Это цитата сообщения дубыня Оригинальное сообщение
8 битв русичей, в которых русичи победили превосходящего врага
8 битв русичей, в которых русичи победили многократно численного превосходящего врага, действуя не числом, а уменьем, проявив знаменитый русский дух.
Эти восемь битв отнюдь не весь перечень побед русичей над превосходящим числом противником, но на данный момент мы осветим только .
10 января 1878 года, русские войска и болгарские ополченцы разгромили под Шипкой 30-тысячную турецкую армию Весиль-паши.
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Кот Баюн. Сказка ложь…
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Славянские Боги - немного истины о том, что вокруг
[показать]
Славянские боги, справедливые и мудрые, могучие и прозорливые, кем они были в действительности, только лишь плодом воображения «дремучих язычников», обожествлявших силы природы? Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Что мы знаем о сарматских женщинах?
Все слышали поговорку о русских женщинах, которые могут и в горящую избу войти, и коня на скаку остановить. Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
ПОЧЕМУ НЕБО ОТ ЗЕМЛИ ДАЛЕКО
[показать]"Когда бессмертные боги только что создали Землю и населили ее людьми, небо почти касалось земли: достаточно было подняться на цыпочки, чтобы к нему прикоснуться.
Так богам было удобнее спускаться к людям, чтобы обучать их ремеслам, хлебопашеству, огородничеству, присматривать за ними, неразумными.
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Как работают Секретные Ингредиенты и почему нужно верить в сказки
[показать]В качестве прелюдии к этому посту, я вывесил притчу о Мастере Меча.В двух словах, там говорилось о том, что некий юноша очень желал стать Мастером Меча, но по традиции для этого нужно было иметь Меч Мастера.
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Светлана Жарникова. Непобедимый народ
Какой скрытый сакральный смысл зашифрован в русских сказках и мифах?
Почему православная традиция так перекликается с индийской? Где нужно искать корни древней арийской культуры и почему они так актуальны сегодня?
Кандидат исторических наук Светлана Жарникова полагает, что в православии и язычестве скрыт уникальный образный код, который позволяет иначе взглянуть на историческую картину мира прошлого.
Это цитата сообщения дубыня Оригинальное сообщение
13 дней князя Игоря
[показать]Памятник князю, установленный в Чернигове
В августе 1146 года умер киевский князь Всеволод Ольгович, и на Руси остро встал вопрос: кто же будет следующим правителем?
Сам князь завещал трон своему брату Игорю. Однако возникла неувязка: за Всеволодом числился должок – он обещал отдать Киев Изяславу Мстиславичу, который когда-то помог ему занять русский престол…
Вопрос наследства
Всеволод Ольгович стал правителем земли Русской в результате военного переворота (подробнее мы писали об этом в №42 за 2012 год). В 1139 году после смерти князя Ярополка, сына Владимира Мономаха, власть должна была перейти к его брату Вячеславу.
Это цитата сообщения дубыня Оригинальное сообщение
Всеволод Ольгович: борьба изгоя
[показать]Всеволод Ольгович силой добыл себе киевский престол
В 30-х годах XII века произошел окончательный распад древнерусского государства на удельные княжества.
Киев хоть и стал считаться лишь формальной столицей Руси, все же оставался самым лакомым кусочком для князей.
Сесть на киевский трон было престижно. После смерти Владимира Мономаха главный город Руси достался его детям. Но были и другие желающие взойти на древний престол…
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
След Велеса в русских сказках и былинах
Давайте обратимся к прекрасной старой сказке «По колено в серебре, по локоть в золоте». В работе замечательного советского писателя-фольклориста Александра Николаевича Нечаева она называется «Иван, вдовий сын».
Cказку открывает типичный заговор: «На море на океане, на острове Буяне есть бык печеный. В одном боку у быка нож точеный, а в другом чеснок толченый. Знай режь, в чеснок помакивай да вволю ешь. Худо ли?»
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Знахарство, колдовство и врачевание (Исторический экскурс)
Весьма познавательный материал изобилует примерами из исторических документов.
Наглядно показывает сосуществование и отличия врачевания и знахарства еще со времен крепостного права.
Фактически раскрывает истоки народной (альтернативной) медицины и происхождение тех или иных обрядов.
Вообщем, о том как оно параллельно начиналось всё то, что сейчас получили в форме "народной медицины" и медицины научной... Да и просто читать интересно :-)
- - - - - - - - - -
«Слови крысу, задави ее и ейной кровью обмажь младенчика»
275 лет назад, в 1735 году, Сенат установил наказания для знахарок, которых за использование заговоров подвергали пыткам и заточали в монастырь, а при повторном обвинении приговаривали к смерти. Но это нисколько не помешало применению в деревнях странных, а порой и чудовищных методов лечения.
“Каралось сожжением в срубе”
Дело, рассматривавшееся Сенатом в 1735 году, оказалось типичным для дел о колдовстве, ворожбе и заговорах, именовавшихся тогда шептаниями, которые рассматривались русскими судебными учреждениями на протяжении веков. Типичным в смысле невнятности и малой доказательности обвинений и запутанности показаний свидетелей и обвиняемых. Ввиду чего высшая судебная инстанция Российской империи решила прибегнуть к самому надежному и испытанному методу выяснения подноготной дела – пытке. Истязания обвиняемых женщин, правда, никакой ясности в обстоятельства происшедшего не внесли, однако часть из них призналась в применении шепотов, другие же нет, что и стало основой для решения Сената, приобретавшего силу закона для всех подданных империи.
Непризнавшихся оправдали, а не выдержавших пыток после телесных наказаний либо отправили в монастыри, либо отдали на поруки. При этом им объявили, что при попытке побега из монастыря или повторном обвинении в знахарстве они, как говорилось в сенатском указе, “казнены будут смертью безо всякой пощады”. Ничего принципиально нового в этом решении не наблюдалось. Сенат лишь упорядочил и смягчил существовавшие издревле кары за волховство и знахарство.
Этнограф и историк Елена Елеонская писала о судебных делах XVII-XVIII веков:
“Правительственные лица относились к употреблению заговоров весьма строго; сыск велся тщательно, но решение окончательное было различно, и не всегда суд выносил смертный приговор. Из этих различных судебных заключений можно сделать следующее наблюдение: в XVII веке смертью каралось такое колдовство, которое имело связь с деяниями преступными по существу – “…а болховичи, посадские люди, сказали, что он, Савка, людей кореньем порчивал… и Савка Курченин в Болхове посажен в тюрьму”, и велено было разыскать, “не уморил ли он, Савка, кого… отравою ли или иным каким наговором и шептаньем”. Отпадение от веры, злоумышление против высшей власти связывались в большинстве случаев с волшебством, с употреблением заговора, и в таких случаях “еретические” речи и письма являлись ярким свидетелем преступности, тогда заговор особенно строго рассматривался и осуждался. Мишка Свашевский после долгого и запутанного сыска был сожжен; и главной причиной этой строгости были найденные у него отречение от Бога и заговор с обращением к бесам, а волхв Дорофей поплатился жизнью за посылание по ветру злых слов на царя Петра.
[показать]
Колдовство, не имевшее никаких последствий, все-таки наказывалось тюрьмою, битьем кнутом, ссылкою, как деяние, в котором усматривалось безусловно злое намеренье. Серьезно-боязливое отношение к колдовству и заговору в течение XVII века постепенно меняется, и постановления средины XVIII века значительно разнятся от приговоров предыдущего века.
То, что в XVII веке каралось сожжением в срубе, в XVIII веке вызывает постановление лишь “подвергнуть шестилетнему запрещению с посылкою в монастырь, дабы он (виновный), сожалея, яко в намерениях своих он не на Бога вся действующего, но на
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Асы (Рода Асов Страны Асов) – несущие Свет
Асы – Боги, живущие на Земле.
Цель Асов – передать Мудрость, из поколения в поколение.
Асы обладают незавершенной формой учения (Инглiизм), оно находится в постоянном развитии, как и сама РАСА (Рода Асов Страны Асов).
Все основы построены на философии Духа, высшей степенью которой является созидательный потенциал.
Асы являются Созидателями. Прививают своим потомкам Трудолюбие; именно Трудолюбие, а не умение работать.
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
КАРМА УКРАИНЫ
[показать]Это стенограмма с лекции Фудим Григория Львовича.
(народный целитель, руководитель киевского медицинского центра «Мандрагора», академик Международной академии биотехнологий, Великий маг ордена магов Украины, психолог, историк и эзотерик Григорий Фудим)
Территория Украины распадается на шесть территорий. Почему на шесть?
Это цитата сообщения дубыня Оригинальное сообщение
Тайна камня: по следам кристалла Вечного Знания
Главная Тайна озера Байкал.
На общем фоне событий почти никому не кажется странным повышенное внимание некоторых зарубежных организаций к озеру Байкал. Напротив, подписываются новые "совместные" проекты по Байкалу и продолжаются начатые.
Есть ЦЕЛИ, для которых деньги находятся всегда, при любом кризисе. Обычно это сверхважные цели, не так ли? Так что же ищут Посвященные иноземцы на дне Байкала? Открою СЕКРЕТ.
Ищут они серый невзрачный камень-кристалл, а на современном языке - ФЛЭШКУ, содержание которой бесценно, в хороших руках оно способно изменить судьбу человечества, спасти мир от надвигающихся катаклизмов и катастроф, в недобрых же - об этом лучше и не думать.
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
День Рождения Домового
Во всем мире в феврале домовые празднуют свой День.Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Свет Изначальный
Свет и Тьма…Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Символика воды у Славян
Вода, одна из творческих стихий, очень интересна со славянской точки зрения, у нее очень много сакральных аспектов, что не может не отражаться на ее символике.Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Знахарство, колдовство и врачевание (Исторический экскурс) - окончание
“Обливание кипятком головы совершается с усердием”
На рубеже XIX-XX веков в России обострилась давняя конкуренция* между колдунами и знахарями, с одной стороны, и врачами — с другой. Как выяснила корреспондент “Власти” Светлана Кузнецова, в ходе этой борьбы медики собрали и проанализировали все методы простонародного лечения вплоть до самых убийственных.
К окончанию XIX века, пышно именовавшегося веком великих научных открытий и технического прогресса, во всех цивилизованных странах знахарство под натиском достижений медицины сдавало свои позиции. А в России в те же самые годы бытописатели и медики констатировали привычное широчайшее распространение знахарства во всех видах и формах, причем не только в глухих медвежьих уголках страны, но и в столице империи — Санкт-Петербурге. Знаток простонародного лечения доктор медицины Гавриил Попов в 1903 году писал:
“Многие напрасно думают, что знахарство уже совсем отжило свое время, не имеет под собой почвы и как система и профессия не существует. Знахарство — старое предание, но для многих мест нашего отечества оно все еще ново, и ему приходится верить и теперь”.
[показать]Основной причиной процветания знахарей многие видные деятели русской медицины считали неистребимые дедовские традиции вместе с беспросветной бедностью народа и соответствующими ей ужасающими условиями быта.
“Века,— писал доктор Попов,— в течение которых народ в деле врачевания был предоставлен самому себе, и весьма слабое развитие среди него истинных понятий о сущности заболеваний создали настолько прочные условия для процветания знахарства, что знахарь, этот единственный врачеватель народа, почти до самого последнего времени, нередко и в настоящее время, представляет из себя в деревне силу, с которой приходится считаться…
Самые лучшие стремления убежденных и преданных делу земских врачей всегда разбивались о трудность, а иногда и прямую невозможность во многих случаях применить научную медицину к практике деревенской действительности. Многие условия, среди которых приходится работать деревенскому врачу, действительно неодолимы: врач очень часто должен лечить желудочно-кишечные заболевания при полном отсутствии какой бы то ни было возможности для крестьянина соблюдать хотя бы самую элементарную диету; он должен лечить массу накожных болезней, разного рода нагноительные процессы, раны, язвы и пр. при грязи, которой покрыто тело, пропитана одежда и которой полна изба крестьянина; при той же обстановке и часто в избе, переполненной сверх членов семьи еще четвероногими жильцами, врач должен нередко вести борьбу с инфекционными заболеваниями, разного рода тифами, скарлатиной, дифтеритом и т. п.
Громадность расстояний, с которой должен считаться врач, случайность и мимолетность появления его у крестьянина или крестьянина у него и невозможность постоянного наблюдения за постепенным ходом болезни деревенских пациентов увеличивают трудность положения врача. Если к этому прибавить, что крестьянин по всему складу своих понятий о существе болезней стоит далеко от рациональной медицины и что он в большинстве случаев и не придает значения для здоровья ни чистоте, ни пище, ни питью, что в силу роковых и трудно устранимых условий он будет, например, пить воду из колодца,
Это цитата сообщения дубыня Оригинальное сообщение
МАГИЯ БОЯ
[показать]«…Святогор стоял и спокойно ждал, когда надвигающееся громогласное войско противника достигнет той невидимой черты между жизнью и смертью, которую он ему назначил в качестве платы за храбрость. Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
ГЕРОИ РУССКИХ СКАЗОК: КТО ОНИ И ПОЧЕМУ ВЕДУТ СЕБЯ ТАК, А НЕ ИНАЧЕ?
[показать]В общем-то, сказочный царь – вспомогательный персонаж, и роль его раскрывается, главным образом, через взаимоотношения с другими персонажами, в основном с Иваном-царевичем и собственной дочерью-царевной.