Правильные слова в песне, цитируемой в предыдущем посте:как меня сгубят женщины, рок-н-ролл и смерть...
Вчера "НедРа" - дали совсем другой концерт. Трезвость - форевар! даже кач был, а всего-то гитарка, соло-гитара и флейта (сакасофон). Новая песня, светлая, светлая, светлая...
И все это было после встречи с о. Сергием (Рыбко), который неожиданно вчера позвонил Студеному и пригласил пообщаться. Я мгновенно почувствовала себя спокойно и уютно, при храме большой магазин книжной литературы, на двери храма много дельных объявлений, жизнь кипит, батюшке все радуются. Обещал зайти на наши сборища, но все-таки любит более громкую музыку, посему в это воскресенье пойдет в клуб "Зеленая ветка"....

Тоня (12:01) :
митр. Антоний Сурожский
беседу " ВСТРЕЧА С БОГОМ ЖИВЫМ"
Из кн.: А.Сурожский. Войду в дом Твой. Клин, 2002, с.5-47

Мы начнем наши беседы с разговора о вере. Веру связывают обычно с понятием религии. Но вера - понятие гораздо более широкое. Она определяется в Священном Писании, в Послании к Евреям, как уверенность в невидимом (Евр. 11: 1). И можно сказать, конечно, что так как Бог невидим, неосязаем, то в первую очередь понятие веры относится к Нему. Но есть другие вещи, в которых мы так же твердо и ясно уверены, как верующий уверен в существовании Бога.

Мне пришлось раз стоять в ожидании такси около гостиницы "Украина". Ко мне подошел молодой человек и говорит: "Судя по вашему платью, вы верующий, священник?" Я ответил: "Да". - "А я вот в Бога не верю..." Я на него посмотрел, говорю: "Очень жаль!" - "А как вы мне докажете Бога?" - "Какое доказательство, какого рода доказательство вам нужно?" - "А вот: покажите мне на ладони вашего Бога, и я уверую в Него..." Он протянул руку, и в тот момент я увидел, что у него обручальное кольцо. Я ему говорю: "Вы женаты?" - "Женат". - "Дети есть?" - "И дети есть". - "Вы любите жену?" - "Как же, люблю". - "А детей любите?" - "Да". - "А вот я не верю в это!" - "То есть как: не верю? Я же вам говорю..." - "Да, но я все равно не верю. Вот выложите мне свою любовь на ладонь, я на нее посмотрю и поверю..." Он задумался: "Да, с этой точки зрения я на любовь не смотрел!.."

Если развить понятие веры как внутреннего опыта, тогда можно прийти к заключению, что вера - нечто гораздо более широкое, чем просто религиозное понятие. Я люблю кого-то или кто-то любит меня; какое этому можно искать доказательство, как можно на ладони показать любовь?.. В продолжение того разговора этот молодой человек мне сказал: "Да ведь я могу вам доказать свою любовь к жене: я ей подарки делаю; я ее и детей содержу!.." Я возразил: "Это не доказательство вашей любви. Это может просто означать, что вы боитесь жены или что общественное давление вас к тому побуждает, но ваши поступки не свидетельствуют обязательно о любви".



Тоня (12:02) :
В том же порядке можно говорить и о других вещах. Например: нет человека, который не отозвался бы на картину, на музыкальное произведение, на красоту природы, и не воскликнул бы: "Как это прекрасно! Какая красота!.." А докажи эту красоту!? Нельзя разложить красоту на линии и краски; ведь само сочетание этих красок и этих линий не обязательно создает красоту. Когда мы видим закат или восход солнца и восклицаем: "Какая красота!" - мы не можем ее объяснить. То же самое происходит и с музыкой: мы вслушиваемся в музыкальное произведение, которое нас уносит куда-то в глубины нашего сознания, в глубины нашего естества, бытия; и мы его переживаем как красоту. Таким образом, мы приобщаемся этой красоте, красота до нас доходит как переживание, как наш личный внутренний опыт. Так же и любовь. Мы любим человека не за что-нибудь, мы любим его не потому, что он особенно красив, умен, талантлив; мы любим его потому, что от него идет как бы излучение, нечто, что нас пленяет; мы смотрим на человека и видим в нем красоту И вот этот опыт любви, красоты, который раскрывается нам и в музыке, и в живописи, и в природе, - он-то и называется верой на языке Послания к Евреям, написанного еще в I веке христианской эры. Это уверенность, но основанная не на том, что можно что-то доказать, чего-то коснуться рукой или увидеть, - это непосредственный, прямой опыт. И вот над этим стоит задуматься, потому что если мы переживаем любовь, природу, искусство и наш религиозный опыт как возносящую нас красоту, приобщаясь которой мы становимся глубокими, чуткими, новыми, то можно сказать, что за этим переживанием есть какая-то истина, какая-то реальность. Во всяком случае можно поставить вопрос о той реальности, которая стоит за переживанием...

3 октября (воскресенье)
- в клубе "Факел": ПЕРВЫЙ СБОР студии любителей русского рока "Сотворчество".

Уже традиционно на первую встречу приглашаются все авторы-исполнители, желающие выступить: и начинающие авторы, и авторы неначинающие, но никогда в "Факеле" не звучавшие, а также ждем участников фестиваля "ДАЖДЬ".

Сбор будет проходить в фойе ориентировочно с 18:00 до 20:30.

Добровольно-принудительный взнос (на чай и дежурную): от 10 руб.

В связи с повышенной нервозностью граждан особо просим приходить трезвыми, не шуметь у подъезда.
Прошу также распространить, по возможности, эту информацию, т.к. очень хочется, чтобы люди пришли: и слушатели, и новые авторы.:) Всем благодарень!

А вчера - ощущение дурдома.

"Придите, посмотрите, как меня сгубят женщины, водка и рок-н-рол...". в ответ - бурные апплодисменты, мол, "продолжай в том же духе"?

"В ж... наш андеграунд..." - вообще вызывает полный восторг у публики, некоторые даже танцуют...

Никакущий Вдовин, такой же звук, бодрые комменатрии из зала... Напротив сцены - телевизор, по нему идет попсовый концерт... К сожалению, по-моему, - на сцене происходит тоже самое...

Это андеграунд прошлого века, сколько можно идти одной и той же дорогой, которая ведет в никуда? ЗАЧЕМ???

AlenA-Брянск, Old_Long, Григорий_Г, Гурболиков, Митя_Налбат, отец_Агафангел, Каминский_Пётр, Oleg_G, dabu

Поздравляю вас с Крестовоздвижением! и всех!:))
Спаси, Христос!

Вчера была организационная встреча Клуба Православного Творчества.
Что это за клуб в нескольких словах можно обрисовать так. Каждую среду уже года четыре проходят вечера. Любой интересующийся может придти, спеть песни, прочитать стихи в непринужденной обстановке, принести показать свои рисунки, фотографии. Никто не спросит его, когда он крестился, часто ли исповедуется. Если человеку тут нравится, значит, на то воля Божья. В середине вечера обычно устраивается распитие чая с принесенными печеньями и пр.
В позапрошлом году вечера проходили на Крутицком подворье, в очень романтическом месте, на территории церкви, потом там начался ремонт и пришлось переместится в некий христианский центр, там было нелегко.
А в прошлом году нам предложили собираться в Сфере, сфера - это отличное место с отличными людми, но находится оно в Новогиреево и еще надо ехать на автобусе от метро. Так что в сферный период народу стало приходить все меньше и остались почти только завсегдатаи.

Вот вчера и пытались понять нужен ли такой клуб, каким этот клуб должен быть. Спорили, вспоминали, пили чай с пирогом, смеялись, сердились и все-таки поняли, что нужен.

Поняли, что что-томенять в вечерах, в их содержании не нужно, разве что развивать направление, связанное с совместными поездками, с общением, с концертами, что называется на стороне.

Но вот какой встал вопрос - нужно помещение. чтобы люди приходили, помещение должно быть в центре и оно должно быть стабильным. чтобы человек мог неожиданно вспомнить, что сегодня среда, собраться и приехать.
может тут есть у кого какие-нибудь идеи?

привыкаешь пробиваться сквозь стену непонимания ( - этот смайлик справедливо называется durak) и все чаще не замечаешь открытой двери.... так и хочется сказать: "допились..." "так ведь не пил..." Трезвение? ау!....

Христианин - воин Христов. Неужели все это нужно, чтобы мы оглянулись по сторонам, чтобы мы как-то зашевелились, что-то начали делать? Одна подруга мне говорила про нищих: "Видишь, до чего мы их довели..." Это мы, это я виновата в гибели детей и взрослых в Беслане, в трагедии тех, кто потерял родственников и тех, кто пережил этот ужас, это унижение, эту боль. Сколько детей, найденных на вокзалах и помойках, живет и умирает в детских домах, лишенные всего. Сколько больных детей у больных же родителей - совсем недалеко от нас... Но нам нужна вся эта PR-акция, чтобы говорили на каждом углу, чтобы боль через край людских сердец на всей земле, одной семьи нам мало, одного страдающего тельца нам не хватает... И это не говоря о всех тех, кому мы могли бы помочь, подсказать что-то, с кем просто могли бы посидеть рядом вместо того, чтобы крутится между работой и едой.

Господи, упокой души невинно убиенных! Господи, помоги оставшимся в живых!
Для детей, пострадавших в Беслане
МИЛОСЕРДИЕ.РУ
Фонд помощи Форума о. Андрея Кураева "С миру по нитке"

И надо как-то преодолеть себя, чтобы боль не была поводом для самолюбования, а помогла бы нам быть там, где мы нужны.

Расширяем возможности общения!