«В Дивееве… Игумения Александра (Траковская) успокаивала: "Живите спокойно, большевики не тронут этого места. Преподобный Серафим говорил, что канавка станет стеной от земли до неба, и антихрист не перейдет за нее". ― "Вы не так понимаете слова Преподобного, ― отвечал Владыка. ― Он учил читать полтораста раз “Богородице Дево, радуйся” и говорил: кто исполняет это правило, душой того антихрист не овладеет никогда"».

[400x322]

«Валентинка» от организаторов выставки «Православная Русь»: «Я люблю Россию и _____»

[300x181]
Выдержки из мемуаров народного художника России Кондратия Белова (1900-1988 гг.).

К. П. Белов ― ровесник века. Он рос вместе с веком, рос не свидетелем, а участником его бурных и жестоких событий. В 1988 году он ушел из жизни, но оставил нам, его потомкам, огромное творческое наследие и сорок три тетради воспоминаний.

Читать далее...

[281x500]
Всех скорбящих Радосте,/ и обидимых Заступнице,/ и алчущих Питательнице,/ странных утешение,/ обуреваемых пристанище,/ больных посещение,/ немощных покрове и Заступнице,/ жезле старости,/ Мати Бога Вышняго Ты еси, Пречистая:// потщися, молимся, спастися рабом Твоим.

У нас сегодня Престол) Правый придел храма, Радосте-Скорбященский, первым удалось подготовить к проведению богослужений, когда в 1992 году храм был возвращен верующим. И именно здесь долгое время проходили все службы. Только в 2002 году было совершено малое освящение главного алтаря.

Я успел застать время, когда службы совершались в южном приделе. И сейчас скучаю иногда по тому храму с фанерным иконостасом и ободранными стенами, где из-под обвалившейся штукатурки кое-где проглядывали лики святых. Была там какая-то особая атмосфера. И именно здесь Господь призвал меня к пономарскому служению)) Так что служба в этом приделе для меня всегда - особая радость))

Вчера был день памяти священномученика Германа (Коккеля), еп. Алатырского, а сегодня ― священномученика Аркадия (Ершова), еп. Екатеринбургского. Оба владыки приняли архиерейскую хиротонию в один год, в 1924-м. В конце 20-х ― начале 30-х годов прошлого века поочередно занимали Омскую кафедру, владыка Аркадий ― с января 1929 по ноябрь 1930, когда в Омск был назначен владыка Герман, возглавлявший епархию до сентября 1931 г. И еще раз свела субьБа их вместе: оба приняли мученическую кончину в начале ноября 1937 года. Ныне священномученики прославлены в лике святых.

И еще две памятные даты.
2 ноября 1928 г. отошел ко Господу архиепископ Омский Виктор (Богоявленский) (на кафедре с марта 1925 по ноябрь 1928), 3 ноября 1937 года расстрелян еп. Алексий (Буй), бывший викарий Омский, временно управлявший Омской епархией в середине 20-х годов. Владыка Алексий канонизирован РПЦЗ в 1981 году.

На данный момент уже создана рабочая группа для рассмотрения вопроса о почитании новомучеников и исповедников Российских, канонизированных Русской Православной Церковью Заграницей в период разделения. Думаю, что со временем возможна канонизация и архиепископа-исповедника Виктора, приговоренного к расстрелу в 1922 году, но милостью Божией избежавшего этой участи.

Кто знает, будет ли где-нибудь в Москве совершаться служба именно этому святому?

Богослужебные последования преподобным Оптинским старцам (в формате *doc):


1. Канон собору преподобных (по изданию Оптинского подворья в Санкт-Петербурге и Русскому каноннику), содержит тропарь, кондак и молитву, утвержденные Синодальной комиссией по богослужебным вопросам 30.05.1996 года.
(При совершении службы стихиры рекомендуется взять из Общей Минеи.)

2. Бденная служба Оптинским старцам, составленная в РПЦЗ к прославлению преподобных отцов в 1990 году.
(Интересно, по воссоединении канонического общения богослужебные тексты двух частей единой Поместной Церкви «автоматически» признаются друг-другом, как это было со службой свт. Иоанну (Максимовичу), или тексты, созданные в РПЦЗ, будут проходить некое утверждение Синодом?

3. Cтихиры преподобным отцам, в разное время записанные убиенным иеромонахом Василием (Росляковым) в дневнике, а затем соединенные им в настоящем виде.
(При совершении службы седальны и канон рекомендуется обрести в Общей Минее или объединить с существующим каноном ― см. п.1.)

Зри также

Это цитата сообщения -ЛизКа Оригинальное сообщение



Фотки фотками, но надобно и рассказать что-то )
Текст и фото - под катом...

Тот же постинг в ЖЖ

Кстати, мало где говорится, что финальную песню в «Адмирале» сделали на стихи самой Анны Тимиревой. Да и спето так, что слова не особо понятны. Вот они:




Полвека не могу принять,
Ничем нельзя помочь,
И все уходишь ты опять
В ту роковую ночь.

А я осуждена идти,
Пока не минет срок,
И перепутаны пути
Исхоженных дорог.

Но если я еще жива,
Наперекор судьбе,
То только как любовь твоя
И память о тебе.

Пару дней назад. В кино. На «Адмирала». Но Омска там не обнаружил, хотя так ждал…

Имею еще много «разнокалиберных» претензий к фильму.
Но когда встречаю отрицательные рецензии и прочие «фи», мне хочется встать на защиту картины… Не знаю, почему.
Читать далее...

«После ухода Егора Летова произошло то, что и должно было произойти. Из-под его имени, словно из-под могильной плиты стали появляться на свет божий те, кто при жизни "памятника русского панка" не смел сказать о себе вслух, боясь оказаться придавленным чувством собственного недостоинства перед всевидящим оком ГО. <...> Главное даже не то, что кто-то не умеет играть, а его все равно слушают, важно то, что есть группы молодежи, которым активно не нравится то, что происходит вокруг, и вот это уже дорогого стоит. Именно в смысле высвобождения социального действия уход Летова сыграл свою роль».

«Коммерческие вести»

Вот, оказывается, зачем человек жизнь прожил. Только почему-то мне кажется, что таким писакам вообще дела нет до Летова или кого-либо еще, просто важно протест некий разглядеть и вытащить его на свет. Модно потому что это среди них. Вот только зачем какие-то имена называть? Возьми практически любую молодежную группу, хоть на форум какой зайди ― и всегда найдешь вечно несогласных, всем недовольных, ворчащих умников…

С ленты друзей в ЖЖ))




Самоделка ― клип на «Православные» гр. «Алиса» по фильму «Адмиралъ»
Говорят, Получилось намного лучше, чем фильм)))

Приложением — Молебное пение о всех православных христианах во узах темничных пребывающих

Сие молебствие совершается по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II во храмех града Москвы в день праздника Покрова Пресвятыя Владычины нашея Богородицы и Приснодевы Марии

снилась армия.
Проснулся в 6 часов, хотя "рота, подъем!!" никто не кричал

[227x294]
В сентябре 2000 года «протопресвитер» Глеб Якунин и его «Апостольская Православная Церковь» провели «канонизацию» священномученика и просветителя Александра Меня.

И вот новое деяние «Собора АПЦ» ― как святитель и исповедник прославлен архиепископ Ермоген (Голубев).

Сегодня имя владыки Ермогена на свои знамена берут всякие раскольники, однако, мне кажется, легко представить, каким может быть ответ на вопрос ― а как бы сам владыка архиепископ отнесся к деятельности якуниных и прочих современных ипц'шников…

запасной головы?
А то моя сегодня раскалывается и, кажется, скоро совсем отвалится)))

[180x272]
В ночь с субботы на воскресенье спал где-то с 4.40 до 8 часов. Вчера тоже не планировал ложиться, а когда ‘выключился” - не помню. Но вот, что интересно: мне не удалось вспомнить и то, чем я занимался в ночь на воскресенье))) Зато хорошо знаю и помню, что нужно сейчас (уже давно) сделать, но клюю носом в клавиатуру)))
Вот, задремал только что, и мне приснилась старая советская булочная со специальным резаком для хлеба и запахом свежего Дарницкого))