Б. Стругацкий, насчет "За миллиард лет до конца света".
повесть о мучительной и фактически бесперспективной борьбе человека за сохранение, так сказать, "права первородства" против тупой, слепой, напористой силы, не знающей ни чести, ни благородства, ни милосердия, умеющей только одно -- достигать поставленных целей. Любыми средствами, но зато всегда и без каких-либо осечек. И когда писали мы эту нашу повесть, то ясно видели перед собою совершенно реальный и жестокий прообраз выдуманного нами Гомеостатического Мироздания, и себя самих видели в подтексте, и старались быть реалистичны и беспощадны и к себе, и ко всей этой придуманной нами ситуации, из которой выход был, как и в реальности, только один -- через потерю, полную или частичную, уважения к самому себе. "А если у тебя хватит пороху быть самим собой (как писал Джон Апдайк), то расплачиваться за тебя будут другие".
Благодаря
Точка-Запятая, наткнулся на следующее чеканное определение политкорректности, от противного:"My film is not politically correct because it addresses the real problem..."
("Мой фильм не является политкорректным, потому что он касается реальной проблемы...")
Как видим, племянник доньи Грации имел большой вес в европейской политике. Активы Дома Мендесов помогали ему добиваться многого, хотя главным был его блестящий талант организатора, политика, интригана и разведчика.
Во всем, что он делал, при желании можно усмотреть одну, но пламенную страсть – он, видимо, хотел найти место, где гонимые и казнимые европейские евреи – явные и скрытые – могли бы найти постоянное убежище, не полагаясь на изменчивую благосклонность тех или иных местных властей.
|
Вильгельм Оранский |
Максимилиан II |
Пий V (1504-1572) |
Филипп II (1527-1598) |
Поскольку жизнь и приключения Иосифа Наси, как и его тетки, заслуживают не одной книги разных жанров (и такие книги уже написаны – и еще, несомненно, будут написаны), ограничусь выбранными эпизодами его работы при султанах.
Займемся теперь поближе Иосифом Наси, сферой деятельности которого была вся Европа. В 1554-ом его представил ко двору султана французский посол. А уже через некоторое время Иосиф стал врагом французской короны. В чем дело? В деньгах, естественно. Не такая большая сумма, вдвое меньше награбленной анконским прокуратором, "всего" 150 тысяч дукатов, одолженных в 1549-ом Генриху II, королю Франции.
Короли, да и другие власти, как мы знаем, не любят отдавать деньги. На этом в 1314-ом пострадали тамплиеры, в 1343 – итальянский банк Перуцци, ссужавший английских королей, кредиторы большевистской России в 1917-ом, и несчетно – еврейские банкиры…
|
Генрих II Валуа |
Екатерина Медичи, жена Генриха II, мать Карла IX |
Карл IX Валуа |
Селим II |
Теперь, когда Иосиф был далеко, деньги с легкостью необыкновенной решено было не возвращать. Да, ссуда была взята у христианина. Но теперь-то он оказался иудеем! А французские законы "не только запрещают евреям заниматься коммерческой деятельностью, но и требуют конфискации средств, вовлеченных в таковую".
Донья Грация не могла простить страдания евреев Анконы. Город должен был ответить за злодеяния и за нарушение слова чести, данного португальским беженцам. Она умела смотреть в глаза и королевам. С помощью Иосифа она организует торговый бойкот Анконского порта. Валона, Дубровник и другие порты Адриатики, где еврейских купцов уже предостаточно, призваны везти свои товары через Пезаро. Несколько месяцев Анкона серьезно страдает от неожиданной напасти. Госпожа Наси ударила былых соперников Венеции по самому святому, что у них есть – по карману.
Но Пезаро – порт небольшой и неустроенный, не чета Анконе. Убытки и у самих купцов. А главное – у диаспоры нет ни своего государства, ни армии, не военного флота. Как бы не сделать себе хуже… И постепенно все становится, как было до анконских костров.
В это время Иосиф, пользуясь своим влиянием при султанском дворе, получает разрешение подготовить город Тибериаду, что на берегу Кинерета (Генисаретского, или Тибериадского, озера), к прибытию беженцев из Анконы.
И здесь мы, может быть, касаемся затаенной мечты доньи Грации и ее племянника. Не решили ли они, находясь в столице могущественной Оттоманской Империи, для которой Палестина была глухой малонаселенной провинцией, возродить государство евреев, уничтоженное за полторы тысячи лет до этого? Вы помните тот свадебный обряд, тот разбитый бокал, и: "Если забуду тебя, Иерусалим, да забудет меня десница моя"?..
(to be continued…)
Здесь стоит вернуться к племяннику Грации. Иосиф Наси (или Жан Мик, как звали его в Европе) не придавал такого значения религиозной стороне жизни, как его тетка. В Турции донья Грация стала все больше заниматься благотворительностью и образованием, беседовала с раввинами, иудаизму. Возможно, печатала еврейские книги. (Печатный станок был изобретен Гуттенбергом в 1445 году, а первая стамбульская типография появилась уже в 1493-ем – ее основали еврейские изгнанники из Испании Давид и Самуэль ибн-Нахамия. Павел IV в те же дни был премного озабочен сожжением еврейских книг в Европе, внеся Талмуд в знаменитый папский Индекс запрещенной литературы.)
Иосиф занялся делами попрактичнее и сумел добиться большого политического влияния при дворе Сулеймана Великолепного. Выпускник престижного университета в Ловейне (Брабант), привыкший вращаться в высших кругах (мы помним его еще при дворах испанском – Карла V и французском – Франциска I), обладая сетью торговых и политических связей по всей Европе, распоряжаясь значительными финансами Дома Мендесов, Иосиф Наси стал самым осведомленным человеком Европы, и оставался таковым около 15-ти лет.
женщины женевщины
[200x242]Итак, новый Папа Римский, Павел IV, не любил людей. Он и сам говаривал: "Никогда я не удостаивал своей благосклонности ни одной живой души". В течение всей своей деятельности Джованни Караффа был грозой для неверующих, неправильно-верующих, и не-так-верующих. Он и Папой стал из-за неверного тактического хода Карла V, представитель которого в Риме заявил, что император не желает видеть Караффу на Святом Престоле.
В конце своего понтификата Павел IV дожил до того, что возмущенная толпа свергла и осквернила статую, которой он удостоился в его начале. Он сделал кардиналом своего никчемного и безграмотного в богословии племянника, а других родственников одарил должностями и землями, отнятыми у сторонников Испании. Елизавету I он не признал королевой Англии, чем нанес непоправимый ущерб отношениям Рима с Лондоном.
И только в одном 224-й Папа был успешен: в реформах, направленных на ужесточение церковной политики. Инквизицию он сделал своим главным инструментом. Уважаемого кардинала Мороне обвинил в ереси и заключил в тюрьму.
Но приходит время – и отправляться на Константинополь становится неизбежной необходимостью, даже из Феррары. Пока устраиваются финансовые дела, давление инквизиции на анклавы религиозной терпимости усиливается – и в 1553-ем семья отбывает в Рагузу (ныне Дубровник), что на восточном, Балканском побережье Адриатики. Племянница Грации, Грация Младшая, с мужем Самуэлем (брат Иосифа Наси), остаются в Ферраре.
(Похоже, сестры Грация и Брианда назвали когда-то своих дочерей Брианда и Грация...)
Задержавшись в Рагузе (хозяйка Дома Мендесов, как всегда, успевает договориться здесь о новых торговых сделках и путях провоза товаров), они продолжают путь в оттоманский Константинополь, под крыло Сулеймана Великолепного. Почти весь клан – 40 человек, включая слуг.
В 1554 в Турцию прибывает и Иосиф Наси, племянник доньи Грации. Он официально объявляет себя евреем, совершает обрезание – и женится на дочери доньи Грации – Брианде, которая здесь уже зовется своим еврейским именем Рейна.
В 1555-ом в Риме, на волне борьбы с Реформацией, был избран Папой суровый кардинал Джованни Пьетро Караффа, игравший большую роль в нарастающей активизации инквизиции. Этот церковный деятель ненавидел испанцев, ненавидел англичан, ненавидел протестантов, ненавидел евреев, и со всеми ими вел борьбу – с переменным успехом. Все же, за независимость Италии (во главе со Святым Престолом, разумеется) он вел борьбу с заслуживающим внимания упорством. Если его попытки давления на Испанию и императора Карла V не преуспели, как и попытка воспрепятствовать восхождению Елизаветы на трон Англии (в 1558), то кое-кому из списка врагов повредить было легче.
Портреты некоторых игроков того времени:
|
Сулейман Великолепный |
Карл V (1500-1558) |
Елизавета I |
Джованни Пьетро Караффа (1476-1559) |
(to be continued…)
Здесь заметим, что донья Грация-Беатриса как в деловой, так и в светской жизни замечательно практиковала методы, вполне современные и ныне: гибкие стратегии, одновременные действия с разных направлений (чтобы добиться хотя бы частичного успеха), обеспечение безопасности выхода, информационную разведку, лоббирование (чего только стоит одна ее переписка с Дианой де Пуатье – фавориткой короля Франции Генриха II, женой которого была затаившаяся Екатерина Медичи)...
Она проявляла жесткость в переговорах даже с всесильными мира того, знала, как взыскивать долги хоть бы и с королей – а риски в таком поведении были не только финансовыми. Сестра императора Мария Венгерская на себе испытала мужество доньи Грации при попытке забрать ее дочь Брианду замуж за Арагонца – не имея возможности прямо отказать царственной свахе по религиозным и имущественным мотивам, Беатриса просто заявила, что предпочтет своими руками убить красавицу-дочь, чем выдать ее за «мерзкого старика». Сама королевская особа, правительница 17-ти провинций Нижних Земель, трепетала еще перед этой аудиенцией, ею же назначенной – зная, с какой сильной женщиной ей придется иметь дело. Предсказывала «жениху» неизбежный провал. А после встречи – написала письмо, полное, так сказать, «бессильной злобы».
|
Грация Наси |
Мария Венгерская |
Диана де Пуатье |
Екатерина Медичи |
"я звоню тебе (имею право) --
сообщить, что кончилась халява!"
В 1552-ом иждивением доньи Грации в Ферраре впервые издается еврейский Молитвенник в Сефардской (Испанской) традиции. Затем следует издание перевода Танаха – еврейской Библии. Вариант издания, предназначенный для христиан, посвящен Герцогу Феррары, тот, что для евреев – Наивеликолепнейшей Госпоже Донье Грации Наси.
За этим следует «Утешение в горестях Израиля» – поэма в прозе на португальском языке, дающая очерк всей трудной еврейской истории и предназначенная для укрепления мужества скрытых евреев Португалии, да не отчаются они от пережитых бед.
Феррара – родина Микеланджело Антониони, кинорежиссера. В его фильме «За облаками» авторский голос за кадром произносит что-то вроде «только жители Феррары могут понять Любовь, которая существовала несколько лет, как бы не существуя...»
Да, особый это город – Феррара...
Сестры Луна-Мендес не могли позволить себе выйти замуж, так как по тогдашним законам потеряли бы контроль над семейными финансами.
Сестра Брианда по неясной причине (видимо, сказалось чувство ревности к управительнице семейных активов, а может, и ревность чисто женская, как утверждает упомянутый фильм) донесла на сестру Беатрису как на еретичку, тайную приверженку иудаизма. Венецианское правительство немедленно посадило донну Грацию под арест, опечатало ее имущество, а дочерей обеих сестер поместило в католический монастырь, под надлежащий присмотр.
Донна Грация не желает ни отдавать юную дочь за весьма зрелого, хотя благородного и могущественного, дона, ни передавать в «старохристианские» руки семейные капиталы, которым она видит совсем другое применение. Ее агенты много работают в Европе по облегчению участи гонимых соплеменников, выкупают еврейских пленников с кораблей в морских портах, помогают бежать на Восток изгнанным, помогают им реализовать недвижимость и ценности и вывезти капиталы, и тому подобное.
В 1544-ом она выезжает из Антверпена на отдых в Аахен, взяв сестру и дочь. Вместо Аахена они прибывают в Венецию, посколько на руках у донны оказывается заблаговременно приготовленная охранная грамота. Это – бегство. Большая часть их капитала остается в Антверпене, под надзором Жана Мика.
И вдруг Диогу умирает, в 1542-ом году. Главой Дома Мендесов становится Беатриса (Грация) да Луна, представляя теперь интересы всех наследников – она также и распорядитель части Диогу от имени его вдовы и дочери. Но это наследство надо защищать – над ним висит угроза немедленной конфискации в связи с моральным ущербом, который нанес покойный господин Диогу, «еретик», католической церкви. Донна Грация решает проблему достаточно просто. Она выдает беспроцентную ссуду в 100 тыс. дукатов все тому же Императору Священной Римской Империи Карлу V – и обвинения с покойного сняты.
Между тем, исключительно одаренный племянник донны, Жан Мик (Иосиф Наси), становится ее ближайшим помощником в делах.
В 1536 году муж донны Беатрисы-Грации, Франсишку, ушел в мир иной. Беатриса остается с маленькой дочерью Рейной (в свете – Бриандой), и от имени малолетней наследницы становится одним из управителей той части семейного бизнеса, которая принадлежала ее мужу. Второй управитель, понятно, ее деверь – Диогу.
23 мая инквизиция официально добралась до Португалии. Булла Павла III повелевает действовать на испанский манер. Не совсем лояльным католицизму Новым Христианам это грозит серьезными неприятностями. Тем, кто неискренен в своем обращении к вере Христовой и остался в душе евреем, надо снова покидать родные дома. Но эмигрировать в нехристианский мир не так просто, остается только Северная Европа.
Михаил Леонович ГАСПАРОВ скончался 7 ноября 2005 года, в возрасте 70-ти лет.
(Его "Записки и выписки" у меня здесь, рядом, заложены на середине, "Скорбные элегии" Овидия с его незабываемым предисловием -- в шкафу, и много чего еще непрочитанного...)
Фирма братьев Мендес не только торговала бриллиантами и пряностями, но и тайно помогала выводить капиталы жестоко обложенных налогами марранов – Новых Христиан – через Антверпен в Италию. (Вообще, частная война этой компании за право европейских евреев иметь права заслуживает интереса в каждом своем эпизоде.)
В 1531-ом году деверя Беатрисы, Диогу Мендеса, арестовывает португальская инквизиция – он обвинен в побуждении крещеных евреев к возврату в иудаизм. В тот же день его освобождают по предъявлении охранной грамоты, жалованной никем иным, как Императором Священной Римской Империи Карлом V (он же король Испанский Карл I). Видимо, у Его Святейшего Величества уже тогда были свои планы на бизнес-развитие фирмы Мендесов, и португальским инквизиторам он ее уступать не хотел.