Христианское вероучение

О воспитании послушания

   Если родители желают иметь поистине послушных детей, которые не выходили бы из послушания и тогда когда они бывают вне непосредственного родительского надзора, когда они не ожидают никакой награды за свое послушание и не боятся никакого наказания за непослушание, то они с самых ранних пор должны приучать детей своих повиноваться родителям ради Бога. Они должны с самого младенчества внушать детям, что Бог Сам заповедует почитать родителей и повиноваться им, что они, не повинуясь родителям, грешат против Самого Бога и навлекают на себя Его наказание;  и наоборот, оказывая родителям почтение, они привлекают этим к себе Его благоволение, временное и вечное.

   Необходимо также внушать детям, что чрез послушание своим родителям они уподобляются отроку Иисусу, о Котором евангелист Лука говорит, что Он послушен был Своим родителям (Лк 2: 51). На этого божественного отрока Иисуса нужно всегда указывать детям, как на светлый образец, которому они должны подражать. Все это родители должны как можно чаще внушать своим детям с самого раннего их возраста. Далее, если родители хотят иметь послушных детей, то с самого младенчества они не должны поощрять их чрезмерного самолюбия. 

   Не все исполняй, о чем просят тебя дети. Напротив, приучай их кое в чем себе и отказывать. На просьбу или требование со стороны дитяти иногда необходимо тебе отвечать словом "нет", и если раз сказано это слово, то непременно нужно при нем и остаться и пусть при этом не колеблют тебя ни ласковые просьбы, ни капризы... Особенно не следует терпеть в дитяти упорства, связанного с эгоизмом. И нет сомнения, что детям полезно отказывать не тогда только, когда они просят чего-нибудь вредного, невозможного, но и тогда, когда они просят чего-либо позволительного. Дитя должно учиться побеждать свою собственную волю и учиться привыкать к воздержанности, лишениям и самоотвержению (Священномученик Владимир, митрополит Киевский и Галицкий).    

Проповеди

Прощеное воскресенье

   Сегодня Церковь вспоминает изгнание Адама из рая. Заключились двери райские; осиротел человеческий род, на земле мы ходим в потемках естественной жизни, где еле брезжит свет Христов. Родина наша небесная где-то далеко от нас, и, как изгнанники, мы тоскуем - тоскуем по той радости, о которой все изгнанники земли думают, когда вспоминают потерянное отечество, и все мы, когда думаем о том, что когда-то было: чистое, светлое, что погибло из-за наших грехов, из-за нашей сердечной помраченности.

   И вот Адамов плач в течение тысячелетий и тысячелетий возносится к небу; плачет сиротный Адам в лице каждого своего сына, каждой дочери своей, плачет и зовет Бога своего вернуть его в первобытную радость, вернуть ему дружбу Свою и вернуть ему любовь Свою. А Бог нигода ни любви Своей, ни дружбы Своей не отымал от нас, только мы далеко от Него ушли, потеряли чуткость сердца, не слышим уже Божественного гласа, не чуем уже близости Господней. Христос пришел на землю, наш Бог жил среди нас, и люди встречали Его на дорогах, в городах и селах, слышали Его слова, видели Его лик, загорались сердцем и просвещались умом от Его учения, и все-таки до конца не сумели Его узнать. И Сын Божий, Который по Своей любви к нам стал Сыном Человеческим, отвергнутый людьми, умер вне града, вне человеческого стана. Но не поколебалась Божия любовь смертью победил Господь смерть, нас Он освободил от вечного проклятия, нам Он дал уже теперь приобщиться в какой-то мере вечной  жизни. А вечная жизнь - это Сам Бог; Божественная любовь - это Он.

   И вот в начале Великого Поста, сегодня, как каждый год, мы вспоминаем свое сиротство и вспоминаем о потерянной родине своей, об отчем доме. И снова, и снова мы собираемся в путь, чтобы духом загореться, чтобы сердцем очиститься, чтобы просветлеть умом и чтобы вернуться к нашему Богу и Отцу. Но совершается это в каждом из нас в отдельности, а вместе с тем - всеми нами сообща, как в старые времена, когда люди прокидали страну, которая стала местом порабощения, и уходили в неведомые им края обрести свободу. Так и мы должны оторваться от того, что делает нас рабами, уйти из плена, чтобы когда-то обрести ту свободу чад Божиих, которая является нашим призванием и должна стать нашим достоянием.

   И как люди во времена давние собирались в такой путь вместе, как бы в складчину, собирая свою немощь, чтобы из этой немощи, из товарищества, из взаимной преданности выросла какая-то сила, как тогда, собираемся и мы теперь в путь. Тогда они обозревали порой неизвестных им людей, вглядывались в новые лица: что у них было общего? Только одно - то, что все отрекались от рабства, хотели свободы и все они поняли, что к свободе из рабства может вывести только единство примирившихся людей. Древний Израиль сорок лет скитался в пустыне, прежде чем достиг обетованной земли. Никто бы не выжил в этой страстной пустыне, если бы каждый не заботился о каждом, если бы каждый не думал о каждом, если бы судьба каждого не была ответственностью всех и судьба всех не воспринималась каждым как его собственная ответственность.

   Так и мы должны теперь собираться воедино и идти в путь. И мы должны осознать, что нам надо вырваться из многого для того, чтобы быть свободными; нам надо осознать, что только спаянные, соединенные друг со другом любовью, жалость, милосердием, состраданием можем мы этого достичь. Поэтому на грани Великого поста мы становимся перед образом Христа Спасителя и Божией Матери и просим Их прощения и Их напутственного благословения. Христос был убит детьми Адама, и мы являемся такими же детьми того же нашего праотца. Мы просим Христа нас спасти и благословить - но чьи руки пригвоздили Его ко кресту, чтя ненависть отвергла Его, как не ненависть предков наших по человечеству? И мы должны просить Христа о прощении и о благословении, с тем чтобы Его Крест стал нашим спасением, чтобы ранами Его мы исцелели, чтобы, познав крестную любовь Господню, в благодарность мы нашли в себе силы принести Ему всю жизнь свою, всю любовь свою.

Воскресные Апостольские чтения

   Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света. Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти; Но облекитесь в Господа (нашего)  Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти (Рим 13: 11-14).

   Немощного в вере принимайте без споров о мнениях. Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи. Кто ест, не уничижай того, кто не ест;  и кто не ест, не осуждай того, кто ест: потому что Бог принял его. Кто ты, осуждающий чужого раба? Пред своим Господом стоит он или падает; и будет восставлен, ибо силен Бог восстановить его (Рим 14: 1-4).

*******

Христианское вероучение

Как молиться дома?

  Молиться следует стоя или на коленях (чтение молитв сидя допускается лишь для больных, немощных людей). При произнесении слов молитвы нужно внимать им с усердием, стараясь, чтобы наша молитва не была просто формальным перечислением прошений, но искренним, сердечным обращением к Господу, идущим из глубины сердца. Произносить слова молитвы можно как вслух, так и про себя. В том случае, если на молитву встают несколько человек (к примеру, семья), молитвы читаются вслух одним из молящихся. Начинать и завершать свою молитву следует осенением себя крестным знамением; по мере необходимости совершать его нужно и во время чтения молитв. 

Христианские притчи

Виноградная лоза

   Виноградная лоза росла в саду. За ней тщательно ухаживали, бережно подвязывали ветви.

   Но она была постоянно чем-то недовольна и жаловалась другим растениям.

   - Почему я должна приносить гроздья спелых ягод, наливая их сладким соком, а меня еще привязывают покрепче к этому старому ненавистному мне дереву. Я молода и пригожа, не следует мне сидеть в этом саду, где никто не может оценить мою красоту. Вон, у соседей - всегда полон дом гостей, там есть кому на меня полюбоваться!

   Вечером, освободившись от пут, она потянула свою лозу в соседний дом. Она расположилась на дорожке у ворот, чтоб всем сразу была видна ее красота.

   Но тут во двор въехала машина с гостями и раздавила виноградную ветвь.

   Утром прежние хозяева бережно вытянули лозу, аккуратно обрезали ее и привязали на прежнее место. Больше она не мечтала о вольной жизни на чужих праздниках.   

Дни памяти святых

Святой преподобный Василий Исповедник

день памяти: (750) 28 февраля ст.ст. (13 марта)

   Преподобный Василий Исповедник - сподвижник Прокопия Декаполита, разделявший с ним заключение в темнице за иконопочитание.

   Святому Василию Исповеднику молятся об избавлении от "овечьей" одышки, то есть вздутия живота и тяжелого дыхания.

*******

Молитвослов

Тропарь, глас 1

    Пустынный житель и в телеси Ангел, и чудотворец явился еси, Богоносе отче наш Василие, постом, бдением, молитвою Небесная дарования приим, исцеляеши недужныя и души верою притекающих ти. Слава Давшему ти крепость, слава Венчавшему тя, слава Действующему тобою всем исцеления.

Кондак, глас 2

   С высоты приим Божественное откровение, изшел еси, мудре, от среды молв и, монашествовав преподобно, чудес приял еси действо и недуги исцеляти благодатию, Василие всеблаженне священнейший.

Духовная поэзия

В оный день, когда над миром новым

Бог склонял лицо Свое, тогда

Солнце останавливали Словом,

Словом разрушали города.

И орел не взмахивал крылами,

Звезды жались в ужасе к луне,

Если, точно розовое пламя,

Слово проплывало в вышине.

А для низкой жизни были числа,

Как домашний подъяремный скот,

Потому что все оттенки смысла

Умное число передает.

Патриарх седой, себе под руку

Покоривший и добро и зло,

Не решаясь обратиться к звуку,

Тростью на песке чертил число.

Но забыли мы, что осиянно

Только Слово средь земных тревог,

И в Евангельи от Иоанна

Сказано, что Слово это Бог.

Николай Гумилев

                     *******

Христианское вероучение

О кротости

   Апостол Петр говорит девицам и женам: "Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, на золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно перед Богом" (1 Петр 3: 3-4). Достигшим высоты и глубины кротости и смирения легко жить, но труден путь к достижению этих добродетелей. Кто еще на пути, для тех тяжела борьба с собою. Трудно, очень трудно терпеть чужие грехи, но зато это верный и надежный путь в Царствие Небесное. Иисус Христос, Царь и Бог  вселенной, является символом кротости и смирения. Он повелевает и нам учиться у Него этим добродетелям (Мф 11: 28-29). 

(Схиигумен Савва)

Жития святых

Преподобномученица Евдокия

день памяти: 1 марта ст.ст. (14 марта)

   Преподобномученица Евдокия была родом и по вере самарянка, жительница города Илиополя в Финикии. В молодости она была предана порочным страстям и вела греховную жизнь, от которой душа ее омертвела, а сердце ожесточилось.

   В один день в Илиополь зашел старец Герман, который возвращался с паломничества по святым местам в свою обитель и, по усмотрению Божиему, остановился в доме, отделявшемся одной стеною от жилища Евдокии. Проснувшись ночью, она услышала за стеной его полунощные молитвы и чтение Священного Писания, в котором говорилось о Страшном Суде: о вечном блаженстве, уготованном праведникам, и о возмездии, ожидающем грешников. Благодать Божия коснулась сердца Евдокии: она почувствовала всю тяжесть своей греховной жизни - и ужаснулась своей будущей участи.

   Утром Евдокия позвала к себе старца, молитвы которого слышала ночью. По его совету она приняла Святое Крещение и, отрекшись от всего своего богатства, удалилась в монастырь. Строгой подвижнической  жизнью, молитвами и покаянием она угодила Богу и получила дар чудотворения.

   Однажды, когда она была уже настоятельницей монастыря, в обитель пришел молодой язычник Филострат. Он под видом инока проник в монастырь и стал уговаривать преподобную Евдокию возвратиться в Илиополь к прежней жизни. "Бог отмщения да запретит тебе!" - с гневом воскликнула Евдокия, и Филострат упал замертво. Однако по молитве Евдокии Филострат ожил и, умолив преподобную простить ему, принял Святое Крещение.

   Преподобная Евдокия подвизалась в монастыре 56 лет и при усилении гонений на христиан приняла мученический венец - была обезглавлена (около 160-170 гг.).

*******

Времена года: праздники

Масленица

   МАСЛЕНИЦА... Я и теперь еще чувствую это слово, как чувствовал его в детстве: яркие пятна, звоны - вызывает оно во мне; пылающие печи, синеватые волны чада в довольном гуле набравшегося люда, ухабистую снежную дорогу, уже замаслившуюся на солнце, с ныряющими по ней веселыми санями, с веселыми конями в розанах, в колокольцах и бубенцах, с игривыми переборами гармоньи.  С детства осталось во мне чудесное, непохожее ни на что другое, в ярких цветах и позолоте, что весело называлось - "масленица". Она стояла на высоком прилавке в банях. На большом круглом прянике, - на блине - от которого пахло медом с золочеными горками по краю, с дремучим лесом, где торчали на колышках медведи, волки и зайчики, - поднимались чудесные пышные цветы, похожие на розы, и все это блистало, обвитое золотою канителью... (Иван Шмелев "Лето Господне").

*******

Христианское вероучение

Обязанности крестных родителей

   Быть крестным - не только почетно, но и очень ответственно. Не случайно на Руси всегда глубоко чтили и уважали своих крестных родителей, по-церковному именуемых восприемниками (в смысле восприятия человека от купели крещения). Выбирая восприемников для крещения, нужно помнить, что, участвуя в таинстве, они принимают на себя ответственность за маленького члена Церкви, за то, чтобы он вырос достойным и верующим человеком, и что собственно крещение младенца совершается по вере крестных. Поэтому крестные родители обязательно должны быть православными, церковными людьми (само собой разумеется, крещеными).

   Обычно на крещение приглашают двух восприемников - крестного отца и крестную мать. Возможно и присутствие всего лишь одного крестного (однако он тогда должен обязательно быть того же пола, что и крещаемый). Важно знать, что при совершении таинства между крестными родителями возникают отношения духовного родства, поэтому они не могут быть супругами. Не могут быть крестными и сами родители ребенка. Принимая ребенка из купели крещения, крестные родители принимают тем самым на себя обязанности духовного воспитания своего крестника, заботы о его воцерковлении и наблюдения за его жизнью по заповедям Христовым.

   При крещении взрослых людей крестным может быть сам священник, совершающий Таинство.

Дни памяти святых

Святитель Тарасий, епископ Константинопольский

день памяти: (806) 25 февраля ст.ст. (10 марта)

   Святитель был отцом нищих и сирот, утешителем скорбящих, защитником обиженных, твердо стоял за правду, обладал даром исцеления.

   Святителю Тарасию молятся об исцелении от лихорадки, трясовичной болезни.

*******

Молитвослов

Тропарь, глас 4

   Правило веры и образ кротости, воздержания учителя, яви тя стаду твоему, яже вещей истина, сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче Тарасие, моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак, глас 3

   Православными дагматы Церковь уяснив, и Христову, блажение, честную икону почитати и покланятися всех научив, обличил еси иконоборцев безбожное веление. Сего ради вопием ми: отче, радуйся, мудре Тарасие.

Христианское вероучение

Как стяжать любовь Христову

   Старец Амвросий Оптинский говорил: "Если хочешь иметь любовь, то делай дела любви, хотя сначала и без любви". Люби каждого человека самоотверженно, забывая себя и не разбирая - достоин он любви твоей или не достоин. Молитва за врагов есть самая большая милостыня, а чрез оказание милости всем людям, в том числе и врагам, ты приблизишься к Богу. Не помни обид, причиненных тебе, но усердно молись такими словами:

Молитвослов

"Господи, даждь милость ненавидящим мя и враждующим мя и поношающим мя:  да никтоже от них, мене ради нечистаго, нечто зло постраждет ни в нынешним, ни в будущем веце! Но очисти их милостью Твоею и покрый их благодатию Твоею. Благий, озари и просвети их во веки веков. Аминь". 

Дни памяти святых

Первое и второе обретение главы Иоанна Предтечи

день памяти: 24 февраля ст.ст. (9 марта)

   При императоре Константине Великом главу святого пророка обрели два инока, пришедшие на поклонение в Иерусалим.

   Нести ее нерадивые иноки поручили одному бедному горшечнику. Горшечник принес святыню к себе домой в город Емессу. Через  некоторое время честная глава попала к священнику, последователю арианской ереси, который сокрыл  главу Предтечи в пещере близ города. В середине V века на этом месте возник монастырь.

   Архимандриту монастыря Маркеллу в видении явился святой пророк Иоанн Креститель (Предтеча) и указал место, где была сокрыта его святая глава. Это обретение главы Иоанна Предтечи стало именоваться вторым.

   Святая глава была перенесена в Халкидон, а затем в Константинополь.

*******

Дни памяти святых

Первое и второе обретение главы Иоанна Предтечи

день памяти: 24 февраля ст.ст. (9 марта)

   Святой Предтеча и Креститель Господень Иоанн, величайший из пророков, завершает историю Церкви Ветхозаветной и открывает эпоху Нового Завета. Святой пророк Иоанн засвидетельствовал пришествие на землю Единороднаго Сына Божия.

   Ему молятся об избавлении от головной боли, при освящении пчельника, за детей, о покровительстве посевам и о плодородии.

*******

Молитвослов

Молитва честному славному Пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну

   Крестителю Христов, проповедниче покаяния, кающагося не презри мене, но совокупляяся с вои Небесными, молися ко Владыце за мене недостойнаго, унылаго, немощнаго и печальнаго, во многия беды впадшаго, утружденнаго бурными помыслы ума моего: аз бо есмь вертеп злых дел, отнюд не имеяй конца греховному обычаю, пригвожден бо есть ум мой земным вещем: что сотворю, не вем. И к кому прибегну, да спасена будет душа моя? Токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем по Богородице вем больша быти рожденных всех, ибо ты сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземлющаго грехи мира, Агнца Божия. Егоже моли за грешную мою душу, да поне отныне, в первыйнадесять час, понесу тяготу благую и прииму мзду с последними.  Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний Пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов, тя молю, к тебе прибегаю: не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя падшагося многими грехи; обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоего начальник еси: крещением омываяй прародительный грех, покаянием же очищаяй коегождо дело скверно; очисти мя грехами оскверненнаго и понуди внити, аможе ничтоже скверно входит, во Царствие Небесное. Аминь.

Ин тропарь, глас 4

   От земли возсиявши, Предтечева глава лучи испущает нетления верным исцелений: свыше собирает множество ангел, доле же созывает человеческий род, единогласную возсылати славу Христу Богу. 

Пророк и Креститель Господень Иоанн Предтеча (дни памяти: 7/20 января; 24 июня/7 июля;

24 февраля/9 марта; 25 мая/7 июня; 29 августа/11 сентября; 23 сентября/6 октября; 12/25 октября).

Библейские сказания, истории и притчи

Кесарево кесарю, а Божие Богу

   И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове. Они же пришедши говорят Ему: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице, но истинно пути Божию учишь; позволительно ли давать подать кесарю, или нет? давать ли нам, или не давать? Но Он, зная их лицемерие, сказал им: что искушаете Меня? принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его. Они принесли. Тогда говорит им: чье это изображение и надпись? Они сказали Ему: кесаревы. Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И дивились Ему (Мк 12 13-17).

*******

Дни памяти святых

Обретение мощей блаженной святой старицы Матроны Московской

день памяти: 23 февраля ст.ст. (8 марта)

Молитвослов

Молитва блаженной Матроне Московской

   О блаженная мати Матроно, душею на Небеси пред Престолом Божиим предстоящая, телом же на земли почивающая, и данною ти свыше благодатию различныя чудеса источающая. Призри ныне милостивным твоим оком на ны, грешныя, в скорбех, болезнех и бесовских искушениих. дни своя иждивающия, утиши ны, отчаянныя, исцели недуги наша лютыя, от Бога нам по грехом нашим попущаемыя, избави нас от многих бед и обстояний, умоли Господа нашего Иисуса Христа простити нам вся наша согрешения, беззакония и грехопадения, имиже мы от юности нашея даже до настоящаго дне и часа согрешихом, да твоими молитвами получивше благодать и велию милость, прославим в Троице Единаго Бога, отца, и Сына, и святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь

   Богом умудренную блаженную старицу Матрону, земли Тульския процветение и града Москвы преславное украшение, восхвалим днесь, вернии. Сия бо, света дневнаго не познавши, светом Христовым просветися и даром прозрения и исцеления обогатися. Пресельница же и странница на земли бывши, ныне в чертозех Небесных Престолу Божию предстоит и молится о душах наших.

Кондак

   К служению Христову от чрева матерня предызбранная, праведная Матроно, стезею скорбей и печалей шествующи, твердую веру и благочестие явивши, Богу угодила еси. Темже, почитающе память твою, молим тя: пребывати, старице блаженная.

Величание

   Величаем тя, святая праведная старице Матроно, и чтим святую память твою, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего.

Воскресные евангельские чтения

Сын Человеческий во славе Своей   

Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, И соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;  И поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: "приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; Был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко мне". Тогда праведники скажут Ему в ответ: "Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? Когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? Когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?" И Царь скажет им в ответ: "истинно говорю вам: так-как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне". Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: "идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: Ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть;  жаждал, и вы не напоили Меня; Был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня". Тогда и они скажут Ему в ответ: "Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?" Тогда скажет им в ответ: "истинно говорю вам: так-как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне". И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную (Мф 25: 31-46).

*******

Духовная поэзия

Спаситель мой! Твои веленья

Так легки для меня,

Когда пример смиренья

В Тебе вдруг вспомню я!

С любовию священной

Своим ученикам

Ты, Царь и Бог  вселенной,

Омыл стопы их Сам.

Не ноги мне водою, -

Всего меня омыл!

Ты Кровию святою

Нам вечность подарил.

И впредь с меня, как прежде,

Смывай всю грязь, любя,

Чтоб я в Твоей одежде

Достоин был Тебя.

Дух кротости, смиренья

Мне в сердце обнови,

Чтоб я в уничиженьи

Мог всем служить в любви.

Из духовных сочинений схиигумена Саввы

                *******

Христианское вероучение

Себя преодолеть

   Как из утробы матери трудно выйти ребенку на свет, так бывает трудно "человеку-младенцу" выйти из своих мелких чувств и мыслей, направленных только на доставление эгоистической пользы себе.

   Убеждение, что старое, известное и привычное состояние всегда лучше нового, неизвестного, присуще всякому непросветленному человеку. Только начавшие возрастать, вступать на путь алкания и жажды Правды Христовой и духовного обнищания, перестают жалеть свою косность, неподвижность своих добытых в жизни  и жизнью согретых грез... Трудно человечество отрывается от привычного. Этим оно себя отчасти, может быть, и сохраняет от необузданной дерзости и зла. Устойчивость ног в болоте иногда мешает человеку бросится с головою в бездну. Но более часто бывает, что болото мешает человеку взойти на гору Боговидения...

   Через малое, с наибольшей легкость совершаемое дело человек более и более входит в атмосферу добра, пускает корни своей жизни в новую почву добра. Корни жизни человеческой легко приспосабливаются к этой почве добра и вскоре уже не могут без нее жить... Так спасается человек: от малого происходит великое. "Верный в малом" оказывается верным в великом.

   Оставьте в стороне все рассуждения, что не позволительно убивать миллионы людей, - попробуйте не убивать личности вашего ближнего ни разу ни словом, ни намеком, ни жестом. Ведь добро есть удержание себя от зла... И тут, в мелочах, ты легко, незаметно и удобно для себя и других можешь сделать много добра.

   Трудно ночью встать на молитву? Читайте ее утром. А на ночь, перекрестясь, предайте себя от всего сердца в руки Небесного Отца...

   И подавайте, подавайте воды всякому, кто будет нуждаться, - подавайте стакан, наполненный самым простым участием ко всякому человеку, нуждающемуся в нем. Этой воды во всяком месте целые реки, - не бойтесь, не оскудеет, почерпните каждому по стакану. Дивный путь "малых дел", пою тебе гимн! Окружайте, люди, себя, опоясывайтесь малыми делами добра - цепью малых, простых, легких, ничего вам не стоящих добрых чувств, мыслей, слов и дел. Оставим большое и трудное, оно для тех, кто любит его, а для нас, еще не полюбивших большого, Господь милостию Своей приготовил, разлил всюду, как воду и воздух, любовь.

                                                                                (Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

*******