[300x225]
Байка по дороге. Где-то возле Кимр владела усадьбой интереснейшая (и красивая) пара: Екатерина и Юлий Помпеевич Литта. Литта, привезший в Россию Мадонну Леонардо, так и известную нам как Мадонна Литта. Литта иезуит, магистр Мальтийского ордена и блестящий морской офицер. Литта красавец и донжуан, трепетно полюбивший прекрасную вдову Скавронскую и женившийся на ней, преодолев все препятствия, включая обет безбрачия, данный ордену. Так вот, этот самый Юлий Помпеевич так обожал мороженное, что, по легенде, умер в старости обкушавшись 24 (!) килораммами оного. :) Огромное его состояние в конце концов досталось внучке его жены — Юлии Самойловой, которую теперь всегда можно увидеть на картинах Карла Брюллова (еще одна любовная история).
Кимры были богатым селом: дома в 2-3 этажа, улицы замощены булыжником и освещены фонарями, сапожники гордились купеческим бытом. Мостовые разобрали пролетарские власти на булыжник с целью отделать набережную. Ни набережной, ни булыжника, ни мостовых.
Фотографии >>>
Наблюдение. Когда в Кимрах Стас объявил, что теперь мы пройдем по незамощеной улице, единственный возможный вопрос был «А те все что, были мощеные?!». Незамощеная улица была не просто грунтовой, она обладала ямами и колдобинами мне по колено, хотя и была испещрена следами шин, видимо от луноходов. Что там было бы, пойди вдруг дождь даже вообразить себе никак. Именно на это улице кимрчане (?) времен НЭПа строили деревянные дома в стиле модерн, стараясь перещеголять соседей в красоте проекта и отделки.
Деревянный модерн >>>
Тут побывали в краеведческом музее, особого впечатления он не произвел, хотя с удовольствием разглядывали витрины в воспроизведенными домашними интерьерами разных 10-летий и тех же времен обувь. Я нашла себе 2-3 пары очень красивых и, видимо, удобных туфель годов 20х-40х :).
Один из гвоздей музея — экспозиция посвященная Андрею Туполеву, выходцу из местной дворянской семьи.
И наконец - про обувь. Сапожные мастерские, производившие до революции обувь, пользующуюся спросом в Европе (особенно северной) и на родине, бравшие призы на международных ярмарках, поставщики русской армии и московских модных обувных магазинов после 17-го года преобразовались в кооперативы, процветавшие в годы НЭПа, затем – в большие гос.фабрики, тут и сказочке конец. Фабрика Талдома шьет кирзовые сапоги, фабрика Кимр производит мужскую и специфическую («прощай молодость») женскую обувь, коей, правда в местном магазине обнаружено не было, полки были забиты белорусской и украинской продукцией. Так что какой он, этот обувной олень, я так и не видела.
Слова. К вескому аргументу Никиты Сергеевича Хрущева, оказывается, задолго до известной сессии ООН прибегали французские работяги, стучавшие обувкой по мостовой в знак протеста против хреновой жизни и в знак отказа от работы. Обувка была тогда деревянной и звалась «сабо», а действия пролетариев - «саботаж». :))