Дни памяти святых

Молитвослов

Блаженная Ксения Петербуржская

дни памяти: 24 января ст.ст. (6 февраля) и 24 мая ст.ст. (6 июня)

Тропарь

Нищету Христову возлюбивши, безсмертныя трапезы ныне наслаждаешися,

безумием мнимым безумие мира обличивши, смирением крестным силу Божию восприяла еси.

Сего ради дар чудодейственныя помощи стяжавшая, Ксение блаженная,

моли Христа Бога избавитися нам от всякого зла покаянием.

*******

Кондак

Днесь светло ликует град святаго Петра,

яко множество  скорбящих обретают утешение,

на твоя молитвы надеющеся, Ксение всеблаженная,

ты бо еси граду сему похвала и утверждение.

*******

Величание

Величаем тя, святая блаженная мати наша Ксение,

и чтим святую память твою, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего.

*******

Молитвослов

   Молитва Господня (трижды)

   Отче наш, иже еси на небесех! да святится имя Твое, да приидет царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь, и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Яко Твое есть царство, и сила, и слава во веки. Аминь.

Перевод:

   Отче наш, Сущий на небесах! да святится имя Твое, да приидет царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на сей день, и прости нам долги  (грехи) наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукаваго. Ибо Твое есть царство, и сила, и слава во веки. Аминь.

*******

Ангельское приветствие Богородице (трижды)

   Богородице Дево, радуйся! Благодатная Марие, Господь с Тобою, благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Перевод:

   Богородица Дева Мария, исполненная благодати Божией, радуйся! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами и благословен плод, Тобою рожденный, потому что Ты родила Спасителя душ наших.

*******

Символ веры (один раз)

   Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, не сотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате и страдавша и погребенна. И воскресшаго в  третий день по писанием. И восшедшаго на небеса и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же царствию не будет конца. И в духа Святаго, Господа, животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже с Отцем и Сыном спокланяема и славима, глаголавшаго пророки. Во едину святую, соборную и апостольскую церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых. И жизни будушаго века. Аминь.

Перевод:

   Верую в единого Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли, и всего видимаго и невидимаго. Верую в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Который прежде всех веков родился от Отца, как Свет от Света, истинный Бог от истиннаго Бога, родился, а не сотворен, и имеет одно существо с Отцом, и Которым все сотворено. Верую в Господа Иисуса Христа для нас людей и для нашего спасения сшедшаго с небес, принявшаго тело  от Марии Девы чрез наитие на Нее Духа Святаго и сделавшагося человеком. Верую в Господа Иисуса Христа распятаго за нас при Понтии Пилате и страдавшаго и погребеннаго. Верую в Господа Иисуса

Христианское вероучение

О воспитании детей

   ...образовать сердца детей в добродетели и благочестии - долг  священный, которого нельзя преступить, не сделавшись виновным. 

   Есть отцы, которые не щадят ничего, чтобы доставить детям своим учителей в удовольствиях и потворствовать прихотям их, как богатых наследников; а чтобы дети были христианами, чтобы упражнялись в благочестии - до этого им мало нужды. Преступное ослепление! 

   Но ваши дети всегда будут довольно богаты, если получат от вас хорошее воспитание, способное упорядочить их нравы и хорошо устроить их поведение. Итак, старайтесь не о том, чтобы сделать их богатыми, но о том, чтобы сделать их благочестивыми, владыками своих страстей, богатыми в добродетелях. 

                                                                                                                             (Святитель Иоанн)

*******

Три ангела...
 

Три искры живут во мне, Три ангела – добрый знак: Шагающий по воде, Летающий в облаках, Танцующий средь огня. Я чувствую их сердца. Они берегут меня До самого, до конца. Когда на душе тоска, И кажется: быть беде! – Спасает меня рука Идущего по воде. А если спешат стихи Ко мне, как к себе домой, Я чувствую взмах руки, Порхающий ангел мой! Когда же обида жжёт В холодном потоке дня, Я вижу твоё плечо, Танцующий средь огня! Пусть больно на виражах, А мир на расправу быстр – Согреет меня душа Трёх светлых волшебных искр! ******* Стелла Свердлова, 2010 Свидетельство о публикации №110062604624 PEROOO

Христианские летописи

Блаженная Ксения Петербуржская

День памяти: 24 января ст.ст. (6 февраля)

   Блаженная Ксения родилась в начале XVIII в. у благородных и богатых родителей. В 18 лет она вышла замуж за Андрея Федоровича Петрова, придворного певчего и полковника. Брак был счастливым, но недолгим: когда Ксении было 25 лет, муж ее скончался. Ксения надела на себя мундир любимого мужа и, раздав все имущество бедным, в том числе и дом, который подарила одной знакомой, стала странницей, безродной нищенкой. Родные, решив, что она лишилась рассудка, подали прошение начальству ее покойного мужа; но те, поговорив с нею, убедились, что Ксения не безумна и вольна распоряжаться своим имуществом.

   Днем блаженная бродила по Петербуржской стороне, возле церкви св. апостола Матфея, где в то время жили в деревянных домах небогатые люди, а ночью уходила за город, в поле. Здесь, молясь на коленях, она простаивала до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны. Блаженная Ксения неохотно отзывалась на свое имя, но всем говорила, что Ксенюшка умерла, а муж ее, Андрей  Федорович, жив, и все звали блаженную "Андрей Федорович". Когда одежда мужа совсем истлела, она стала носить красную кофту и зеленую юбку и туфли на босу ногу, и Господь хранил ее в студеные и сырые петербуржские ночи. Блаженной Ксении предлагали теплую одежду и деньги, но она брала лишь "царя на коне" - копейки с изображением св. Георгия, которые тут же и раздавала другим нищим. Она радовалась своей нищете и, приходя куда-нибудь, замечала: "Вся я тут".

   Петербуржские жители любили святую Ксению, чувствуя величие ее духа, презревшего все земное ради Царствия Небесного. Когда она входила в дом, это считалось добрым предзнаменованием. Матери радовались, если она поцелует их ребенка. Извозчики просили ее хоть немножко проехать с ними: в такой день выручка была обеспечена. Торговцы на базаре старались дать ей калач или какую-нибудь другую еду, и, если блаженная брала, товар быстро раскупался. Блаженная получила и дар прозорливости. Накануне Рождества 1726 г.  она всем говорила: "Пеките блины, завтра вся Россия будет печь блины", - на другой день скончалась императрица Елизавета Петровна. Войдя в один дом, она сказала девушке: "Ты тут кофе распиваешь, а муж твой на Охте жену хоронит". Через некоторое время девушка познакомилась с вдовцом и, выйдя за него, узнала, что все так и было, как сказала блаженная. Когда на Смоленском кладбище строили  церковь,  блаженная Ксения ночью таскала наверх кирпичи, чтобы облегчить каменщикам работу.

   Блаженная скончалась в конце XVIII в., ее погребли на Смоленском кладбище, и в скором времени началось паломничество на ее могилу. По молитве блаженной Ксении страждущие исцелялись, в семьях водворялся мир, а нуждающиеся получали хорошие места. Она часто являлась в видениях: предупреждала об опасности и спасала от бедствий. Со временем над могилой Ксении была построена часовня, которую закрыли после революции, но не прекращающееся паломничество и происходящие чудеса заставили открыть ее снова. Вскоре блаженная Ксения была прославлена.

*******

Я ВИЖУ СВЕТ...
 

[показать] Я вижу свет в родном окне, Свечей уютное мерцанье... Как греет это созерцанье... Теплом души живёт во мне... А за окном бушуют страсти, Круша в запале всё вокруг... Не разбирая -враг иль друг... И нет страшней такой напасти... Но не на зло,а вопреки, Мы будем искренне любить И в этом мире с верой жить, Уничтожая ярлыки...

Духовное наставление

   Дух Святый знал, что трудно вести род человеческий к добродетели и что, по склонности к удовольствию, мы не радеем о правом пути. Итак, что же Он делает? К учениям примешивает приятность сладкопения, чтобы вместе с усладительным и благозвучным для слуха принимали мы неприметным образом и то, что есть полезного в слове. Так и мудрые врачи, давая пить горькое лекарство, нередко обмазывают чашу медом. На сей-то случай и изобретены для нас сии стройные песнопения псалмов, чтобы и дети возрастом или вообще не возмужавшие нравами по-видимому только пели их, а в действительности обучали свои души. Едва ли кто из простолюдинов, особливо нерадивых, пойдет отсюда, удобно удержав в памяти апостольскую заповедь, а стихи из псалмов и в домах поют, и на торжищах возглашают.

                                                                                                                                        (Святитель Василий)

*******

Небесная Покровительница

Ватопедская икона Божией Матери, именуемая "Отрада"  или "Утешение"

день празднования: 21 января ст.ст. (3 февраля)

   Эта икона Пресвятой Богородицы находится на Святой Горе Афон, в древнем Ватопедском монастыре, в храме Благовещения. Название Ватопедской она получила от того, что близ монастыря упал в море с корабля юный царевич Аркадий, но чудесным заступлением Божией Матери он был перенесен на берег целым и невредимым. От этого события и произошло название обители ("ватопед" по-гречески - "куст отрока").

   Особое прославление иконы совершилось в 807 году, когда Божия Матерь со Своего образа обратилась к игумену обители и предупредила его о намерении разбойников ограбить монастырь. Игумен принял меры предосторожности, и обитель была сохранена.

*******

Не дай Господь,в пустую дни прожить...

Не дай, Господь, в пустую дни
прожить,
Не стало сердцу что б за это больно,
Но научи минутой дорожить,
Быть благодарным и всегда
довольным.
Не дай, Господь, мне сердцем
очерстветь,
Что б равнодушным стать к
людскому
горю,
Не дай детей и внуков видеть
смерть,
Ты упаси от этой горькой доли.
Не дай, Господь, мне ближнего
судить,
Когда я сам живу совсем не свято,
И помоги обидчиков простить,
Как нас учил тому Христос распятый.
Не дай, Господь, беспомощным мне
стать,
Что б быть обузой в жизни для кого-
то,
Не дай рассудок здравый потерять,
Что б был ответствен сам за всё, ни
кто-
то.
Последний час что б не застал в
расплох,
Но что б с Тобой успел я
примириться.
Что б Ты простил меня, Великий
Бог,
С Тобой боюсь на веки разлучиться.
Автор: Ольга Хайнц.

Духовное наставление

   Чувство души есть естественное свойство ее; грех же есть оглушение чувства. Сознание производит или прекращение зла, или уменьшение оного. Сознание же есть порождение совести; а совесть есть слово и обличение Ангела-Хранителя, данного нам при крещении. Посему-то мы и примечаем, что непросвещенные крещением не столько бывают мучимы в душе за свои злые дела, сколько верные.

                                                                                                                   (Преподобный Иоанн Лествичник)

*******

Душеполезное чтение

   "По выходе из Тивериады вы видите вначале крутые скалы и гору, как бы готовую обрушиться в море. Далее горы отступают, и почти в уровень с озером открывается равнина. Это прелестная, ярко-зеленая роща, обильно изборожденная водами, выходящими по большей части из большого круглого бассейна античной постройки. У входа в равнину, которая и есть, собственно говоря, область Генисарета, лежит бедная деревушка Медждель. На той окраине долины, если идти вдоль озера, мы видим местность бывшего города, чудесные воды и красивую дорогу, узкую, глубоко высеченную в скале, дорогу, по которой, наверное, часто ходил Иисус и которая служит сообщением между равниной Генисарета и северным скатом озера.

   В четверти часа оттуда переправа через небольшую речку с солеными водами, выходящую из-под земли широкими ключами в нескольких шагах от озера и впадающую в него среди густой зеленой чащи;  наконец, минут на сорок дальше, на бесплодном склоне, который расстилается до устьев Иордана, мы найдет несколько лачуг и массу монументальных развалин. Пять небольших городов, о которых человечество будет говорить вечно, настолько же, как о Риме и Афинах, рассеяны были во времена Иисуса в местности, простирающейся от деревни Медждель до Телль Хума. Из этих пяти городов (Магдала, Далмануфа, Капернаум, Вифсаида, Хоразин) только первый может быть в настоящее время указан с точностью. Деревушка Медждель, вероятно, сохранила имя и место того посада, который дал Иисусу самого верного друга. Местоположение Далмануфы совсем неизвестно.  Нет ничего невозможного, что и Хоразин находился тут же, севернее. Что касается Вифсаиды и Капернаума, то их помещают гадательно у Телль Хума.

   Можно сказать, что как в топографии, так и в истории какой-то глубокий умысел пожелал скрыть следы великого созидателя. Можно сомневаться, чтобы на этой, теперь глубоко опустошенной почве, удалось когда-либо определить места, куда готово было бы прибегнуть человечество, чтобы облобызать его следы" (Э. Ренан "Жизнь Иисуса").

*******

В ВОЛНАХ ФИМИАМА..

В волнах фимиама и в солнечном свете
блистает весь храм,как в небесном огне..
Когда причащаются малые дети-
И грустно и радостно мне.

Несут и ведут их торжественно к Чаше,
И в каждого входит Господь наш Христос,-
Россия жива-вот грядущее наше
Всё вынесет: зной и мороз.

Что ж грустно то? В детстве меня не крестили.
Так рос я...Никто не сказал мне о том,
Что жить надо с ангелами ,со святыми
И с Господом нашим Христом.

Где было мне знать,что не брошен я Богом,
Что пусть не ребёнком,а уж стариком,
Стоптавшего ноги по чуждым дорогам,
Меня приведёт Он в Свой Дом...................
Виктор Астафьев

Духовное наставление

   Рассматривай, как сильно действует в тебе всякая страсть и всякая добродетель, и узнаешь свое преуспеяние.

                                                                                                               (Преподобный Иоанн Лествичник)

*******

Праздники верующих христиан

7 февраля -  Неделя 35-я по Пятидесятнице.

                      Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской.

12 февраля - Собор вселенских учителей и святителей Василия Великого,

                       Григория Богослова и Иоанна Златоустого.

14 февраля - Неделя 36-я по Пятидесятнице.

15 февраля - СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ

21 февраля - Неделя о мытаре и фарисее.

25 февраля - Иверская икона Божией Матери.

28 февраля - Неделя о блудном сыне.

*******

"Грустить не стоит, право, в феврале"
 

Февральские зимние вечера – чем они привлекают? В них, как и в человеческой жизни, есть всё – переменчивость и похолодание, внезапная оттепель и божественная красота природы…
 

Классическая музыка для февральского вечера

Воскресные евангельские чтения

Библейские сказания, истории и притчи

Заповеди Блаженства

   И сошед с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима, и приморских мест Тирских и Сидонских, Которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись. И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех. И Он, возвед очи Свои на учеников Своих, говорил: блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие. Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь. Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их (Лк 6: 17-23).

*******

Христианское вероучение

   Вопрос священнику: Как быть в храме с детьми? Нужно ли их приводить на церковную службу?

   Некоторые так считают: сам вырастет, потом разберется, поймет. Но это неверно: вырастет и не поймет, если его не приучишь! В храм нужно детей приводить!

   Как им там надо себя вести? К сожалению, дети часто мешают службе, мешают прихожанам молиться. Родителям нужно стараться держать детей все-таки при себе. Некоторые мамы знают, как занять ребеночка, чтобы он не капризничал, но делать это надо тихонечко, при этом никого не смущая.

   Все понимают, что ребенок есть ребенок, которому трудно полтора часа неподвижно стоять. Но этому надо учить. Привить навык быть на службе, стоять, не отвлекаясь, - это дело родителей.

                                                                                                    (Священник Сергей Николаев)

*******

Добросердечие

Хорошие дела

Несколько маленьких зарисовок, от которых веет добротой

 

Духовное наставление

О просительной молитве

   Все, что человек может попросить для себя, он может просить и для других. Богу угодно, чтобы мы молились обо всех и испрашивали благодати для всех.

*******

Прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков,

за царей и всех начальствующих... ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,

Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины (1 Тим. 2: 1-4).

*******

Христианское вероучение

О причинах воспитания

   Что еще надлежало бы сделать для виноградника Моего, чего Я не сделал ему? Почему, когда Я ожидал, что он принесет добрые грозды, он принес дикие ягоды? (Ис 5: 4).

   Священномученик Владимир, митрополит Киевский и Галицкий наставлял родителей: "В наше время отовсюду несутся жалобы на то, что большая часть нашего юношества дурно воспитана. Сами родители нередко жалуются на неблаговоспитанность своих детей. Недостаток доброго религиозно-нравственного воспитания нашего юного поколения составляет одно из величайших зол нашего времени, с которым во что бы то ни стало нужно бороться, в противном случае человечество неминуемо дойдет до окончательной гибели и нравственного разложения. Но для успешного лечения какой бы то ни было болезни первее всего нужно узнать, где эта болезнь сосредотачивается, где ее начало, причина.

    Может быть, вы хотели бы в данном случае свалить все на Бога и Ему приписать эту вину? Но разве не для того Бог Отец еще в раю узаконил нерасторжимость брака, чтобы дать возможность родителям лучше исполнить свою обязанность по отношению к воспитанию своих детей? Не для того ли Сын Божий Иисус Христос возвысил брак на степень таинства и запечатлел его благословением Своей Церкви, дабы у вступающих в брак не было недостатка в помощи свыше при воспитании детей? 

  А Дух Святый не для того ли очистил и освятил души детей еще во святом крещении, дабы ослабить дурные влечения их сердца и сделать его способным ко всему доброму и благому, так что остается только продолжать то, для чего Он Сам уже положил основание и приготовил почву, сделав ее достаточно восприимчивою?

   Следовательно, невозможно роптать на Бога, если дети не таковы, какими они должны быть. Напротив, Богом оказаны высочайшая помощь и всевозможное содействие, чтобы облегчить воспитание детей.

   Может быть, в воспитании детей виноваты пастыри или школьные учителя? Но дети не из школы впервые выносят дурные привычки, они приносят их с собою в школу. Они перенимают большее из своего окружения. Очень многие дети приносят с собою ложь, обман, самолюбие, строптивость, упорство и тому подобные пороки, нажитые или в родительских домах, или в уличном товариществе. Пока ученик попадет в руки учителя, он уже настолько иногда  успевает огрубеть, что нужно быть слишком большим мастером в воспитании детей, чтобы враз достигнуть каких-либо благих целей.

   К этому нужно присовокупить еще то обстоятельство, что некоторые родители нередко противодействуют духовному воспитанию детей, дома разубеждают в том, в чем, возможно, успели убедить их школа и Церковь. Сердце дитяти подобно мягкому воску, на котором легко может запечатлеваться образ Бога, но также легко может вкрасться сомнение. Какой именно образ получат они, это в большей степени зависит от тех, которые кладут свою печать.

   Христос наставлял всех нас: "Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили на глубине морской" (Мф 18: 6). 

   Как ни груба и невосприимчива бывает от природы почва земли, однако при тщательном и заботливом уходе за нею и она со временем делается способною приносить обильные плоды.

   Некоторые