Проповеди

О Вознесении Господнем и Пятидесятнице

   Мы находимся сейчас между праздником Вознесения Господня и праздником Святой Троицы; и мне хочется сказать нечто, относящееся и к тому, и к другому.

   Пророк Исаия, пророчествуя, говорит: Он - Христос, тогда грядущий, - был  изъязвлен за грехи наши, взял на Себя, на Свои плечи немощи наши и язвами Его, ранами Его мы исцелились... И когда мы думаем о Христе воскресшем, являющемся Своим ученикам, дающем им осязать Свои руки, призывающем Фому Апостола испытать реальность и глубину ран, которыми изъязвлены Его руки, ноги и бок, мы упускаем нечто из вида.

   Мы забываем, что вознесшийся Христос вознесся с изъязвленной, раненной нашим грехом плотью Своей и что каким-то непостижимым образом не только воскресший, но и вознесшийся Христос, вступивший в славу Божию, сидящий одесную Бога и Отца, несет на Своей человеческой плоти раны, которые Ему нанесены человеческим грехом. Он все еще несет на Своих плечах человеческую немощь, и Воскресение Христово и страшная  Страстная седмица сейчас как бы включены в тайну Триединого Бога, Троицы Святой, Непостижимой, Великой. Вся скорбь земли, вся боль, весь ужас легли на Христа, но Он не сбросил их ни Воскресением, ни Вознесением Своим во славе. Христос остается Агнцем Божиим, закланным до сотворения мира за спасение мира... 

   И когда в день Святой Пятидесятницы - тот день, который мы празднуем как день Троицы Святой - Он посылает Своего Духа на учеников, на Апостолов, на Церковь, в мир весь. Он посылает Его нам как бы двояко. С одной стороны, мы - Тело Христово, живое, трепетное: измученное и изъязвленное за тысячелетия. Тело Христово, по слову Павла, носящее на себе раны Спасителя, восполняющее в себе то, чего недоставало земной скорби и телесному страданию Христа; из столетия в столетие Церковь призвана быть Телом Христовым, ломимым во спасение человечества. И мы, как Тело это, как бы ни были недостойны этого, потому только, что мы - Христовы, потому что мы - Церковь, мы приобщены этому дару Святого Духа.

   Но Дух Святой сходит на нас не только потому, что мы уже, непостижимым образом, соединены со Христом, а и потому, что мы немощны, мы бессильны, мы греховны, и только сила Божия, совершающаяся в немощи человеческой, может нас спасти. Получаем мы Духа Святого не только как Тело Христово, но порознь и вместе как грешное общество и как грешники, отчаянно нуждающиеся в силе Божией для спасения нашего...

   И поэтому к празднику, который грядет на нас в будущее Воскресение, мы должны готовиться особенным образом: мы  должны прийти в немощи нашей, но со всей открытостью, со всей тоской по Боге, со всем голодом и со всей жаждой нашей о том, чтобы пришел Господь, чтобы ожила душа наша, чтобы изменилась жизнь наша...

   Проведем же эту неделю вдумчиво: проведем эту неделю в ожидании и в молитве, чтобы, когда мы вместе будем петь Духу Святому призывную молитву: "Прииди и вселися в ны!" - это была бы не очередная молитва, а завершение всей нашей тоски по Богу, всей любви нашей к Богу, и чтобы немощь наша открылась Ему, как душа может открыться любви, радости.

   И тогда, как бы ни были мы греховны и немощны, мы сможем воспринять вновь и по-новому большую меру благодати, которая нас делает более близкими и более своими Богу, Тому Богу, Который вошел во славу в плоти, изъязвленной грехом нашим, неисцелевшей, потому что грех наш еще пребывает...

   Как дивен наш Бог! С какой благодарностью мы можем о Нем думать!

Молитвослов

Животворящему Кресту Господню

Акафист

Кондак 8

    Странно Бога вочеловечшася и на Кресте распята бывша мысленно видяще, устранимся суетнаго мира, ум на Небеса преложше. Сего ради Бог на землю сниде и на Крест взыде, да тем, аки лествицею, на Небеса возведет вопиющия Ему: Аллилуиа.

Икос 8

   Днесь Адам со Евою веселится, предлежащий видяще Крест, имже поражен бысть супостат, иже древле в раи вкушением запрещеннаго плода тех прельстивый и пленники себе сотворивый. Темже и мы, срадующеся праотцем нашим о избавлении от пленения нашего душевнаго, благоговейно воспеваем: Радуйся, Кресте, яко на тебе Пастырь добрый душу Свою положи за овцы Своя и даже до ада сниде, ища заблудших; радуйся, яко Той не презре дело руку Своею, , Адама со Евою, но со инеми праведники исхити я из ада, яко из челюстей зверя крепкаго, и врай всели их. Радуйся, яко на тебе пригвожденному Христу пламенное оружие плещи даде и Херувим, Едем хранящий, отступи от Древа Жизни; радуйся, яко мы, ныне крещением возрожденнии во Христе новые людие, невозбранно причащаемся райския пищи. Радуйся, Кресте, жезле силы Христовы, от Сиона посланный, имже мы пасемся на пажитех евангельских учений; радуйся, яко тобою невредими сохраняемся от волков душегубных, яко львове рыкающих и ищущих кого поглотити. Радуйся, Честный Кресте, всерадостное знамение нашего искупления.

"Царство Небесное", икона

*******

Духовные наставления и поучения

   И в некоторые мгновения жизни бывает, что сеешь, сеешь от сердца, сеешь с любовью - и, однако, со стесненным сердцем, что ты так убог, что нечего и дато-то никому. И вдруг вспомнишь, что Господь - Великий Сеятель, что Он семя создал и сеет, и дает плод этому семени, и возгревает его солнцем, и взращивает его" (Митрополит Сурожский Антоний).

Библейские сказания, истории и притчи

Заповеди Блаженства

   И следовало за Ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима и Иудеи и из-за Иордана. Увидев народ, Он взошел на гору; и когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.  Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня; Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас (Мф 4:25 - 5: 1-12).

Нагорная проповедь, икона

*******

Дни памяти святых

Святой великомученик Иоанн Новый, Сочавский

день памяти: (1330-1340) 2 июня ст.ст. (15 июня)

   Иоанн Сочавский сам был купец. Святому великомученику Иоанну Новому, Сочавскому молятся о благоуспешной торговле.

Молитвослов

Святому великомученнику Иоанну Новому, Сочавскому

Тропарь, глас 4

   Житие на земли добре окормляя, страдальче, милостынями и частыми молитвами, и слезами, паки же ко страданию мужески устремився, персское обличил еси нечестие. Темже Церкве был еси утверждение и христиан похвало, Иоанне приснопамятне.

Кондак, глас 4

   Морскую плавая пучину куплею, от востока тщался еси к северу, но Богу призвавшу тя, якоже Матфей мытницу, ты же куплю оставль и Тому последовал еси кровию мучения, временными искупив непроходимая и венец приял еси непобедимый.

Стихира

   Днесь Церковь торжествует, страстотерпца красящися подвиги, яко многоценною одеждею, и вопиет, Хвалящися: сицева моя рождения, таковы мои сынове, их же первее породих Крещением, воспитах же страхом Господним, и ныне мученики вижду, истине венечники избранны, да молятся о вселенной по Господу.

Молитвослов

Святому Пророку Иоанну Предтече, Крестителю Господню

дни памяти: 7 января ст.ст. (20 января); 24 июня ст.ст. (7 июля); 24 февраля ст.ст. (9 марта); 25 мая ст.ст. (7 июня);

29 августа ст.ст. (11 сентября); 23 сентября ст.ст. (6 октября) и 12 октября ст.ст. (25 октября)

Акафист

Кондак 8

   Странное и неизреченное смирение воплотившагося Бога Слова видев, богоблаженне Крестителю, Божественную Свою главу приклонивша и рабское крещение приемша, ты и сам весь исполнился еси великаго смирения. Испроси убо боголюбезную добродетель сию и нам, одержимым гордостию, яко да от сердца смиренна вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 8

   Весь благодатных дарований исполненный, течение временныя жизни скончавая, Иоанне богознамените, всех поучал еси исполнением закона и покаянием благоугождати Господеви. Сего ради благодарственное хваление тебе, великому учителю истины, воспеваем:

   Радуйся, закона и оправданий Господних насадителю; радуйся, Иродова беззакония обличителю.

   Радуйся, о исправлении того рачителю; радуйся, правды ради темничное заключение и узы претерпевый.

   Радуйся, за истину во главу усеченный; радуйся, яко тело твое от учеников твоих честне прогребеся.

   Радуйся, яко Божиим смотрением глава твоя нетленна соблюдеся;  яко та на утешение, освящение и цельбы христианом дадеся.

   Радуйся, яко и деснице твоей, крестившей Господа, вернии благочестне покланяются; радуйся, яко от тебе многая чудеса теми доныне совершаются.

   Радуйся, яко тобою вернии от страстей безчестия избавляются; радуйся, яко тобою грешнии к покаянию воздвизаются. 

   Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень.

Дни памяти святых

Преподобный Агапит Печерский, врач "безмездный"

день памяти: (XI) 1 июня ст.ст. (14 июня)

      Подавая скорую помощь многим больным еще при своей жизни, святой Агапит не требовал с них никакой платы, почему и прозвали его "безмездным" врачом. Агапит исцелял безнадежно больных.

   Преподобному Агапиту Печерскому, врачу "безмездному" молятся в болезненных состояниях, от разных недугов и болезней.

Молитвослов

Святому преподобному Агапиту Печерскому, врачу безмездному

Тропарь, глас 5

   Богоноснаго Антония ревнуя смиренномудрию, аки некиим врачеством зелием снедным исцелял еси болящия, преподобне Агапите, тем и врача неверна уверив, наставил еси на путь спасения. Уврачуй и наша болезни и молися Господеви о воспевающих тя.

Кондак, глас 6

   Врач сый изряден, чудне, являя несумненную твою веру, обличая же армениново невение и приводя его к благочестию, себе, близ смерти бывшу, испросил еси от Бога продолжение живота и, сим чудом того уверив, привел еси Христови. Емуже в веселии предстоя, молися о нас, преподобне.

Молитвослов

Празднику Вознесения Господня

Акафист

Кондак 11

   Пение всеумиленное приношаше Божественному Вознесению Твоему, Слове, рождшая Тя Всенепорочная Мати Твоя. Та бо во страсти Твоей матерски паче всех болезноваше о Тебе, сего ради подобаше Той в прославление плоти Твоея премножайшия насладитися радости, и с сею радостию великою сниде с Елеонския горы со апостолы. И возвратишася вси во Иерусалим, и взыдоша в горницу. И бяху вси апостоли, терпяще единодушно вкупе в молитве, молении и пощении с женами и Мариею, Материю Иисусовой, и с братиею Его, чающе Сошествия Святаго Духа, хваляще и благословяще Бога и поспевающе Ему: Аллилуия.

Икос 11

   Свет вечный и нетленный возсия всему миру от святыя горы Елеонския, идеже стоясте пречистеи нозе Твои, Христе Спасе, егда вознеслся еси со славою на небеса, зане, прошед небеса с плотию, Ты отверзл еси врата небесная, падением Адамовым заключенная, и Сам сый Путь, Истина и Живот, открыл еси путь всякой плоти во обители Отца Твоего Небеснаго, якоже и предрекл еси Твоим учеником, глаголя: Отселе узрите небо отверсто и Ангелы Божия восходящия и нисходящия на Сына Человеческаго. Сего ради, ведуще путь Твой, яко никтоже приидет ко Отцу, токмо Тобою, поем Тебе сице:

   Иисусе, на облацех света возшедый ко Отцу, угасший светильник души моея просвети.

   Иисусе, во светлостех святых Твоих вознесыйся горе, животворящий огнь Твой в сердце моем воспламени.

   Иисусе, паче Солнца возсиявый на высоте небесней в вознесении Твоем, теплотою Духа Твоего хлад души моея разжени.

   Иисусе, Свет от Света Божества Твоего возсиявый миру от Отца, светом словес Твоих в нощи греха нас спящих просвети.

   Иисусе, Солнце Правды, имеяй от края небесе восход Твоей и сретение Твое даже до края небесе, во всю землю вещание Твое возвещая нам всегда.

   Иисусе, Невечерний Свете, имеяй паки в Пришествие Твое исход Твой, яко молнию от восток и даже до запад явление Твое, огнем гнева Твоего не попали нас тогда.

   Иисусе, вознесыйся от нас на небо, не остави нас сирых.

"Вознесение Господне" - Всехсвятский храм, фрагмент росписи

*******

Молитвослов

Празднику Вознесения Господня

Акафист

Кондак 10

   Спасти хотя сущия с Тобою ученики, Христе Спасе, и вся верующия словесе их ради в Тя и по Тебе последовавшия, возшел еси на небеса, да уготоваши место им, яко в дому Отца Твоего обители многи суть, якоже Сам рекл еси, ко страсти грядый, глаголя: "Аще уготоваю место вам, паки прииду и поиму вы к Себе, да идеже есмь Аз, и вы будете". Сего ради сподоби и нам, Господи, по смертнем вознесении нашем обрести храмину нерукотворенну, вечну на небесех, уготованную не от древа или сена, или тростия плотских дел наших ради, яже во огни не устоят, но от злата или сребра, или камений драгих на Твоем основании назданную, идеже выну будем Тебе славити и воспевати: Аллилуия.

Икос 10

   Царю Предвечный, Иисусе Христе, на небеса возшедый с Пречистою Твоею плотию, и всех нас в небесное наше Отечество призвавый, возведи нас, долу поверженных от мирских пристрастий и плотских мудрований, к высоте небесней и даруй нам еще во дни плоти нашея чистым свидетельством совести причаститися небесныя жизни и выну вкушати в Таинстве Божественныя Евхаристии небесную пищу, да от чистаго сердца и духа праваго воспоем Тебе таковая:

   Иисусе, Великий Архиерею грядущих благ, в Вознесение Свое прошедый небеса плотию и возшедый не в рукотворенный храм, но в самое небо, да лику Божию от нас предстанеши.

   Иисусе, Небесный Архитектоне, скинию нерукотворенную на небесех соорудивый и единою вшедый во Святая Святых ко Отцу со Своею Кровию, да вечное искупление совершиши.

   Иисусе, Непорочный Агнче Божий, единою за грехи мира закланный, во еже вознести грехи многих, вознеси ко Престолу Божию моя о гресех приношения.

   Иисусе, Новаго Завета Ходатаю, единою на небеса ко Отцу возшедый, во еже открыти путь в Небесную Скинию, восприими о нечистоте моей воздыхания.

   Иисусе, Возлюбленный Женише наш, светосиянный чертог на небеси уготовавый, уготови тамо место Тебе единому служити восхотевшим.

   Иисусе, Добрый Пастырю Твоих овец, небесная пастбища в раи Твоему стаду произрастивый, даруй нам венцы, Тебе Единому последовати возжелавшим.

   Иисусе, вознесыйся от нас на небо, не остави нас сирых.

"Небесный Иерусалим", икона

*******

Дни памяти святых

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

дни памяти: (1908) 20 декабря ст.ст. (2 января) и 1 июня ст.ст. (14 июня)

*******

Молитвослов

О стяжании даров Духа Святаго

Молитва святого праведного Иоанна Кронштадтского

   Господи! Се сосуд Твой есмь: наполни мя дарованиями Духа Твоего Святаго, без Тебя я пуст всякаго блага или, паче, полн всякаго греха.

   Господи! Се корабль Твой есмь: исполни мя грузом добрых дел.

   Господи! Се ковчего Твой: исполни его не прелестию сребролюбия и сластей, а любовию к Тебе и к одушевленному образу Твоему - человеку.

Молитвослов

Святому Ангелу Хранителю

Акафист

Кондак 4

   Буря житейскаго моря сокрушает духовный мой корабль волнами мирских попечений, и мир убогия души моея мятется, и где обрящу тихое пристанище спасения? Токмо на тя по Бозе возлагаю надежду, хранителю мой Ангеле, яко премудраго тя кормчаго в мысленных бурях, смущающих мя, стяжах, благодарственне убо пою Богу моему: Аллилуия.

Икос 4

   Слышаще и зряще тя, Божественный Ангеле, крепкаго моего блюстителя, злобнии дуси поднебеснии не смеют приближитися ко твоей пречистей светлости и душегубительныя ми пакости деяти. Сего ради смиренно молю тя, не отступи от мене за невоздержание мое, но присно от лукаваго тех ловления и козней соблюдай мя, со умилением глаголюща: Радуйся, крепким кровом крил твоих осеняяй мя и покрываяй; радуйся, окрест мене с пламенным мечем присно ополчаяйся. Радуйся, противу князя тьмы во брани ми пособствуяй; радуйся, лукавых его служителей побеждати ми помогаяй. Радуйся, отгоняяй от мене душепагубныя демоны, аки хищныя птицы; радуйся, вразумляяй мя бесовския козни познати, аки лукавыя лисицы. Радуйся, зверообразная тех на ум и сердце мое нападения отреваяй; радуйся, порождения их, гордость и ненависть, из сердца моего исторгаяй. Радуйся, зависть и злопомнение от мыслей моих прогоняяй;  радуйся, во отражение злых помыслов крестным знамением себе ограждати побуждаяй мя. Радуйся, на аспида и василиска небоязненно наступати укрепляяй мя; радуйся, имеяй непобедимое оружие противу всех врагов моих. Радуйся, Ангеле Господень, неусыпаемый хранителю мой.

Молитвослов

Празднику Вознесения Господня

Акафист

Кондак 9

   Все естество падшее человеческое, долу поникшее и грехми истлевшее, взял еси на рамо Свое, Владыко Господи, новосотворивый Собою, и превыше всякаго начала и власти возвел еси днесь, и Богу и Отцу привел еси, и с Собою спосадил еси на Престоле небеснем, да освятиши е и спрославиши, и обожиши. Безплотнии же, удивляющеся, глаголаху: "Кто Сей Красный Муж, но не Человек точию, но вкупе Бог и  Человек, Емуже да поем выну: Аллилуия".

Икос 9

   Витии Божественнии, ученицы Твои, Спасе, Твоему преславному восхождению удивляющеся, на небо взираху, скорбяще, Тебе вознесшуся, и се два Ангела предстаста пред ними во одежде беле и рекоста им во утешение: "Мужие Галилейстии, что стоите, зряще на небо? Сей Иисус, вознесыйся от вас на небо,  такожде приидет, имже образом видесте Его идуща на небо". Сие Ангельское благовестие о Втором Пришествии Твоем, Господи, ученицы Твои слышавше, в радостный трепет приидоша, с нимиже и мы радостно да воспоем Тебе таковая:

   Иисусе, вознесыйся от нас во всей славе Твоей, ей, гряди скоро со Ангелы святыми Твоими.

   Иисусе, имеяй паки приити сотворити суд прав, ей, гряди со славою во светлости святых Твоих.

   Иисусе, велий и страшный зело над всеми окрестными, помилуй и защити тогда вся кроткия земли.

   Иисусе, прославляемый в совете святых Твоих, Сам нас спрослави во царствии Твоем на небеси.

   Иисусе, прошедый небеса плотию, благоволи провести душу мою по мытарствам воздушным и лицезрети Тя.

   Иисусе, вознесыйся на облацех небесных, сподоби нас с веселием и со дерзновением в последний день на облацех усрести Тя.

   Иисусе, вознесыйся от нас на небо, не остави нас сирых.

Проповеди

Память Отцов Первого Вселенского Собора

Воскресенье после Вознесения

   Мы сегодня совершаем с благоговением и благодарностью память Отцов Первого Вселенского Собора, которые перед лицом лжи, поднявшейся на Христа, провозгласили церковную веру о том, что Он - поистине Сын Божий и Бог, равный Отцу и Духу.

   Мы живем в век, когда вера кажется такой простой и очевидной; но она не всегда была таковой, и она не была таковой для многих. В это раннее время, когда человеческий ум в ужасе предстоял перед непостижимостью Божественного Откровения, людям, искушенным земной мудростью, особенно трудно было принять Христа как Живого Бога, непостижимого, не ограниченного ни временем, ни пространством, но, однако, пришедшего плотью жить среди нас, ставшего человеком, во всем подобным нам, кроме греха.

   То же самое искушение, из столетия в столетие, стоит перед лицом всех тех, кто погружен в мысли  о земле и не готов встать перед тайной Божией и принять верой слово истины, Самим Богом сказанное.

   С тем большим благоговением должны мы относиться к тем, кто в те дальние для нас времена, но времена близкие ко дням земной жизни Спасителя сохранил для нас и провозгласил во всей славе эту веру. Благодаря им мы знаем, что Бог непостижимый был Человеком и все человеческое принял на Себя, все освятил, все очистил, все сроднил с Богом таинственным и непостижимым.

   С каким благоговением должны мы относиться к человеку и к тому миру, в котором это совершилось! Воплощение Христово, воплощение Слова Божия говорит нам о том, что человек настолько велик, что он не только может быть храмом Божиим, местом Его вселения, пребывания, но может сродниться с Ним так, как нам явлено в чуде Воплощения.

   И еще эта тайна открывает перед нами величие всего созданного мира, потому что Сын Божий не только стал Сыном Человеческим, но Слово стало плотью; Бог не только стал Человеком, но и соединился с созданным веществом нашего мира. И мы видим, что тварь вся создана Богом так, что она может опять-таки, быть не только храмом и местом Его пребывания, но соединяться с Самим Божеством.

   Если бы только мы могли это помнить, если только мы могли бы смотреть друг на друга и прозревать эти дивные глубины человеческие, озираться вокруг и видеть, что тварь призвана к славе Божией, тогда мы строили бы иной мир, иные человеческие отношения, иначе обращались бы с веществом этого мира; жизнь стала бы тогда благочестием и благоговением!

   Вдумайтесь в это. Апостол нам говорит, что мы должны не только в душах, но и в телесах наших прославить Бога; он возвещает, что придет время, когда Сын все покорит, и тогда, покорившись Отцу, Ему все предаст, и будет Бог "всяческая во всем". Работаем ли мы над тем, чтобы эта слава осенила, охватила, пронизала нас, каждого человека вокруг, всю тварь?.. Вступим в этот путь созидания благоговейного, трепетного, но и ликующего о славе Божией и о славе твари и станем вместе с Богом строителями вечности. Аминь.

                                                                                (Митрополит Сурожский Антоний, проповедь 1970 года)

   Сегодня - 31 мая ст.ст. (13 июня). Неделя 7-я по Пасхе, святых отцов I Вселенского Собора.

Апостольские чтения

Наставления апостола Павла пресвитерам церкви

   Ибо Павлу рассудилось миновать Ефес, чтобы не замедлить ему в Асии, потому что он поспешал, если можно, в день Пятидесятницы быть в Иерусалиме. Из Милита же послав в Ефес, он призвал пресвитеров церкви, И, когда они пришли к нему, он сказал им: вы знаете, как я с первого дня, в который пришел в Асию, все время был с вами (Деян 20: 16-18).

   Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею. Ибо я знаю, что по отшествии моем войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; И из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою. Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас. И ныне предаю вас, братия, Богу и слову благодати Его, могущему назидать вас более и дать вам наследие со всеми освященными. Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал: Сами знаете, что нуждам моим и нуждам бывших при мне послужили руки мои сии. Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: блаженнее давать, нежели принимать. Сказав это, он преклонил колена свои и со всеми ими  помолился (Деян 20: 28-36).

Молитвослов

Празднику Вознесения Господня

Акафист

Кондак 8

   Странно и дивно Твое Воскресение, странно и страшно Твое, Жизнодавче Христе, еже от святыя горы Божественное Вознесение, непостижимо и паче ума Твое еже одесную Отца во плоти сидение, о немже Давид духом глаголя: Рече Господь Господеви моему: седи одесную Мене, дондеже положу враги Твои подножие ного Твоих. Сего ради вся Силы Небесныя, зряще Твое на небеса возшествие, воистинну покоришася под нозе Твои, поюще ангельскими языка Херувимскую песнь: Алиллуия.

Икос 8

   Весь бе в вышних, Сладчайший Иисусе, егда волею нас ради вознеслся еси со славою на небеса и одесную сел еси Бога и Отца, но и нижних никакоже отлучился еси, зане обетовал еси пребывати неотступно в Церкви и вопиял еси любящим Тя: "Аз есмь с вами и никтоже на вы". Сие милостивое обетование Твое выну помняще и храняще в сердце, с любовию вопием Тебе таковая:

   Иисусе, всяку власть на небеси и на земли по Вознесении Твоем восприявый, восприими нас в Твое вечное наследие.

   Иисусе, всякия радости ученики Твоя обетованием Святаго Духа исполнивый, исполни нас Того благодати пришествием.

   Иисусе, приклонивый схождением небеса, приклони пред величием славы Твоея долу приклоньшуюся мою гордыню.

   Иисусе, превознес возшествием Твоим всю тварь, превознеси горе мою душу воспевати со Ангелы Твою Святыню.

   Иисусе, Божий Слове, Словом Твоим небеса утвердивый, утверди в сердцы моем словеса Твоя, яко дя не согрешу Тебе.

   Иисусе, Сыне Отечь, Духом уст Твоих всю силу Твою с небес явивый, обнови Дух правый во утробе моей, яко да не оскверню себе.

   Иисусе, вознесыйся от нас на небо, не остави нас сирых.

Молитвослов

Празднику Вознесения Господня

Акафист

Кондак 7

   Хотяй вознести и прославити падшее во Адаме естество человеческое, Ты, яко вторый Адам, возшед на высоту небесную, уготовал еси Престол Твой во век века и сел еси одесную Бога и Отца, Божеством Твоим никакоже разлучавыйся Отеческих недр. Приидите убо, обнищавшему нас ради и возшедшему одесную Отца Иисусу поклонимся, дадим величия Ему, и воспоем из глубины души: Аллилуия.

Икос 7

   Новое и чистое жительство открыл еси, Господи, егда с плотию Твоею возшел еси на небеса, да состаревшийся многими грехми мир обновиши восстанием Твоим и на небеса Вознесением, показуя нам явлственно, якоже Божественный Павел глаголет, яко жительство наше на небесех есть. Сего ради устранимся суетнаго мира, ум на небеса преложше и вопиюще Тебе таковая:

   Иисусе, со Ангелы Небесными Божественным Своим на небеса возшествием нас к небесному жительству подвизатися призвавый.

   Иисусе, с человеки - земный плотию, Своим от земли отшествием нас от земных пристрастий отвращатися научивый.

   Иисусе, поискати пришедый заблуждшее овча, к незаблуждшим Твоим овцам возведи нас на небеса.

   Иисусе, совокупити сошедый растоящаяся естества, яже на земли соедини небесным у Вышняго Отца.

   Иисусе, во облаце легце возшедый на небеса, сподоби нас, земная оставльше, присно взирати на небесная врата.

   Иисусе, седяй во славе на Престоле Божества, даждь нам, отверзше очи, от Закона разумети Твоя  чудеса.

   Иисусе, вознесыйся от нас на небо, не остави нас сирых.

Молитвослов

Празднику Вознесения Господня

Акафист

Кондак 6

   Проповедницы Божественныя славы, начальнейшии Чины Ангельстии, сущии на высоте небесней Господствия, Престоли, многоочитии Херувими и шестокрылатии Серафими, отверзоша вкупе вся высомы небесныя, сретающе Тя, Владыко Всяческих, и видяще Тя, вознесшагося во плоти, друг ко другу со удивлением вопияху: "Кто Сей, пришедый из Эдома, Державный и Сильный во брани? Кто Сей, венец терновен носяй, пришедый от Васора, еже есть от плоти? Почто червлены ризы Его, яко от омочения кровию? Сей есть воистинну Царь Славы, Агнец Божий, за спасение мира закланный и воскресый, во плоти ныне грядый сести одесную Отца, Емуже выну воспевати будем: Аллилуия".

Икос 6

   Возсиял еси Божественною славою, Иисусе, егда естество человеческое, в негоже облеклся еси, милостивно вознесл еси, Отцу спосадил еси и обожил еси е. Темже Небеснии Бесплотнии Чинове, чудеси удивляющеся, ужасахуся, ужасом и трепетом содержимии, Твое человеколюбие величаху. С нимиже и мы, земнии, Твое нас ради снисхождение и еже от нас на небеса Вознесение славословяще, молимся, глаголюще:

   Иисусе, струя сый Жизни, Твоим на небо Вознесением нам, странником земли, путь жизни вечныя в Вышний Иерусалим указавый.

   Иисусе, бездна Сый милости, Твоим одесную Отца сидением плотское наше восприятие обоживый.

   Иисусе, вземый на рамо заблуждшее естество наше, возми на Себе и моя тяжкая прегрешения.

   Иисусе, возшедый плотию ко Бесплотному Отцу, возведи горе моя долу поникшая помышления.

   Иисусе, от земли одесную Бога и Отца на горняя возшедый, даруй ми десную часть спасаемых овец получити.

   Иисусе, от Сиона благолепие красоты Твоея явивый, сподоби мя причастником вечнаго блаженства Твоего быти.

   Иисусе, вознесыйся от нас на небо, не остави нас сирых.

Молитвослов

Празднику Вознесения Господня

Акафист

Кондак 5

   Боготечный облак пресветел зело подъят Тя, Жизнодавче Господи, учеником зрящим, егда отступив от них, благословил еси, и тако со славою многою, яко на крилех херувимских носимый, предивный восход Твой ко Отцу Твоему совершил еси на небо, еже прежде непроходимо бысть от духов злобы поднебесных и от князей власти воздушныя, ныне же внутрь Тебе прият, да от всея твари видимыя и невидимыя услышиши Ангельскую  песнь: Аллилуия.

Икос 5

   Видевше преславное Твое с плотию на небеса восхождение, Царю твари, Чини Ангельстии, долу сущии, ужасшеся, глаголаху Силам горнейшим: "Возмите врата вечная, яко грядет Царь Славы; отверзитеся, небеса, и вы, небеса небес, восприимите Господа Сил и поклонитеся Ему, вопиюще:

  Иисусе, славы ОТчия сияние, просвети нас светом лица Твоего.

   Иисусе, горних умов облистание, облистай нас в невечернем дни царствия Твоего.

   Иисусе, пришедый явет во огни и буре зельней, умное Твое небо свыше призови.

   Иисусе, велий и хвальный зело в горе Твоей святей, правду Твою в небесех возвести.

   Иисусе, возвеличивый до небес милость Твою, яви славу Твою по всей земли.

   Иисусе, возшедый на небо небесе на востоке, во век слово Твое да пребудет на небеси.

   Иисусе, вознесыйся от нас на небо, не остави нас сирых".

Молитвослов

Празднику Вознесения Господня

Акафист

Кондак 4

   Бурю внутрь недоумения и печали многия имуще, апостоли рыданием слез исполнишася, егда увидеша Тя, Христе, на облацех возносима и, плачуще, глаголаху: "Пладыко, како ныне оставляеши рабы Твоя, ихже за милосердие Твое возлюбил еси, камо идеши, рукама содержай концы? Мы же, оставивше вся, Тебе Богу последовахом радующеся, во веки с Тобою быти надежду имуще. Не остави нас сирых, якоже обещался еси, не разлучися от нас, Пастырю наш Добрый, но посли нам Пресвятаго Духа Твоего, наставляюща, просвещающа и освящающа души наша, да благодарственно воспоем Тебе: Аллилуия.

 Икос 4

   Слыша радания ученик Твоих, Владыко Господи, о разлучении скорбящих, Ты совершеннейшее благословение преподал еси другом Твоим, глаголя: "Не плачите, возлюленнии, и сетование все отрините, полезно вам есть, да Аз иду ко Отцу МОему, аще бо не иду, Утешитель не приидет. Вас ради с небесе снидох, и вас ади паки восхожду на небо уготовати место вам; не оставлю бо овец Моих, яже собрах, не забуду, ихже возлюбих". Тии же, Божественными словесы сими утешени бывше, со умилением возопиша Тебе:

   Иисусе Всеблагий, печаль и слезы наша на радость преложивый, не лиши нас и вечныя радости во царствии Твоем.

   Иисусе Всещедрый, радостию исполнивый нас во Твоем Вознесении, сохрани дух наш в присном радовании и во странствии земной.

   Иисусе, якоже кокош, собравый птенцы Своя, не попусти нам по стоглам мира сего разлучитися.

   Иисусе, союзом любве нас на Вечери связавый, не дождь нам по  действу сатанину, яко пшенице, разсеятися.

   Иисусе, мир Твой нам в наследие оставивый, соблюди нас в единомыслии и любви Твоей.

   Иисусе, обители многи в раи устроивый, уготови место нам в небесной обители Твоей.

   Иисусе, вознесыйся от нам на небо, не остави нас сирых

*******

Молитвослов

Всем святым земли Русской

Молитва

   О, всеблаженнии и Богомудрии угодницы Божии, подвиги своими землю Русскую освятившии и телеса своя, яко семя веры, в ней оставльшии, душами же своими Престолу Божию предстоящии и непрестанно о ней молящиися! Се ныне в день общаго вашего торжества, мы, грешнии, меньшии братия ваши, дерзаем приносити вам сие хвалебное пение. Величаем ваши великие подвиги, духовные воины Христовы, терпением и мужеством до конца врага низложившии и нас от прелести и козней его избавляющии. Ублажаем ваше святое житие, светильницы Божественнии, светом веры и добродетелей светящиися и наши умы и сердца Богомудренно озаряющии. Прославляем ваша великая чудеса, цвети райстии, в стране нашей северней прекрасне процветшии и ароматы дарований и чудес повсюду благоухающии. Восхваляем вашу Богоподражательную любовь, предстателие наши и покровителие, и, уповающе на помощь вашу, припадаем к вам и вопием: вси святии сродницы наши, от лет древних просиявшии и неявленнии, ведомии и неведомии! Помяните нашу немощь и уничижение и молитвами вашими испросите у Христа Бога нашего, да и мы, безбедно преплывше житейскую пучину и невредимо соблюдше сокровище веры, в пристанище вечнаго спасения достигнем и в блаженных обителех Горняго отечества вкупе с вами и со всеми угодившими Ему от века святыми водворимся благодатию и человеколюбием Спасителя нашего Господа Иисуса Христа, Емуже со Превечным Отцем и со Пресвятым Духом подобает непрестанное славословие и поклонение от всех тварей во веки веков. Аминь.

Все святые земли Русской, икона

*******