Это цитата сообщения Калий_О_Аш Оригинальное сообщение

Доступно о кризисе

Предположим…
Мария является владелицей бара... В один прекрасный день она понимает, что практически все ее клиенты – безработные алкоголики, поэтому, она больше не может содержать бар, иначе разорится.
Чтобы решить эту проблему, она придумывает новый маркетинговый план, в соответствии с которым, ее клиенты могут пить сейчас, а платить позже.
Она записывает количество выпитого в специальные книги (тем самым предоставляя клиентам кредит).
О стратегии Марии – «Пей сейчас, плати потом» начинает ходить слава, и в результате, в баре Марии увеличивается поток клиентов.
Вскоре ее бар показывает самые большие объемы продаж в ее городе – перспективы выглядят радужными.
Предоставляя своим клиентам свободу от немедленного требования оплаты, Мария не встречает никакого сопротивления, когда, через регулярные промежутки времени, она существенно увеличивает цены на самые популярные напитки – вино и пиво.
Следовательно, увеличивается и объем продаж бара Марии.
Молодой президент местного банка понимает, что эти долги клиентов представляют собой ценный будущий актив, и увеличивает для Марии кредитование.
Он не видит никаких причин для беспокойства, поскольку в качестве залога у него есть долги алкоголиков.
В штаб-квартире банка трейдеры-эксперты придумывают способ заработать огромные комиссионные, трансформировав эти долги клиентов в Бухалооблигации и Алкооблигации. Затем эти активы начинают торговаться на международных рынках ценных бумаг.
Новые инвесторы не до конца понимают, что эти ценные бумаги, которые были проданы им в качестве ценных бумаг с наивысшим рейтингом – «АААВ» в действительности являются долгами безработных алкоголиков.
Цены на бумаги продолжают расти, и активы скоро становятся самыми быстро раскупаемыми позициями у ведущих брокеров страны.
Как-то раз, даже при том, что цены на облигации продолжают расти, менеджер по рискам того местного банка решает, что пришло время требовать платежи по долгам, накопившимся у алкоголиков в баре Марии. Об этом он сообщает ей.
Мария начинает требовать деньги у своих алкоголиков, но, будучи безработными, алкоголики не могут вернуть кредиты.
Поскольку Мария не может выполнять свои кредитные обязательства она вынуждена объявить дефолт. Теперь она банкрот.
Бар закрывается и 11 сотрудников теряют работу.
За одну ночь Бухало- и Алкооблигации теряют в цене 90 процентов стоимости.
Объем обрушившейся стоимости этих активов уничтожает банковскую ликвидность, и препятствует выпуску новых займов, тем самым замораживая кредитование и всю экономическую активность.
Поставщики для бара Марии, предоставлявшие ей расширенные условия оплаты, инвестировали пенсионные фонды своих фирм в различные ценные бумаги. Они обнаруживают, что в данный момент столкнулись с необходимостью списания безнадежных долгов, и что потеряли свыше 90 процентов от предполагаемой стоимости облигаций.
Ее поставщики вина так же объявляют банкротство, закрывая семейный бизнес, который кормил три поколения. Ее поставщика пива выкупает конкурент, который немедленно закрывает местную фабрику и увольняет 150 рабочих.
К счастью, банк, брокерские фирмы и их руководство спасены многомиллиардным пакетом от своих дружков в правительстве.
Средства на этот спасательный пакет были найдены путем обложения налогами работающего среднего класса, который ни разу не заглядывал в бар к Марии.

(Из рассылки "Золотая дюжина Старикашки Ю")

Это цитата сообщения astro-2012 Оригинальное сообщение

Японские цитаты

Японские изречения
[показать]
Прочти свою цитату!
 

Интересное:
Три собаки
Бункер
Цветы картины

- Потому что мир, в котором нет ни тебя, ни твоих танцев – это совершенно бессмысленно. И даже жестоко. А реальность не может быть бессмысленной и жестокой. Лично я в такое не верю.
- Боже мой, - Фрида смотрела на него круглыми от изумления глазами. – Реальность не может быть бессмысленной и жестокой? Ты это сказал, счастливчик? Сам? По доброй воле? Никто тебя не заставлял? Совсем рехнулся. Дай я тебя обниму.

(с) "Какого цвета ваши танцы", Макс Фрай
http://txt-me.livejournal.com/115432.html

Есть ведь только одна причина для того, чтобы делать что‑либо: носить одежду, водить машину, ходить на собрания или рассказывать истории. Эта причина – понять, Кто Вы.

Все, что мы думаем, говорим и делаем, – выражение этого стремления. Любой наш выбор, предпочтение или действие – его проявление. Мы постоянно проходим через процесс перерождения в новых версиях своего «Я».

Каждую минуту каждого дня мы делаем это коллективно или единолично. Одни сознательно, другие неосознанно.

Осознание – это ключ. Осознание – это все. Если Вы осознаете, что делаете и почему, то сможете изменить себя, а вместе с тем и весь мир. Если же Вы не осознаете, то ничего не можете изменить. О, вокруг Вас все равно постоянно будет что‑то меняться, будут происходить какие‑то события, но Вы не будете ощущать свою причастность к этому. Вы будете играть роль зрителя. Пассивного наблюдателя. А возможно, даже жертвы.

Это не Ваша роль на самом деле, но Вы будете ее играть, так как сами решили, что так и должно быть.

Именно это происходит, когда Вы создаете себя и свой мир бессознательно. Вы совершаете поступки, отдаете миру свою энергию, но при этом понятия не имеете, что Вы делаете.

С другой стороны, если Вы Осознаете, если знаете и понимаете, что каждая мысль, слово и действие являются источником энергии для механизма мироздания, то идете по жизни абсолютно иначе. Вы чувствуете себя Джорджем Бейли из старого фильма «Эта прекрасная жизнь», который понял наконец, что каждое сиюминутное действие и выбор может привести в будущем к самым невероятным последствиям. Невозможно понять красоту замысла картины, стоя к ней вплотную. Сделайте пару шагов назад, и Вам со всей ясностью откроется необходимость каждого мазка.

(с) "Когда вмешивается Бог, происходят чудеса", Нил Дональд Уолш

Жизнь выше литературы, хотя скучнее стократ.
Все наши фиоритуры не стоят наших затрат.
Умение строить куры, искусство уличных драк —
Все выше литературы. Я правда думаю так.

Покупка вина, картошки, авоська, рубли, безмен
Важнее спящих в обложке банальностей и подмен.
Уменье свободно плавать в пахучей густой возне
Важнее уменья плавить слова на бледном огне.

Жизнь выше любой удачи в познании ремесла,
Поскольку она богаче названия и числа.
Жизнь выше паскудной страсти ее загонять в строку,
Как целое больше части, кипящей в своем соку.

Искусство — род сухофрукта, ужатый вес и объем,
Потребный только тому, кто не видел фрукта живьем.
Страдальцу, увы, не внове забвенья искать в труде,
Но что до бессмертия в слове — бессмертия нет нигде.

И ежели в нашей братье найдется один из ста,
Который пошлет проклятье войне пера и листа,
И выскочит вон из круга в размокнутый мир живой —
Его обниму, как друга, к плечу припав головой.

Скорее туда, товарищ, где сплавлены рай и ад
В огне веселых пожарищ, — а я побреду назад,
Где светит тепло и нежаще убогий настольный свет —
Единственное прибежище для всех, кому жизни нет.

(с) Дмитрий Быков

- Ребе, у меня такие проб­лемы, такие проб­лемы!
Ребе, я не могу с ними спра­вить­ся! Что мне делать, Ребе?
- Мойша, Бог каждому посы­лает проб­лемы по его силам.
Так что одно из двух. Либо ты може­шь-т­аки спра­виться
с проб­лема­ми, либо это не твои проб­лемы­.

Это цитата сообщения Гей-удолбаный-в-хлам Оригинальное сообщение

Человеку нужен человек.

— Когда человек счастлив, смысл жизни и прочие вечные темы его редко интересуют. Ими следует задаваться в конце жизни.
— А когда наступит этот конец, мы же не знаем, вот и торопимся.
— А ты не торопись. Самые счастливые люди те, кто никогда не задавался этими проклятыми вопросами.
Должен вам сказать, что мы вовсе не хотим завоёвывать никакой космос. Мы хотим расширить Землю до его границ. Мы не знаем, что делать с другими мирами. Нам не нужно других миров. Нам нужно Зеркало. Мы бьёмся над контактом, и никогда не найдём его. Мы в глупом положении человека, рвущегося к цели, которую он боится, которая ему не нужна. Человеку нужен человек...
(c) Андрей Тарковский, "Солярис".

Когда Рус Иван уже стоял на табуретке с петлёй вокруг тощей кадыкастой шеи, ему явился ангел и сказал:
- Иван!
Иван оглянулся. В комнате было совершенно пусто, потому что ангел не холодильник, его сразу не видать. Так, некоторое сияние у правого плеча.
- Ваня! - повторило сияние. - Ты зачем на табуретке стоишь?
- Я умереть хочу, - сказал Иван.
- Что вдруг? - поинтересовался ангел.
- Опостылело мне тут всё, - объяснил Иван.
- Ну уж и всё, - не поверил ангел.
- Всё, - немного подумав, подтвердил Иван и начал аккуратно затягивать петлю.
- А беленькой двести? - сказал ангел. - На природе?
Иван задумался, не отнимая рук от верёвки.
- Если разве под картошечку... - сказал он наконец.
- Ну, - согласился ангел. - С укропчиком, в масле... Селёдочка ломтиком, лучок колечком...
Иван сглотнул сквозь петлю.
- А пивка для рывка? - продолжал ангел. - На рыбалке, когда ни одной сволочи вокруг. Да с хорошей сигаретой...
Иван прерывисто вздохнул.
- А девочки? - не унимался ангел. - Такие, понимаешь, с ногами...
- Ты-то откуда знаешь? - удивился Иван.
- Не отвлекайся, - попросил ангел. - А в субботу с утреца банька, а в среду вечером "Спартак"...
- Чего "Спартак"? - не понял Иван.
- Лига Чемпионов, - напомнил ангел.
- Неужто выиграют? - выдохнул Иван.
- В четвёрку войдут, - заверил ангел.
- Надо же, - сказал Иван - и улыбнулся. Петля болталась рядом, играя мыльной радугой.
- Ты с табуретки-то слезь, - предложил ангел. - А то как памятник прямо...
Иван послушно присел под петлёй, нашарил в кармане сигарету. Ангел дал прикурить от крыла.
- И что теперь, на работу? - робко спросил Иван.
- На неё, - подтвердил ангел.
- А потом домой?
- По возможности.
Иван ещё помолчал.
- Ну хорошо, - сказал он наконец. - Но смысл? Смысл?
- Какой смысл? - не понял ангел.
- Хоть какой-нибудь, - попросил Иван.
- Зачем? - поразился ангел.
- Без смысла никак нельзя, - угрюмо молвил Иван.
- Вешайся, - сказал ангел. - Смысла ему! Вешайся и не морочь людям голову!

(с)

Величайшим грехом является обучение девочек чувству долга вместо навыка счастья. Такое воспитание можно сравнить с воспитанием в бедных семьях - вместо навыка богатства, детей приучают к мысли о тяжести бедности; вырваться из этой ловушки получается далеко не у всех.

(с) http://lib.rus.ec/b/157655/read

Как часто детское безапелляционное «я сам» с возрастом трансформируется в «наказуемую инициативу». Поэтому гораздо проще не лезть на рожон, а тихо ждать, что придёт кто-то и всё за тебя порешает. Проще… но насколько же скучнее!

Однажды понимаешь, что самые важные вопросы человек должен задать себе сам. Можно сколь угодно долго ходить вокруг колодца, погибая от жажды, но пока не вытащишь ведро с водой, никакие молитвы тебе не помогут.

Мы вырастем. Мы все вырастаем и хотим больше не расти. Как известно, взросление неизменно ведёт к старости. Мысль об этом всё ещё не приживается в нашем сознании. Мысль эта пахнет нафталином и валерьяновыми каплями, старыми книгами и цикорием, испитым чаем и мятными леденцами, дешёвым мылом и корвалолом… Меж тем, старение – единственный способ жить долго.

Способность к взрослению не зависит от времени напрямую. Порой не зависит вовсе. Разворачивание внутреннего возраста происходит по каким-то особым законам. Это всегда очень личная, персональная история.

Попытка учиться на чужих ошибках – весьма бескровная замена собственного опыта. Наверное, в этом можно как-то преуспеть и добиться успеха. Наверное…
Я не знаю, что значит быть успешной. Но я знаю, что такое быть счастливой.

(с) pristalnaya

Искусство воина состоит в сохранении равновесия между ужасом быть человеком и чудом быть человеком.

(с) Кастанеда, насколько я помню.

Маман сидит читает книжку. Подошла поближе, оказалось, что книжка называется "Как выжить в экстремальной ситуации" -- к концу света готовится. Сникерсами и супом в пакетиках уже затарилась, осталось купить походный набор туриста и изучить теорию выживания в дикой природе.
Как только не развлекаются люди, диву даюсь.

Я не верю в бога, не верю в жизнь после смерти, не верю в загробье, но когда мы будем перелетать, прорывая, слуховую мембрану, которая безвозвратно отделит нас, улетающих, от нас, переставших быть, — мы узнаем о себе нечто важное.
Вот в это я верю.
Когда мозг начнет схлопываться, он покажет нам на прощанье картинки — от которых нам нельзя будет отвести глаз. Хотя бы по той простой причине, что глаз уже не станет. Одно только лихорадочное беспощадное внутреннее зрение. И это зрение и будет наш рай, и ад, наша свобода и наше сожаление, а не то, к чему мы себя готовим.
И, быть может, кто-нибудь, перед кем мы чувствуем себя так ужасно виноватыми, потому что пока мы были живыми, мы только и делали, что терзали их, подстраивая под себя, — быть может, нам этот кто-нибудь скажет вослед, вытягивая подбородок из ватных или простынных барханов, мучимый несуществующей перед нами виной:
— Мальчик мой! Девочка! Кошка! Собака! Прости меня!
Но мы ему уже не ответим.

(с) http://russlife.ru/allworld/read/samovyvoz

Ваша покорная слуга любит фильм "Особо опасен" за одну-единственную сцену. В ней Анджелина Джоли методично избивает главного героя, задавая ему один и тот же вопрос: "Зачем ты здесь?". В конечном итоге порядком потрепанный герой дает-таки правильный ответ: "Я не знаю, кто я".
Сдается мне, что большинству из нас просто необходима своя Джоли и изрядное количество тумаков, чтобы сначала найти главные вопросы, а потом сформулировать верные ответы. Потому как без них так и останемся зверушками бессмысленными и бестолковыми, стыд один.

Жалобы на жизнь — бессмысленное времяпрепровождение; мизантропия удел трусливых; любовь к жизни (возможная только вопреки всему) требует мужества. Не истеричного героического порыва, а мужества каждодневного, сиюминутного, спокойного и отрешенного. Волшебный туман не может окутать улицы навсегда; луна-парк поутру — не слишком привлекательное зрелище; на столе после дружеской пирушки остается лишь грязная посуда; любовь чудесный обман, придуманный мамашей природой; люди — слишком хрупкие конструкции, убить их так легко, что диву даешься, — и все же…

(с) "Книга для таких, как я", Макс Фрай

Зависть, гнев и глупость -- пороки, которые легко заметить. Если в мире случается что-то плохое, присмотрись, и ты увидишь, что там не обошлось без этих трех пороков.

(с) "Японский городовой", Юрий Бурносов

Собственно, вот.

По моему мнению предназначение человека - быть счастливым.
И именно этим стоит руководствоваться.

Тут все пишут, что бросать пить надо тогда, когда достиг дна и хуже уже некуда.
Мне кажется, что всё наоборот: бросать надо тогда, когда достиг потолка и понимаешь, что не можешь стать более счастливым.
Когда со всей очевидностью понимаешь, что именно алкоголь (ну или что ты там в себе менять собрался) сдерживает твой потенциал и не даёт перейти на следующий уровень.

По-моему, в первом подходе перепутаны причина и следствие.
Люди ищут счастья в алкоголе, наркотиках, распутстве. Связывают свою внутреннюю способность с внешними объектами, что естественно приводит к страданию.
Измучив себя до крайней степени, отказываются от алкоголя, наркотиков, распутства и начинают страдать пуще прежнего - потому что продолжают верить в счастьеобразующие свойства этих внешних объектов. Во время ремиссии неистово ищут замену объектам культа, но естественно не находят ничего соизмеримого по силе. Время приукрашивает утраченное, куда уж реальности тягаться с мифологией...
Читать далее...

Пока Юлия Викторовна прилежно борется с алкоголизмом внутри себя, жизнь, между тем, продолжается. И вы не поверите, но я начинаю считать, что это прекрасно. Удивительно, но я уже стала лучше спать и меньше тосковать.

Вычитала тут, что алкоголь полностью выводится из организма за 21 день. Это значит, что среднестатистический человек, умеренно выпивающий по выходным, на самом деле не бывает полностью трезвым никогда. Хочется посмотреть на мир в сознательном возрасте кристально трезвыми глазами. Очень, знаете ли, интересно, как он выглядит на самом деле.

Читаю по наводке Рене Генона. На досуге поинтересовалась биографией этого товарища и до сих пор пребываю под впечатлением.

Родился в буржуазной семье, получил математическое образование, проявлял интерес к философии. Разочаровавшись в окружающем обществе, участвовал в подпольных движениях. Исследовал оккультизм, гностицизм, индуизм и другие религии. В 1912 году принял ислам и взял себе арабское имя Абд-эль-Вахед Яхья - Служитель Единого. Критиковал западную цивилизацию в отсутствии духовности и следовании по ложному пути развития ("тем, что у нас есть интеллектуального, мы обязаны исключительно Востоку"). В 1930 году переехал в Каир, где женился на дочери одного из шейхов, чей род принадлежал к фатимидам - потомкам Пророка по женской линии. Стал одним из немногих европейцев, проникших в эзотерические восточные учения и получившим реальные посвящения, ведущие человека к реализации его бессмертия.

А мы тут, извините, все фигней страдаем.