то все,будешь секунды считать.Легче всего под Симпсонов бежать

празничги удались.На даче все по прежднему,отопление не запущенно.Стенки готовы к обшивке новой вагонкой.Выходные с детьми.С дочкой смотрели МОЙ ДОМАШНИЙ ДИНАЗАВР и катались на лыжах,Горки супер))в воскресение поехали в парк Горького кататся на коньках.Пришли,а там все стаяло,льда на дорожках нет.Пришлось идти на искуственный лед.Сначала чувствовал себя коровой,потом раскатались ноги приобрели необходимую гибкость))Посмотрели как заливают каток.Прикольно.Погуляли по парку,оказывается там когда то была маленькая обсерватория,уже без телескопа.Такой привет из прошлого.50 лет назад у людей было желание и возможность смотреть на звезды.

По возвращению упал и заснул.Тезисы,так как основную картину не удастся воссоздать.Я держу на руках своё новорожденное дитё мужского полу.Собака почему то ныряет в дачный колодец.Я разговариваю с тренером сына по дзюдосамбо на предмет обучения в школе.Тут и привезли нам мебель))

Привел дочку,чтоб кататся поучилась.На манеже ещё около 10 люде-лошадок.Дамы от 15 до 35 ти летнего возраста,хотя может просто так выглядят.Подмахивают в такт движения.Привстают,приседают,груди то вверх то вниз,у одной дамы были ярко выраженные,эрогированные соски.Видать перевозбудилась,хоть и на кабыле ехала.

В среду выехали на дачу.Ехали по дурацки,с многочисленными остановками,так что отдохнуть как хотелось бы не получилось.Сварщиков ждать в этот день не приходилось,поэтому мы посвятили его себе.Напилили дров,затопили саунку и заворили разных травок для поддачи.Снег на участке был деффственно чист и не тронут.И как было приятно упасть в него после сауны,упасть и сделать "ангела" штучки 4 сделал))Уснули посмотрев кино Я ЛЕГЕНДО.Ночью при полнолунии было ещё и затмение,я наверное видал его начало.
УТРО
Красоты не земной,солнце тока появилось,воздух чист и свеж,Березки беленькие и блестят на солнце россыпью алмазной крошки))Нереальные очертания леса вдали,ужастно жалел,что нет фотоаппарата.Вернулся ,позавтракали,приехали сварщики.11-30.
Где-то около часа подбил Милую Н.прогулятся и мы пошли пошли,в поля и леса.У вас был когда нибудь сеск в зимнем лесу??вот и у меня до этого дня тоже не было.В машине,в ноябре месяце среди чистого поля был,а вот под елочкой на снегу нет.
15-00 вернулись в дом,делать нечего и это такое наслождение,решили попить чаю и пока чайник будет вскипать я почищу перед въездными воротами,чтоб лучше было въезжать и уезжать.Чищу с ощущением какой я писдатый в выходные приедут люди и смогут нормально проехать на участки.Потянуло дымком,думаю кто то печку затопил.АГА,,,
Через 3 мин раздался крик СЕРЕЖА ПОЖАР ГОРИМ или что то из этой серии,а я думал меня чай пить зовут.
15-30.Горит Дочкина комната.Воды под рукой нет.Электричество Милая Н. отключила.2 момента,невозможно пошевелится чтоб начать отдирать вагонку,чтоб добратся до очага,ЖАЛКО Ж блин.Второй что секунда промедления и уже поздно будет что либо делать.Сватил старую куртку и прибил пламя в одном месте,но горит уже меж перекрытий.И ЕСЛИ б не МИЛАЯ Н.И ЕЁ ОГНЕТУШИТЕЛЬ ,то шлятся нам по головешкам,потом и электричество включили и воду подвели в пожарных вызвали и все это за 7 мин,пожарные приехали ещё через 7.Констатировали ОЧАГ ЛОКАЛИЗОВАН ДО ПРИБЫТИЯ.За что им огромное спасибо.Дальше я уже отдирал вагонку чтоб убедится что все погашено.Спали подкапченные с запахом гари повсюду.ВОТ И СЁ.

Воопщем то сложился.Ребенка обновила лыжики,ей понравилось судя по всему.Потом побывала в гостя после длительного перерыва.Жаль что не долго и жаль что в этот момент шли ГЕРОИ по СтС.Потом прогулялся со старшим.Он был приятно удивлен размерами Драта))Растем потихонечку))Вернулся как раз к телевизору,по СТС показывали фильм БЛИЗОСТЬ,а потом ЭТО ВСЕ ДЖАЗ,афигительные фильмы))