[показать]Начало здесь
Дитрих Бонхёффер в первую очередь богослов, который верит в человека и его способность следовать призыву Богу, не прибегая к посредникам и языческим понятиям религии и религиозности.
Читать его тексты и сложно, и просто. Просто, потому что наш опыт тоталитаризма сродни тому, в котором жил Дитрих Бонхёффер, и нам многое понятно.
То, откуда возникает глупость, и как религиозность становится инструментом манипулирования, и грех идолопоклонства – вождю, государству, церкви...
Нет сакрального государства и его правители вовсе не священные коровы, как впрочем, и священство.
И только пережив личный опыт веры, он получает право говорить о Боге. Вне этого опыта, все разговоры о Нем – заблуждение, грех и безумие. Одним словом, многие мысли Дитриха Бонхёффера близки и понятны любому, кто может самостоятельно мыслить, не оглядываясь на церковные и светские авторитеты, пытаясь самостоятельно осмыслить происходящее с ним и с миром. В своей поэме, которую Бонхёффер писал в тюрьме, есть такие строчки:
К Богу приходят, когда заставляет нужда,
Хлеба и помощи просят у Бога тогда,
Чтоб от болезней и бед не осталось следа –
Так поступают язычники и христиане.Бог открывается там, где случилась беда,
Где Он осмеян, распят по решенью суда,
Где Он страдает, чтоб смерть победить навсегда –
С Ним христиане разделят всю меру страданий.Бог посещает, когда настигает беда,
Он исцеляет и хлеб нам приносит тогда,
Он милосердие дарит нам вместо суда –
Им прощены и язычники, и христиане.
(Путь к свободе, отрывок, 1945)

В мире безверия я стараюсь говорить о вере,
в мире без надежды — о надежде,
в мире без любви о любви.
Ян Твардовский
"Время от времени я задаю себе три вопроса: Зачем я пишу? Для кого пишу? Что думаю о своих стихах?

До сего дня многие христиане США были уверены, что врагом с севера Гогом, о котором говорится у Иез. (гл.38- 39) и в Откровении (20:7), является Россия. Этому американские проповедники учили со времён Холодной войны. Теперь, наконец-то, многие стали понимать, что Россия к Гогу не имеет отношения. Гог, это – исламские государства, окружающие Израиль.
Мусульмане стали стремиться к объединению сразу после восстановления государства Израиль в 1948, и ещё больше - после своего поражения в израиле-арабской войне 1967г. Это стремление к объединению даже получило своё название – панисламизм.
Джон Мулинде: Я хотел бы рассказать вам свидетельство одного человека, который служил дьяволу перед тем, как он получил спасение. Когда я услышал это свидетельство, оно так потрясло меня, что сначала я постился и молился 10 дней, чтобы узнать: "Господь, может ли быть такое? Это правда?"
Этот человек родился после того, как его родители посвятили себя сатане. Когда он был ещё в утробе матери, родители успели совершить много ритуалов и посвятить его дьяволу.
Английская рукодельница Сью Гриффитс работает под маркой “Messie Jessie” (Джесси — имя старшей дочери). Из кусочков ткани, обрывков газет, книг, бусинок и пуговок умелые руки мастерицы создают миниатюрные платьица.
Они пришлись бы впору миниатюрной куколке-шарнирочке. Мини-наряды нельзя назвать шикарными или изысканными, скорее это одежда нищей дворянки или гувернантки, этакий бохо-стиль. Однако, сам масштаб работы заслуживает внимания. Одно платьице стоит от 30$ до 150$ — при этом 225 человек их уже купили.
Сью Гриффитс изучала искусство в колледжах Лондона и Уэльса. Проживает на острове Англси вместе со своей семьей: мужем Тотом и тремя детьми. Когда дети подросли у Сью появилось больше свободного времени. Незаметно для себя она увлеклась созданием миниатюрной одежды из подручных ненужных материалов. Сама художница сравнивает себя с сорокой, которая тащит в гнездо все, что попадется, а потом мастерит из этого. Ряду героинь романов Нила Геймана они бы очень подошли. Это не просто платьица, а вполне себе арт-объект…
Вот, например, платье Джейн Эйр:
Автор: А.Додонова
Мастерица: заготовки для декупажа
(masterisa-mzd)


Часто случается так, что для оформления работы требуется структурная паста, а ее не оказывается под рукой. Для некоторых видов работ шпатлевка не подходит, она более густая, зернистая и менее эластичная. Во многих случаях удобней работать с текстурной или структурной пастой: например, рисование узоров из шприца или пакетика, создание мягких фактур. Кроме того, шпатлевка гораздо хуже колеруется и часто дает белые вкрапления на готовом рельефе.
Спешим вас порадовать - покупать разные виды структурных паст за немаленькие деньги совсем необязательно. Их можно сделать самостоятельно!
Мы подобрали для вас и протестировали три самых распространенных рецепта структурных паст, которые можно сделать в домашних условиях.

[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
|






