Это цитата сообщения valvallu Оригинальное сообщение
|
Спасибо создателю прекрасной рамочки!
Это цитата сообщения Алефтина_Рыжкова Оригинальное сообщение
Патриарх Кирилл предложил оценивать историю России с точки зрения Православия.
«У каждого есть право на свое собственное толкование истории, и ученые объясняют ее по-своему. У Церкви есть право духовно прозревать исторические пути народа», — считает Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. По его мнению, «наша отечественная история, как никакая другая, учит наш народ тому, что суд Божий происходит не только в вечности — он происходит и в истории».
Об этом Предстоятель Русской Церкви говорил в проповеди после литургии в московском Сретенском монастыре в праздник Владимирской иконы Божией Матери, трижды спасшей российскую столицу от иноземных захватчиков. Патриарх Кирилл совершил молитву о мире и благоденствии России.
Святейший Патриарх отметил, что все праздники Владимирской иконы Богоматери, которые трижды отмечаются в году, посвящены воинским победам. Предстоятель РПЦ заявил о своей уверенности в том, что Церковь обладает правом давать собственную оценку историческим событиям. Если мы не потеряем взгляд на историю, основанный на понимании того, что есть наказание Божие, то «многое нам будет ясно из прошлого, и от многого нас может уберечь взгляд из будущего», считает Патриарх.
Предстоятель Русской Православной Церкви предложил оценивать с точки зрения наказания Божия и историю Великой Отечественной войны.
«Некоторые недоумевают и говорят: ну почему же такой страшной и кровопролитной была последняя война, почему так много народу погибло!» — сказал Предстоятель.
Он предложил посмотреть на Великую Отечественную так, как смотрели на победы и поражения наши благочестивые предки. Тогда становится понятно, что великие жертвы, понесённые русским народом в той войне, были наказанием «за страшный грех богоотступничества всего народа, за попрание святынь, за кощунство и издевательство над Церковью».
«Если бы вместо страшного наказания нашу страну ждало бы материальное процветание и победа идеологии, тогда каждый здравомыслящий человек бы спросил: а где суд Божий?» — сказал глава Русской Православной Церкви.
«Но наказание Божие — это не проявление некоего деспотизма и жестокости, о чем нередко рассуждают неверующие, — уточнил Патриарх Кирилл. — Наказание Божие — это явление Божией правды, это явление Божественной справедливости, без которой не может быть бытия мира».
Также, выступая перед выпускниками Сретенской духовной семинарии, Предстоятель Русской Церкви призвал искоренить хамство, которое порой имеет место в православных храмах и отпугивает людей от православия.
«Мне приходилось разговаривать с людьми, которые всю свою веру потеряли только от того, что первый раз войдя в храм, они встретились с грубостью, злобой, раздражительностью», — сказал Патриарх Кирилл.
Святейший Патриарх уверен, что вина за грубость и невежество церковных служащих часто лежит на священнике, который «не умеет правильно жить и быть примером для других».
«Личный пример — это то, без чего священник не может нести служение, — подчеркнул Патриарх Московский и всея Руси. — Когда люди перестали верить словам, жизнь священника должна быть постоянной проповедью делом».
Это цитата сообщения Tatiel Оригинальное сообщение
"Двенадцать Евангелий" - Даниил Андреев
ДВЕНАДЦАТЬ ЕВАНГЕЛИЙСвежий вечер. Старый переулок,
Дряхлая церковушка, огни...
Там тепло, там медленен и гулок
Голос службы, как в былые дни.
Не войти ли?.. О, я знаю, знаю:
Литургией не развеять грусть,
Не вернуться к преданному раю
Тропарём, знакомым наизусть.
В самом детском, жалком, горьком всхлипе
Бесприютность вот такая есть...
Загляну-ка. -
Что это?.. Протяжный
Глагол священника, - а там, вдали,
Из сумрака веков безликих
Щемяще замирает весть:
- Толико время с вами есмь,
И не познал Меня, Филиппе. -
...Шумит Кедрон холодной водовертью.
Спит Гефсимания, и резок ветр ночной...
- Прискорбна есть душа Моя до смерти;
Побудьте здесь
и бодрствуйте со Мной. -
Но плотный сон гнетёт и давит вежды,
Сочится в мозг, отяжеляет плоть;
Усилием немыслимой надежды
Соблазна не перебороть, -
Не встать, не крикнуть...
Из дремоты тяжкой
Не различить Его кровавых слез...
Боренье смертное, мольба о чаше
Едва доносится... Христос!
Века идут, а дрёма та же, та же,
Как в той евангельской глуши...
Освободи хоть Ты от стражи!
Печать на духе разреши!
Но поздно: Он сам уже скован,
Поруган
и приведён.
Вторгается крик - Виновен! -
В преторию и синедрион.
На дворе - полночь серая
Кутает груды дров;
Тускло панцири легионеров
Вспыхивают у костров.
Истерзанного, полуголого
Выталкивают на крыльцо,
Бьют палками,
ударяют в голову,
Плюют в глаза и лицо;
И к правителю Иудеи
Влекут по камням двора...
Отвернувшийся Пётр греется,
Зябко вздрагивая, у костра.
Пляшут, рдеют, вьются искры,
Ворожит бесовский круг...
Где-то рядом, за стеной, близко,
Петух прокричал вдруг.
И покрылся лоб
потом,
Замер на устах
стон...
Ты услышал? Ты вспомнил? понял?
И, заплакавши горько,
пошёл вон.
И в измене он сберёг совесть,
Срам предательства не тая.
Он дерзал ещё прекословить
Ложной гордости. - Так. А я?
Но уже и справа, и слева,
Торопящая суд к концу
Чернь, пьянимая лютым гневом,
Течёт к правительственному дворцу.
И уже и слева, и справа,
В зное утреннем и в тени,
Древний клич мировой державы,
Крови требующей искони:
- Варавву! Варавву!
- Отпусти к празднику!
- Освободи узника!
- Иисуса - распни!
- Игэмон, распни!.. -
- Не повинен есмь
в крови праведника.
Вы - узрите!.. -
Уже всенародно, пред всевидящим солнцем,
Руки умыл Пилат.
Уже Иуда швыряет червонцы
Об пол священнических палат;
Уже саддукеи, старейшины, судьи
С весёлыми лицами сели за стол,
И вопль народа 'Да проклят будет!'
Сменяется шагом гудящих толп -
Все в гору, в гору, где, лиловея,
Закат безумного дня зачах,
И тёмный Симон из Киринеи
Громоздкий крест несёт на плечах.
- И будто чёрное дуновенье
По содрогнувшейся прошло толпе.
Огни потухли. В отдаленье,
На правом клиросе, хор запел.
Он пел про воинов, у подножья
Бросавших кости, о ризах Христа,
Что раньше выткала Матерь Божья,
Здесь же плачущая у креста.
Уж над Голгофою тени ночи
Заметались в горьком бреду...
Он вручил Себя воле Отчей
И, воззвав,
испустил дух. -
Свежесть улиц брызнула в лицо мне.
Век Двадцатый, битвы класс на класс...
Прохожу, не видя и не помня,
Вдоль пустынных, серых автотрасс.
Прохожу со свечкою зажжённой,
Но не так, как мальчик, - не в руке -
С нежной искрой веры, сбережённой
В самом тихом, тайном тайнике.
Умеряя смертную кручину,
Не для кар, не к власти, не к суду,
Вот теперь нисходит Он в пучину -
К мириадам, стонущим в аду.
А в саду таинственном, у гроба,
Стража спит, глуха и тяжела,
Только дрожь предутреннего зноба
Холодит огромные тела.
Даниил Андреев, 1939 год
Это цитата сообщения Томаовсянка Оригинальное сообщение
Борис Пастернак и Фридрих Ницше. Высказывания
Винтовая лестница бутона
Делалась все уже и тесней.
Пестрый шмель, бубнящий однотонно,
Опускался с важностью по ней.
Вскоре оказался он под спудом,
В центре розы, в плотности витка.
И тогда с отчаяньем и гудом
Стал трясти конструкцию цветка.
Падал набок и сгибал дугою
Тонкий стебель из последних сил,
Но, дрожа пружиною тугою,
Тот его обратно возносил.
А когда, измотан долгой схваткой,
Резко заглушил свой баритон
И притих в темнице этой сладкой, -
Сам раскрылся медленно бутон.
Константин Ваншенкин
Я счастье разбил с торжеством святотатца,
И нет ни тоски, ни укора,
Но каждою ночью так ясно мне снятся
Большие, ночные озера.
На траурно-черных волнах ненюфары,
Как думы мои, молчаливы.
И будят забытые, грустные чары
Серебряно-белые ивы.
Луна освещает изгибы дороги.
И видит пустынное поле,
Как я задыхаюсь в тяжелой тревоге
И пальцы ломаю до боли.
Я вспомню, и что-то должно появиться,
Как в сумрачной драме развязка:
Печальная девушка, белая птица
Иль странная, нежная сказка.
И новое солнце заблещет в тумане,
И будут стрекозами тени,
И гордые лебеди древних сказаний
На белые выйдут ступени.
Но мне не припомнить. Я, слабый, бескрылый,
Смотрю на ночные озера
И слышу, как волны лепечут без силы
Слова рокового укора.
Проснусь, и, как прежде, уверенны губы.
Это цитата сообщения NikElla Оригинальное сообщение
Чтоб ты, о гость мой простодушный, чужбину неба посетил...
О гость грядущий, гость любезный!
Под этой крышей поднебесной,
которая одной лишь бездной
всевышней мглы превзойдена,
там, где четыре граммофона
взирают на тебя с амвона,
пируй и пей за время оно,
за граммофоны, за меня!
Это цитата сообщения NikElla Оригинальное сообщение
И мне во сне опять дана обетованная страна — давно оплаканное счастье...
Еще один ненужный день,
Великолепный и ненужный!
Приди, ласкающая тень,
И душу смутную одень
Своею ризою жемчужной.
И ты пришла… ты гонишь прочь
Зловещих птиц — мои печали.
О, повелительница ночь,
Никто не в силах превозмочь
Победный шаг твоих сандалий!
От звезд слетает тишина,
Блестит луна — твое запястье,
И мне во сне опять дана
Обетованная страна —
Давно оплаканное счастье.
Это цитата сообщения NikElla Оригинальное сообщение
Синий дымок акварели. Ветка сирени в окне...
День все быстрее на убыль
катится вниз по прямой.
Ветка сирени и Врубель.
Свет фиолетовый мой.
Та же как будто палитра,
сад, и ограда, и дом.
Тихие, словно молитва,
вербы над тихим прудом.
Только листы обгорели
в медленном этом огне.
Синий дымок акварели.
Ветка сирени в окне.
Это цитата сообщения NikElla Оригинальное сообщение
Иван Шмелев. Пути небесные
Господь вас обоих и пожалеет, обоих и привеет, как листочки в уюточку.
Все ослепительно сияло в это утро. Солнце заливало сад, густозеленый, майский, весь в сверканьях; слепящая синь неба, сирень в росе, в блистанье, заглядывала в окна пышными кистями, буйной силой;
Виктор Алексеевич помнил, «как свет всей жизни», это ослепление счастьем: как обнимал сирень, в восторге, «в росе купался», прижимал к груди — свою любовь... Помнил, как пели птицы в солнечном саду, и благовест Страстного, — свет и звон.
Случилось то, чего страстно хотел, о чем молился Виктор Алексеевич и чего «не могло не быть». – Да, я молился без слов, без мысли, – рассказывал он, – молился душой моей... Веянием каким-то я чувствовал, что я уже нахожусь в определившемся плане и все совершается по начертанным чертежам, путям. Я знал, что она необычайная, назначенная. И ей умереть нельзя...
Господь вас обоих и пожалеет, обоих и привеет, как листочки в уюточку.
Это цитата сообщения Alexandra-Victoria Оригинальное сообщение
Икона человечьих рук творенье Запечатлела дух на полотне...Pavel Ovchinnikov
Павел Овчинников/Pavel Ovchinnikov
(Russian, 1830-1888)
ИконыКоллекционноАукционноАнтикварные (часть-1)
И трепет в ней, и сила вдохновенья!
Пред ликом сердце в сладостном огне…
Икона – человечьих рук творенье –
Запечатлела дух на полотне.
Нисходят благомощные потоки
Любви бессмертной, созданной творцом,
И молятся о нас его пророки
Со светлым и простым, как жизнь, лицом.
Мы лица эти называем – "лики",
В их кротости – могущества печать.
Они в сердца, как солнечные блики,
Незримо источают благодать.
Бессмертные творения Рублева,
ИКОНЫ Византии золотой…
А рядом – пусть – как ласковое слово,
Спокойный лик пророчицы седой.
И правы все. Зачем нам споры эти?
Пусть будет мыслей всех и дел венец
Великое сознанье: все мы – дети,
И всех нас создал любящий Творец.
А значит, надо славить это Имя
В делах своих и мыслях каждый час,
Не предавать забвению святыни,
Чтоб никогда Он не оставил нас.
Да будет так! И Нового завета
Простые истины вдохнем, как неба синь.
Того и этого соединенье Света
В незыблемости краткого "Аминь"!
(Л. ГОЛУБИЦКАЯ-БАСС)
Это цитата сообщения astra4 Оригинальное сообщение
Схема "Плетенка"
Автор: astra4
Создана: 16.06.2022 12:09
Скопировали: 15 раз
Установили: 30 раз
Примерить схему | Cохранить себе
Это цитата сообщения Буала Оригинальное сообщение
«Царица русского стиха» Мирра Лохвицкая
Серебряный век наступил после золотого Пушкинского и был необычайно богат поэтическими талантами. Первая десятка великих, в основном, состоит из мужских имен. Но значительную часть нашей богатейшей поэзии составляет творчество поэтесс-женщин, незаслуженно забытых, исключая Анну Ахматову и Марину Цветаеву.
Имя Мирры Лохвицкой знакомо лишь узкому кругу специалистов и любителей поэзии Серебряного века. Между тем, это была одна из самых светлых поэтов, нежная и трогательная, и очень жаль, что о ней написано так мало, и она почти забыта.
Это цитата сообщения Буала Оригинальное сообщение
16 ИЮНЯ – ДЕНЬ ИКОНЫ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ «СПОРУЧНИЦА ГРЕШНЫХ»
Древняя икона Божией Матери «Споручница грешных» Корецкая издревле хранилась в замке корецких князей и именовалась «благодатной». Неизвестно, где была написана эта икона, но известно, что впервые она прославилась в XVII веке. Названием иконы послужила надпись на ней: «Аз сопоручница грешных к Моему Сыну: Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну; да тии, иже радость выну Мне приносят, радоватися вечне через Меня испросят».
В княжеской семье икону называли «благодатной», за помощь и благодеяния, которые от нее исходили.
В 1622 году, после того, как погиб последний из православных князей этого рода Самуил, взятый в плен турками и убитый в Стамбуле, корецкий князь Ян Карл, католик по вероисповеданию, передал в православный Свято-Воскресенский женский монастырь святыни корецких князей — древнюю икону Божией Матери «Споручница грешных» и ее чудотворную плащаницу. Римо-католики приказали князю вынести этот образ Богородицы и плащаницу из домашней молельни, как не католические. Иоанн предложил своей сестре забрать святую икону. Сестра эта, игумения Серафима в Свято — Воскресенском Корецком девичьем монастыре, перенесла чудотворную икону из княжеской молельни в обитель.
Есть много звуков в сердца глубине,
Неясных дум, непетых песней много;
Но заглушает вечно их во мне
Забот немолчных скучная тревога.
Тяжел ее непрошенный напор,
Издавна сердце с жизнию боролось -
Но жизнь шумит, как вихорь ломит бор,
Как ропот струй, так шепчет сердца голос!
1859 Алексей К. Толстой
Вверху одна
Горит звезда;
Мой взор она
Манит всегда;
Мои мечты
Она влечет
И с высоты
Меня зовет!
Таков же был
Тот нежный взор,
Что я любил
Судьбе в укор.
Мук никогда
Он зреть не мог,
Как та звезда,
Он был далек.
Усталых вежд
Я не смыкал,
И без надеж
К нему взирал!
Михаил Лермонтов
*******
Это цитата сообщения MsTataka Оригинальное сообщение
В год около 100 переездов: 10 фактов, которые удивляют в жизни оленеводов на Ямале
Представители малых народов научились совмещать традиции и современные технологии
Лена Лисейкина, автор группы «Путешествия с фотокамерой» в ОК, рассказала об особенностях жизни оленеводов, которые несомненно удивят даже искушенных путешественников.
ФотоЕлена Лисейкина
Представителей коренных народов Севера — хантов, ненцев и селькупов — сейчас в России насчитывается чуть больше 50 тыс. человек. Часть из них даже в современном мире ведет практически такой же образ жизни, как и их предки, — кочует по тундре вместе со стадами оленей. Я дважды была у них в гостях и немного пожила в стойбище. Самое удивительное то, что оленеводам удается причудливым образом сочетать современные технологии и традиции предков.
Когда я начала рассказывать об этом, то оказалось, что большинство людей очень сильно заблуждается насчет быта оленеводов. Поэтому я решила собрать 10 самых ярких и удивительных фактов об их жизни.
Это цитата сообщения Кахетинка Оригинальное сообщение
О, царица светлых фей...Английская художница Josephine Wall
О, царица светлых фей,
Ты летаешь без усилий
Над кустами орхидей,
Над цветами белых лилий!
Пролетаешь над водой,—
Распускаются купавы,
