Скупой, но счастливый? Как старый антиквар с картины Маковского обманул всех, кто считал его нищим

Владимир Маковский написал эту сцену в конце 19 века. На ней старик в потертом сюртуке сидит среди груды хлама. Но не спешите жалеть беднягу. Этот дед — хитрый лис, который знает цену каждой пыльной вещице. Он антиквар. И пока прохожие на улице считают его чудаком, он перебирает сокровища: старинную посуду, потускневшие подсвечники, книги с золотыми корешками. Художник из знаменитой семьи Маковских любил рисовать жизнь простых людей, но всегда с хитринкой. Посмотрите на лицо этого старика. Оно не грустное. Оно довольное, как у кота, который нашел миску сметаны. Маковский подсмотрел эту сцену в реальной лавке. В те времена в Москве было полно таких маленьких магазинчиков, где завалящую безделушку продавали как редкость. И хозяева там сидели не от бедности, а от жадности и любви к старине. Они могли неделями ждать покупателя, который клюнет на ржавый самовар. Картина учит нас не верить первому впечатлению. Человек в лохмотьях может оказаться богаче иного купца. Просто его богатство лежит не в сундуке, а на полках, под слоем пыли.

Лебедев Клавдий Васильевич (1852-1916)
«Увоз колокола. Марфа Посадница. Уничтожение Новгородского веча», (1889)
Государственная Третьяковская галерея, (Москва)

Картина посвящена одному из ключевых событий русской истории — присоединению Новгорода к Московскому государству. После окончательной победы Ивана III в 1478 году Новгородская республика утратила независимость, а вечевой колокол, символ городской свободы, был снят и отправлен в Москву. Марфа Борецкая, возглавлявшая сторонников союза с Литвой, вместе со своими сторонниками была выслана из города.

Это единственное крупноформатное полотно в творческом наследии Клавдия Лебедева. В его композиции заметно влияние знаменитой «Боярыни Морозовой» Василия Сурикова: художник также сосредотачивает внимание на сильной исторической личности и драматическом переломном моменте.

В центре картины возвышается фигура Марфы Посадницы. Её суровый взгляд обращён вдаль, словно к ушедшему прошлому Великого Новгорода. Рядом разворачивается трагическая сцена: ссыльных заковывают в кандалы, московские воины готовятся к отъезду, а снятый вечевой колокол лежит на санях, ожидая отправки в Москву. Именно он становится главным символом происходящего и смысловым центром композиции.

Картина была представлена на XIX выставке передвижников в 1891 году. После масштабной реставрации полотно стало одним из центральных экспонатов выставки «Картины русской истории» в 2017 году.