Гоблины

Обитают исключительно в горах и горных пещерах. Вечный голод - одна из присущих им черт. Умеют рыть туннели и изготовлять разнообразное оружие и предметы, но чаще всего не занимаются этим, предпочитая заставлять других (рабов, пленников). Имеют предводителя - верховного гоблина. Предпочитают нападать заставая врасплох. Ненавидят эльфов. Обитают большими группами-племенами (около 140-160 гоблинов). Хорошо видят в темноте, т.к. живут в темных пещерах. В порыве гнева злобны и опасны. Даже большие гоблины могут с высокой скоростью перемещаться по узким туннелям. Свои владения гоблины ревностно охраняют не жалуя путников. Иногда в качестве средства передвижения используют варгов (волки-оборотни). Преимущественно войны вооружены копьями и щитами. Периодически, чаще ночью, совершают набеги на слабо защищенные людские деревни


http://www.mystique.com.ru/page-cat-4.html

Големы
Големы - магическое существо, созданное повелителем (магом, колдуном и др.). На протяжении всей своей жизни подчиняется своему хозяину. Жизнь големы поддерживается магией вложенной в него при создании. Големы - это часто не имеющих четких черт существо не имеющее души и разума, порой голем даже называют "живой вещью". Бездумно подчиняется создавшему его. Создание големы проводится поэтапно, сперва берется материал - глина, мрамор и т. д., в соответствии с материалом варьируется и сила големы, после вылепливания создателем из материала подобия тела человека, произносят слова силы, либо чертят на лбу големы руну жизни. Големы - оживает, тот кто произвел последний манипуляции с Големами, то есть тот кого Голему увидит первым и становится его хозяином, которому Голема. подчиняется. Иногда когда в процессе создания Големы маг проявляет слабость или выказывает страх, то не до конца созданный Голема. - становится свободным, выходит из под контроля создателя, убивая его. Он не наделен ни речью, ни душой, ни разумом - что действительно делает из него бездумную вещь. Голема быстро растет и приобретает силу.

Волшебное воинство
Фактически именно Ирландия дает нам все многообразие странствующих фей и им подобных. Ирландские сказки и песни прослеживают их тысячелетнюю историю, еще до того времени, когда стало опасным пересекать границы, отделявшие их мир от мира смертных, до того, как люди стать пленниками страны фей, и раньше тех времен, когда любовь, которая могла возникнуть между смертным и феей, превратилась в безнадежную тоску и страдания.
В то время остров еще не был полностью разведан и описан. Его холмы, озера и реки еще не имели названий. Но смертные уже заселяли эти земли. Согласно летописям Ирландия была заселена людьми, называвшими себя ферболгами. Они и стали первыми покорителями дикой природы.
Однажды в первый день мая пришедшее с севера облако заслонило солнце и погрузило во тьму холмистые просторы острова. Оно задержалось на вершине горы Конмейкн Рейн в самом сердце Ирландии и провисело в воздухе три дня. Когда туман рассеялся и был унесен в море, колонны сверкающих воинов спустились с горы, рассеяли народ ферболгов и заняли остров.
Волшебные воины пришли с заколдованного острова, находящегося на вершине мира. Они прибыли на эту зеленую и прекрасную землю на темном облаке, повисшем над горой Конмейкн. Люди называли их Туата де Данан, что означало "народ богини Дану" - богини плодородия (это название появилось благодаря их волшебной способности увеличивать урожай). Первые летописцы прославили их как "самое приятное и восхитительное общество, обладавшее самым совершенным оружием и великолепной одеждой; искусных музыкантов, одаренных богатым умом и всегда пребывающих в хорошем настроении; самым волшебным народом из тех, что когда-либо появлялся в Ирландии". Их могущество было беспредельно, ведь они обладали волшебными талисманами: копьем и мечом, побеждавшим любого противника, да еще котлом, в котором никогда не переводилась еда.
Сколько времени Туата правили островом, никому не известно, но еще в старые времена, более древние, чем ирландский гранит, они были побеждены, несмотря на свои талисманы, смертными завоевателями - предками галов, которые стали править островом. Народ Туата спасся, став невидимым. Одни из них создали королевства в горных пещерах и на дне озер Ирландии, Шотландии и Уэлса, другие обрели свой дом далеко за морями к западу от острова. Они окружили свои королевства невидимыми стенами, неприступными для большинства смертных.
Это было началом отступления Туата, и в те времена их стали называть Дэйойн Сайд. Но окончательно они исчезли только через сотни и сотни лет. Тем временем эти героические создания продолжали сражаться и любить, оставаясь невидимыми для победивших их людей.
Правитель золотого общества
Верховный король народа богини Дану - героических обитателей волшебного мира Ирландии - был носителем многих титулов. Его величали и отцом всего сущего, и Повелителем знания, и Светилом всех наук, но чаще всего его называли "Доброе божество", или Дагда.
Имя Дагда не имело отношения к добродетели повелителя эльфов: легенды связывали его имя с жестокостью и обжорством, имя означало, что его обладатель блистал во всех сферах деятельности и был самым могущественным среди обитателей волшебного царства. Он мог уложить одним ударом своей палицы девятерых противников. Волшебный котел, в котором никогда не переводилась еда, был его собственностью. Звуки его арфы дарили радость, усыпляли или приводили в отчаяние.
Когда его волшебное воинство покинуло равнину и укрылось в ирландских холмах, Дагда создал четыре королевства и поставил во главе каждого одного из своих сыновей. Но сам всемогущий волшебник оставался верховным властителем.
Что встречалось страннику в те времена?
Это была эпоха, когда рыцарь, странствующий по уэльским полям, пастбищам и холмам, мог набрести на речку, где на одном берегу паслась отара белых, а на другом - черных овец. Время от времени овца из одного стада пересекала водный поток по направлению к противоположному берегу. При этом менялся цвет шерсти. Путник мог увидеть, как дымка пожирает башни замка, который всего несколько мгновений назад сверкал под лучами солнца. Если человек осмеливался пройти в ворота и зайти в зал, он мог оказаться в пустом замке, если не считать золотой игровой доски, на которой серебряными фигурками играют в игру, напоминающую шахматы. Они передвигались без помощи человеческих рук.
Страннику иногда удавалось заметить лошадь, мчащуюся по поверхности моря, словно бы это не вода, а твердая почва, или увидеть, как человек обращается в орла и взмывает к облакам. Подобные и многие другие происшествия приписывались магическим силам.

Гномы
Сказочный народ, чаще всего характер добрый. Гномы практичны и осмотрительны. Занимаются разработкой рудников и шахт. Куют оружие (искуснее мастеров не найти) и другие предметы. Обожают золото, за него они готовы сражаться до последней капли крови. Существует два типа гномов: горные и наземные (равнинные, лесные, древесные). Селятся гномы в недрах гор, строя там обширные туннели. Гномы войны вооружены боевыми мотыгами или топорами (секирами), броня - щит и кольчуга. Их борода заплетена в две косички и заправлена за пояс. Гномы хорошо видят в темноте и ориентируются в туннелях. Как ни кто они славятся несметными богатствами. Внутри гор создают города. У Гномов существуют рунные мастера которые наделяют оружие волшебными свойствами. Гномы - сильны и свирепы в битве (часто входят в состояние берсерка). Издревле недолюбливают эльфов, их старинные враги - орки.

Маленький домик
Все вокруг горит огнем...
Все очень странное и не понятное вокруг меня...
Стены говорят мне, "Беги!!!! Беги от суда, спасайся пока ты можешь сделать это!!!
Это не твоё место, ты здесь чужой, ты здесь лишний..."
Я начинаю бежать...
Я бегу из-за всех сил, но лабиринту не видно не конца, не края...
Все те же стены, все тот же огонь...
Все тот же голос из стен говорит мне, "Беги, ты лишний здесь..."
И вот, пол расходится под ногами моими, и Я падаю...
Я падаю в "никуда"...
Я все падаю и падаю, и слышу, все тот же голос исходящий из стен...
Все пылает вокруг...
Что это?!
Что это такое?!
Все тот же ужасный сон...
Все тот же кошмар...
С тех пор как Я вселился в этот дом, Я выю один и тот же сон...
Все те же стены, все тот же огонь...
Это очень не легко для человека который всю жизнь свою прожил в шумном городе перебраться в такое маленькое место...
Здесь нет шума машин, здесь нет бешенной молодежи...
Такое впечатление что время остановилось здесь...
Оно не двигается, оно стоит на месте...
Тишина, и только ночные кошмары...
И снова Я проснулся в холодном поту.
Я не понимаю что происходит здесь, что происходит в доме этом.
Всю свою жизнь Я прожил в шумном городе, всю свою жизнь Я работал на шумной работе, и вот, на конец, мне захотелось пожить, как говорится в своё удовольствие.
Я устал от шума, Я устал от суеты, и решил перебраться суда, в это всеми забытое место.
Домик мне почти ничего не стоял.
Что было в этом доме, что то не человеческое, что то не из мира этого...
В нем было что то Дьявольское, что то что не возможно описать словами.
С тех пор как Я переехал суда, вся моя жизнь изменилась...
Она стала какой то не такой как была раньше, она стала серой, свет исчез из неё.
Все дни казались одинаковыми.
Но все же, что не ладно в месте этом, и почему, почему из ночи в ночь, Я выю все те же стены, все тот же яркий огонь??
Почему Я слышу, все тот же, голос, который приказывает мне бежать??
Я не могу больше терпеть эти муки, пришло время разобраться во всем, и узнать в чем же все таки дело, и почему все так.
Я давно собирался поехать в то агентство через которое Я приобрел этот домик, но все как-то не получалось, и на конец пришло время узнать, узнать все что только можно узнать.
Но что Я скажу там, что?!
То что Я выю кошмары, и то что жизнь моя стала серой?!
Мне плевать что они подумают обо мне, пусть думают что Я псих, пусть думают что не нормальный.
Я выхожу из дома, и сажусь в машину...
Вокруг все так же серо, и тускло...
Мне не кажется это, так оно и есть.
Везде чувствуется зло.
Зло, такое впечатление что оно присутствовало везде, и по всюду, от него не куда было деться...
Я завожу двигатель...
"Может, все же, не надо торопится?? Может просто надо привыкнуть??"
Мысли путаются в голове у меня...
Нет, так не может больше продолжатся, Я должен положить конец всему этому, Я не могу так больше!!!
И вот Я приближаюсь к агентству...
Я глушу двигатель и выхожу из машины.
"Здравствуйте, чем Я могу помочь вам", спросила секретарша и вежливо улыбнулась...
"Мне нужен Ед Альтман", ответил Я...
"Извините, но он уже несколько дней не работает с нами...
Может Я могу вам чем то помочь?", спросила она.
"Я купил у вас не большой домик, чуть больше недели назад, меня очень интересует история этого дома, мне б очень хотелось знать кто жил в нем до того как Я приобрел его", сказал Я...
Внезапно девушка изменилась в лице, она побледнела...
"Я ничего не знаю об этом доме, извините", сказала она с дрожью в голосе, и отвела глаза.
"Тогда скажите мне, как Я могу найти Еда, как Я могу найти того человека который продал мне этот дом?", спросил Я...
"Мне запрещено распространять какую либо информацию относительно наших работников", ответила она.
В её голосе, все ещё, была та же самая дрожь.
"Я купил у вас этот дом, и Я имею полное право знать о нем все!", мой голос из, относительно, спокойного, перерос, почти что, в крик.
Девушка достала из письменного стола какую то бумажку.
"Вот вам его адрес, только умоляю, не говорите откуда он у вас, иначе меня уволят", сказала она.
"Не беспокойтесь, Я ничего не скажу", ответил ей Я, и вышел из агентства...
Я плохо знал этот маленький городок, и мне взяло довольно много времени найти тот адрес который был указан на листке бумаги, но все же, Я нашёл его.
Я подъехал к не большому дому.
Дом был не из самых богатых которые мне приходилось видеть в своей жизни.
Я заглушил двигатель, и подошёл к двери.
Мне было все равно как отнесется Ед к моему неожиданному визиту.
Я постучал в дверь.
Дверь мне открыл сам Ед...
Не возможно словами описать его лицо когда он увидел меня.
"Что Вы делайте здесь, и как нашли меня?!
"Что вам нужно?!", спросил он заикаясь...
"Позволите мне войти, или вам удобнее чтоб мы разговаривали здесь", спросил его Я...
"Что же, входите", сказал Ед...
Лицо его было бледним, даже можно сказать чисто белым, голос его дрожал, ещё больше чем у девушки в агентстве.
"Что вам нужно?", спросил он Читать далее...

Орки
Ростом с человека эти существа злобны и жадны. Постоянные ссоры с убийством соплеменников - обычный для них образ жизни. Живут практически везде, отличные знатоки разных дорог и тропинок, неутомимы и выносливы. Не знают и не признают других ремесел, кроме, как грабежа и убийств. В драке очень сильны, неплохие лучники , вооружены кривыми саблями (чаще всего отравленными). Селятся эти существа в разных местах. В очень крайних, исключительных, случаях могут проявить сообразительность (скорее инстинкт). В пище не прихотливы не брезгуют и человечиной. Лучшие доспехи орков - это кожаные. Орки - расходный материал зла. Полностью уничтоженные и выкорчеванные они снова появляются постепенно наращивая свои силы.

Отстрел гномов
- Тем не менее еле успели скрыться, - и гном печально покачал кисточкой колпачка.
- Так-таки и стреляли?
- У-у, - протянул Гном, - пули - вжик, вжик - свистели, срезали траву и ветви, потом набивали котомки телами, выносили из леса, то ли сжигали, то ли топили, потом уцелевших ловили. Были и мышеловки, и газы, и порошки. Все протравили, а кого словили, везли далеко-далеко...
- В зоопарки?
- Нет, хотя там тоже есть клетки и сторожа...
- В тюрьмы и лагеря?
- Да, что-то вроде... Натягивали сеть от края и до края, рубили лес, валили деревья, и их стволы давили нас всех подряд.
- Но все же вас было много?
- Да. Больше, чем русалок и леших, тех отстреляли быстро, а с нами возились долго...
- Но вы уцелели?
- Да - и не один я. - И какою ценой?
- Лотерея... - Но, может быть, вы метили шары?
- Да ну? Может быть... Не думал. Ну что ж, извините, но когда в следующий раз попадете под обстрел вы, не забудьте пометить свой шар. Если вы его, конечно, найдете.
- Извините, если обидел. Не хотел. Но я почему-то уверен, что вряд ли попаду под отстрел, все же человек, а не гном.
- Хм, - хмыкнул тот, - обычное заблуждение. Мы тоже сначала думали, когда отстреливали леших и русалок. Все же гномы - думали мы, а не лешие и русалки. А когда давили монструозов, мы даже радовались.
- Кого, кого?
- Вот видите - вы даже таких не знаете. А ими лес кишмя кишел. Начали-то с них. И мы даже радовались. Их чугунной такой здоровой тумбой припечатывали. Сверху - раз. Монструоз лопнул, и только ноги его длинные, как у паука, дергаются... Долго дергались...
- Они что - вредные были, монструозы эти?
- Кто их знает? Очень уж поганые...
- Язычники?
- Н-нет, - гном засомневался, - не языкастые. Языкастые были стервозавры, их отлавливали после монструозов. Монструозы... Длинные, зеленые, на шести лапах высоких... Тело все в коростах, прыщах каких-то. Голоса противные, резкие. Часто между собой дрались. Ни с того, ни с сего. Идет один монструоз по лесу, а за ним - другой монструоз. И вдруг тот, что впереди, останавливается резко, как вкопанный, визжит, скалится, разворачивается и принимается лупцевать и кусать заднего, все паучьи лапы у этого монструоза дергаются, вихляются. Смотреть противно. Брр... Еще монструозы строем ходили. Вот это было страшнее всего. Представляете? Марширует по лесу рота таких вот шестипалых тварей? Стошнит. К тому же у них в строю открывались какие-то атавистические инстинкты, они начинали друг друга поедать. Притом тот из монструозов, кто поедал своего однополчанина, делался тих, задумчив и печален, а поедаемый визжал, орал, отбивался, бился в падучей. Но поедающий - ноль внимания, грызет и хрумтит живым орущим, таким же, как он, существом. Случалось, поедаемому удавалось вырваться из строя, и тогда недоеденный монструоз бродил по лесу, вызывая ужас и отвращение. Но вредными монструозы не были. Измывались только друг над другом, нас не трогали. Разве что недоеденные кидались. Ну, недоеденные всегда нервнее, измотаннее...
- С них и началось?
- Да... По-моему, стервозавры пожаловались. Тоже - созданьица, мое почтение. Лапастые, жирные ящеры. Их монструозы очень раздражали. Вид, говорили, весь портят. Но у монструозов - глаза были... Огромные, черные, грустные-грустные. Казалось, будто глядели эти глаза на их страшное тело и жаловались: "За что же нас так изуродовали?" А у стервозавра - глазенки маленькие были, красненькие, как у поросят. Стервозавр один мне как-то жаловался: "Я хоть до конца, до итога, до исчерпания - безобразен. А монструозы? Что за очи у насекомых? Дисгармония и дисбаланс... Смотреть гнусно. Стоит такой монструоз, жует другого монструоза, а глаза, как у Лизочки Калитиной, которая в монастырь собралась. Тьфу. Смотреть гадко..." Вот стервозавры на монструозов и пожаловались...
Гном помолчал, отпил из чернильницы, поперхнулся, закашлялся, зажевал гвоздем, занюхал промокашкой и продолжил:
- Я не знаю, с чего это у них началось. То есть обоснование какое было в жалобе. Вроде, стервозавры писали, что монструозы на них набросились. Это - вряд ли. Целые монструозы вообще никого не задевали. Недоеденные монструозы, случалось, набрасывались, но не на стервозавров. Этих они за километр обходили. Боялись, как чувствовали... Только стервозавр зашипит, язык свой раздвоенный...
- Жало?
- Да, пусть жало - из пасти вывалит, так монструоза как ветром сдунет. Недоеденные монструозы в основном за нами, за гномами гонялись... Ну, в этом и наша вина. Мы их дразнили. Высунемся из-за куста и зовем: "Красавчик! Красавчик!" Если монструоз целый, он - ноль внимания, попрыгает на своих длинных паучьих лапках, пожует что-нибудь или в строй пойдет. Глядишь, там через минуту - визг. Жрет кого-то. Из своих. Отходит душой. А недоеденные зверели, неслись в погоню, что твои борзые. Надо сказать, что у недоеденных монструозов немного координация была нарушена, поэтому спустя некоторое время они из борзых становились пьяницами, которых земля не держит, стукались о столбы, о деревья, спотыкались о Читать далее...

Тролли
Существа обитающие под землей, чаще всего злые и невежественные. При первых лучах солнца обращаются в камень, горную породу из которой произошли. Но это не мешает им выходить на поверхность, грабить и убивать путников. Чаще всего живут под землей или в горах. В логове, прячут награбленное и все что осталось от жертв, там пахнет смрадом, а золото сложено в одну кучу. Тролли очень сильные существа, тупые и очень высокие. Питают ненависть к гномам часто встречаются при переходе с равнин в предгорья. Группируется по 3-4 Тролля.

Эльфы
Один из древнейших мифических народов. Существуют эльфы: темные, лесные, древние. Эльфы - сказочные существа, живут в лесах, избегают общения с людьми. Э. мастера стрельбы из {лука}, так же ни неплохо владеют мечем. Их магия проявляется в сделанных их руками вещах.
Темные эльфы (Дроу) - отличны от остальных эльфов тем, что им пришлось покинуть поверхность и поселится в самые отдаленные участки подземного царства, они не гостеприимны. Искусно орудуют кинжалами. В мастерстве по добыче руд могут тягаться с гномами. Темные эльфы привычны ко тьме, но не смотря на обитание под землей выходят и на поверхность. Темные эльфы утратили все связи и память о своих сородичах.
Лесные эльфы - самые распространенные. Живут в лесах (в больших лесных замках). Веселые и добродушные, но как и все эльфы гостей недолюбливают. Они искуснейшие мастера стрельбы из лука (передалось от древних эльфов). В некотором роде прорицатели. Магия их присутствует в вещах.
Древние эльфы - самые древнейшие из эльфов, ютятся в самых первозданных чащобах. Живут в кронах древ. Создают несравнимые ни с чем магические предметы (знаменитые эльфийскии клинки, кольчуги, щиты, кольца, амулеты и т.д.) Древние эльфы одни из Перворожденных.
Все эльфы недружелюбно относятся к гномам.

Домовые - Гоблины
Гоблины, или домовые - маленькие человечки, чей удел - всегда вмешиваться в дела людей, отличались не только злыми намерениями, но и уродливой внешностью. Они слонялись вокруг ферм, поселков, как правило, не предвещая ничего хорошего. Своими темными, а зачастую черными лицами они безумно пугали обывателей. Домовые воровали то, что плохо лежит, иногда даже уводили коней, чтобы проскакать по полю бешеным галопом. Наутро лошадиная грива оказывалась спутана и завязана в невероятные узлы.
Говорят, иногда невидимые гоблины выполняли некоторые работы по дому, хотя об этом их никто не просил. Взамен они ожидали, что хозяин оставит рядом с теплой печкой кусок хлеба и кружку сливок. Вытянувшись во весь свой маленький рост на теплой лежанке, гоблины наслаждались домашним уютом, который очень любили. У них было пристрастие к изысканным винам и красивым девушкам.
Хобгоблины-домовые были грубее, волосатее, крупнее и созданы преимущественно для сельской жизни. Они молотили для семьи пшеницу, кололи дрова или выполняли другую тяжелую домашнюю работу.
В хорошем настроении хобгоблин был нечто вроде духа-хранителя дома: присматривал за прислугой, оберегал ценности. Если же он был рассержен, то мог выпить все сливки, остановить приготовление масла в маслобойке, спрятать необходимую домашнюю утварь. Сельские жители прписывали хобгоблинам свои черты характера - простоту, скромность, веселость.

Дендроиды - "пастухи" деревьев, наблюдают и оберегают лес, живут в лесных чащобах, в общем дендроиды добры нравом, но избегают не желательных встреч. Дендроиды - ожившие деревья, очень древны и являются одними из Первых. С виду дендроиды напоминают деревья, но гораздо ниже ростом , глаза у дендроидов темные, без зрачков. Дендроиды очень редко применяют силу, оружия они не используют, но в исключительных ситуациях могут применить силу. В бою они очень сильны, крошат камень, мнут врагов, как и все деревья боятся огня. Известны специальные источники дендроидов, любой отпивший из них наполняется силами и подрастает (при этом уходит усталость и др. отрицательные явления).

Человек, который знался с эльфами
Я не хочу называть его имени, а искажения фактов он не любил. Поэтому ограничусь местоимениями. В нем было много необычного. Но, как правило, со стороны это было не очень заметно. Ведь встретив кого-то, едущего на велосипеде в городе, вы не станете объявлять его странным типом, а вдали от города, да еще ближе к полуночи, вы, наверное, бываете не очень часто, или вы тоже со странностями. А такие вещи, как штудирование Эпоса Нолдоров или изучение эльфийского языка, занятия безобидные и незаметные.
Когда и как он впервые встретился с эльфами, сказать сложно. Видимо, это экстраординарное событие подействовало на него столь ошеломляюще, что он никогда не делился своими воспоминаниями о нем. Последующие встречи приобрели несколько большую обыденность, и он иногда упоминал некоторые разговоры с сумеречными эльфами, не указывая прямо источник.
Меня всегда занимало, на каком языке он общался с эльфами. Их языка, при всей увлеченности данной темой, он хорошо знать не мог. На языке первоисточников сведений о них не должны были сообщать сами эльфы, особенно если они живут у нас. Впрочем, как я понял, они здесь не жили, а лишь ходили. Куда и откуда - не знаю.
На встречи с эльфами он ездил преимущественно в безлунные звездные ночи. У него было чутье на то, когда и где можно встретить эльфов, и захотят ли они с ним говорить. Передвигался он преимущественно на велосипеде. О самоходных транспортных средствах не могло быть и речи, они распугивали живность в лиге вокруг. А пешком идти было слишком далеко. Эльфы не очень-то любили велосипед, но терпели. Велосипед - порождение индустриальной цивилизации, при всех его положительных сторонах.
Как он ухитрялся ездить в темноте по грунтовкам и не падать, я удивляюсь. Эльфы прекрасно видят при свете звезд, но он-то был не эльф. Впрочем, может быть, он падал. Я с ним не ездил.
Не знаю, идет ли людям на пользу общение с перворожденными. Наверное, мы не можем их понять, хотя кто-то может стремиться к их знаниям и образу жизни. Но мы рождены другими! И тут ничего не поделаешь, как это ни грустно. Слишком увлекшись эльфийской тематикой, вы можете прослыть тихо помешанным среди знакомых. Практической пользы от этого не будет. (Я имею в виду увлечение, репутация шизика может иногда пригодиться).
Мой друг, как я подозревал, хотел уплыть на Запад. Не в Англию, конечно, или Ирландию. Именно на Запад. Возможно, я неправильно понял его стремления, ведь людям туда путь заказан. Хотя он мог и не считать себя человеком. Я лично в этом начал сомневаться незадолго до его ухода.
После бесед с эльфами он становился другим. Глаза горели, движения становились удивительно точными, и говорил он совсем не так, как обычно. И слушал только Моцарта. Кажется, эльфы тоже неравнодушны к Моцарту, но, может, я это придумал сам. Иногда мне казалось, что "Сильмариллион" он читает как что-то с детства знакомое, а труды людей - как чуждое ему. Но это лишь мимолетное чувство. Как правило, на людях он казался гораздо более похожим на человека, чем большинство присутствующих. Среди тех попадались родственники гномов, орков и хоббитов. Не было только эльфийских царевен.
Я никогда не шутил над его увлечениями, поэтому он часто рассказывал мне о своих похождениях и планах. Однажды он пришел особенно взволнованным и сообщил, что через два дня покидает нас. Скорее всего, надолго. И просит меня присмотреть за велосипедом. Я сторонник свободы личности, поэтому не пытался убедить его остаться, как это сделали бы многие. Какое право я имею отравлять жизнь человеку своими советами, особенно если он болен? Но он не казался помешанным.
Перед уходом он рассказал мне о нескольких местах, где я смогу встретить его или его друзей в ясные звездные ночи, если приду один. Я прошел с ним немного по направлению к одному из таких мест. По дороге он вытащил из кустов сверток, оказавшийся легкой серой накидкой. Не будучи знатоком, я не могу сказать, что такой ткани люди не делают. Но больше я такого материала нигде не видел.
На прощание он помахал мне рукой, закутался в плащ и исчез прямо посреди поля. Плащ был идеальным маскировочным костюмом.
Без друга, который знался с эльфами, мне скучно. Я часто выезжаю в указанные им места, и мне это нравится. Многие знакомые были были не вполне лояльны к чудаку, который жил не так, как они. Сейчас я все больше склоняюсь к мысли, что относись они к нему лучше, у него не появилось бы странного желания стать эльфом.
Я не собираюсь убеждать вас в существовании эльфов и возможности контактов с ними. Я лишь хочу сказать, что мой друг был хорошим парнем и неплохо бы всем нам в чем-то быть похожим на него. Даже если вы верите в торжество материализма и бесконечный прогресс науки, не бросайте камнями в тех, кто знается с эльфами.


http://www.mystique.com.ru/page-cat-4.html

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

Белая дама


В стародавние времена в графстве Девоншир жила одна старуха - женщина

добрая и богобоязненная. Однажды, уж не знаю, почему, она, проснувшись

в полночь, вообразила, что наступило утро, поднялась с постели и

оделась. Старуха взяла две корзинки, плащ и пошла в соседний городок за

провизией.
Выйдя на луг за деревней, она услышала громкий собачий лай, и в ту же

минуту из кустов выскочил заяц. Он запрыгнул на придорожный камень,

поднял мордочку к старухе, пошевелил ртом и посмотрел на нее, точно

говоря: "Возьми меня".
Старуха схватила зайца за уши, посадила его в одну из корзин, закрыла

ее крышкой и пошла дальше. Но вскоре на пустынной поляне, поросшей

густым лиловым вереском, она увидела громадного вороного коня,

несшегося к ней во всю прыть. Замирая от страха, старуха заметила, что

у этого необыкновенного коня не было головы и что на нем сидел

безобразный всадник с черным лицом, с коровьей ногой и с острыми

рожками, торчавшими по бокам его маленькой жокейской шапочки. Из-под

могучих копыт необыкновенного коня летели сверкающие искры, а вслед за

страшным охотником неслась стая громадных псов. Все они махали

хвостами, концы которых горели, как огонь. Вдобавок ко всему в воздухе

чувствовался сильный запах серы.
Старуха сразу же поняла, что охотник и его страшные псы явились прямо

из преисподней. Тем не менее, подъехав к старухе, всадник вежливо

приподнял свою шапочку и спросил у перепуганной женщины, не видела ли

она, куда проскакал серый заяц. Вероятно, старуха решила, что не грех

обмануть вечного лжеца и обманщика, и смело ответила ему, что она не

видела никакого зайца.
Охотник повернул коня и ускакал, не заподозрив обмана. Когда страшная

свора собак, мчавшаяся за ним, скрылась из виду и в воздухе исчез запах

серы, старуха почувствовала, что заяц начал беспокойно шевелиться в

корзине. Она подняла крышку, зверек выскочил на землю и к великому

изумлению старой женщины превратился в молодую красавицу в белом

платье.
- Добрая женщина, - сказала она, - я удивляюсь твоей смелости и глубоко

благодарна тебе за твою доброту. Ты спасла меня от таких мучений, о

которых тебе и знать не следует. Не пугайся того, что я тебе скажу: я

уже давно не живу на земле и в наказание за одно большое преступление

была осуждена вечно спасаться от преследований. Я знала, что смогу

избавиться от моих мучителей, только очутившись позади них. Теперь

благодаря тебе мне это удалось, и в награду за твою доброту я обещаю

тебе, что все твои куры будут круглый год ежедневно класть по два яйца

и что все твои коровы станут давать круглый год по два ведра молока в

день. Молись обо мне, берегись дьявола и ходи в церковь. Помни, что мой

и твой враг рассердится, узнав, как ты перехитрила его, и знай, что он

может являться на землю во всех обликах, кроме ягненка и голубки.
Белая дама замолчала и исчезла, растаяла, как дым.
Старуха разбогатела. Она стала еще более богобоязненной, чем прежде,

потому что боялась обманутого ею нечистого духа.

Сказание о короле Артуре


В былые дни рассказывали, будто великий король Артур, совершивший

столько необыкновенных подвигов, его королева Джиневра, его лорды,

придворные дамы, рыцари и собаки не умерли, а заснули в одной пещере

под высокой горой. Говорили также, что им суждено проснуться, только

если кто-нибудь найдет дорогу к этой скрытой пещере, проникнет в нее,

затрубит в большой охотничий рог, лежащий на большом каменном столе, а

потом каменным мечом перерубит перевязь, которая лежит там же.
Никто не знал места, где была эта пещера, никто не видел входа в нее.

Но однажды один фермер, лет сто назад, сидел в развалинах старого

замка, в котором, по древнему преданию, жил король Артур. Фермер вязал

рыболовную сеть. Вдруг он уронил клубок веревки, который покатился

куда-то вниз по камням между кустами вереска и крапивы и совсем исчез

из виду. Фермер подумал, что он попал в какую-нибудь расщелину, поэтому

он раздвинул руками кусты вереска, в которых исчез клубок, и увидел

узкую дверь в подземелье.
Любопытство заставило его спуститься вслед за клубком. Фермер очутился

в сводчатой галерее и пошел по ней. Он то и дело спотыкался. Проворные

ящерицы разбегались из-под его ног. Темные крылья летучих мышей

касались его головы. Наконец с замирающим сердцем он заметил отблески

далекого пламени. По мере того, как фермер шел, в галерее свет

становился все ярче и ярче, наконец он увидел громадный зал с каменными

сводами. В углублении в центре зала пылал яркий огонь, хотя в очаге не

лежало никакого топлива. Свет падал на красивые стены зала, сплошь

покрытые резными каменными украшениями. В глубине на троне сидели

король и королева и крепко спали, склонившись на руки. Их окружали

придворные дамы и рыцари. На полу спали собаки. На столе лежали

охотничий рог, каменный меч и перевязь.
Фермеру стало страшно, он забыл, что и как нужно делать, и с почтением

взял со стола старинный меч. Он вынул его из запыленных старых ножен и

с замиранием сердца увидел, что глаза короля и всех придворных начали

медленно открываться. Когда же лезвие меча совсем обнажилось, спавшие

выпрямились. Фермер взмахнул мечом и перерубил перевязь, потом медленно

вложил меч в ножны.
В эту минуту чары снова начали овладевать приближенными короля Артура.

Ожившие на мгновение лица покрылись бледностью, сверкнувшие глаза

потухли, веки опустились. Все снова заснули. Только король приоткрыл

печальные глаза, протянул вперед руки и грустно произнес:
- Горе, горе! Этот безумец вынул меч, перерубил перевязь, но забыл

главное - затрубить в рог.
Сказав это, король откинулся на спинку трона и навсегда заснул

очарованным сном.
Фермер почувствовал невообразимый ужас. Он опрометью бросился бежать по

длинной галерее и, когда вышел на свет Божий, не мог понять,

действительно ли все это было или ему приснился страшный сон.
Он вернулся домой, раскаиваясь, что не сумел разбудить великого короля

и его двор. Ночью он увидел сон: перед ним, как живой, стоял король

Артур с закрытыми глазами и, протягивая к нему руки, знаками звал его к

себе. Этот сон повторялся каждую ночь. Фермер совсем измучился,

похудел, побледнел. Наконец он рассказал о том, что с ним случилось,

соседям и вместе с двумя друзьями пошел искать вход в пещеру. Но как

они ни искали, им не удалось найти дверь в подземную галерею. Тогда

фермер пошел к священнику и признался ему во всем. Священник

посоветовал ему отслужить заупокойную мессу на том месте, где он видел

вход.
- Сын мой, - сказал священник, - ты не мог вернуть жизнь великому

королю Артуру, его жене и сподвижникам не по недостатку желания, а

просто потому, что забыл, как нужно поступать. Теперь, вероятно, никто

уже не будет в силах оживить знаменитых героев. Помолись же о том,

чтобы Господь дал мир их душам, и тогда спокойствие вернется к тебе.
Так и сделали. Священник отслужил заупокойную мессу, а фермер горячо

помолился о душах спавших волшебным сном.
С этих пор страшные сны прекратились, и фермер зажил по-прежнему

счастливо.

ЗОЛОТОЕ ДЕРЕВЦЕ И СЕРЕБРЯНОЕ ДЕРЕВЦЕ
В стародавние времена жила-была маленькая принцесса по имени Золотое
Деревце, и была она такая красавица девочка, какой свет не видывал.
Мать ее умерла. Отец нежно любил дочку и всячески старался ей угодить,
так что она жила очень счастливо. Но вот король вздумал снова жениться,
и тогда настали для принцессы тяжелые дни.
Вторая жена короля, - а ее, как ни странно, звали Серебряное Деревце, -
тоже была красавица, но уж очень завистливая. Вечно она боялась увидеть
женщину, что затмит ее своей красотой. Падчерицу она сразу невзлюбила
за ее прекрасное лицо, и когда глядела на нее, все себя спрашивала:
"Неужто люди думают, что Золотое Деревце краше меня?" Да она в глубине
души и сама так думала, а потому часто обижала падчерицу.
Как-то раз, когда принцесса Золотое Деревце уже совсем выросла и стала
девушкой на выданье, она вместе с мачехой пошла погулять в одно
глубокое ущелье. На дне этого ущелья под деревьями был небольшой
родник, и вода в нем была такая прозрачная, что хорошо отражала лицо
каждого, кто над ним наклонялся. Гордая королева любила ходить к этому
роднику и смотреть на свое отражение.
В тот день она опять наклонилась над родником и увидела, как в нем
почти у самой поверхности воды снует маленькая форель.
- Форель, форель, ответь мне на один вопрос, - сказала ей королева. -
Правда, что краше меня нет женщины на свете?
- Есть! - быстро ответила форель и подпрыгнула над водой, чтобы поймать
мушку.
- Кто же это? - спросила королева в досаде. Ведь она ожидала совсем
другого ответа.
- Конечно, падчерица твоя, принцесса Золотое Деревце, - ответила
форель.
Лицо у завистливой королевы потемнело от гнева, и она бросила такой
злобный взгляд на падчерицу - та собирала цветы невдалеке, - что рыбка
испугалась и нырнула поглубже.
"А вдруг люди тоже скажут, что эта девчонка краше меня!" - думала
королева. И она так разозлилась, что совсем потеряла власть над собой.
Вернулась домой, убежала в свою спальню и бросилась на кровать,
жалуясь, что тяжело заболела.
Напрасно принцесса Золотое Деревце спрашивала мачеху, что с нею и чем
можно ей помочь. Королева не позволяла падчерице даже дотронуться до
нее и отталкивала ее от себя, словно что-то мерзкое. Наконец принцесса,
очень опечаленная, вышла из королевской спальни и оставила мачеху одну.
Вскоре вернулся с охоты король и сразу же спросил про жену. Ему
сказали, что она внезапно занемогла и лежит в своей опочивальне. К ней
уже вызывали придворного лекаря, но ни он, ни другие люди не могут
понять, что с ней такое.
Король очень встревожился, потому что любил жену. Он подошел к ее
постели и спросил, как она себя чувствует, и что надо сделать, чтобы
облегчить ее страдания.
- Ты можешь сделать лишь одно, - ответила королева резким голосом, - и
только это может меня спасти, но я хорошо знаю, что ты не согласишься.
- Неправда! - сказал король. - Я не заслужил этих слов. Ты знаешь, что
я готов дать тебе все - даже половину своего королевства.
- Так дай мне съесть сердце твоей дочери! - вскричала королева. - А
если не дашь, я умру, умру очень скоро!
Она проговорила это так горячо и так странно посмотрела на мужа, что
бедный король сразу подумал: "Да она помешалась!"
Не зная, что делать, он, растерянный, вышел из спальни и пошел по
коридору. И вдруг вспомнил: как раз в этот самый день сын одного
могущественного короля приехал из заморской страны свататься к его
дочери.
"Вот и хорошо! - подумал король. - Этот брак мне по душе, и я нынче же
прикажу сыграть свадьбу. Дочь моя покинет нашу страну здравой и
невредимой. А я отправлю человека в горы с приказом убить козла. Сердце
этого козла я велю сварить и пошлю жене. Может, она тогда исцелится от
своего безумия".
И вот он призвал к себе заморского принца и сказал ему, что королева
внезапно занемогла. От болезни разум у нее помутился, и она
возненавидела принцессу. Так что если Золотое Деревце согласна, то
лучше всего сыграть свадьбу сегодня же. Тогда странная болезнь
королевы, может быть, и пройдет.
Принц очень обрадовался, что невеста досталась ему так легко, а Золотое
Деревце тоже была рада расстаться с мачехой, что ее так ненавидела. И
вот свадьбу сыграли в тот же день, и молодые отправились за море, на
родину принца.
Тогда король послал человека в горы с приказом убить козла, а когда тот
вернулся, велел сварить сердце этого козла и отослал его на серебряном
блюде в спальню королевы. Злая женщина поверила, что это - сердце ее
падчерицы. Съела его и сразу же встала с постели совсем здоровая.
Между тем замужество принцессы оказалось очень удачным. Муж ее, принц,
был богатый, могущественный властитель и души в ней не чаял. Так что
жили они в любви и согласии.
Почти целый год прошел мирно и тихо. Принцесса счастливо жила в своем
новом доме. А королева тоже была довольна - ведь она думала, что
падчерицы ее нет на свете.
Но вот королева как-то раз снова пошла Читать далее...

Яичко


Жил себе дед да баба, у них была курочка ряба; снесла под полом яичко —

пестро, востро, костяно, мудрено! Дед бил — не разбил, баба била — не

разбила, а мышка прибежала да хвостиком раздавила. Дед плачет, баба

плачет, курочка кудкудачет, ворота скрипят, со двора щепки летят, на

избе верх шатается!
Шли за водою поповы дочери, спрашивают деда, спрашивают бабу:
— О чем вы плачете?
— Как нам не плакать! — отвечают дед да баба.— Есть у нас курочка ряба;

снесла под полом яичко — пестро, востро, костяно, мудрено! Дед бил — не

разбил, баба била — не разбила, а мышка прибежала да хвостиком

раздавила.
Как услышали это поповы дочери, со великого горя бросили ведра наземь,

поломали коромысла и воротились домой с пустыми руками.
— Ах, матушка! — говорят они попадье.— Ничего ты не знаешь, ничего не

ведаешь, а на свете много деется: живут себе дед да баба, у них курочка

ряба; снесла под полом яичко — пестро, востро, костяно, мудрено! Дед

бил — не разбил, баба била — не разбила, а мышка прибежала да хвостиком

раздавила. Оттого дед плачет, баба плачет, курочка кудкудачет, ворота

скрипят, со двора щепки летят, на избе верх шатается! А мы, идучи за

водою, ведра побросали, коромысла поломали!
На ту пору попадья квашню месила. Как услышала она, что дед плачет, и

баба плачет, и курочка кудкудачет, тотчас с великого горя опрокинула

квашню и все тесто разметала по полу.
Пришел поп с книгою.
— Ах, батюшка! — сказывает ему попадья.— Ничего ты не знаешь, ничего не

ведаешь, а на свете много деется: живут себе дед да баба, у них курочка

ряба; снесла под полом яичко — пестро, востро, костяно, мудрено! Дед

бил — не разбил, баба била — не разбила, а мышка прибежала да хвостиком

раздавила. Оттого дед плачет, баба плачет, курочка кудкудачет, ворота

скрипят, со двора щепки летят, на избе верх шатается! Наши дочки, идучи

за водою, ведра побросали, коромысла поломали, а я тесто месила да со

великого горя все по полу разметала!
Поп затужил-загоревал, свою книгу в клочья изорвал.

Ч

ЧЕРНОБОГ

Демон ада высшего ранга, бог абсолютного зла в верованиях
славян, властелин Черного Замка в Нави, северной стране Тьмы. Его
супруга — богиня смерти Мара. Это от ее имени происходят слова поспа
тага (ночное видение) и zmora (кошмар).
Армией Чернобога, состоящей из демонов, дьяволов, вурдалаков,
черных волхвов и ведьм, командует Вий. У Вия такие тяжелые веки, что
его слуги вынуждены поддерживать их вилами. Стоит Вию поднять веки и
взглянуть на кого-нибудь, как тот тут же умрет.
Чернобог противник всех богов и всего живущего, ибо его
программа — Хаос и Ночь, тьма, в которой царят холод и вечное Зло.
В германские поверья Чернобог проник как Zernebock. Кто ж не
помнит «Айвенго» Вальтера Скотта и песни, которую старая саксонка
Ульрика поет в пылающем замке?

Точите мечи — ворон кричит!
Факел зажги — ревет Зернебок!
Точите мечи,
Драконы сыны,
Факел зажги,
Хенгиста дочь.
<Перевод Е.Т. Бекетовой>

Некоторые считают, что славяне такого бога, как Чернобог,
вообще не знали, а придумал его немец, гольштейнский пастор
Гельмгольд, автор «Chronicon Slovorim» (...zcerneboch, id est nigrum
deum appelant). Но, как говорят итальянцы: se поп е vero, e bon
trovato <«Это не так, но звучит хорошо» (ит.).>.

Ш

ШЕЛКИ (SELKIES или SILKIES)

Ирландское название гоапе — родственницы сирен, точнее —
русалок, морские вилы (русалки) встречаются обычно в ипостаси
тюленей, однако раз в девять ночей шелки могут сбрасывать тюленью
шкуру и, приняв обличье человека (женщины, либо мужчины), петь и
плясать на пляже. Если юноше либо девушке (что гораздо реже) удастся
украсть тюленью шкуру, то он (она) может принудить шелку (либо селка)
к супружеству. Однако такие связи — как и в случае обычных русалок —
очень даже непрочны.
В странах и районах, где шелки дело обычное (Англия, Корнуолл,
Ирландия, Северная Шотландия, Гебриды, Оркады, Шетландские и
Фарерские острова, Исландия) известны и часты случаи, когда
девушки-шелки сами ищут молодых людей в качестве секс-партнеров на
one night stand либо дольше. Сигналом тому, что юношей
заинтересовалась шелка, служит красная шапочка, найденная на пляже.
Молодой человек, решившийся ответить желанию шелки, должен поднять и
забрать шапочку, а на следующий день на закате выйти на берег моря.
На страх свой и риск.
Мне претензий прошу не предъявлять.


Э

ЭЛЬФЫ

Сверхъестественные существа, обитатели Faerie.
Этимология: германское (готское) Alf (теперь в форме Alp)
значит «ночной призрак»; слово Alptraum означает ночные кошмары.
Скандинавских Alfar мы найдем уже в «Эдде» — красивых светозарных
эльфов (Liosalfar) и отвратительных эльфов черных (dOckalfar или
svartalfar).
Это древнейшая раса, существующая на свете с зарождения
истории, а может быть, и еще раньше.
В отличие от fairies, у которых могут быть различные формы и
размеры, эльфы по своим габаритам равны людям.
Эльфам присущ очень светлый, прямо-таки белый цвет, кожи. Эльф
не загорает, даже если целыми месяцами будет пребывать на солнце. Что
до цвета волос и глаз, то существует два типа эльфов: светлые
блондины с бледно-голубыми глазами и брюнеты (даже черноволосые) с
ядовито-зелеными глазами. (Не очень типичны эльфы у Пола Андерсона —
«The Broken Sword» — с глазами цвета жемчужно мерцающего тумана).
Эльфы доживают даже до 500 - 600 лет. Ниже границы B 100 лет
эльфа считают мальчиком, 150 - 200 лет — возраст взрослого эльфа.
Свыше 250 лет означает для эльфа преклонный возраст, а перевалив за
350 он становится стариком.
Эльфы худощавы, изящного телосложения и очень красивы. Эльфов
калек, обрюзгших, лысых и некрасивых просто-напросто не бывает.
Однако несмотря на это, не так-то просто распознать эльфа в толпе
людей. Более всего бросающееся в глаза эльфье отличие — остроконечные
ушные раковины, обычно скрытые волосами. Эльфа можно распознать также
по зубам (хоть эльфы редко их показывают). Ведь эльфы, не будучи
плодом эволюции, не имеют клыков.
Милые, добрые и в принципе дружелюбные, охотно оказывающие
услуги эльфы, собраны в круг Seelie (Seelie Court). Круг же Unseelie
объединяет эльфов, решительно неприязненных, от которых можно ожидать
только пакостей и неприятностей.
В Валлии эльфов называют tylwyth teg, в Ирландии — Daoine Sidhe
(Ши). В фэнтези названия эльф, fairy и Ши часто взаимозаменяемы.

Ф

ФЕИ (FAIRIES)

Существа, заселяющие Волшебную Страну, FAERIE. Этимология
слова: от латинского fatum (фатум), означающего то же, что и судьба,
предназначение, предсказание, предначертание богов. В таком
классическом понимании слова фатум, фатализм, фатальный удержались в
подавляющем большинстве современных языков. В средневековой латыни
слово «фатум» имело также свою глагольную форму. «Fatare» означало
«чаровать», «околдовывать», «заклинать», «подчинять своей воле»,
«изменять и формировать чью-либо судьбу». Слово это и произведенные
от него формы проникли вначале в порожденный напрямую средневековой
латынью итальянский язык, в котором «fatare» значит «чаровать».
Словами «una donna fatata» многие произведения классической
итальянской литературы определяют заколдованную даму, то есть столь
характерную для рыцарской поэмы красавицу, высматривающую из оконца
заколдованной башни либо с вершины стеклянной горы благородного
избавителя. Словом же «fata» итальянские рыцарские поэмы именовали
волшебницу, то есть заклинающую особу, которая — как знать —
возможно, и была виновницей ограничения личной свободы заточенной в
башне красотки. Как «fatata», так и «fata» проникли в провансальский
и кастильский (una fada), немецкий (die Feine) и французский (feer,
les dames faees) языки.
Во французском языке слово это метаморфизировалось дальше, и
метаморфоза сия произошла в согласии с духом языка. Так же, как из
глагола «мечтать» (rever) выводится «reverie» («мечтание, иллюзия»),
так и произведенный от «fatum» глагол «faer», «feere» (заколдовывать,
зачаровывать) пополним существительным «faerie», «feerie».
В современном английском существительное «faerie» имеет три
значения. Первое: иллюзия, чары, фантасмагория. Второе: название
волшебной страны, заселенной заколдованными существами. Третье:
название существ, заселяющих эту страну, — «faeries», либо «fairies».
Хоть здесь явно (в толкиновском понимании) речь идет об эльфах,
в польском языке «fairies» переводится обычно как ворожейки, феи либо
вещуньи.
Поэт сказал:

...Тогда, по слухам, духи не шалят,
Все тихо ночью, не вредят планеты
И пропадают чары ведьм и фей.
<Уильям Шекспир «Гамлет», перевод Б. Пастернака>

Имеется также иная — весьма любопытная — этимологическая
концепция, в соответствии с которой феи ведут свой род из Персии. По
персидской мифологии мифическая страна Джиннистан заселена
невероятной красоты сверхъестественными существами женского пола,
именуемыми пери (как небезызвестная пери Бану, соблазнившая некогда
князя Ахмеда). Арабы, не выговаривающие «п», якобы перенесли этот миф
в Европу, заменив «пери» на «фери» (так и получились готовые «Faerie»
и «fairies»). Интересно — но меня больше убеждает версия первая, та,
которая с «фатумом». Разве что отнести персидское «пери»
исключительно к английскому языку? Потому что если не «фатум», то
откуда взялась «фатаморгана»?


ФЕЙРЕ (FAERIE)

Страна Фантазии, заселенная эльфами или феями. Встречается
также перевод (на польский) «страна вещуний». «Faerie Queene» Эмунда
Спенсера это по-польски (и по-русски) — «Королева вещуний». От
«Faerie» происходит слово феерия (например, феерия огней).


X

ХОББИТ (HOBBIT)

Неологизм Дж. P.P. Толкина. Хоббиты — цитирую наиболее близкий
к оригиналу перевод Паулины Брайтер — «это есть (а может, были)
маленькие человечки, ниже нас наполовину и даже меньше ростом, чем
бородатые краснолюдики». Само слово «hobbit» лингвист Толкин шутливо
выводит из «holbytlan», то есть (на языке рохирримов) «строители
нор».
Однако истинное происхождение названия иное — и любопытное.
Ведь Толкин был в Оксфорде членом элитарного профессорского клуба,
забавлявшегося чтением исландских саг и дискуссиями о них. Клуб
назывался по-исландски «Кольбитар» (coalbiters, грызущий уголь) из-за
того, что члены клуба усаживались столь близко от камина, что чуть ли
не грызли уголь. Придумывая название для своего гуманоида, Толкин
скомпоновал известную ему местность в Уорвикшире, называвшуюся
Хоббинген (Hobbingen) — он жил там четыре года — с клубом Кольбитар —
так и возник хоббит. Слово, известное всем и каждому.
Серые эльфы на синдаринском языке называли хоббитов перианами
(perianath), а людей — хальфлингами. Вводя слово «хальфлинг», Толкин
немного путает понятия, хальфлинг (от слова half — половина) означает
в англосаксонском фольклоре обитателя Faerie, который представляет
собой «fifty-fifty», то есть гибрид человека и fairy — как Робин
Гудфеллоу. Так что хальфлинг — это Читать далее...