Плачут ангелы беззвучно под стальными осенними облаками. Плачут ангелы по обманутым душам не в праве вмешаться, указать путь. Плачут ангелы по пастырям, кто ведет свою паству во мрак, либо прикрывшись именем Господа, либо позабыв о нем вовсе. «Люди, вы вкусили плод от Древа Познания Добра и Зла, но даже не пытаетесь отличить одно от другого», шепчет пожелтевшая листва. «Однажды отказавшись от Господа, найти путь к нему будет сложно, но каждый тропа во тьму будет казаться лестницей в рай», - завывает ветер. «Дорога в ад вымощена благими намерениями и ложь – первейший спутник на этом пути»,- вторят ему небеса. Но люди не видят знаков, они смотрят телевизор.
[448x577]

Посреди многолюдной улицы, среди тысяч бесстрастных лиц, я бреду в одиночестве. Я не слышу голосов, я не вижу улыбок, я не чувствую жизни. Все что вокруг это декорации, маскарад манекенов. Но иногда я чувствую присутствие чего-то, легкий шорох, тихий вздох, мелькнувшую в проеме тень. Я еще по привычке оборачиваюсь, хотя уже знаю – все это игра моего воображения. Я более не снимаю масок, за ними просто люди.

Мне довелось видеть многие жемчужины средневековья: многообразие храмов Великой Литвы, сдержанное великолепие Австро-Венгрии, колыбель Польши, готику центров Силезии, Богемии, Прусии, мистические дворцы Трансильвании, подпирающие небеса замки Савойского герцогства, руины Константинополя. Но Прага – это воистину жемчужное ожерелье, чей жемчуг – пять величественных королевских городов на берегах Влтавы, столь же непокорной как народ Чехии.

Прага горела в пожарах, ее разоряли грабительские набеги и чума, она пережила разрушения рекатолизации. Но каждый раз она восставала из пепла еще красивее и величественнее чем прежде.

Пожалуй, самое яркое воспоминание о Праге - это неповторимый пражский дух свободы. Чехи до сих пор чтят и ценят Яна Гусса даже более нежели Карла IV и Св.Вацлава. Его идеи живы и сегодня. В каких бы ипостасях они ни были представлены - это всегда сопротивление диктатуре, сколь бы могущественна она ни была.

Если вы выбираете тур в Чехию в Минске и действительно цените очарование средневековья, могу рекомендовать Есеницу. Вы проведете несколько дней в Праге по договору и будете размещены на неделю в реально комфортабельном отеле в Есенице. Удачное расположение этого маленького городка позволит вам самостоятельно исследовать западную Чехию. Вы будете в 60 км. от Карловых Вар, Марианских Лазнь, Праги и Плзеня. Это очень кстати, ибо экскурсии с гидом имеют свои минусы - его плохо слышно среди гвалта тысячи туристов, приходиться топтаться в своей группе, охватывается очень небольшая территория для осмотра. Для истинного удовольствия следует также пройти собственными маршрутами, а на это потребуется немало времени.

Как я уже сказал, что бы получить представление о Праге вам следует посетить все 5 королевских городов. Исторически на берегах Влтавы уже существовало славянское поселение Вышеград, когда в 9м веке основатель династии Пжемыслов построил город Пражский град. Вокруг него селились ремесленники и со временем образовался город Градчаны, получивший позднее статус королевского. Пжемыслы и их великий приемник Карл IV относились с особым уважением к своим истокам, таким образом Вышеград получил также статус королевского города. В районе именуемом ныне Старе Място некогда размещался крупный рынок. Это место стало коммерческим центром Чехии и также получило статус королевского города. Спустя время территория между Старым Мястом и вышеградом была плотно заселена и именована Новым Мястом, а территория ниже Градчан Другай Страной.

Сегодня можно потратить ни один день, восторгаясь видами лишь только Старого Мяста. Что бы успеть посетить, как можно больше достопримечательностей потребуется заранее спланированный маршрут. Я могу предложить собственный. Запаситесь картой Праги и каталогом достопримечательностей. Начните свою экскурсию от станции метро Градчанска. Вы можете спустится два квартала в сторону Mariánské hradby и далее пройти в Chotkovy sady. Двигаясь на запад вы найдете Belvedér и королевский сад Královská zahrada. Удивительный Пашны мост выведет вас к входу в Пражский град (http://en.wikipedia.org/wiki/Image:HradcanyPolWiki.jpg). Уверен собор святого Вита не оставит вас равнодушными (http://en.wikipedia.org/wiki/Image:St_Vitus_Cathedral_from_south.jpg). Вы выйдите из Пражского града перед садом Fűrstenberská zahrada. Далее будет расположен дворец Valdštejnský Palác и роскошный сад. Ниже расположены костелы Св.Томаса и Св.Жезефа. Совсем рядом расположена Малостранска площадь с собором Св. Микулуша (http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Mikulas.jpg). Там же дворец Ликхтенштейна. Здесь совсем близко до Карлова моста, но имеет смысл вернуться по ул. Nerudova на Лоретанскую площадь (http://www.pis.cz/en/prague/monuments/loreta). Теперь возвращаемся на Карлов мост (http://www.pis.cz/en/prague/monuments/charles_bridge), переходим на другую сторону Влтавы, проходим через иезуитский корпус Klementinum (кстати, в его стенах вы найдете мемориальную доску Ф.Скарине). На выходе будет Марианская площадь. Через несколько домов вы выйдите на Староместскую площадь. Именно здесь находятся знаменитые часы (http://www.pis.cz/data/photogalery/preview1/2129.jpg) с «живыми» фигурками. Здесь же Тынский Собор (http://en.wikipedia.org/wiki/Image:ZPraha-07.JPG). Обратите внимание – все дома имеют тройную нумерацию. Порядковый номер по реестру, порядковый на улице и, самое поразительное, персональный знак (небольшую скульптурную композицию). С площади можно сделать рейд на Парижскую улицу (http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Prague_-_Jerusalemer_Synagoge.jpg) и дойти до старых еврейских захоронений. Возвращаться на площадь лучше по соседним улицам – каждая из них произведет на вас новое впечатление. Далее от Староместской площади по ул. Celetná до площади Республики. Там вы найдете Пороховую башню и Народный Дом Читать далее...

Я кормил голубей банановыми чипсами, но черный ворон отбирал у них всю пищу
Это справедливо, ведь он больше их
Законы природы более гуманные, нежели человеческие
Если бы птицы жили по человеческим законам, голуби были бы рабами черного ворона
Ворон бы говорил, не думай, почему ты должен кормить меня и будешь счастлив
Просто принимай все, что я тебе говорю, и живи легко – бездумно, думать за тебя буду я.
Они говорил бы, перестань летать, ибо это грех гордыни и те бы окончательно забыли бы, что есть свобода.
Я кормил голубей банановыми чипсами, но черный ворон отбирал у них всю пищу
[699x500]

Полагаю, что я неединственный, кто вновь и вновь возвращается к событиям 19-го марта с целью разобраться, почему у нас не оказалось ни единого шанса инициации каких-либо преобразований в стране. Казалось бы, это был единственный момент в истории последних 12 лет, когда вырисовывалась реальная и достойная альтернатива нынешнему строю. Вертикаль давала показательные сбои и более чем наглядно демонстрировала свою некомпетентность. Более того, своими топорными методами она спровоцировала критическую массу возмущений у аудитории, располагающей информацией о происходящем. Таким образом, к моменту X можно было бы ожидать определенных предпосылок.

Но каков размер этой аудитории, людей категорически недовольных режимом? Допустим, было 15-20 тысяч протестовавших на площади, еще тысяч 30-40 побоялись или не смогли приехать. Итого, в лучшем случае есть тысяч 60, граждан действительно желающих перемен в 9 миллионной стране. Анализируя различные отчеты о голосовании, можно предположить, что порядка 30-40% населения предпочли бы нового главу государства. Я бы не стал смешать эти аудитории, потому как у последних могут быть самые разные мотивы, как по содержанию так и по продолжительности. Что же можно сказать, об оставшихся 60-70%? Кто они? Я сейчас склоняюсь к выводу, что они счастливые хозяева этой многострадальной земли. Разве не так? Пролы Беларуси, сегодня имеют уникальную государственную систему, отвечающую фактически всем их потребностям. Впрочем, она же и формирует эти потребности, что в данном случае непринципиально. Сами собой напрашиваются впечатления одного французского посла об СССР: «Они так счастливы, что даже не представляют как плохо они живут». А ведь и действительно, уровень и образ жизни познаются лишь в сравнении. Безвизовый въезд для нас предоставлен Россией и Украиной. При беглом осмотре разбитых тротуаров и приостановленных заводов в провинциях что одной, что другой, впечатление остается в пользу «причесанной» для «галочки» Беларуси. А вот что бы увидеть насколько качество, ассортимент товаров, уровень обслуживания выше белорусского в замыкающих список стран Евросоюза Польше и Литве надо потрудиться получить визу. Станут это делать пролы? Зачем, они и так знают от БТ, что в этих странах все плохо. С другой стороны, что могут предложить демократические силы пролам взамен их счастья? Справедливость? Справедливость для прола, это дешевая «поляна» и крутой мобильник, подключенный у народного оператора. Справедливость это заплата 1,5-2 млн. без каких-либо инвестиций в собственное образование на фоне нищенских окладов профессоров. Правду? Хороша та правда, что есть «сладкая ложь». Человеку главное знать, что у него все хорошо, независимо от того, как оно есть на самом деле. И режим щедро кормит свой избранный народ ежедневной терапией и мыльными операми. Просто идиллия. Свободу? А кто знает, какая она эта свобода? Заключенный, покидающий тюрьму? Студент, защитивший диплом? Неверный муж, собирающийся в командировку? Человек незнающий своих прав, даже не может себе представить насколько его права ущемлены. Иностранцы, «обложенные матом» должностными лицами уже в аэропорту в шоке осознают тот факт, что они не могут через суд возместить себе моральный ущерб. Но способен ли их понять прол, приученный слышать подобное еще с детского сада?! Может быть труд? А зачем им что-либо менять? Только в Беларуси руководство убыточного предприятия не имеет права сокращать штат. Можно ходить на работу, ни черта ни делать и получать деньги. Даже вопрос перспективы учтен в этой сказочной стране. В США бытует мнение, что каждый может стать миллионером, зато в Беларуси любой невежа вполне может стать, скажем, министром культуры.

Нет господа, не стоит нынешнюю Беларусь ассоциировать с Советской Белоруссией. Мы здесь имеет иную новую государственную систему, и лишь термины для удобства взяты старые. Отцами Октябрьской революции были выходцы из интеллигентных семей. Разрушив все храмы, в стремлении подменить религию, они все же дотировали пусть советскую, но культуру. Вспомните советский театр, литературу, искусство. Во времена молодости моих родителей прилавки были завалены дешевой классической литературой, было модно собирать огромные библиотеки в квартирах. Было модно читать…

Насколько нынешняя государственная система ценностей ближе простым пролам. В современных библиотеках книги рекомендуется не читать, а просматривать (!). Хорошие оценки в школе уже не в почете. Зачем напрягаться в надежде стать бедствующим инженером, когда можно без особых усилий податься в «жирующие» милиционеры. В СССР было принято считать, что материально все равны, но все же существовала негласная межклассовая дистанция. Скажем, в 50е годы чиновники носили шляпы, а пролетариату было положено носить кепки и т.д. Но теперь-то достаточно послушать речь главы государства и сразу становиться очевидным – нет более грани между верховной властью и, допустим, каким-нибудь парнишкой-трактористом, никогда не покидавшим свою деревню.

Так, что Читать далее...

Было достаточно рекламы вчерашнего перфоманса “Beatles Forever”, но врожденная лень и перманентно дождливая погода не лучшие стимулы для подобных мероприятий. Лично я часов до 17 решал «что день грядущий мне готовит» и таки выбрался на московский автовокзал. Оказалось, что лень – очень полезное качество, дарованное нам свыше. Как мне объяснили, на “Beatles Forever” следует приезжать попозже, когда на сцену выходят более именитые и более интересные команды. Должен признаться, меня приятно удивил СОК Логойск. После длительной поездки в одном автобусе с безнадежными пролами, по европейски аккуратная низина, со свежесрубленными домиками гостиничного типа выглядит умилительно. Но, к сожалению, как у нас принято, стоит сделать «шаг влево, шаг вправо» и ты на мусорке. Перфоманс спонсировал новейший белорусский производитель пива «Бобров». Я не могу не гордиться коммерческим талантом и находчивостью своего соотечественника (я родом из Бобруйска), который умудрился организовать производство и полноценный бренд в условиях неоутопической Беларуси. Я удивлен и неожиданным для нашей страны качеством продвижения бренда. На мой взгляд, нынешнее мероприятие имеет достаточно «тяжелый» бюджет и спонсор не поскупился, лично у меня нет претензий к организаторам. Более того, в самом Бобруйске нынче проходил еще и фестиваль белорусской роковой музыки «Рок за баброў». В нем приняли участие с десяток известных команд и, в частности, «Би2» поддержали фестиваль в городе своего детства. Моладзь БНФ радостно размахивала “бел-чырвона-белымi сцягамi” и в коем то веке их не «щемили» милиционеры. В СОК Логойск как минимум один национальный флаг Беларуси не пропадал из виду весь вечер.

Я застал целиком выступление группы «Ариель». Играют они не плохо, но дифирамбы в пользу Советского Союза, под прикрытием «Back in USSR” вызывают подспудное чувство тошноты. Ну что с них возьмешь?! Они же из России. Тем не менее, в качестве раскрутки “The Beatles Experience” они смотрелись вполне пристойно, что нельзя сказать о команде школьниц, прикрывавших затянувшуюся паузу из опоздавших англичан. Эхо писклявого «спасибо» до сих пор вызывает нездоровый смех. Но, в конце концов, с классических костюмчиках 60х на сцене появились долгожданные “The Beatles Experience” guys. Их действительно стоило подождать. Безудержная энергетика, потрясающее чувство юмора, и непередаваемая манера исполнения. Потрясающие исполнители, я уже давно не слышал такого уровня. А финальная песня, вероятно расшевелила даже мертвых, где-нибудь на кладбищах Логойска. Когда мы набивались в автобус, ровненько раз в десять превысив номинальное число посадочных мест, эхо финала все еще витало в округе. Но как только автобус тронулся, публика перешла на Песни Свободы. Удивительно – за время дороги, это минут 40, весь переполненный автобус дружно пел лучшие, но запрещенные белорусские песни. Такие хиты как «Тры чарапахі» и «Паветраны шар» прозвучали по 3-4 раза. Передо мной, скрюченные в позицию Z, ютились иностранные студенты. Они пели вместе со всеми и, похоже, также знали слова.

Автобус мирно катился по трассе, а окрестности Логойска оглашало громогласное “Жiве Беларусь”. Это навело меня на мысль, что сегодня есть тенденция в белорусской молодежи уважать свою культуру, а значит, уважать себя и если мы не сохраним эту тенденцию, то это будет преступление против нации.

От нас до сих пор скрывают историю нашего государства. В учебных программах советских школ Великое княжество Литовское (http://en.wikipedia.org/wiki/Grand_Duchy_of_Lithuania) и Речь Посполитая (http://en.wikipedia.org/wiki/Polish-Lithuanian_Commonwealth) хоть и упоминались, но причастность наших далеких предков к этим государствам подавалась исключительно в негативном свете. Литовцы и особенно поляки были представлены оккупантами, в русские, конечно, освободителями. Стоило лишь заикнуться на уроке истории об оршанской битве и можно было себе нажить неприятностей на весь учебный год. Что же теперь? Да по сути ничего не изменилось – реальная история по-прежнему под запретом. Один мой знакомый учитель опросил детей в средней школе о том что, по их мнению, было до нынешнего президента в стране. 90% класса заявили, что была война. Да что там говорить, если взрослые люди в стране до сих пор считают что Беларуси как таковой, до 1918 года и не существовало вовсе. Это положение не только удручающее, оно само по себе преступно. Нельзя скрывать историю, ибо без нее не может быть будущего. Эволюция, в принципе, базируется на опыте истории.

С другой стороны, личное развитие каждого из нас в наших же руках. Для тех, кто поленился самостоятельно покопаться в истории своей страны, я подготовил краткий обзор:

Официально первое упоминание название «Белая Русь» приписывается Джероми Хоси (http://en.wikipedia.org/wiki/Jerome_Horsey) (конец 16го века). Однако уже в 1382 году в «Хрониках Польши» г.Полоцк был назван крепостью Белой Руси. Кстати говоря, это первый город (известен с 862г.) балто-славянского народа, проживавшего на территории нынешней Беларуси. В конце 11 века на территории Беларуси уже было более 20 городов (по большей части в составе Полоцкого Княжества). В начале 13го века в Новогрудок
местным дворянством был приглашен на княжеский престол литовский князь Миндовг. Тогда же на землях нынешней Беларуси было создано государство, просуществовавшее более 500 лет и в период своего расцвета бывшее крупнейшим в Европе (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c1/Europe_in_1430.PNG). В 1270 году знак «Пагоня» был зафиксирован как герб князя Герденя. В 1375 году он стал официальным гербом Великого Княжества Литовского. В конце 14 века город Вильно (бывший Кривич-город) стал столицей ВКЛ. В 1385г. на кревской унии был подписан договор об объединение Великого Княжества Литовского и Польского Королевства через брак великого князя Литовского Ягайлы и польской королевы Ядвиги. С 1387года г. Вильно получил право на самоуправление согласно магдебурского права. Затем постепенно почти все крупные города Великого Княжества Литовского получили это право. В 1500 издан «Александровский привилей» - прототип конституции Великого Княжества Литовского. 1569 году на люблинской унии было создана федерация двух равноправных государств ВКЛ и Польского королевства «Речь Посполитая обоих народов» (http://en.wikipedia.org/wiki/Polish-Lithuanian_Commonwealth). Это было мощное уникальное государственное образование (федеральная аристократическая республика), наиболее могущественное и политически влиятельное для своего времени. Процент дворянства, имевшего политические права, по отношению ко всему населению в Речи Посполитой составлял 16%, что было значительно выше нежели в других странах (к примеру, в России процент дворянства не превышал 2%). Государственная система и политика вошли в историю как «Золотая Свобода» (Golden Liberty, http://en.wikipedia.org/wiki/Golden_Liberty). Начиная с 16 века в политической системе Речи Посполитой начали появляться демократические основы (ограничения на власть монарха в пользу сената и дворянского (шляхетского) сбора, а затем выборная монархия и далее конституционная монархия, свобода вероисповедания и прочее)
Первая конституция в Европе, вторая в мире (написана лишь на 2 года позже, чем конституция США) была создана в Речи Посполитой.
После 3го передела Речи Посполитой в 1795 году территория нынешней Беларуси отошла к Российской Империи. Царь всея Руси повелел называть регион как Беларусь, а жителей белорусами вместо Литва/литвины. Россия (Московия) еще с16 века вела беспрерывные войны в ВКЛ, затем с Речью Посполитой и, наконец, обретя искомое начала целенаправленное уничтожение национального самосознания в регионе. Муравьев говорил «Что не сделает русский штык, сделает русский учитель». К сожалению, его слова актуальны по сей день.
[500x301]

Отшумели белорусские митинги, но ничего не изменилось. Попрежнему лидеры политических партий не могут организовать народное сопративление. Люди пытаются организовываться сами, но не имея опыта и специальных знаний у них выходят акции протеста малочисленные и малозаметные. Самой популярной формой протеста в Беларуси за последний месяц сат флешмоб. Подобные акции продумываются так, что бы протест был очевиден, но с точки зрения закона придераться было не к чему. Тем не менее каждый раз власти арестовывают по несколько человек за значки “За свободу”, за чтение классических белорусских книг у здания суда, за цветы на площади т.д. Само слово “Свобода” стало запрещенным.

Эта фотография сделана во время флешмоб в поддержку зазеты “Наша нива”. Вы видите по крайней мере трех сотрудников КГБ с рациями в штатском. Это не “Матрица”, это белорусские будни
[600x406]

Как известно один из депутатов по большому счету не заявлял свою предвыборную программу. Однако она, эта программа, широко освещена в романе Джорджа Оуэлла «1984» (http://ru.wikipedia.org/wiki/1984_%28%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%29). Единоличный боготворимый народом руководитель «синеокой» страны Океании Big Brother (дословно Старший Брат – полагаю, что-то вроде Бацькiн сын) по легенде открыл новый совершенный вид социализма. Основа данного строя – пропаганда, извращающая сами основы истины и тотальный контроль за инакомыслием. Помимо традиционного принципа для нашей страны «заложи ближнего своего», контроль осуществляется техническими средствами в реальном масштабе времени. Если крамольная мысль отразилась на лице человека, видеокамера встроенная в телевизор зафиксирует это и через мгновение несчастным будут заниматься каратели из Министерства любви. Как видно ключевой и обязательный для каждого жителя Океании предмет – телевизор, который нельзя выключить. Это и средство контроля, и рупор пропаганды.

Что касается, самой пропаганды, то мы уже далеко продвинулись в «программе развития». Например, если правительство пообещало увеличить выдачу, допустим, шоколада с 20гр. до 30гр. на душу населения, но по прошествию заявленного времени, наоборот сократило выдачу, министерство Правды подправит текст с обещаниями во всех архивах. Все СМИ страны радостно затараторят о том, что правительство увеличило выдачу шоколада с 10гр. до 20гр. И счастливое население выйдет на улицы с транспарантами «Слава Старшему Брату!». Уже сейчас наше население фактически утратило долгосрочную память и готово безропотно поглощать любые противоречия. Еще вчера российское правительство подавалось как «террористы» (конфликт из-за задолженностей по газу), а сегодня оно же спасители и покровители наши. 16го марта в стране было едва ли не военное положение в связи с угрозой широкомасштабного терроризма, а 19го объявлен всенародный праздник с гуляниями. Но если телевизор сегодня вещает о празднике, кто же вспомнит, о чем он вещал три дня назад?! Но как, вообще, можно достичь подобного? Население надо долго и кропотливо приучать к осознанию взаимоисключающих понятий: «Война — это мир, Свобода — это рабство, Незнание — сила». И теперь, спустя 12 лет достаточно сказать на черное - белое и это будет принято в народе беспрекословно: «Европейское сообщество (то самое, где уровень жизни у населения в разы превышает белорусский) еще не доросло до понимания совершенства нашего социального строя».

Теперь, надо полагать, министерство образования Беларуси, уже сейчас возглавляемое истинным пролом, займется реконструкцией языка. Начало было положено еще при СССР, когда белорусский язык был «приближен к (правильному) народу». Теперь следует переработать и русский. Слишком много слов – слишком много мыслей. Следует планово с каждой пятилеткой сокращать количество слов и, тем самым, сужать границы сознания.

Вот он - идеальный социальный строй, когда мы все «счастливы оттого, что даже не догадываемся, насколько плохо живем». Но если тошно тебе от неудобного и скудного житья, в замызганном, обветшалом, но недоступном жилище, от нескончаемых зим, разваливающейся, отвратительной отечественной обуви, от бесконечных торговых рядов «школьных парт» с позеленевшими дурно пахнущими беляшами в подземном переходе, от круглосуточно переполненного общественного транспорта, от постоянных битв на остановках за право войти в этот транспорт, от заплесневевшей колбасы по цене 8 тыс. за кг., не означает ли это, что твой уклад жизни ненормален?!

Содержание романа антиутопии Джорджа Оуэлла «1984» доступно по адресу http://lib.ru/ORWELL/r1984.txt (русс.), http://lib.ru/ORWELL/r1984ch1.txt (англ.).

Кстати вот еще обнаружилась книга для воскресного чтения: http://ganba.narod.ru/library/Random_president_1.html
[218x160]

Рассказ Дениса Шейко:

В этот вечер было не сложно предположить, что будет штурм. Даже сотрудники коммунальной службы дежурили до глубокой ночи, словно стервятники, ожидая легкой поживы, после разгрома лагеря. В 2 часа ночи было необычно многолюдно. Власти все еще надеялись сломить нас. На площадь были направлены провокаторы из БРСМ. Они умело оскорбляли ребят, защищавших лагерь, отирали ноги о наши транспаранты, плевали и били в лица. Все их усилия пошли прахом, они так и не дождались ответа. Милиционеры с несвойственной им заботой и деликатностью увели провокаторов. В 3 часа была выключена музыка и на площадь опустилась какая-то зловещая тишина. Наверное, так бывает перед боем. Стало действительно страшно. Журналистов попросили покинуть лагерь «от греха подальше». Перед нами выстроилась в боевой ряд группа захвата из прекрасно экипированных ОМОНовцев. Многие из них усиленно работали челюстями, перемалывая странную зеленую жвачку. Энергетические пластинки для ОМОНА? По сценарию захвата у нас было несколько минут для того, чтобы мы могли «разойтись по домам». Уверяю вас, если бы даже кто-то сломался и попробовал уйти, ему бы это не удалось. В это время ОМОНовцы рассматривали нас с нескрываемой ненавистью. Кто-то из них выкрикивал: «мясо – вам конец!».

Начался штурм. Один из ОМОНовцев сказал соседу, указывая на меня «А давай, Вася, этого щелкнем?». Я был в первом ряду оцепления, следовательно, меня били при штурме, были и после, били, когда вели в автобус, ногами, кулаками, в лицо. Впрочем, остальным досталось не меньше. На моих глазах одному парню, вероятно, сломали ребра. У человек 4-5 лица были в крови.

Нас привезли на Окрестино и продержали 4-5 часов на морозе «руки за спину». Среди нас были и женщины, и несовершеннолетние. В туалет не выводили, на просьбы не реагировали. До вечера меня держали в одной камере с 26 соратниками. Перед тем как нас стали вывозить в жодинское СИЗО, командир ОМОНовцев настоятельно рекомендовал нам игнорировать родственников, собравшихся у стен Окрестино «если вы задержите автобус, мы позже попадем домой, и соответственно будем очень злы. В этом случае мы не гарантируем вашу доставку в потребном виде». Хотя в целом после штурма былой ненависти у тех же ОМОНовцев уже не наблюдалось. Отдельные типы без конца смеялись над своими специфичными шутками типа «Как вам ребята было, когда ваши друзья выходили в туалет и не возвращались? Так это я их забирал!». Но это скорее по причине непроходимой природной тупости, а не от зла. Впрочем, бывало по-разному. По дороге в Жодино один особо рьяный ОМОНовец со слюной на устах повествовал о бесчинствах, которые нас, якобы, ожидают в Жодино, оскорблял девчонок. Однако в Жодино с нами обращались вполне пристойно. Нам меняли постельное белье, выводили на прогулки.

В самом начале заключения мы слепили из хлеба шахматы и шашки. Так, что уже было чем занять время, пока близкие нам не передали книги. Что-то из новостей рассказывали охранники, что-то узнавали из радиопередач. Спасибо радио «Столица» за песню «Уступите парню лыжню», мы приняли это как подарок. Но лучшим подарком для меня явилось осознание того, что в ближайшее время, я не увижу ОМОНовцев, которым никогда не смогу простить.

Сейчас очевидно, что Россия целиком поддержала авторитарный режим в Беларуси в событиях марта этого года. Все крупные СМИ России получили указания либо игнорировать факты в новостях о Беларуси, либо искажать в пользу режима. Фактически все официальные лица России высказались в поддержку режима. Есть сведения, что правительство России проводило регулярные консультации с правителем Беларуси на кануне известных событий.

Почему это происходит в России, в стране, которая претендует на высокий статус в мировом сообществе? Всю историю правительства России придерживаются заведенных политических традиций в регионе. Как поступали в России в прошлом, когда звучали призывы к свободе? В 1825 году в Петербурге состоялось восстание декабристов (http://en.wikipedia.org/wiki/Decembrist_revolt). Они вышли на площадь с требованием, помимо прочего, дарования свободы слова и собрания выбранных народом депутатов. Заметьте, в 2006 году белорусы потребовали на Октябрьской площади от правительства опять же свободы слова и свободы выборов. Каков был ответ русского царя Николая I? Массовый террор. Что могли порекомендовать власти России правителю Беларуси? Террор и репрессии.
В 1905 году около 30 тыс. человек предприняли мирное шествие к резиденции царя Николая II (http://en.wikipedia.org/wiki/Bloody_Sunday_%281905%29). Помимо прочего, они требовали отмены цензуры. 25 марта 2006 в Беларуси 3 тыс. человек предприняли мирное шествие к тюрьме Окрестино, они требовали освобождения политзаключенных и объективного освещения событий в государственных массмедиа. 100 лет назад Николай II приказал расстрелять демонстрацию. Результат – около 1000 человек убитых и раненных. В наши дни белорусский правитель с согласия и одобрения России отдает приказ на избиение демонстрантов. Результат – предположительно 2 убитых и десятки раненных.

Сохранение политических традиций похвально, но едва ли разумно. Жестокость властей в 1825 году и затем в1905 года явилось предпосылкой для кровавой Октябрьской революции 1918 года. Неужели реки крови повторно прольются на этой земле спустя 100 лет?!
[400x336]

Я провел сегодняшний день у спецприемника Окрестино. Там собралось около 100 человек – родственников и друзей задержанных. Мы принесли теплую одежду и пищу для наших близких. В течение всего дня власти откровенно издевались над нами. Несмотря на все наши требования, нам так и дали хоть какой-либо информации о судьбе наших близких. Было несколько человек из организации Весна-96, которые созванивались со своими представителями в минских судах и оглашали некоторые фамилии и приговоры. Слишком мало фамилий. Мы стояли много часов, не теряя надежду, в холоде этой затянувшейся зимы и абсолютно все заметно замерзли. Несколько молодых ребят принесли термос с горячим чаем и угощали всех желающих. Спасибо вам ребята огромное! Несколько раз из спецприемника выезжали машины. Каждый из нас отчаянно вглядывался в мутные зарешеченные окна грузовиков. Мне показалось, что я видел своего брата. Но был ли это он или моя фантазия? Все кричали что-то ободряющее, а ребята из грузовика что-то пытались спросить. Кто-то из них написал на запыленном стекле «Что с майданом?!». Вот что волнует всех этих ребят. Они не знают, что после того как состоялся штурм, приехали уборочные машины, из них вышли люди и живописно разложили по площади, на глазах у шокированных журналистов, использованные презервативы, порножурналы и пустые бутылки.
Надо признать, что власть перестала даже делать вид, что в стране осталась законность. Для защиты 250 человек сегодня выделили 4 адвокатов, которых за час до судов уведомили о делах. Вчера друзья рассказали, что был уволен судья только за то, что отказался вести сфабрикованные дела протестантов. Милиция топчет цветы и грозит арестами всем, кто приносит эти цветы на площадь. Такое впечатление, что мы всковырнули нарыв и из него сплошным потоком хлынул застоявшийся гной.

Это больно гадать о судьбе своего брата, гадать о том, насколько он был ночью избит, не иметь возможности передать хотя бы чистой воды. Но я горжусь его решительностью. Мы говорили с ним вечером по телефону, и он намекнул, что готовится к штурму. Он откуда-то знал об этом. Но, тем не менее, пошел защищать наши идеи до последнего. В новой истории Беларуси, в той, что отразиться в учебниках через 15 лет, будут достойно упомянуты все эти ребята, пожертвовавшие своей свободой и ближайшим будущим ради шанса на возрождение белорусской нации.
[379x248]

Я преклоняюсь перед мужеством и стойкостью тех нескольких сотен людей, которые простояли вчерашнюю ночь, охраняя живым кольцом палаточный городок. С 8 часов вечера до 8 часов утра, они стояли жутком холоде, сцепив руки, плечо к плечу, ожидая облаву каждую минуту. Многие из них были в легкой осенней одежде, и остается только догадываться, чего стоила им эта ночь. Мое безграничное уважения польским журналистам, которые, понимая, что их камеры пусть незначительная, но единственная защита перед жаждущими крови, цепными псами режима, оставались в палаточном городке до утра. И когда эти ребята измученные возвращались утром по домам, 108 из них были арестованы. 108(!) за одно утро.

Наша новая реальность, ожидает нас на улицах. Плоды паранойи Его Величества -здоровенные молодчики в ватных штанах и черных шапочках распределены по центру Минска. Они молча слоняются по улицам, прислушиваясь к разговорам прохожих. Как только слышат о палатках или противостоянии, тут же выхватывают рацию и зазывают подобных себе для захвата. Еще один мазок на картину тотальной эскалации страха среди, столь горячо любимого режимом, населения страны. Всю избирательную кампанию режим прилагал все усилия, дабы привить параноидальный страх населению. Это же насколько надо презирать свой народ, что бы заниматься подобным?! Или же это результат глубокой душевной болезни того, кто принимает решения? Подумайте, каково ему сейчас, когда он не может учинить жестокий разгон, тех, кто каждый день на центральной площади столицы открыто высказывает ему свое ответное презрение. Представьте себе, каково больному, считающему себя Наполеоном, держать себя в руках? Да когда ему в последний раз приходилось это делать?! Более того, Путин дал ему четкую установку «улыбаться в объектив» и ныне идиотский оскал не покидает царственное чело. Мы должны продержаться до 25-го и пусть нас поддержит хотя бы то, что кому-то с другой стороны потруднее нашего.
[244x344]

В колонках играет - Ирина Богушевская Терпкий вечер
Настроение сейчас - отвратительное

В офисе все в жуткой депрессии. Эффективность работы процентов 30% от обычной. Какое будущее у ИТ-специалистов в отсталом совхозе? Беспрецедентный маразм, абсурд торжествуют в Беларуси. Я не помню о самодурстве подобного масштаба в истории мира. Хотя, наверняка, бывало и похуже… Только сколько времени потребуется, что бы режим пал? До глубокой старости старшего Л.? Ну хоть юные дарования, чтящие историю и культуру своей земли, застанут это счастливое время – период возрождения. Они это заслужили хотя бы тем, что пришли вчера на площадь, не смотря на все угрозы, на все провокации, на зомбирование подрежимными масс-медиа. Я смотрю в глаза сослуживцев тех, кто был на площади и читаю там стыд за соотечественников, испугавшихся вслух заявить о своем протесте. Только 15 тысяч тех, кто рискнул своей карьерой, своей работой, своей свободой, в конце концов. Но это слишком мало, катастрофически мало.

So, пусть все те, за кого все решения принимает какой-то лох, чьих детей также обрабатывают идеологи, у кого также забирают более 40% прибыли на памятники комплексу неполноценности, обиженного в детстве мальчика и на телешоу «мы живем все лучше, мы выпускаем лучшие мобильные телефоны и операционные системы», пусть они помнят о том, что могли изменить свое будущее и своих детей, но банально испугались. Пусть помнят об этом все те годы, что режим еще продержится.

Момент истины - фото: http://news.search.yahoo.com/search/news?p=minsk&c=news_photos&fr=&c=images&b=11

[460x306]

Без комментариев
[700x525]

Кто-то из моих друзей спрашивал меня: «Зачем тебе самому идти 19го марта на Октябрьскую площадь? Революции-то все равно не будет – это всем ясно». Да, я понимаю, что революции не будет. Я понимаю, что нас буду разгонять с помощью милицейских дубинок. Я даже понимаю, что если вдруг хоть один человек из толпы поддастся на провокации властей, по нам могут начать стрелять (указ об отмене преступного приказа подписан уже более года назад). Страшно? Да, страшно. Но я спрашиваю себя: «тот ли я белорус, что сидит на гвозде и боится ерзать?». Надоело бояться!
Кто-нибудь спросит: «А за что сражаются белорусы? За свободу?». Свобода – загадочная вещь. Она эффективно звучит в лозунгах, но стоит только ее обрести, как она сразу же теряет свою ценность. Достаточно бросить все дела и пойти бродяжничать по свету, и ты свободен! Или еще проще, достаточно упиться до беспамятства и вот она свобода. Но та ли это свобода, которою мы так жаждем? Нет, ту самую свободу можно лишь вырастить в своем сердце, но нельзя ее потребовать или получить в готовом виде. Не за свободу сражаются белорусы, за веру. И нет, это не конфликт противоборствующих конфессий. Это противостояние веры в культуру и религии хамста. Это борьба за элементарное право на разум, в условиях беспрерывной массированной пропаганды невежества. Это протест в стране, где культурная эволюция человека искусственно направлена на путь регресса.

Нет, сейчас не будет революции. И даже самые мудрые и достойные люди ничего не смогут противопоставить абсолютной власти. Но вспомните реформаторов Лютера, Кальвина, Гусса. Какие жертвы понесли они для того, что открыть людам глаза на беспардонное очковтирательство во имя безграничной власти, прикрытое пустыми словами о святых мотивах. Но спустя поколения реформа состоялась.
Кто-нибудь наверняка возмутиться в мой адрес: «Не ужели ты думаешь, что это освободительное белорусское движение не обойдется без тебя?!». Движения за разум, независимо от меня будет расти, и крепнуть – таковы социальные законы. Но дело в том, что движение есть здесь и сейчас. И оно как война – никто ее не ждет, а она берет и приходит. Но именно при ней выясняется «кто есть кто». И сейчас время для каждого из нас решить с кем он будет – с сопереживающими, но слабыми духом или с тем, кто превзошел страх.
Едва ли мой голос приблизит переломный момент в истории Беларуси, но мой голос там, на площади даст повод мне самому уважать себя и после 19 марта.

В далекой-далекой стране некогда жил был бедный пастушек. Был простым не злым парнем, но был у него один недостаток. Любил он выдумывать чудные истории, да прихвастывать при этом бесстыдно. Люди смеялись над ним, отчего пастушек злился до крайности. «Вот доберусь я до вас и так вас проучу, что во век не забудете», грозил он насмешникам каждый раз. И вот как-то раз, когда в безоблачном небе солнце стояло высокого, а доверенная пастушку отара мирно дремала в густой ароматной траве, пастушек сидел на берегу ручья и выдумывал злые кары для своих извечных обидчиков. Вдруг в ручье что-то засияло, да так сильно, что у пастушка аж в глазах зарябило. Потянулся он к ручью и вытащил из него старинное зеркальце.
- Возьми меня с собой добрый молодец. Все твои желанию буду исполнять, промолвило зеркальце.
Обрадовался пастушек несказанно и тут же попросил зеркальце наказать глупых пересмешников, за дерзость их и нечуткость.
- А ты хлопни в ладоши, да скажи: “Удалых два молодца, из железного ларца, поспешите-ка сюда, есть заданье у меня». А после молви, кого наказать надо.

Немудрено дело и спустя недолгое время вся деревня ходила битая, но никто ныне не смел посмехаться над бедным пастушком. По нраву пришлось это пастушку, ох как по нраву пришлось! Пошел по деревням, да по городам пастушек мирской люд воспитывать, себе уваженье, да почет страхом завоевывать. Так он и до столицы дошел. Старый король сам к нему вышел. Отдал пастушку державу свою и скипетр, да и сгинул неизвестно где, абы только пастушек не посылал за ним удалых молодцов.
Минули годы, а пастушек все сидел во дворце, да на высоком троне. Приходили стар и млад, да все приговаривали «Всех на свете мудрее, всех сильнее, всех милее наш любимый государь». А коли, кто не так говорил, то пастушек в ладоши «хлоп» и нет досады более. И все было так прекрасно, что и в сказке не описать. Только случилось как-то пастушку заскучать. И сделал он пир и зазвал на него чужестранных купцов, да послов. А когда собрались заморские гости, спросил их «Я ль на свете всех мудрее, всех сильнее и милее?».
- Никак нет Ваше Величество. Народ в вашей стране беден, несчастен и запуган. Люди тени своей боятся. И нет в этом никакой чести их правителю, не мудры деяния его, - отвечали чужеземцы.

Собрался, было, в ладоши хлопнуть пастушек, да передумал.
- Покажу я вам еще басурманы, какова мудрость моя! – молвил пастушек.

А когда погасли свечи во дворце, взял он свое старое зеркальце и просил его: «Сделай меня мудрейшим на всем свете белом».
- Что же, воля твоя. Будь мудрейшем на всем свете, - молвило зеркальце.
Обхватил пастушек руками голову и заплакал горькими слезами.
- Что же я творил все эти годы! Сколько добрых людей на тот свет свел! Как же тяжело знать об этом! Какой же невыносимый груз - моя память! Зеркало, сними скорее с меня эту ношу!
- Пусть будет так, - тихо-тихо ответило зеркало.

Говорят, пропал король-пастушок, а вместе с ним и зловещие удальцы. Страх ушел, и жизнь потихоньку наладилась. На лицах людей появились улыбки. Но самая счастливая улыбка была на чумазом лице безумного оборванца, который везде за собой таскает побитое старое зеркальце.

Давным-давно, в далеком и, определенно, выдуманном королевстве жил-был принц. Был он молод, красив и силен, в меру образован и хорошо воспитан. Но родители оставались, недовольны своим сыном. Была у принца одна черта, крайне неподобающая человеку его положения. При любой возможности он ускользал из дворца и пропадал днями не известно где. Обеспокоенные родители решили женить принца, рассчитывая тем самым избавить его от столь пагубной привычки. Разослали они предложения во все знатные семьи и потянулись во дворец эскорты с благородным девицами.
- Прибыли послы из Северного княжества, а вместе с ними обворожительная леди Бирута – младшая дочь князя Кейстуда. О ее красоте ходят легенды. Я лично принимал гостей. Мой мальчик, она просто бесподобна. Шелковистые светлые волосы, большие голубые глаза и длинные стройные ноги… Если бы я был моложе… - король испуганно обернулся к королеве и умолк так и недоговорив.
Вечером состоялся бал, и молодой принц под завистливые взгляды сверстников танцевал с очаровательной гостьей. По окончанию бала принц поклонился родителям и сказал «Бирута – красивая девушка, но она мне не подходит». Король начал возмущаться, но королева, неожиданно, поддержала сына.
- В среду нас посещает чета Скирумунтов. С ними будет Рингала. Это милая, добрая, внимательная девушка. Она – именно тот, кто сможет о тебе позаботиться мой дорогой. Будь умничкой, не обидь ее.
И был новый бал и был новый отказ.
- Неужели вы не понимаете?! – возмущенно прошипела старая герцогиня Милквоза, - мальчику нужна умная, высокообразованная женщина! Да и королевству это бы пошло на пользу.

Спустя неделю, по особому приглашению ко дворцу прибыла маркиза Гедвига. Высокая и тощая, в старомодной одежде и с огромными очками, она выглядела нелепо. Но дипломы 5 престижных академий несколько сглаживали первое впечатление. Однако после трехчасовой совместной прогулки по королевской библиотеке, молодой принц в очередной раз расстроил родителей решительным отказом.
- Но посудите сами! Как можно увлечься такой женщиной?! - воскликнул молодой барон Тренята, - принцу необходим «глоток свежего воздуха». Появись здесь веселая и беззаботная девушка, и он побежит за ней хоть на край света!

Сказано – сделано. Спустя несколько дней, своды старого замка заполнил не умолкающий хохот леди Дануты. По началу казалось, что принц заинтересовался неугомонной шаловливой девушкой. Но прошло еще пару дней и принц бесповоротно устал от бесконечного и беспричинного веселья Дануты. Тогда по совету тетушки Эфемии родители направили принца в отдаленное имение князей Монвидов. Предполагалось, что гордая, надменная и непреклонная княжна Явнута поразит воображение молодого принца. Через неделю на рассвете принц вернулся домой и, не проронив ни слова, ушел из дворца. Он прошагал не менее часа, пока добрался до своего секретного убежища. Это был ничем не примечательный пустырь. Лишь заросшие мхом развалины какого-то древнего строения на берегу ручья и тишина. Принц любил эту тишину, неслышный голос вечности, исходивший от развалин и журчание ручья. Он приходил сюда регулярно, чтобы отдохнуть от дворцовой суеты и позволить своим мыслям неспешно течь в потоках сознания. Именно в таком состоянии ему открывалась прекрасная составляющая окружающего мира. Однако на этот раз, к своему крайнему негодованию принц обнаружил, что ему место занято.
- Простите, но что вы тут делаете? Это мое место. Я прихожу сюда почти каждый вечер. И вы здесь некстати.

Девушка даже не удосужилась повернуть голову.
- Извольте не шуметь. Как раз это место не принадлежит никому из ныне живущих. К тому же, по крайней мере, по утрам, некстати здесь вы. Уже много лет я забочусь о Сумрачном Замке.
- Вы сказали Сумрачный замок?
- Да, потому что много столетий назад здесь стоял хорошо укрепленный Сумрачный замок. А теперь здесь руины и какой-то хам, частенько оставляет на них пустые бутылки и объедки, которые мне приходиться убирать по утрам.
- Упс… Извините. Расскажите мне, пожалуйста, о Сумрачном замке – не хотелось бы оставаться невежей до конца своих дней.

Они болтали весь день, удивлялись, радовались, веселились и грустили. И это был самый счастливый день в жизни принца. И тогда он понял: не так важно то, с кем тебя хотят видеть окружающие. Важно, с кем тебе легко и просто оставаться самим собой.

Дорогой читатель,
Пока ты в раздумьях о том, за чем ты пришел на этот дневник, я поспешу поздравить тебя с наступающим Новым Годом. Уже сейчас, заранее, я желаю тебе … и твоим желаниям полного взаимопонимания в новом 2006 году. Желания, они ведь как дети. Будешь «отмахиваться» от них в повседневных заботах - потеряешь их расположение. Они как женщины. Не будешь проявлять решительность, они оставят тебя. Они как мужчины. Не отнесешься к ним с должным вниманием, и они ударят тебя. Дорожите своими желаниями, и они ответят вам тем же!

Мы всем офисом уже пару дней наслаждаемся этим шедевром
http://www.nnm.ru/imagez/gallery/newz/doc_serfar_-1125337301_i_5540_full.gif

Ислючительная логика - Польша... Где быть Польше? Возле полюса конечно! А Антлантида? Кое-где. Африка - там где тепло... В конце концов откуда еще в Штатах столько африканцев? Перебежчики. Эфелева башня конечно в Великобритании, а Пизанска в Париже, который в Испании :)

Смотреть новое устройство солнечной системы здесь: http://newz.nnm.ru/doc_serfar_/29.08.2005/k_voprosu_o_miroustrojstve_/

И вот еще тема для поднятия настроения. Вы никогда не хотели узнать, что значат все эти семафоры в фильмах про спецназ? Вот что: http://shakall.tam.by/signals.html