Небесная Покровительница

Икона Божией Матери "Взыскание погибших"

день празднования: 5 февраля ст.ст. (18 февраля)

   В нашей Церкви известно несколько икон под этим названием. Один из таких образов появился в селе Бор Калужской области в середине 17 века.

   Благочестивый крестьянин Федор Обухов на праздник Крещения был застигнут в пути пургой. Чувствуя приближение смерти, Обухов взмолился к Божией Матери, и Пресвятая Богородица не оставила его. Один из крестьян соседнего селения услышал под окном чей-то голос, повелевавший: "Возьмите!" Он вышел из дома и увидел в санях полузамерзшего Обухова. 

   В благодарность за свое спасение крестьянин заказал для храма список иконы  из города Волхова; с того же времени новонаписанная икона прославилась многими благодатными знамениями и чудесами.

Молитвослов

Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии

пред Ея иконою "Взыскание Погибших"

Молитва

   О Пресвятая Владычице и Богородице, высшая Херувим и честнейшая Серафим, Богоизбранная Отроковице, погибших Взыскание и всех скорбящих Радосте! Подаждь утешение и нам, в погибели и скорби сущим; разве бо Тебе иного прибежища и помощи не имамы. Ты едина еси радости нашея Ходатаица, и яко Матерь Божия и Мати милосердия, предстояши у Престола Пресвятыя Троицы, можеши нам помощи, никтоже бо притекаяй к Тебе посрамлен отходит. Услыши убо и нас ныне в день погибели и печали пред Твоею иконою припадающих и со слезами Тебе молящихся: отжени от нас належащия на нас скорби и беды в сей временней жизни, не лишены же нас сотвори Твоим всесильным ходатайством и вечныя нескончаемыя радости в Царствии Сына Твоего и Бога нашего. Аминь.

Тропарь

   Радуйся, Благодатная Богородице Дево, во объятиях Своих превечнаго Младенца и Бога носившая. Проси Его дати миру умирение и душам нашим спасение. Сын бо Тебе, Богомати, вещает, яко вся прошения Твоя во благое исполнит. Сего ради и мы, припадающе, молим Тя и, надеющиеся на Тя, да не погибнем, имя Твое именуем, Ты бо еси Владычице, Взыскание погибших.

Кондак

   Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти: ускори на молитву и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Величание

   Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый, имже точиши исцеления всем с верою притекающим.

Дни памяти святых

Мученица Агафия

день памяти: (251) 5 февраля ст.ст. (18 февраля)

Молитвослов

Святой мученице Агафии

Тропарь, глас 4

   Агница Твоя, Иисусе, Агафия зовет велиим гласом: Тебе, Женише мой, люблю, и, Тебе ищущи, страдальчествую, и сраспинаюся, и спогребаюся Крещению Твоему, и стражду Тебе ради, яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, да и живу с Тобою, но, яко жертву непорочную, приими мя, с любовию пожершуюся Тебе. Тоя молитвами, яко Милостив, спаси души наша.

Кондак, глас 4

   Да украсится днесь Церковь порфирою славною, омоченною от чистых кровей Агафии мученицы; радуйся, вопиющи, Катанская похвало.

*******

"Если я человек православный, я должен понимать, что нет случайных людей в моей жизни, и каждый человек, которого Бог ко мне посылает, — это человек, нужный мне, пусть даже он раздражительный, гневливый, злой, но моя реакция на него показывает, что я мало чем от него отличаюсь.

Надо стараться каждый день помещать в себя что-то духовное, противодействующее чему-то мирскому и грешному
и так, потихонечку, совлечься ветхого человека и впоследствии уже свободно двигаться в духовном пространстве.
Заменять греховные картины, находящиеся в памяти, святыми образами,
светские песни — церковными песнопениями, мирские журналы — духовными книгами.

Есть ли в Церкви безрадостные люди?
Наверное, есть – а где их нет?
Но ведь люди и приходят в Церковь как раз – в поисках радости.
А она не валяется там под ногами и не продается в иконной лавке.
Радость православных – ХРИСТОС,
источник этой радости – единение человеческого духа
с Духом Божиим. И если человек хотя бы однажды не ощутил в своем сердце
этого прикосновения Божественной любви,
если он за всю жизнь ни разу не увидел
заботливого участия Бога в своей судьбе,
то духовная радость ему, конечно, непонятна.Только вот не происходит этой встречи человека с Богом
совсем не потому, что Бог отвернулся от него. Бог всегда нас любит и всегда заботится о нас.

15 февраля.
В этот день – сороковой день по Рождестве Христовом – Пресвятая Богородица, следуя ветхозаветному закону,
принесла Младенца Иисуса в Иерусалимский храм, чтобы посвятить Его Богу.

Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
Ибо истинно говорю вам:
доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все

(Мф. 5, 17–18)

Ему Господне было обещанье:

"Дотоле старцу дня кончины не видать,

Пока не сбудется о Деве предсказанье".

И точно, Симеон три века ждал,

Пока Предвечного Младенца созерцая,

В день Сретенья Его со страхом не приял.

Минута та была торжественно святая!

Маститый праведный, трехвековой старик,

При виде Господа сияющего Лика,

От полноты души вознес во храме клик:

- По слову Твоему я отхожу, Владыко!

В путь с миром Твоего раба Ты отпустил;

И древнего греха искоренив отравы,

Свет откровения язычникам явил!"

Л. Бутовский

Проповеди

Сретение. Воскресение о мытаре и фарисее

   Праздник, который мы сегодня соблюдаем, это одновременно праздник дивной встречи и первой разлуки. Дивной встречи, потому что в храм, в удел Божий Единородный Божий Сын, ставший Сыном Девы, приносится, чтобы быть поставленным перед лицом Живого, вечного Бога, Отца Его прежде, чем мир не стал.

   Встреча, также, между святыми душами и ожидаемым ими Спасителем. Долгую, сложную, благодатную жизнь прожили и Симеон и Анна; тому и другой было обещано, что они не умрут, раньше чем не увидят лицом к лицу Спасителя своего. И вот этот день настал, и лицом к лицу ожидавшие Его праведники встретили Бога, ставшего Человеком... Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыка, по глаголу Твоему с миром, - сказал Симеон, - ибо видели очи мои спасение Твое... Теперь он может отойти в вечность, теперь он может сойти в область усопших и принести туда первую весть, что он видел на земле Бога, пришедшего плотью.

   Одновременно этот праздник - первая жертвенная разлука Божией Матери с Ее  Божественным Сыном. Всякий младенец мужского пола, разверзающий утробу, то есть перворожденный в семье, приносился Богу и делался собственностью Бога. Этот обычай, это правило началось еще в древности, когда Моисей вывел из Египта народ израильский. Тогда упорствующий фараон не хотел отпустить своих рабов; и ужас за ужасом постигали египетскую землю, чтобы опомнился человек под тяжелой, спасающей десницей Бога. И одной из самых страшных кар, которые были наложены на противящегося Богу фараона, была смерть всех перворожденных в земле египетской. Этой ценой было потрясено каменное сердце фараона, этой ценой получили свободу, в виду ожидаемого Христа, израильские дети.

   Но когда они достигли пустыни, то и до них дошел Божий глас: Ценой этого ужаса, ценой смерти детей, лишения матерей любимых своих младенцев были выведены вы из египетской земли, из страны плена и рабства; но как бы в воспоминание об этом, как бы в выкуп за этих детей и за этих матерей, перворожденный младенец мужского пола в каждой вашей семье должен быть принесен в Храм, и Бог над ним получает власть жизни и смерти. И вот, принося Своего Младенца в Храм, Божия Матерь приносила Его в жертву Богу. Первый раз, свободно, по закону Своего народа Она отдавала Богу Рожденное от Нее. Это жертвоприношение продолжалось потом в течение всей Ее жизни: Матерь Божия Его отдала раз и навсегда, и Бог и Отец эту жертву, единственную за всю историю мира, принял, и она стала кровавой Жертвой Голгофы.

   Мы ...читали и о другой встрече: как мытарь и фарисей пришли в храм, в тот храм, где Живой Бог ожидает Своих детей. Один пришел с гордыней, другой - с сокрушенным сердцем. Это - тоже встреча; но в этой встрече не жертва, а суд и спасение.

   Каждый из нас когда-то, в день своего воцерковления, был принесен в храм; каждый из нас был поставлен перед Богом, чтобы стать Его собственностью; но в Церкви Христовой нет мужского и женского, нет различия, все - дети Божии, и поэтому все мы были принесены и отданы Богу, так же как Богомладенец Христос был принесен Своей Матерью.

   Каждая мать, которая здесь стоит, когда-то своего младенца принесла и отдала Богу, и приняла его вновь от иконы Спасителя или Божией Матери. Каждый из нас вновь и вновь встречает Бога всякий раз, как он приходит в храм; кто из нас мытарь, кто из нас фарисей? Кто уйдет оправданным, а кто уйдет со своей тленной праведностью, которая не войдет в Царство Божие? Симеон и Анна ждали и узрели Христа; мытарь ждал себе только суда - и получил милость; фарисей думал, что он праведен, - и оказался ни с чем...

Праздники верующих христиан

Сретение Господа нашего Иисуса Христа

день празднования: 2 февраля ст.ст. (15 февраля)

"Сретение Господне", икона праздника

*******

Духовные наставления и поучения

Сретение Господне

   Сегодня - праздник Сретения. Сретение - встреча праведного Симеона Богоприимца с Младенцем Христом! Встреча Ветхого и Нового Заветов.

   Богородица пришла в храм на сороковой день после Рождества Спасителя, чтобы, по закону Моисея, принести жертву. Руководимый Святым Духом, Симеон пришел в храм в тот день и час, когда прибыло туда и Святое Семейство. Он увидел Богомладенца, и Господь открыл его сердцу, что это - Мессия, пришедший спасти мир. Симеон взял Младенца на руки и произнес удивительные, пророческие слова: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов (Лк 2: 29-31).

(Архимандрит Рафаил (Карелин)

*******

Душеполезное чтение

Тайные минуты

   Когда вы долго и тщетно искали глубоких привязанностей, когда вы чрезвычайно серьезно смотрели на отношения с людьми и мечтали о том, чтобы иметь несколько избранных людей и сосредоточить на них всю свою заботу, быть готовыми для них на всякое самоотвержение,.. когда вы были полны этого намерения и ничего из этого не сбылось...

   Когда вы, вложив душу свою в людей и много им послужив и думая, что они преданы вам и ценят вас и что вы для них много составляете в жизни, вдруг убеждались, что все это ошибка, что единственное основание, по которому они старались быть хорошими к вам, были корыстные расчеты, а что личность ваша для них ничего не значит, и вам становилось от этого открытия, разрушавшего навсегда дорогие вам иллюзии, страшно...

   Когда вы потом, разбирая от начала ваши отношения к этим людям, разбирая их день за днем, неделю за неделей, месяц за месяцем, год за годом, искали и не могли найти вашей вины пред этими людьми и, наоборот, видели одну сплошную заботу, одно желание им добра, одно забвение себя...

   Когда вы сравнивали свое отношение к тем, к кому вы были привязаны, с отношением к этим же людям других людей, от которых они ничего не видят, а в свою очередь сами готовы были бы для них многих пожертвовать; когда вы вспоминали и о множестве других случаев, что за людьми ухаживали, были к ним привязаны тем сильнее, чем хуже вели они себя относительно этих привязанных к ним людей, и вы спрашивали, отчего же именно на вашу долю выпала такая неблагодарность людей, такие ожесточенные движения этих замыкавшихся для вас сердец; когда вы стояли с широко раскрытыми глазами и, с ужасом оглядывая свое одиночество, спрашивали себя, почему именно вас постигает такая несправедливая участь и почему, широко открыв сердце людям, именно вы остаетесь без всякого отклика...

   Вспомните тогда о Христе.

   Знайте, что есть в вас что-то такое, чего не утолит никакая людская привязанность, и чем больше отклика на сочувствие будете вы искать у людей, тем меньше его вы будете у них находить.

   Значит, есть в вашей душе какая-то бездонная пропасть, заполнить которую может одна только громада Божественной любви. Значит, есть в вашей душе такие тонкие, чувствительные струны, которые могут только болезненно содрогаться от соприкосновения с ними людей и которые звучат счастливой прекрасной мелодией только тогда, когда прикоснется к ним рука Божества.

   Значит, есть в вас какое-то таинственное одиночество, которое вам нужно и в котором вы обретете великое счастье, недоступное тем людям, которые изведали всю силу людских привязанностей и которым вы, быть может, за это завидуете.

   И, забыв людей, вы попробуйте жить иначе и, не найдя друзей на земле, найдите их себе в небе. Найти же их там легче и скорей, потому что они только и ждут того, чтобы их воззвали, для того чтобы откликнуться и начать любить нас, думать о нас и заботиться о нас.

   Зовите прежде всего Христа, Христа кроткого, всепрощающего, все нам отдавшего и так мало от нас требующего, Христа, Который пострадал за всех людей с такой силой, как будто Он страдал в отдельности и нарочно за каждого из нас.

   И вот тогда, как мы увлекаемся людьми, от которых

Дни памяти святых

Мученик Трифон

день памяти: (250) 1 февраля ст.ст. (14 февраля)

   За свою святую и чистую жизнь святой мученик Трифон получил от Бога на только благодать исцеления людей, чем он прославился среди жителей еще при своей жизни, но также получил благодать избавления от других напастей.

   Святому мученику Трифону молятся об исцелении от разных недугов и болезней, об избавлении от храпа, в скорби, о счастии брака, о прогнании лукавых духов, об избавлении от чародеяний, о помощи в житейских делах, об избавлении от грусти, об изгнании бесов, от насекомых вредящих садам, полям и огородам.

Молитвослов

Святому мученику Трифону

Молитва

   О, святый мучениче Христов Трифоне, скорый помощниче всем, к тебе прибегающим и молящимся пред святым твоим образом скоропослушный предстателю!

   Услыши убо ныне и на всякий час моление нас, недостойных рабов твоих, почитающих святую память твою (во всечестнем храме сем, созданном на похвалу святому имени твоему, и на всяком месте). Ты убо, угодниче Христов, сам обещался еси прежде исхода твоего от жития сего тленнаго молитися за ны ко Господу и испросил еси у Него дар сей: аще кто в коей-либо нужде и печали своей призывати начнет святое имя твое, той да избавлен будет от всякаго прилога злаго. И якоже ты иногда дщерь цареву в Риме граде от диавола мучиму исцелил еси, сице и нас от лютых его козней сохрани во вся дни живота нашего, наипаче же в день страшный последняго нашего издыхания предстательствуй о нас, егда темнии зраки лукавых бесов окружати и устрашати нас начнут. Буди нам тогда помощник и скорый прогонитель лукавых бесов, и к Царствию Небесному предводитель, идеже ты ныне предстоиши с ликом святых у Престола Божия, моли Господа, да сподобит и нас причастниками быти присносущнаго веселия и радости, да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святаго Утешителя Духа во веки. Аминь.

*******