Небесная Покровительница
Икона Божией Матери "Млекопитательница"
день празднования: 12 января ст.ст. (25 января)
Икона Богородицы "Млекопитательница" представляет Божию Матерь, млекопитающую Сына Своего.
Божией Матери в честь Ея иконы "Млекопитательница" молятся при трудных родах, а также - кормящие матери о кормлении младенцев материнским молоком, при недостатке грудного молока, молодые матери притекают к иконе "Млекопитательница", прося о милостивом заступлении Пресвятой Богородицы за здоровье младенцев.
"Млекопитательница", икона Божией Матери
Молитвослов
Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии
пред Ея иконою "Млекопитательница"
Молитва
Приими, Госпоже Богородительнице, слезная моления рабов Твоих, к Тебе притекающих.
Зрим Тя на святей иконе, на руках носящую и млеком питающую Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа.
Аще и безболезненно родила еси Его, обаче матерния скорби веси и немощи сынов и дщерей человеческих зриши. Темже тепле припадающе к цельбоносному образу Твоему и умиленно сей лобызающе, молим Тя, Всемилостивая Владычице: нас грешных, осужденных в болезнех родити и в печалех питати чада наша, милостивно пощади и сострадательно заступи, младенцы же наша такожде и родившия их от тяжкаго недуга и горькия скорби избави.
Даруй нам здравие и благомощие, да и питаемии от силы в силу возрастати будут, и питающия их исполнятся радостию и утешением, яко да и ныне предстательством Твоим из уст младенец и ссущих Господь совершит хвалу Свою.
О, Мати Сына Божия! Умилосердися на матери сынов человеческих и на немощныя люди Твоя, постигающия нас болезни скоро исцели, належащия на нас скорби и печали утоли и не презри слез и воздыханий рабов Твоих.
Услыши нас в день скорби пред иконою Твоею припадающих, и в день радости и избавления приими благодарная хваления сердец наших.
Вознеси мольбы наша ко Престолу Сына Твоего и Бога нашего, да милостив будет ко грехом и немощем нашим и пробавит милость Свою ведущым имя Его, яко да и мы, и чада наша прославим Тя, милосердую Заступницу и верную Надежду рода нашего, во веки веков. Аминь.
Тропарь, глас 1
Без семене от
Это цитата сообщения Одинокий_рейнджер Оригинальное сообщение
БЛАГОЧЕСТИВЫЕ РУССКИЕ ПОСЛОВИЦЫ
Кто правду хранит - того Бог наградит.
Бедного обижать - себе добра не желать.
Не торопись, сперва Богу помолись.
Живи смирнее, так будешь всем милее.
Жизнь дана - на добрые дела.
А что ж наша доля, как не Божья воля.
Есть слёзы - есть и совесть.
Пост приводит ко вратам рая, а милостыня отверзает их.
Дьявол гордился, да с неба свалился.
Всё в мире творится не нашим умом, а Божьим судом.
Худо тому, кто добра не делает никому.
В беде не унывай, а на Бога уповай.
Других не суди, на себя погляди.
Сам будешь плох, так не подаст и Бог.
Злой человек Бога не боится и людей не стыдится.
Знай себя, и будет с тебя.
Когда придёт тревога, поневоле схватишься за Бога.
Что худо - того бегай, что дОбро - тому следуй.
Человек погрешил, а Бог заступил.
Богу молиться - всегда пригодится.
Не думай, как бы взять, а думай, как бы отдать.
Кто правды ищет, того Бог сыщет.
Дерево смотри в плодах, а человека - в делах.
Доброму человеку Бог прибавит вЕка.
Ищи кротости, чтобы не дойти до пропасти.
Не бойся никого, кроме Бога одного.
С кем хлеб-соль водишь, на того и походишь.
"Дай Бог" - хорошо, а "Слава Богу" - лучше.
Кто сам собою не управит, тот и другого на разум не наставит.
Не хвались серебром, а хвались добром.
Сам будешь плох, так не подаст и Бог.
Человек нагрешил, а Бог заступил.
Живи так, чтоб ни от Бога - греха, ни от людей - стыда.
Недолго той земле стоять, где начнут Уставы ломать.
Без веры - Господь не избавит, без правды - не исправит.
ЗА ХРИСТОМ ПОЙДЁШЬ - ДОБРЫЙ ПУТЬ НАЙДЁШЬ!
Это цитата сообщения Одинокий_рейнджер Оригинальное сообщение
ПРО МОЛИТВУ И ЛИСИЧКУ
В Египте, где в глубокой христианской древности было много великих монастырей, один монах дружил с неученым бесхитростным крестьянином-феллахом. Однажды крестьянин сказал монаху:
— Я тоже почитаю Бога, сотворившего этот мир! Каждый вечер я наливаю в миску козьего молока и ставлю его под пальмой. Ночью Бог приходит и выпивает мое молочко. Оно Ему очень нравится! Ни разу не было, чтобы в миске хоть что-нибудь осталось.
Услышав эти слова, монах не мог не рассмеяться. Он добродушно и доходчиво объяснил своему приятелю, что Бог не нуждается в козьем молоке. Однако крестьянин упрямо настаивал на своем. И тогда монах предложил в следующую ночь тайком проследить, что происходит после того, как миска с молоком остается под пальмой.
Сказано — сделано: ночью монах и крестьянин затаились неподалеку и при лунном свете скоро увидели, как к миске подкралась лисичка и вылакала все молоко дочиста.
Крестьянин как громом был сражен этим открытием.
— Да, — сокрушенно признал он, — теперь я вижу — это был не Бог!
Монах попытался утешить крестьянина и стал объяснять, что Бог — это Дух, что Он совершенно иной по отношению к нашему миру, что люди познают Его особым образом… Но крестьянин лишь стоял перед ним понурив голову, а потом заплакал и пошел в свою лачугу.
Монах тоже направился в келью. Но, подойдя к ней, он с изумлением увидел у двери Ангела, преграждающего ему путь. Монах в страхе упал на колени, а Ангел сказал:
— У этого простого человека не было ни воспитания, ни мудрости, ни книжности, чтобы почитать Бога иначе, чем он это делал. А ты со своей мудростью и книжностью отнял у него эту возможность. Ты скажешь, что, без сомнения, рассудил правильно? Но одного ты не ведаешь, о мудрец: Бог, взирая на искреннее сердце этого крестьянина, каждую ночь посылал к пальме лисичку, чтобы утешить его и принять его жертву.
Это цитата сообщения Одинокий_рейнджер Оригинальное сообщение
СВЯТАЯ ТРОИЦА В ПРИМЕРАХ БОГОСЛОВОВ И ПРАВЕДНИКОВ
«Неслитность трех Ипостасей соблюдается в едином естестве и «Неслитность трех Ипостасей соблюдается в едином естестве и достоинстве Божества. Сын не Отец; потому что Отец один; но то же, что Отец. Дух не Сын, хотя и от Бога; потому что Единородный один; но то же, что Сын. И Три – едино по Божеству; и Единое – три по личным свойствам…» – свт. Григорий Богослов
ТРИНИТАРНЫЕ СПОРЫ
«Царство Небесное силою берётся и употребляющие усилие восхищают его», – говорит Спаситель в 11 главе Евангелия по Матфею. Это усилие не всегда стоит трактовать только лишь как волевое. В человеческой душе помимо волевой есть также разумная и чувственная части. Таким образом, лишь только тот, кто трудится над богопознанием не только волей, но также сердцем и разумом, способен достигнуть Царства Небесного. И сегодняшняя статья будет посвящена как раз труду нашего разума.
Это цитата сообщения Одинокий_рейнджер Оригинальное сообщение
ИСПОВЕДОВАТЬ ХРИСТА ПЕРЕД ЛЮДЬМИ
Раскрыть обман, развеять иллюзию может только слово Истины, поэтому мир боится Христа, поэтому мир не желает, чтоб мы исповедовали Его перед людьми, помогая им увидеть и познать истинные ценности.
В первые века христианской эры, когда за такое исповедание можно было легко расстаться с жизнью, эти слова Христа имели особенное значение. Но когда перед тобою стоит выбор: исповедать Христа и погибнуть, или отвергнуть Его и остаться в живых, невольно возникает искушение выбрать третий путь. Зачем трубить на весь мир, что ты христианин – ведь можно верить тайно! Хочешь верить – верь в душе, а на людях будь таким, каким люди хотят тебя видеть. Зачем их раздражать или провоцировать? Кажется, что это очень мудрое решение, ведь сам Иисус учил совершать поступки благочестия «втайне» (Мф 6,4-18). Только как можно быть «верующим в душе», когда мир требует от нас приносить жертвы своим идолам – похоти, жадности, несправедливости?
Когда префект Рустик потребовал от св. Иустина Мученика принести жертвы языческим богам, святой ответил: «Никто, рассуждающий здраво, не захочет лишиться благочестия и впасть в заблуждение и беззаконие».
В наши дни за исповедание Христа уже не грозит смертная казнь, но почему очень часто мы теряем это христианское «здравое рассуждение» и желаем скрыть от мира свою веру? Боимся насмешек, боимся выглядеть несовременными, темными, отсталыми, наивными или как еще любит называть нас мир – «жалкими рабами». Это и есть современные формы гонений, которые порою действуют намного эффективней, чем угроза смертной кары. Мир требует от нас молчания: веришь в Бога – ну и верь себе тихонько. Зачем выставлять свою веру напоказ? Вера – твое личное дело, вот и держи его при себе. Уважай свободу другого человека – не навязывай нам свои убеждения. Только вот мир не желает уважать нашу свободу и беспощадно требует от нас приносить жертвы своим идолам.
Нет, мы никому не хотим «навязать» свою веру – мы хотим поделиться ею с теми, кто ищет истину, с теми, кто чувствует, что идолы этого мира – фальшивка, и желает познать истинные ценности. Мы также должны защищать свои убеждения, стоять на страже наших ценностей. Но очень часто, когда вера наша находится в поругании, мы молча уходим в сторону. Иногда даже не из-за страха быть осмеянными, просто – не знаем, что сказать. Какими словами ответить оппоненту, или какими аргументами подкрепить свои убеждения? «Не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить, ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить» — отвечает Иисус.
Автор: о.Ириней Погорельцев
Это цитата сообщения Николай_Кофырин Оригинальное сообщение
ВЕТЕР РАДОСТИ
«Ветер Радости» – так выразил своё понимание Бога доктор богословия и доктор медицинских наук, профессор, психотерапевт, заслуженный врач Российской Федерации протоиерей Русской Православной Церкви, настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках Григорий Игоревич Григорьев.
Я давно знаком с отцом Григорием, неоднократно бывал на его выступлениях, не раз причащался у него в храме. У нас много общего: мы ровесники, ленинградцы, служили на флоте на подводной лодке Б-641 проекта, написали литературные произведения, верим в Господа Иисуса Христа.
8 августа 2021 года я в очередной раз приехал в Юкки, чтобы причаститься и побеседовать с отцом Григорием о его новой книге "Ветер Радости", а также о целях, ценностях и смысле жизни.
Это цитата сообщения Николай_Кофырин Оригинальное сообщение
СВЯТОЙ ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ
Недавно я посмотрел фильм "Человек Божий" – об одном из наиболее почитаемых святых Греции Нектарии Эгинском, о выпавших на его долю испытаниях. В результате церковных интриг Нектарий был оклеветан, осуждён без суда и изгнан. Однако до конца оставался верным своим принципам, вдохновляя людей вокруг. Он отдавал своё жалование на лечение больных, мыл туалеты вместо заболевшего служащего, терпеливо сносил всю клевету и агрессию. Через сто лет Синод признал свою неправоту, извинился перед уже умершим Нектарием и возвёл его в ранг святых.
Запомнились слова Нектария: "Слепец тот, кто ищёт счастье вне своей души"; "Строгости не должно быть больше, чем проявления доброты". На предложение стать патриархом Нектарий отвечал: "Быть патриархом не только почётно, но и опасно. Патриаршество даёт власть, и она как раковая опухоль съедает человека, подчиняя его себе. Я не хочу попасть в эту западню".
В Греции почти каждый остров находится под небесным покровительством своего святого. В 2018 году мы приехали на Корфу, чтобы побывать в храме Святого Спиридона Тримифунтского и совершить паломничество в Бари в базилику Николая Чудотворца. В Греции Спиридона почитают не меньше, чем Николая. В столице острова Керкире мы пришли храм Святого Спиридона, чтобы понять: за что же почитают святого человека божия?
Это цитата сообщения Мила_Лова Оригинальное сообщение
Воцерковлённые женщины живут дольше.
" "Регулярное посещение церковных служб положительно сказывается на длительности жизни женщин".
Такое утверждение можно прочесть в статье ученых Гарвардского университета.
ГАРВАРД. Женщины, регулярно посещающие церковные службы по меньшей мере раз в неделю, живут в среднем дольше тех, кто службы не посещает, утверждается в статье ученых Гарвардского университета. «Очевидно, что в религии и духовности, - говорится в статье, - сокрыты недооцененные ресурсы здоровья, значение которых могли бы подтвердить данные соответствующих медицинских исследований», сообщает сайт Worldreligionnews.
Это цитата сообщения Надежда_из_Чимеево Оригинальное сообщение
Свято-Казанский Чимеевский мужской монастырь село Чимеево
Свято-Казанский Чимеевский мужской монастырь был образован 17 июля 2002 года. На проходившем в этот день
заседании Священного Синода Русской Православной Церкви, было принято решение удовлетворить прошение Епископа
Курганского и Шадринского Михаила (Расковалова) о преобразовании Казанского прихода села Чимеево,
в Казанско-Богородицкий мужской монастырь.
Проповеди
О рождении и крещении
Когда в семье рождается ребенок, то все радуются: это праздник, потому что человек вошел в мир, и с ним вошла безграничная надежда. Во-первых, с младенцем вошла в мир нетронутость, чистота, свет, вошла и беззащитность и возможность для какого-то круга людей познать что-то про любовь и полюбить. А еще - через рождение человека входят в мир надежда, потому что этому человеку все принадлежит, все возможно - лишь бы те, кто вокруг него, возлюбили его так, чтобы из него сделать настоящего человека: человека, способного любить, любить до предела и любить без предела, любить людей так, чтобы быть способным забыть себя ради других, любить Бога так, чтобы сердце человека стало таким глубоким, таким широким, чтобы вместилось в него небо.
...Вчера, когда совершалось крещение трех маленьких, было здесь несколько прихожан, они молились, пели, участвовали в этом торжестве, и действительно вместе, сообща были восприемниками этих детей, встретили их как живая Церковь, приняли их и сделали их своими, родными; сегодня также крестины совершались среди молящегося народа.
Так должно быть всегда; не в том смысле, что надо крестить детей под сводами храма - потому что если храм пустой, это не Церковь, а только храм. Церковь это мы все, со Христом и Божией Матерью, и Предтечей Крестителем, и всеми святыми - мы все, и святые и грешные, собравшиеся во имя Христа и Бога, соединенные, исполненные любви Христовой, наученные Духом Святым любить Бога как Отца, а друг друга - как родных братьев. Нет треб церковных, которые были бы частными: разве кто-нибудь в семье может быть в горе - и другие ее члены не были бы в горе? Или кто-либо - в радости - и эта радость не охватила бы всех?
Так должно быть всегда: и с крестинами, и со свадьбами, и с другими Таинствами, и со всяким молением церковным. Вся Церковь участвует в них, и сегодня всей Церковью мы радуемся: крестившиеся не являются уже, как говорится в молитве, чадами плоти, чадами тела, но чадами небесного Царства Божия. Они стали Богу родные, и - даже страшно сказать - они стали родными Ему через нас, потому что мы веруем, потому что, несмотря ни на что, мы тоже Христовы. Среди нас загорелись свечки, живые души; чистота, свет, беспомощная надежда, открытость любви вошли в тайну нашего прихода. Будем радоваться - и не только об этих, но и о всех младенцах, о всех детях, которые вокруг и посреди нас, и будем их хранить: охранять молитвой, охранять любовью, но охранять также живой, вдумчивой человеческой заботливостью, чтобы они выросли достойными называться детьми Христа, детьми Бога.
Радость наша велика о каждом. В каждом из нас жил когда-то младенец; если он еще жив, если душа еще полна чуткости, восприимчивости, если жизнь не потемнила нашего сердца, не помрачила нашего ума, не сломила нашей воли к добру - будем радоваться. Но если случилось это горе - станем глядеть на окружающих нас детей, дивиться и радоваться на них, учиться у них, потому что если мы не будем подобны детям, для нас нет пути в Царство Божие...
И вернемся тоже вглубь себя, потому что тот, который когда-то был младенцем, отроком, юношей - жив, только под пеленой. В каждом из нас жизнь живет, живет чистота, живет все, что сродно Небесному Царству, только все мы почти все время подобны Марфе и Марии, сестрам Лазаря, стоящим у гроба друга Господня и плачущим о том, что умер человек, которого любил Христос. В каждом из нас он есть, Лазарь, и над ним каждая душа наша плачет и сетует: почему умерло все светлое, почему гробу и тлению предано все, что могла быть Небом на земле, другом Христа?
Но для безнадежности нет места. К каждому из нас приходит Христос, каждый из нас слышит десятки раз в своей жизни, и
Воскресные евангельские чтения
Иисус Христос начинает свое Служение
Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею. И, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых, Да сбудется реченное чрез пророка Исаию, который говорит: "Земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая, Народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет". С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф 4: 12-17).
"Проповедь Иисуса в Капернауме", библейская живопись
*******
Это цитата сообщения Лигейя_Эдгара Оригинальное сообщение
ЯНВАРЬ
В рассветной тишине
протяжный скрип лопаты!..
Проснулся, а в окне -
отбеленные скаты.
Слепящий этот снег как будто ждал меня,
Он в комнату проник холодным блеском дня,
Невинной белизной равнин обледенелых,
Пустых, пугающих! Ах, сколько хлопьев белых
Нападало, пока я странствовал вдали
От заколдованной невидимой земли,
Чей выросший простор
бесшумно слился с небом.
Приметы милые полночным
стёрты снегом.
Кругом безгласная, безликая страна,
Но кровля красная по-прежнему видна,
А жизнь приютная в безмолвье различима
По струйке тёплого обыденного дыма...
Поль Валери. Снег. 1922
Альфред Сислей. Снег в Лувесьенне. 1874
Это цитата сообщения Лёна_из_Найлисса Оригинальное сообщение
А нужно совсем немного...
Я гляжу на эту фотографию - и она неизменно вызывает у меня какую-то тихую умиленную улыбку. А еще - желание побродить по улицам, переулочкам и дворам родного города, чтобы вдруг найти еще что-нибудь нестандартное, интересное, милое. То, что захочется оставить себе - в виде фотографии.
Вот это - просто фонарь возле входа в гостиницу. Но как хорош!
Наверное, он еще лучше в весеннее и летнее время, когда кругом зелень.
Хочется смотреть на него. Посидеть на скамеечке под ним. Подумать о хорошем...
Это цитата сообщения Лара__Лариса Оригинальное сообщение
х/ф "Дар Божий" - малоизвестный художественный фильм.
Серия сообщений "Христианские фильмы.":
Часть 1 - Иуда.
Часть 2 - Образ зверя фильм 1 ый.
...
Часть 24 - Неожиданная встреча
Часть 25 - Христианский фильм об обращении к Богу
Часть 26 - х/ф "Дар Божий" - малоизвестный художественный фильм.
Это цитата сообщения Лара__Лариса Оригинальное сообщение
Притча о лягушках в колодце
|
Это цитата сообщения О_себе_-_Молчу Оригинальное сообщение
Валентин Распутин «Уроки французского»
Действие рассказа происходит в 1948 году, после Великой Отечественной войны. Герой произведения — одиннадцатилетний мальчик, от лица которого ведётся повествование. До одиннадцати лет он жил и учился в деревне. Его считали «башковитым», потому что он был грамотным, а также к нему часто приходили с облигациями: считалось, что у него счастливый глаз. Но в деревне, где жил наш герой, была только начальная школа, и поэтому, чтобы продолжить учиться, ему пришлось уехать в райцентр. В это тяжёлое послевоенное время разрухи и голода, его мать наперекор всему собрала и отправила сына учиться. В городе он чувствовал голод ещё сильнее, потому что в сельской местности легче добыть себе еду, а в городе всё нужно было покупать. Мальчику пришлось жить у тёти Нади. Он страдал малокровием, поэтому каждый день покупал на рубль стакан молока. В школе он учился на одни пятёрки, кроме французского языка — ему не давалось произношение. Лидия Михайловна, учительница французского, слушая его, бессильно морщилась и закрывала глаза. Однажды наш герой узнаёт, что можно заработать деньги, играя в «чику», и он начинает играть в эту игру с другими мальчиками. Он не позволял себе увлекаться игрой и уходил, как только выигрывал рубль. Но в один день... читать рассказ Валентин Григорьевич Распутин тепло вспоминал школьные годы, учителей и, конечно же, ту учительницу, что потом стала героиней теперь уже хрестоматийного рассказа "Уроки французского". (Статья "Неправильная учтельница") "Лидия Михайловна, как и в рассказе, всегда вызывала во мне и удивление, и благоговение... Она представлялась мне возвышенным, почти неземным существом. Была в нашей учительнице та внутренняя независимость, которая оберегает от ханжества. Совсем еще молодая, недавняя студентка, она не думала о том, что воспитывает нас на своем примере, но поступки, которые для нее сами собой разумелись, становились для нас самыми важными уроками. Уроками доброты". — Валентин Распутин |
Это цитата сообщения Иссоп Оригинальное сообщение
Мысли Феофана Затворника.
(2Кор.7,1-10; Мк,1, 29-35). "Утром,встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился". Вот урок рано вставать и первые часы дня посвящать на молитву, в уединении.Душа, обновленная сном, бывает свежа, легка и способна к проникновению, как свежий утренний воздух; потому сама собою просится, чтоб пустили ее туда, где вся ее отрада, пред лицо Отца небесного, в сообщество ангелов и святых. В это время удобнее ей это делать, чем после, когда уже налягут на нее заботы дня. Все Господь устрояет. Надо от Него принять благословение на дела, вразумление нужное и подкрепление необходимое. И спеши пораньше, пока ничто не мешает наедине вознестись к Господу умом и сердцем и исповедать Ему нужды свои, намерения свои и испросить Его помощь.Настроившись молитвою и богомыслием с первых минут дня целый день потом проведешь в благоговеинстве и страхе Божием с мыслями собранными. Отсюда - осмотрительность и стройность в делах и взаимных отношениях. Эта награда за труд, на который понудишь себя в утреннем уединении. Это и для житейских людей, стало быть, мера благоразумия, а не что-либо чуждое их целям.
Это цитата сообщения Ирина-картина Оригинальное сообщение
Благослови душе моя Господа
Когда дорога к храму приведёт,
Со стен нас встретят – сквозь свечные блики
И тёмных досок вековой налёт –
Веками не темнеющие лики.
Освободившись от земных грехов
Вновь обретённою душевной силой,
Мы выдохнем простой порядок слов:
«Прости…»
«Благослови…»
«Спаси…»
«Помилуй…»
И лишь тогда, озвучивая свет,
Заговорит со звонниц благовест,
Давая на вопрос простой ответ:
Бог – есть Добро…
Бог – есть Любовь…
БОГ – ЕСТЬ!
Это цитата сообщения Ирина-картина Оригинальное сообщение
Есть на свете неземное....нескончаемое есть...
