[273x600]Очень коротко об индоевропейской истории
Это по просьбе одного моего ПЧ.
1) Вначале были европеоиды, предки которых пришли в Европу из Африки по крайней мере миллион лет тому назад. Африканские негры – ближайшие родственники европеоидов. Монголоиды отстоят от белых людей намного дальше.
2) Затем наступил ледниковый период, который длился с разными спадами и подъёмами 180 000 лет. За это время часть европейцев сильно побелела. У части европейцев возникли не только белая кожа, но и светлые волосы и голубые глаза – это было у тех, кто жил в самых суровых условиях.
3) Протоиндоевропейцы – люди нордического расового типа (в древнем варианте) жили в низовьях Рейна. Это было 40 тысяч лет и раньше. Они занимались собирательством и охотой.
4) Затем были ранние индоевропейцы, язык которых описал Н.Д. Андреев (203 слова).
5) Затем наступил среднеиндоевропейский этап, когда эти корни стали между собою складываться сначала в двойные конструкции. А потом и в тройные. А под конец и в более сложные конструкции. Тогда же появились интонации. Одно и то же слово, произнесённое с разною интонацией, означало совершенно разные вещи. Тогда же появились первые зачатки земледелия и скотоводства. Территория обитания – Рейн и Дунай. Позже: Украина, Белоруссия, Россия. Всё это время у индоевропейцев был лишь один-единственный язык, который делился на диалекты.
6) Затем наступил позднеиндоевропейский этап. Стали возникать разные индоевропейские языки – очень высокоразвитые. С падежами, числами, глагольными формами, предлогами, союзами и числительными – всего этого раньше не было. От интонаций стали отказываться. Впервые некоторые индоевропейцы покинули Европу и вошли в Азию – через Сибирь до Китая и Тибета, через Малую Азию и Кавказ – в Иран и Индию. Нордические племена стали повсеместно основывать великие цивилизации, которые всякий раз гибли или деградировали, как только расовое смешение заходило слишком далеко.
7) Нынешний этап. На индоевропейских языках говорит большая часть человечества. Практически всё, что есть на Земле, придумано только этими людьми. И теперь происходит гибель всего этого: нордических людей почти не осталось, а полукровки не способны сохранить индоевропейское наследие. Идёт массовая пропаганда ускоренного смешения белых людей с людьми других рас. Попутно усиленно пропагандируется гомосексуализм и отказ от семьи и рождения детей. Сознательно поставлена задача по полному разгрому всего индоевропейского наследия, что с успехом и выполняется.
Уничтожение Европы и России с помощью организованного въезда агрессивных и невежественных выходцев из Третьего Мира – это и есть конец Индоевропейской эпохи на Земле.
[525x700]
Для тех, кто в теме!
Строительство Храма как политический процесс
Редакция телеканала предоставила слово раву Аврааму Шмулевичу, как выразителю еще одной точки зрения по тематике строительства Храма.
Почему одни государства возносятся к вершинам успеха и славы, а другие бесславно гибнут, едва начав свой путь, или веками прозябают в бедности и зависимости? В исторической перспективе добиваются успеха, выигрывают те страны и нации, кто смог уловить смысл исторического процесса. "Обывателю", человеку, не привыкшему мыслить глобально, представляется, что современная ему политика движется исключительно мелкими амбициями и поисками сиюминутной выгоды. Однако, в действительности, это не так. Исторический процесс подчиняется своим законам, история - это Большая Мистерия. И добиваются в ней успеха те, кто смог понять смысл её хода.
Одной из основных идей, которые занимают Человечество вот уже почти три тысячи лет, является идея строительства Иерусалимского Храма и связанного с ним прихода Мессии.
Еще лет сто пятьдесят абсолютно всем, и евреям и неевреям, было само собой понятно, что главное дело, которым евреи займутся после того, как вернуться в Землю Израиля и создадут там независимое государство, будет строительство Иерусалимского Храма и возрождение Храмовой службы - "работы жертвоприношений". Ведь заповедь строительства Храма является одной из центральных в иудаизме, одной из трех заповедей, которые еврейский народ обязан исполнить после возвращения в Эрец Исраэль. Обязанность осуществить ее возложена на каждого еврея, в строительстве Храма должны принимать участие даже женщины Будущий еврейский Храм рассматривался всеми, одними с надеждой, другими с опаской, как место, претендующее на роль духовного и религиозного центра человечества. Представление это разделяли и христиане и мусульмане, недаром одно из названий Иерусалима по-арабски - "Бейт-аль-Муккадас", то есть арабизированное ивритское "Бейт-ха-Микдаш", Храм. А знаменитый Золотой Купол, сооружение, именуемое Кипат-а-Села на иврите (Куббат ас-Сахра на арабском, его еще часто называют Мечетью Омара) - на самом деле не мечеть, а купол, специально построенный отвоевавшим Иерусалим у христиан-византийцев в 667 году н.э. халифом Омаром над местом, где находилось сердце Храма - Святая Святых и главный жертвенник.
Согласно Торе, Храмовая гора - это место, избранное Вс-вышнем. Место, откуда началось сотворение мира, место, на котором был сотворен Адам, и где Авраам готовился принести в жертву Ицхака. Поэтому именно тут стояли два Великих еврейских Храма (Второй Храм был разрушен римлянами в 70 году н.э., а Первый - вавилонянами в 586 году до н.э.). Храмовая гора - это место, где небо соединяется с землей, где постоянно Б-жественное присутствие. Мир должен находиться в гармонии со Вс-вышним. Пока не отстроен Третий Храм, гармонии не будет. В Мидраше говорится: "Если бы неевреи знали, насколько важен Храм, они бы поставили вокруг него войска и заставляли евреев в нем молиться" (Бемидбар Раба 1:3). Нормальное существование мира зависит от того, совершаются ли в Храме жертвоприношения и произносятся молитвы. Пока Храма нет, мир будет в состоянии болезни.
Многие люди, недостаточно знакомые с еврейской традицией, полагают, что Третий Храм может построить только человек (именуется он Машиах, Мессия), наделенный какими-то сверхъестественными способностями.
Однако Машиах - это такой же человек, как и все остальные, простой смертный. Это предводитель еврейского народа, который выгонит изменников, разобьет внешних врагов, и организует народ на строительство Храма. Величайший законоучитель иудаизма Маше Бен Маймон, (иначе именуемый Рамбам, а в европейских источниках - Маймонид, 1135, Кордова, Испания - 1204, Фостат /Старый Каир/, Египет) в своем фундаментальном кодексе "Мишне Тора" (этот кодекс лежит в основе современного иудейского Закона Галахи) формулирует это так "Да не подумаешь ты, что Машиах должен творить чудеса и знамения, отменять законы природы и воскрешать мертвых, и делать подобные вещи, как утверждают глупцы. Это неверно. Не полагай, что в дни Машиаха нарушится естественный ход событий или изменятся законы природы, установленные при сотворении мира. Весь мир будет таким же, как прежде. А то, что сказал пророк Йешаягу (Исайя): "И будет жить волк рядом с овцой, и леопард будет лежать рядом с ягненком" (Йешаягу, 11:6) - образное, иносказательное выражение, смысл которого в том, что Израиль будет в безопасности от злодеев мира, которые уподоблены волкам и леопардам… И вернуться все к истинному закону (вере), и не будут грабить и разрушать, но станут брать только дозволенное им Вс-вышним, как и Израиль, как сказано:
![]() |