[600x340]

Сегодня в Санкт-Петербурге на 75 году жизни скончался известный режиссер Алексей Герман-старший.

Оригинал записи на pepsimist.ru: Ушел Алексей Герман. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

Смешная видеоиллюстрация к популярному мему «Как страшно жить».
Действительно смешно.





Оригинал записи на pepsimist.ru: Как страшно жить!. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

Кто у кого спер, пусть разбираются русофилы и пиндофобы. Меня же просто удивило сходство. Да что там сходство, почти идентичность.





Оригинал записи на pepsimist.ru: Хаc-Булат can you see. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

Медитативная картинка.

[440x346]

Оригинал записи на pepsimist.ru: Медитативная картинка. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

[813x564]

Угадайте, что за сайт изображен на скриншоте.
Я бы никогда не догадался, потому что в браузере все время включены баннерорезки, убийцы скриптов, антивири и файерволы, и в итоге интернет вижу совсем не таким, какой он есть на самом деле.
Но чтобы до такой степени...
Но здесь все же главное, это сайт, который ТАК выглядит.

Настоятельно рекомендую к прочтению: za-lib-ru

Оригинал записи на pepsimist.ru: И тут снизу постучали. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

Вероятно, именно такую интеллектуальную продукцию и потребляют овощи из этого ролика, и именно для них она и делается.





Оригинал записи на pepsimist.ru: . Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

Даже жаль на минуту стало, что рекламу пива на ТВ запретили.
Вспоминая рекламные пивные ролики, пришел к выводу, что апофеозом развития российского пивоварения должно стать пиво «Мужик» и его крепкая разновидность «Настоящий мужик».
Бутылку необходимо стилизовать под лубяной туес, а на этикетке и в рекламе должен главенствовать потертый и грязноватенький персонаж в онучах, зипуне, перепоясанном пеньковой веревкой, засаленном треухе, весь в клочковатой сизой бороде и, вопреки исторической достоверности, с большой махорочной козьей ногой, торчащей из желтых никотиновых усов.
Речь его практически целиком обязана состоять из слов «зело», «надысь», «лепота» и «гой еси».
При этом ему необходимо выглядеть максимально непосредственным в своем оглушающем косноязычии.
Коронной фразой должно стать что-то вроде: «А нашенское-то, ужо, поядренее будет».
Хорошо может смотреться нежная пена, запутавшаяся в клочковатой бороде, и здоровая сытая отрыжка в качестве финального аккорда.

[500x408]

Оригинал записи на pepsimist.ru: Ой ты гой еси, рекламная пауза. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

Обуреваемые чувствами они упали на старый диван с промятым поролоновым матрасом.
Диван охнул и привычно заскрипел древесностружечным скелетом.
Бурное дыхание и тяжелое сопение, разбавляемые хлюпаньем и хлопаньем потных тел наполнили комнату.
Диван держался из последних сил и шурупов.
Наконец сопение взбурлило и стихло.
Послышались приглушенные слова, невнятные звуки, голые пятки прохлопали из комнаты и мокро прошлепали обратно, прошуршали простыни, кто-то пару раз вздохнул и все замерло.
«Вот она какая, любовь…» — подумал диван, и скрипнул дряхлыми, натруженными березовыми костями.

Оригинал записи на pepsimist.ru: Диван. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

Хорошо сделали, с юмором.





Оригинал записи на pepsimist.ru: Найдите десять отличий. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

Вот же дикие люди были, эти средневековые англичане, и в основном, конечно, средневековые англичанки бабского пола.
Придумали они для своих возлюбленных такую штуку, что с нынешними представлениями о гигиене даже выговорить невозможно.
Девки месили тесто, отрывали кусок, задирали юбки, садились на кусок теста задницей и месили его ягодицами таким образом, чтобы бабская междуножная прелесть на этом тесте отпечаталась во всех подробностях, деталях и складочках.
После чего тесто выпекали в печи и преподносили возлюбленным.
В семнадцатом веке английские девки отчего-то считали, что такая булочка действует возбуждающе, подобно афродизиаку.
С учетом гигиенических привычек того времени, булка эта должна была, скорее, действовать как бактериологическое оружие.
Назывались, кстати, бактериологические булочки «cockle bread».

[469x333]

источник

Оригинал записи на pepsimist.ru: О вульвяных булочках. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

Галактеко опасносте!
Нет, ну действительно, господа-граждане, реальность такого мне в голову не приходила.
Я понимаю, когда какой-нибудь умонедостаточный гопник или православный активист со свастикой вместо извилин не в состоянии связать двух слов, значение которых он все равно не понимает, но взрослые, на вид довольно адекватные люди, реально уверенны, что с таким интеллектуальным багажом могут работать на ТВ...
Впрочем, беру свои слова обратно.
НТВ, света-из-иваново, поединок-экстрасенсов и калоед-уринотерапевт дружно доказывают, что ум и знания для нынешнего ТВ не являются обязательными.
А то и вовсе считаются вредными.
Как же это печально, граждане.
И ведь, оказывается, мы вот в этом всём живем.
И даже по физиономии сразу не скажешь, что персонаж путает честь с зубной щеткой.
Грустно, девушки.





Самый атас начинается где-то с 1:20.

Оригинал записи на pepsimist.ru: Кастинг ведущих новостей на ТВ. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

Мне много всякого интересно и любопытно.
Пока не выясню, не узнаю, прямо кушать не могу.
Вот сейчас мучаюсь от невозможности найти разумную причину создания и широкого распространения карманов для кузнечиков.
Поясню. Карманы в любой одежде, что в куртках, что в брюках всегда делались так, чтобы руку в них можно было засунуть легко и просто, естественным движением.
Но в последние годы все чаще попадаются образчики, сделанные так, будто руки у меня вывернуты в суставах в обратную сторону.
То есть засовывать руку в карман приходится движением не сзади, а спереди.
Ну так ветрозащитные планки на боковых карманах пришиты, они открыты вперед, словно не для моего удобства, а для удобства впереди стоящего, чтобы ему было проще в мой карман залезть.
Вот дизайнеры, архитекторы одёжные, объясните мне, зачем это придумано, а?
Какое улучшение, какое удобство под этом подразумевалось?
А то сам я никак до этого додуматься не могу, а оно ведь обидно — вдруг это страшно полезно, а я по глупости своей, по незнанию этого не понимаю и удобства не ощущаю, пользы не чувствую.
Ведь не просто же так, не от балды кто-то это придумал.
Ну, во всяком случае, я так полагаю, возможно, по наивности.
Вот рассказал бы кто мне, далекому от великой дизайнерской мудрости.

[480x600]

Оригинал записи на pepsimist.ru: Великая тайна карманов. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

ФСКН разработало, а правительство одобрило законопроект, согласно которому наркозависимых можно будет лечить принудительно.
То есть запирать в камеру, в дурдом или в нечто подобное по уровню «лечения».
В совке это уже проходили, многие, наверное помнят аббревиатуру ЛТП, Лечебно трудовые профилактории.
Эдакая помесь тюрьмы с психушкой, где алкоголиков «лечили» от пагубной привычки.
Типичным результатом терапии был грандиозный запой, в который входил только что «вылечившийся».
В случае с новым, вернее, хорошо забытым старым законом, все будет ровно так же.
Но сказавши «а», надо говорить и «б».
Признав наркозависимых не способными излечиться и считая возможным их принудительное заключение в «лечебные» камеры, необходимо принудительно свозить туда же и прочих зависимых. А чем они лучше?
Алкоголиков, курильщиков (бедные курильщики), игроманов, и наверное, даже адреналинозависимых.
Такие же зависимые и бед от них не существенно меньше.
А от алкоголя в росии бед куда больше, чем от наркотиков.
Так что всех зависимых хоть от чего-нибудь необходимо собрать, и куда-нибудь засунуть, спрятать, заточить, чтобы они там излечивались.
Для получения радикального результата проще было бы всех расстрелять, но Евросоюз не поймет и перестанет пускать в свой маленький рай, куда так стремятся российские законотворцы.

источник

Оригинал записи на pepsimist.ru: ЛТП на новый лад. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

Ему следовало бы подбирать задницы по тону и тембру. Ну и обработку какую-то поставить. Но в целом забавно.





Оригинал записи на pepsimist.ru: А вы ноктюрн сыграть смогли бы на дюжине девичьих поп?. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

Грэмми в этом году, видимо, раздавали, руководствуясь простой мыслью, что ну надо же кому-то дать, даже если некому и не за что, а то неловкость может случиться.
Неловкость, впрочем. все равно случилась.
Приз за запись года получила затёртая до дыр, но всё ещё вполне мило-унылая композиция, перепетая всеми известными и неизвестными поп-исполнителями. Оба фактора, то есть затёртость и миловидность в стиле унисекс, наверное, и вывели её в топ.
Адель в этот раз оказалась скучна и привычно трагична.
У неё отличный голос, она умеет им работать, только ей надо перебраться в другой цех, переквалифицироваться, уйти в жанр, где именно её голос и ценится. А попса её портит.
Из прочих номинантов кое-как ещё запоминается чудаковатый негритос с рок-н-рольной песенкой и ужасным звуком.
Всё остальное не запоминается вообще, ибо немедленно приводит на ум небрежно и неискустно состряпанный винигрет из уже многажды слышанного и давно забытого.
Что подтверждает справедливость слов о том, что всё новое, это хорошо забытое старое.
А старое забывают потому, что оно было скучно и неинтересно, вследствие чего благополучно и тихо скончалось.
Аминь.

Ну и чтобы, во-первых, не быть голословным, и, во-вторых, чтобы все смогли составить собственное мнение, а не слушать старого зануду, привожу кое-кого из номинантов, а «на сладенькое», в самый конец добавляю унисексуальную песенку победительницу.

Смотреть шесть клипов


Оригинал записи на pepsimist.ru: Хорошо то, что хорошо забыто. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

Под покровом темноты, мрака, моросящего дождя и тусклых газовых фонарей, у ночной аптеки, где-то в районе латинских кварталов.
Под глухое уханье бандитских приемников в темных машинах со вспыхивающими точками конопляных сигарет.
Тихо крадучись на резиновых подошвах, с большим черным пистолетом с лазерным прицелом и толстым глушителем, в черной шапочке с прорезями для глаз и в длинном черном плаще, надетом поверх черного матового трико.
Мягким движением поправляет на плече инкрустированную перламутром и слоновой костью базуку сто тридцать восьмого калибра.
Тусклый свет луны падает на прикрученную к базуке тусклую золотую табличку: «Дорогому Дж. от любящего папы».
Крупный план: красивый мужественный глаз с отважным прищуром, в котором застыла скупая, суровая, наполненная детской нежностью слеза.
Рука в черной, матово блеснувшей перчатке, медленно поднимает большой черный пистолет.
Пум-пум-пум! Дзынь! А-а!.. What a... Пум-пум! Fuck..! Понг-понг! Дзынь! О-о-о...
Уханье бандитских приемников стало чуть громче, прорываясь сквозь множество маленьких отверстий.
Из окна второго этажа грациозно выпадает девушка с беззащитными глазами. Нежное тело ее прикрывает нечто прозрачное, воздушное и блестящее. Вроде взбитой пены для ванной.
Она изящно поднимается с грязного, заплеванного асфальта, и вынув длинную тонкую сигарету из глубокого декольте, открывающего ее невинное тело до трогательного лобка, покачивая упругими бедрами медленно подходит к фигуре в черном плаще.
Помедлив, фигура нарочито медленно снимает матовую черную перчатку и щелкает скромной платиновой зажигалкой с гравированной надписью: «Любимому Дж. от обожающей мамы».
Девушка, не отрывая взгляда своих больших беззащитных глаз от мужественных, красивых глаз с отважным прищуром, медленно прикуривает.
Их глаза излучают свет, из кончиков пальцев вылетают искры и бенгальским огнем падают на асфальт. Спящий у стены бродяга начинает тлеть и довольно похрапывать, кутаясь в дымящиеся тряпки.
Мужественные отважные глаза опускаются на большой циферблат инкрустированных крупными рубинами часов, на которых проглядывает надпись: «Единственному Дж. от верной Жд.»
Черная фигура дрогнув мужественными ресницами снова надевает перчатку, поправляет на плече антикварную базуку, коротко, но нежно кивает головой беззащитной девушке с пенными глазами и тихо, неспешно удаляется в в ночь.
Девушка в прозрачном неглиже и холодных цыпках провожает фигуру страстным взглядом беззащитных глаз, в которых стоят светлые слезы с кулак величиной.

И снова вокруг все по-прежнему. Лишь только музыка стала звучать громче, прорываясь сквозь маленькие отверстия в стеклах. И огоньки конопляных сигарет больше не вспыхивают, а медленно тлеют на темных застывших лицах. И даже сонный бармен в аптеке не проснулся и продолжает дремать, строго глядя перед собой.
Ночь, улица, красный фонарь, аптека...

Отъезд, панорама, затемнение, титры.

[450x381]

Оригинал записи на pepsimist.ru: Сценарий. Дубль второй. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

В городе Глюрих Центрально-азиатской губернии местные власти открыли большой музей Творчества душевно свободной интеллигенции и мастеров эзотерических искусств имени девицы Ленорман.
На открытии музея присутствовала вся местная знать, городской голова, члены Ордена охраны от домашних животных и член члена почетного ордена Большой министерской печати третьей степени.
Освещали открытие прибывшие на место журналисты местных и окружных сетевых малотиражек и городской СтенгазетыRu.
Прибывший из столицы фоторепортер был вынужден мыкаться от безделья, поскольку весь магниевый порошок у него еще на вокзале утащили беспризорники, промышляющие глушением рыбы и мелким киднэппингом.
В местном же сельпо порошка, как назло не оказалось. Впрочем, его там никогда и не было.
Участковый городовой Василий Бухлаев зорко охранял порядок на вверенном ему мероприятии, и придавал всему действу дополнительную торжественность длинными блестящими ножнами от шашки, утерянной в схватке с двумя озверевшими собутыльниками еще два года назад; начищенной мелом кокардой и торжественно звенящими шпорами, силой взятыми напрокат в местном краеведческом музее вместе с сапогами.
Дамы держались от Бухлаева с наветренной стороны, прикрываясь веерами и зонтиками.
Из соседнего квартала доносился невнятный ропот с запрещенного митинга Общественной организации самообороны живых.
В сторону квартала не привлекая внимания выдвинулись из толпы несколько человек в серых костюмах.
Раздались негромкие глухие хлопки, выкрики прекратились, а вернувшиеся граждане в серых костюмах тихо объяснили интересующимся, что Общественная организация самообороны живых только что объявила о самороспуске по причине внезапного и скоропостижного выхода из нее всего актива, включая двух случайных прохожих.
Член Академии Неестественных наук профессор Федор Себастьянович Двуглоточный зачитал приветственное слово, в котором популярно и доступным для масс языком объяснил присутствующим насущную необходимость создания музея, после чего от всей души поблагодарил Скромного и Сильного Светоча Партии и Народа за заботу и неусыпное внимание со стороны столь любимых народом органов и министерств.
После чего под звуки торжественного марша, исполняемого большим ударно-симфоническим сводным оркестром городского исправительного общежития строгого типа под управлением дирижера Рваного-Малиновского, профессор разрезал финским ножиком батистовую ленточку, и под аплодисменты и одобрительные возгласы толпы отпер двери музея.
Экспозицию открывало экспрессивное полотно русско-японского художника Сакамуры Самадуры под лаконичным и многозначительным названием «Куя!»
Репродукцией этого полотна мы и заканчиваем репортаж из города Глюриха.

[417x526]
Рисунок Василия Слонова

Оригинал записи на pepsimist.ru: Репортаж из города Глюрих. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

На полях одухотворенные крестьяне орудуют мотыгами под пение прекрасных пастушек.
Подпоясанные кушаками пастушки́ с белесыми кудрями играют на свирелях, щелкают кнутами и пасут тучные стада.
Изящные дамы в кринолинах прогуливаются в аллеях, прикрываясь от солнца зонтами и кокетливо обмахивая лица веерами.
Джентельмены в котелках, перчатках и с элегантными тростями поблескивают лакированными штиблетами и набриолиненными усами.
На полянах резвятся аккуратные дети в матросских костюмчиках, вокруг них носятся бонны и болонки.
На скамьях сидят обросшие мхом старики с лицами пророков, дымя глиняными трубками, зажатыми в корявых пальцах.
А над всем этим, на холме, в тени платанов сидят трое осененных облаками мудрецов, с жаром объясняющих самим себе, почему все те, внизу, есть мелкие и ничтожные личности, обремененные страстями и необремененные умом.
И почему им, мудрецам, претит вот так бездумно прогуливаться, и делать они этого ни за что бы не стали.
Или, напротив, стали бы, но совсем не потому, что потребовалось подышать воздухом и размять ноги среди себе подобных.
Нет, мудрецы подводят под это глубокие, основательные, тщательно продуманные базисы, тезисы, анамнезы и катехизисы.
После чего все равно никуда не идут и ничего не делают.
Потому что прежде чем что-то сделать, надо это досконально и всесторонне обдумать, найти все явные и скрытые побудительные мотивы, тщательно проанализировать и сделать вывод.
Вывод всегда получается простой — все всех надували, надувают и будут надувать, а оттого ничто не имеет смысла и надо либо уезжать, либо оставаться, либо стреляться, либо жить долго и счастливо.
Но это все тоже требует тщательного анализа, а потому временно откладывается навсегда.
Если бы случайный посторонний подслушал весь этот пламенный спич, то задался бы вопросом: кто кого к чему склонял или, напротив, отговаривал или объяснял бессмысленность или насущную необходимость чего-то?
В чем вообще дело и об чем разговор, старики?
Судя по горячему воодушевлению всех участвовавших в беседе престарелых мудрецов, тема была им близка и не неожиданна.
Но если бы они услышали мнение случайного постороннего, то немедленно стали бы открещиваться, заявляя, что их это все как раз нисколько не волнует, не интересует, и им лишь просто любопытно разложить все по полочкам, по косточкам, по параграфам и пунктам.
Таких вот пунктуальных, аккуратных и педантичных мудрецов можно ещё встретить на холмах.

[540x367]

Оригинал записи на pepsimist.ru: Буколический пейзаж с пейзанами. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

Помню, лет пять тому назад мне пришлось с писателями Буниным и Федоровым приехать на один день на Иматру. Назад мы возвращались поздно ночью. Около одиннадцати часов поезд остановился на станции Антреа, и мы вышли закусить. Длинный стол был уставлен горячими кушаньями и холодными закусками. Тут была свежая лососина, жареная форель, холодный ростбиф, какая-то дичь, маленькие, очень вкусные биточки и тому подобное. Все это было необычайно чисто, аппетитно и нарядно. И тут же по краям стола возвышались горками маленькие тарелки, лежали грудами ножи и вилки и стояли корзиночки с хлебом.
Каждый подходил, выбирал, что ему нравилось, закусывал, сколько ему хотелось, затем подходил к буфету и по собственной доброй воле платил за ужин ровно одну марку (тридцать семь копеек). Никакого надзора, никакого недоверия. Наши русские сердца, так глубоко привыкшие к паспорту, участку, принудительному попечению старшего дворника, ко всеобщему мошенничеству и подозрительности, были совершенно подавлены этой широкой взаимной верой. Но когда мы возвратились в вагон, то нас ждала прелестная картина в истинно русском жанре. Дело в том, что с нами ехали два подрядчика по каменным работам. Всем известен этот тип кулака из Мещовского уезда Калужской губернии: широкая, лоснящаяся, скуластая красная морда, рыжие волосы, вьющиеся из-под картуза, реденькая бороденка, плутоватый взгляд, набожность на пятиалтынный, горячий патриотизм и презрение ко всему нерусскому — словом, хорошо знакомое истинно русское лицо. Надо было послушать, как они издевались над бедными финнами.
— Вот дурачье так дурачье. Ведь этакие болваны, черт их знает! Да ведь я, ежели подсчитать, на три рубля на семь гривен съел у них, у подлецов... Эх, сволочь! Мало их бьют, сукиных сынов! Одно слово — чухонцы.
А другой подхватил, давясь от смеха:
— А я... нарочно стакан кокнул, а потом взял в рыбину и плюнул.
— Так их и надо, сволочей! Распустили анафем! Их надо во как держать!

Александр Иванович Куприн. Немножко Финляндии. 1908 г.

Оригинал записи на pepsimist.ru: Куприн - Немножко Финляндии. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22

Никакой стране не нужны трудоголики.
Всем требуются обычные добросовестные работники, умеющие и хорошо потрудиться и вкусно отдохнуть.
Трудоголизм — болезнь, и отношение к нему должно быть соответствующее.
Без разницы, отчего человек теряет здоровье — от пьянки, баб, карт, казино или беспрерывного трудового подвига.
Подвиг, это всегда следствие беды, катастрофы и разгильдяйства.
Подвиг, — результат скверной организации.
Что, в свою очередь, есть следствие безграмотности, безразличия, повсеместной некомпетентности и безудержного воровства.
Вот отчего в спокойной и налаженной жизни подвиги не нужны.
Потому счастливо государство, не нуждающееся в героях.

[700x493]

Оригинал записи на pepsimist.ru: Об истоках героизма и трудоголизма. Комментировать можно и здесь и там.

LI 7.05.22