http://tm-sidhi.narod.ru/discovery/j010_levels.html#04
Если мы наблюдаем, то в поле нашего внимания должны быть как объект наблюдения, так и "мы сами" в процессе наблюдения (наблюдение + наблюдение за наблюдающим);
Если мы действуем, то в поле нашего внимания должны быть как действие с его объектами, так и "мы сами" в процессе действия (действие + наблюдение за действующим).
Следовать этим правилам нужно для того, чтобы изучить свой способ реагировать на мир. Это, в свою очередь, делается для того, чтобы понять, в какие моменты мы воспринимаем мир неадекватно. Действуя так, мы уподобляемся ученому, которые перед началом эксперимента и во время его, постоянно следит за тем, чтобы его приборы давали правильные показания. Если он не будет уделять этому достаточное внимание, то его исследования будут бесполезны. Или другой пример: если датчики и приборы на атомной электростанции работают неправильно, то система и люди не смогут вовремя заметить начало аварии и грамотно среагировать - случится взрыв.
Вдруг, в какой-то момент, возникает ощущение того, что между, многими изученными явлениями в нашей жизни существует связь (начинает проглядываться картинка). Сперва это ощущение может быть мимолетным, но, по мере его повторений, оно будет длится все дольше и дольше, пока не станет привычным. Начинаешь понимать, что психика, в том виде, как она воспринималась раньше, это всего лишь бусины, которые нанизаны на невидимую нить. Нанизанные, а не сваленные в кучу россыпью.
С опытом мы обучаемся удерживанию внимания на этой нити. Она вьется как в вышивке - то появляется в виде рисунка, то исчезает за материей, и, вдруг, опять возникает в совершенно неожиданном месте. Опять нам надо будет годами наблюдать за тем, чтобы понять, что же заставляет нитку так извиваться.
опыте не того, кто объясняет, а того, кому объясняют
[3]
Не случайно символом медитации является лотос. Этот цветок зарождается под водой на большой глубине, и вынужден пройти толщу воды, для того, чтобы раскрыться солнцу. В этот период безысходности его заставляет расти только "слепая" вера в то, что где-то вверху оно должно быть.