Не сразу и замечаем нарастающий сзади гул. Благоустройство ж, ёшкин кот!
Тяжело и бесцеремонно давит трактор наши лужи. Странная штука, механическое тыр-тыр-тыр мотора не заглушает и не сливается с кротким прощальным потрескиванием лопнувших льдинок.
Была такая замечательная сказка в нашем детстве "Принцесса на горошине". Вот этот эпизод про наш трактор. Только там он прикинулся белой каретой.
Разве можно простить того, кому прощение не нужно? Самое ужасное, что это невозможно даже если очень хочется простить.
Когда блудный сын ушел из дома, отец не переставал его ждать. Ждать ведь - не значит простить? Для того, чтобы простить им надо было обняться.
Почему мы прощение накрепко и однозначно привязываем к обиде, тогда когда надо бы привязывать к греху ("прости, если в чем согрешил против тебя")? Можно перестать обижаться, сказать себе (себе - не ему!) "прощаю!", да и жить себе как жил до того. Была ранка, да затянулась. Разве не обернется прощение равнодушием?
Просто представьте, вот отец, отмерив нерадивому сынку его долю наследства, махнул рукой: "Большой мальчик! я его прощаю, какую жизнь выбрал, той и живет".
Ну нет же, нет!
Вот и получается, что никаких "безответных" прощений быть не может. Безответным может быть желание простить и не легкость оно приносит в жизнь, а труд ожидания.
Я, может быть, первый раз так сильно хочу простить.
"Зависла над фразой: "Прощение означает отказ от всякой надежды на лучшее прошлое". Это сказала Лили Томлин, актриса и писательница. Но для меня неважно, кто сказал, - далеко не всегда это важно, если наблюдение торкает само по себе, цепляет за полу, останавливает... Получаешь в руки ниточку клубка, который хочется размотать... И дело не в согласии, а во внутреннем "Ага!".
"Надежда на лучшее прошлое"? Да, похоже... За непрощением всегда скрывается требование, чтобы было по-другому, иначе. Убеждение, что "должно быть" по-другому и настаивание на своём.
Отпускание прошлого - трудная тема и очень индивидуальная, личная. Как вспомнишь все счёты, все обиды, все "если бы"... Стоит вывести правило, как из него сразу найдётся мильон исключений.
Поэтому я - не о правилах и годами ноющих ранах, а о надеждах, что сам источник боли испарится. "Надежда на лучшее прошлое" - попытка переиграть реальность. Что было, то было.
"Лучшее будущее" - тоже сомнительный вариант. Но не такой абсурдный, как "лучшее прошлое". И в него реально можно вложиться, чувствуя незавершённость, открытость, направление жизненного потока. Саму логику потока - устремлённость реки от истока к океану, в новое, в ещё не случившееся."
В очередной раз выясняется, что нужно продолжать жить. Это просто оскорбительно. У мироздания нет никакой эмпатии.
В тот момент, когда ноги подкашиваются, силы покидают, мозги отказывают, тебя вдруг хватают за шиворот и волокут. Грубо тычут носом в календарь, показывают там весну. Цинично сдергивают с неба облака и предъявляют синь. Собаки так вообще в сговоре с мировым орденом гедонистов, скачут и виляют.
Рассуждений о многолетней усталости, душевной пустоте и финансовой несостоятельности никто не слушает. Пока ты в списке живых тебе не дают покоя. И тащат, тащат.
Не дают закрыть глаза и отключить мир. Вырывают из рук мировую скорбь. Впихивают жизнь в глотку с каждым вздохом и в глаза с каждым взглядом. Ты чувствуешь себя измотанным, обиженным и избитым. Как будто гопники у метро отняли кошелек, да еще извозили носом по асфальту.
А это просто жизнь гонит тебя пинками. Не хочешь чувствовать радость - чувствуй боль. Живи, неблагодарная скотина, не ной. Посмотри на небо.
Березина.
10 марта 2015
Режиссер Лариса Шепитько. Сценарий Геннадия Шпаликова в соавторстве с Шепитько. 1971 год.
Посмотрела на днях. А потом зачем-то еще беседу Веллера про этот фильм.
Может и Веллер не зря: он хоть и свел к "пророческой характеристике эпохи" (с чем согласиться не могу), но зато провел прекрасный художественный анализ.
Подробно писать уже не хочется, но зарубочка пусть здесь все-таки останется. Фильм, конечно, не рядовой, но в то же время атмосфера кинематографа 70-х - типичная. Все как я люблю. Рефлексия, рефлексия и еще раз рефлексия.
Насколько я помню, основная претензия к советскому кино и литературе, заключалась в том, что женщин не тому учат. То ждать у моря погоды, как Ассоль, то выбирать негодящихся, но самодовольных мужичков, как Гоша или Женя Лукашин, и класть на них жизнь. Не ценить себя, то есть. В то время как конечно же и безусловно "ты достойна лучшего!"
Мне так кажется, что женщин (как, впрочем, и мужчин) вообще ничему научить нельзя. То есть научить можно, только если это не совпадает с из внутренним врожденным, то счастья это не прибавит.
Как говорил князь Мышкин: "Простите нам наше счастье и пройдите мимо". Оставьте в покое закабаленных женщин востока, если им и так хорошо. Да даже если не слишком хорошо, не надо сильно настаивать.
Вот у моей подружки есть бывший муж. Уже давно бывший, но никак не исчезающий из ее жизни. И это не тот случай, когда "мы все равно родные люди", скорее - пожизненный крест.
Пишет он мне сегодня (он нам всем периодически пишет): "Мася меня поздравила сегодня и подарила денег". И смайлик задорный в конце.
У Маси денег не закрома, если че. Нашла бы им лучшее применение. Но. Она бы не была она, если бы ему не помогала. Я не знаю, как объяснить это размножившимся психологам - оставаться собой (пресловутое - "действовать по велению сердца") важнее счастья. Да и не допрыгнуть до счастья без этих самых велений.
Тут по телеку ухватила кусок "Москвы".
Один из немногих фильмов, которые я смотрела на широком экране. Тогда он не то чтобы не понравился, а просто не произвел впечатления. Но так же, как я когда-то была удивлена его всенародной популярностью, так же теперь удивляюсь бесконечным постам с разоблачением "неудачника и домашнего тирана" Гоши.
Не буду за всех авторов, но многие из них наверняка в другом месте и в другое время с удовольствием бы порассуждали о том, что любят не за что-то, а вопреки. Как-то у них в голове два этих дискурса уживаются.
Ну пусть бы хоть и тиран (хотя с чего бы?). Да и у Катерины свои откормленные тараканы. Ну и что? Люди вообще несовершенны, и что - это обесценивает истории любви?
Ну давайте тогда поговорим о "Собаке на сене", там вообще все моральные уроды (прости Господи).
Надо сказать, в своей не сильно праздничной жизни я ни разу не впадала в отчаянье. Да что там "не впадала", и близко не приближалась. Не по силе характера - по стечению обстоятельств. Стоит мне только замыслить в ту сторону, как что-нибудь непременно случается утешительное. Не радикально решающее проблему, но вот такое, что возьмешь и улыбнешься, и мешок на спине легче.
Я иногда думаю об этом. Иногда даже с какой-то глупою досадою, ведь если по плечам, то не сильно высокого мнения Господь о моих плечах. Но чаще, куда чаще - с счастливой благодарностью - так и прожила жизнь, ощущая себя любимым ребенком.
П.С. На всякий случай: отчаянье и горе я тоже никогда не путала. Горе надо выгоревать, тут никуда не денешься.
Вы о чем думаете, когда не спится?
А я решила послушать проповеди о. Алексея. Есть на ютубе давнишние, многолетние.
И вдруг! новое. Совсем новое - ровно вчерашним числом выложенное. Оказалось опять служит. И где - в Флора и Лавра, храме, куда я долгие годы ходила на пасхальную службу. Ну я на радостях до трех и слушала)))