Первый раз услышал так давно, что и не упомню уже. Но услышал и влюбился в композицию сразу.
Когда-то я этот ролик уже, кажется, выкладывал, но выложу еще раз, тем более, что под катом присовокупил к нему и ролик Чета Эткинса с той же композицией, но уже в инструментальном, гитарном изложении.

"Vincent" by Don McLean



Chet Atkins plays Don Mcleans "Vincent"

Думаю, полезно прочитать многим. Слово "скиммер", вообще в первый раз услышал.
Словом, смотреть надо в оба, чтобы не остаться в дураках и без штанов.

Я понял это довольно рано, лет, этак, в шестнадцать. Вернее, сначала почувствовал, а понял, осознал потом, позднее.
Возможно, если бы не детская комната милиции, которая и мытьем и катаньем вкупе с нанесением телесных повреждений средней тяжести пыталась занять меня общественно полезным трудом с пятнадцати лет, то есть с момента, как я ушел из школы, так вот, если бы не менты, очень может быть, я почувствовал и осознал бы это позже. И тогда уже было бы труднее вылезать, выкарабкиваться из всего этого.
А в шестнадцать терять было нечего, вся жизнь впереди, ничего не накоплено, не наработано, навыков и умений почти никаких, желания и стремления еще смутны и неопределенны — иди куда возьмут и делай что дадут. А поскольку шестнадцатилетнего брать на работу не хотел никто, пришлось через друзей родителей устраиваться по блату то курьером в издательство, то разнорабочим в музей, потом, уже самому идти и в сторожа и в монтировщики, быть и грузчиком и редактором и художником и снова сторожем и снова грузчиком...
Так и бичевал с места на место, будучи типичным представителем «поколения дворников и сторожей», ни к чему не привязываясь, не насиживая теплого места, от которого потом было бы сложно отрываться, и занимаясь в свое удовольствие тем, чем хотел.
До тех самых пор, пока не появилась возможность зарабатывать чем можешь и хочешь. За что отдельное спасибо г-м Горбачеву и Ельцину.
Так что мне в этом смысле было гораздо легче и проще, чем некоторым друзьям-знакомым, имеющим к тому времени дипломы, степени и стабильные, а кое-кто и высокие, но нищенские места в институтах и прочих государственных конторах. И бросать страшно и жить невозможно, потому что просто не на что. Прожить на зарплату завлабораторией, особенно имея семью было нереально. А уж об мнс (младший научный сотрудник) и говорить нечего. Даже преподаватели с профессорским окладом получали в месяц (да, кажется, и получают до сих пор) меньше, чем я зарабатывал тогда за один удачный день. Особенно это было обидно тем из них, кто, так же как и я, работал не из-под палки, а с удовольствием делая то, что хотелось и нравилось.
Сейчас тоже и страшно и сложно бросать работу на дядю и уходить, по сути, в никуда. Но ведь никто и не неволит. Это частный выбор каждого. Можешь и хочешь — уходи. Не хочешь и не можешь — зарабатывай деньги дяде. Или думай, ищи и пробуй, как работать на себя.
Надо лишь осознать простую, как три копейки мысль, что жизнь — это невосполнимый ресурс. Сохраниться и пройти её заново — не получится.
Впрочем, об этом всем я уже писал не один раз, поэтому привожу чужой текст на эту же тему.

Как перестать работать и начать жить

[376x500]

Что-то искал в сети, и наткнулся на пост, который подтвердил и обосновал моё неприятие и раздражение при чтении некоторых книг.
Правда, автор поста допустил опечатку в тексте синодального перевода, затрудняющую понимание цитаты, поэтому ее я исправил.

Заглянул к другу в цитатник, и между делом устранил давнее недоумение в вопросе покорности властям:

Синодальный перевод : Глава 13-1 «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога»

Славянский текст Глава 13-1 «Всяка душа властем предержащим да повинуется: несть бо власть аще не от бога, сущия же власти от бога учинены суть.»

Вульгата 13:1 «omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit non est enim potestas nisi a Deo quae autem sunt a Deo ordinatae sunt»

Если славянский и латинский текст передать современным русским языком, тополучиться так: «Всякая душа высшим властям повинуется, ибо нет власти, ЕСЛИ (аще, nisi) не от Бога»

Смысл таков — та власть законна, если «от Бога», если же власть не исполняет заветы Бога (крадёт, убивает и т.п.) — это не власть.

Но в русском «Синодальном переводе» слово «если» хитро изъяли, что полностью исказило смысл Послания Павла. Согласно синодальному переводу нужно подчиняться любым властям, хоть ворам, хоть убийцам.
Также в «синодальном переводе» власти названы «начальствующими», т.е. начальниками,чиновниками, а в Славянской Библии и Вульгате — «князьями» и «принцепсами», т.е. монархами.
Вот так хитрой подменой слов нас принуждают подчиняться проворовавшимся чиновникам, а неоязычники и сатанисты получают козыри в спорах.
Поэтому при изучении Писания лучше использовать первоисточники. Конечно,греческая Септуагинта и латинская Вульгата доступна только знающим соответствующие языки, но славянский текст вполне понятен любому и очень красив.

Источник

Для пущего понимания причины моего раздражения и неприятия текста привожу шесть стихов из этой главы. Понятно, что относиться к этому индифферентно а, тем более, спокойно принять такое мой организм не может.

К Римлянам
13-1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
13-2 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя
осуждение.
13-3 Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее,
13-4 ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
13-5 И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.
13-6 Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые.

Господи, прошло ведь не так много лет и эти борзыкинские тексты, одно время казавшиеся безнадежно и навсегда устаревшими снова актуальны и верны с первой до последней строчки. И Борзыкин снова запрещен, так и не успев толком побыть разрешенным.
С офсайта группы скачал три композиции, которые «Телевизор» исполнил на рок-фестивале «Старый новый рок» в Екатеринбурге.

«Самые сильные эмоции у корреспондента "Ъ" вызвало выступление группы "Телевизор" во главе с Михаилом Борзыкиным. В случае группы "Телевизор", пожалуй, самой радикальной в смысле текстов из всех команд золотой поры Ленинградского рок-клуба, термин "песни протеста" не кажется издевательским. Что ранние вещи господина Борзыкина "Сыт по горло" и посвященная в Екатеринбурге "Нашим" "Твой папа — фашист", что недавно сочиненные зонги "Сиди дома" и "Заколотите подвал" выглядели на фестивале настоящими гимнами оппозиции. Впрочем, Михаил Борзыкин не ограничивается строчками текстов. "Это песня о том, почему я хожу на "Марши несогласных"",— объявил певец перед тем, как исполнить композицию "Сиди дома" с припевом

"Сиди дома, если страшно,
Только потом ты не спрашивай:
"Почему так?" и "За что нам?"
Было страшно — сидел дома!"

Главными героями другой новой песни, "Заколотите подвал", оказались "православные чекисты", а в неожиданно актуально прозвучавшем номере "Твой папа — фашист", за который господину Борзыкину крепко досталось еще от советских начальников, исполнитель счел нужным изменить один из припевов на "Твой Путин — фашист". Начальники на сей раз промолчали.»
Источник

Давно, очень давно ничего из нашей «как бы рок-музыки» меня не задевало, не трогало, но эти композиции Заколотите подвал, Сиди дома и Очки зацепили в полный рост. Очень советую скачать и послушать. После этого станет ясно, почему «на петербургском телеканале «100 ТВ» отменен намеченный на 24 апреля эфир с участием группы «Телевизор»
Редакцию не удовлетворили злободневные тексты последних песен лидера группы Михаила Борзыкина, передают «Грани.ру».
24 апреля Михаил Борзыкин с группой «Телевизор» должны были участвовать в программе «100-процентный звук», где музыканты выступают в прямом эфире. Однако после того, как на телевидении ознакомились с текстами последних песен рок-музыкантов, телеканал отказал им в участии в программе.
«Нам заявили, что «сейчас такая ситуация, что мы не можем себе этого позволить», - рассказал сам Борзыкин.
Добавим, что вместе с Юрием Шевчуком Михаил Борзыкин участвовал в последнем «Марше несогласных» в Санкт-Петербурге.»

Выкладываю второй и, по-моему, самый сильный альбом борзыкинского «Телевизора» — «Отечество иллюзий» 1987.
Бонусом добавлены и три упомянутые современные композиции.

MP3 192kbps | RAR 70.14 Мб
Телевизор «Отечество иллюзий» 1987 (ifolder.ru)

Под катом можно послушать три вещи из «Отечества иллюзий»
«Три-четыре гада», «Рыба гниет с головы» и «Твой папа — фашист».
слушать

[показать]

Я помню, как появились первые видеомагнитофоны. Тем, кто этого не застал, сложно представить себе ощущения от одной мысли о том, что не нужно идти в набитый кинотеатр, а можно тут же, в кресле, у себя дома посмотреть кино. Слова «посмотреть кино» надо, конечно выделить. Их надо написать большими-большими буквами. Тем более, что и кино это не «Ленин в октябре».
Первые фильмы на видео, наверное, в чем-то сродни первой любви. В том смысле, что они не забываются и почти наверняка остаются одними из самых любимых, независимо от их объективных качеств.
Тогда каждый фильм был явлением, он обсуждался, пересказывался, разбирался по косточкам, даже если, по нынешним меркам, был полным отстоем. Хотя тогда отстой редко попадался. Везли, особенно в самом начале, все же вещи стоящие, благо каждая более-менее приличная картина, пусть и вышедшая в свет лет 15 назад была в совке новинкой. Новым было все. И сами фильмы и их «не наши» названия и операторская работа, звукорежиссура, саундтреки, раскадровка, актерская игра — все.
Не помню самого-самого первого фильма увиденного на VHS, но одними из первых были «Бегущий по лезвию бритвы», «Попутчик» и все серии Индианы Джонса. Качества наисквернейшего. Потом я их, естественно, обновил, купив уже на Горбушке первые копии, которые лежат дома до сих пор, хотя все это давно есть на DVD.
А сколько передач и фильмов было записано с ТВ. А сколько потом было опытов с монтажом, наложением звука и т.д.
И до сих пор мгновенно узнаваемые голоса переводчиков. Некоторые фильмы сейчас не могу смотреть иначе, чем с озвучанием Володарского или Гаврилова или Горчакова.
В общем, славные, по-своему, были времена. Рад, что жил в них. Не до и не сейчас, а именно тогда.
Во время «движения в сторону весны».
Ну, а всем прочим, как помнящим те года, так и не имеющим о них представления, рекомендую посмотреть документальный фильм:
Секс Ложь Видео
СССР
Russian Home Video
За ссылку спасибо nordnati.
На Youtube, к сожалению не нашел.

[224x287]

Когда-то давно, когда я был молод, ходил в кино и очень любил слабые, средние и крепкие алкогольные напитки в любых, преимущественно, больших количествах, меня занимала мысль о двух несложных конструкциях. Кто постарше, те в курсе, что пить тогда можно было лишь в разрешенных местах, к коим относились рестораны, некоторые кафе, рюмочные и пивные. Выпить пивка или там винца где-нибудь в скверике, сидя на лавочке в кружевной тени было проблематично. Менты и шакалящие дружинники страсть как любили выскочить откуда-нибудь из кустов и повязать. В лучшем случае, отобрать оставшееся спиртное и деньги, которых, чаще всего к тому моменту уже не было. Поэтому нам оставались парадняки, то есть парадные, или как это называется сейчас - подъезды. Но там тоже было не очень комфортно, ибо жильцы к выпивающим относились плохо. И совершенно справедливо, надо заметить. Поэтому иногда, особенно зимой, мы просто заходили в кино. Но звенеть батлом с аршином, булькать и шумно занюхивать рукавом в наполненном зале, посреди завораживающего эпизода объяснения в любви токаря-ударника к шпалоукладчице второго разряда тоже было неудобняк. Исхитрялись, конечно, но удовольствие уже было не то.
Ну и потом, когда содержимое бутылок переходило в организм, этот организм требовал избыток жидкости вывести наружу. Протискиваться среди чужих коленок, потом через эти же коленки пробираться назад было в лом.
Так вот, пораскинув мозгами, первую проблему решили просто. Купили в аптеке за какие-то пять-семь копеек длинный резиновый катетер побольше диаметром (как потом выяснилось, для прямой кишки), промыли его хорошенько с мылом и содой, чтоб не вонял резиной и носили с собой. Перед сеансом в дабле, то бишь в сортире, открывали пузыри, и ставили их в карман или рукав пальто. В горлышко опускался один конец катетера, а другой элегантно засовывался в нагрудный карман — и вуаля! Правда, пить водку таким способом было противно, да и не любили мы её, а вот портвешок или сухенькое шло очень хорошо.
По поводу же приспособления для обратного процесса, то есть выведения излишков жидкости из организма руки у нас как-то и не дошли.
А вот у прекрасной половины современного человечества дошли. И еще как.
В общем и целом я как-то не сильно въехал, для чего им это надо, но, как говорится, если звезды зажигают, значит, это кому-нибудь нужно. Или в данном случае — зачем-нибудь нужно.
Может быть, чтобы утереть нос мужикам, встав рядом с широко расставленными ногами, или чтобы подчеркнуть и без того выпирающую отовсюду маскулинность. Словом, не знаю для чего вдруг дамам так позарез понадобились эти бытовые фаллоимитаторы и прочие ухищрения, позволяющие мочиться стоя, но наверное спрос на них есть, если функционируют не меньше двух десятков сайтов (не считая филиалов) по продаже этих гаджетов под разными названиями, разных форм, расцветок и моделей.
Для чего фемины придумали подобную фигню, уже сказал — не знаю. Но могу им посоветовать не останавливаться на достигнутом, а продолжить креативные изыскания и после приспособлений для того, чтобы писать стоя, придумать гадждет позволяющий дамам еще и какать стоя. Вот тогда мужики точно будут посрамлены, а дамы буду ходить с гордо поднятыми задами.
Впрочем, это их дело. Могу только сказать, что дама занимающаяся этим в естественном положении, вызывает во мне больше доверия, нежели стоящая с широко расставленными нагами и выпяченным брюхом. Пардон, животом.

[показать]

Ниже можно глянуть ролики, рекламирующие достоинства этих «дамских штучек».
Читать далее...

Счастье есть удовольствие без раскаяния.
(Л.Н.Толстой)

***

Заблудшие овцы — самые вкусные.
(Геннадий Малкин)

***

Что мне больше всего не нравится у молодых, так это то, что я уже к ним не принадлежу.
(Бадди Эбсен)

***

Блажен, кто ничего не ждет – он обрадуется всему.
(Св. Франциск Ассизский)

***

Если бы мы жили вечно, у нас на все нашлось бы время, — но едва ли нашлась бы охота.
(Владислав Гжещик)

Читать далее...

Плохо, если жена умеет готовить, но не хочет; еще хуже, если она не умеет, но хочет.
(Роберт Фрост)

У магазина стоит газетный киоск. С утра, как и положено, он открывается, вечером, опять же, как ему, киоску и положено, закрывается. А в промежутке между двумя этими событиями в нем неким чудесным способом меняются записочки на вечно закрытом окошке. То это стандартное «Буду через 15 минут». То «Ушла за товаром». То какой-то загадочный «Перерасчет». А чаще всего просто «Киоск временно закрыт».
Хотя, однажды появилось новое объявление, которое я не смог не сфотографировать.
Меня вообще всегда очень напрягали заявления вроде «Буду через 15 минут». Ты или напиши во сколько ты будешь, либо припиши во сколько ушла. Откуда я знаю, с какого времени отчет начитать и сколько еще ждать осталось? То ли только что ушла, то ли вот-вот прийти должна. А я тут стой как дурак и ломай голову: то ли пройтись и вернуться, то ли минуту-другую подождать, то ли вовсе уйти на фиг.
Ну, с этим-то киоском давно уже известно, что ждать тут нечего. Сколько бы ни стоял рядом, все равно никого не поймаешь. А когда отвернешься, откуда-то из темной глубины киоска быстро выскочит домовой (или как должен называться домовой приставленный к киоску? Киоскерный?), шустро заменит одну бумажку на другую и снова шмыг к себе в коробку, и сидит, дремлет.
Может, там и вовсе никакого продавца нет и не было никогда. А по утрам сами собой открываются ставни, киоскерный вылезает из своей коробки, клеит первую табличку и снова дремлет. В нужное время быстро-быстро меняет её на следующую, и так до вечера. А вечером сами собой закрываются ставни и внутри гаснет свет до утра. И только шебуршание еле слышное внутри. Это местные киоскерные и домовые из ближайших кварталов собираются там в домино поиграть и чаю попить. С сушками.

Статья Дмитрия Быкова в «Русской жизни». Ярко, яростно, почти визуально. Мощно.
Советую.

Завоевание Москвы — это истовая борьба мухи за место на липучке, страстная жажда раба выиграть конкурс на ближайшую галеру, потные ладони абитуриента, сдающего экзамен на право немедленно забыть все свои знания и посвятить остаток жизни лопате. Это действительно похоже на похудание, то есть на приобретение нескольких неврозов, а иногда и язвы желудка, плюс мучительный неотступный страх съесть лишний кусок и приобрести лишний грамм. Завоевание Москвы — процесс бесконечный, плавно переходящий в удержание завоеванного, ибо заполучить умом, трудом, подлостью, подсиживанием, пупочной грыжей и т. д. можно все что угодно, вплоть до миллиардного состояния, — кроме права на все это, которое бывает только врожденным. Это право есть у любого московского нищего интеллигента, питающегося хлебом и кефиром, у любого арбатского жителя, выселенного в Бутово, — но его никогда не будет у Романа Абрамовича, при всем моем почтении к нему; и именно поэтому он предпочитает большую часть времени проводить в Лондоне. Москву он проскочил.
(...)
Что поделаешь, в России так получилось, что столица составляет отдельную страну, витрину, окно в будущее и пр. Она живет динамичнее, ее преимущества разительны, требования высоки, риски беспрецедентны. Это касается тех, кто участвует здесь в большой политике, варит бабло и вообще самоутверждается. При этом существует огромный — примерно восьмидесятипроцентный — слой тех, кто здесь просто живет, и именно эти люди составляют подлинную элиту Москвы, ибо оказались здесь по праву рождения. Их можно, конечно, отсюда теснить, выдворять на окраины, соблазнять фантастическими ценами на квартиры, — но, слава Богу, их слишком много, чтобы их можно было уничтожить как класс.
(...)
Я знаю множество людей, приехавших завоевывать Москву и закрепившихся в ней, — но никто из них не стал москвичом, хотя их дети поступили в элитные лицеи, а внуки вообще не будут помнить, что предки когда-то приехали сюда с одним чемоданом. Все эти завоеватели до сих пор испуганно косятся по сторонам. Точно так же, скажем, один мой приятель завоевывал женщину, продолжалось это три года, а когда он ее завоевал, она оказалась дурой, и вдобавок он ее совершенно не хотел. Москва, конечно, не то чтобы оказывается дурой. Но завоевывается ведь не город нашего детства, не наши скверы, дворы и переулки, а казино «Метелица», Рублево-Успенское шоссе, зеркальные офисы в центре — словом, все те места, которые нормальному человеку даром не нужны, потому что его там тошнит. Москва, которую предлагается завоевывать — очень страшная. Лично я не завидую питерским, переехавшим сюда. Единственное, с чем у них тут нет проблем, — так это с трехразовым питанием, но сильно подозреваю, что состояние их желудков к моменту восхождения на Олимп уже исключает наслаждение какой бы то ни было едой, кроме упомянутого кефира.

источник

Копался в архивах и наткнулся на полезный хак для Wordpress. Источник не указан.

Кто как, а я частенько добавляю к ссылкам target="_blank"
Чтобы каждый раз не вписывать руками я просто прописал его в файле quicktags.js намертво. И если он мне в какой-то ссылке не нужен, то просто удалю его оттуда.
Но можно сделать иначе и выбирать, нужен ли этот атрибут, сразу при создании ссылки.
Для этого открываем wp-includes/js/quicktags.js

1. Находим:

if (!edCheckOpenTags(i)) {
var URL = prompt('Enter the URL' ,defaultValue);
if (URL) {
edButtons[i].tagStart = '<a href="' + URL + '">';
edInsertTag(myField, i);
}
}


2. Заменяем на:


if (!edCheckOpenTags(i)) {
var URL = prompt('Enter the URL' ,defaultValue);
if (URL) {
edButtons[i].tagStart = '<a href="' + URL + '"';
if (URL!='http://')
{
var defaultTarget = prompt('Enter the Target' ,'_blank');
if (defaultTarget) edButtons[i].tagStart += ' target="' + defaultTarget + '"';
} edButtons[i].tagStart +='>';
edInsertTag(myField, i);
}
}
}


Сохраняем.
Теперь для создания ссылки выделяем нужное слово, кликаем «link», вписываем URL, жмем ОК, и в следующем выпадающем окне либо жмем OK и получаем URL с атрибутом target, либо жмем Cancel и получаем ссылку без этого атрибута.

Вот, собственно, и все.

[показать]

Любителям старины вообще и японской старины в частности рекомендую сайт Old Photos of Japan. Там есть что посмотреть и почитать. Большинство фотографий очень трогательно раскрашены акварелью или анилином, и своими пастельными тонами похожи отчасти на фотографии Прокудина-Горского, отчасти на дореволюционные святочные открытки.
Сайт вообще хорошо сделан. Есть раздел почтовых открыток, раздел отпечатков со стеклянных негативов, можно пройтись, как обычно, по темам, можно по городам и провинциям и даже по периодам: Meiji (1868-1912), Taisho (1912-1926), Showa (1926-1989).
Советую посмотреть.

[показать]

Ну такая очаровашка...

[показать]

Мечта ушла

Любопытная все же штука.
Долго-долго чего-то хочешь, о чем-то мечтаешь, думаешь, как же здорово будет, когда оно сбудется, мечта осуществится, желание исполнится.
И наступит тогда полный ништяк и будешь либо прыгать от радости либо умиротворенно смаковать результаты, улыбаясь улыбкой будды.
А на самом деле, ни фига подобного.
Вот она мечта - сбылась.
Желание - исполнилось.
Радуйся, пляши, бей в бубны, дуди в дудки, пой шальные песни и кричи "аллилуйя!".
А вместо этого - пустота.
Большая такая полость в душе или где-то еще, ничем не заполненная, а потому тянущая и страшненькая.
Причем, если желал не долго и сбылось быстро, то и пустоты может не быть.
Полость еще не успела образоваться.
Ну или так, фигня, пузырек маленький.
А вот когда долго о чем-то мечтал, представлял себе, как это оно будет...
Она же, мечта эта, как спирт у алкоголиков в метаболизм входит.
Она уже от тебя неотделима.
Ты ж вместе с ней столько лет прожил, привык уже, сдружился, сросся.
А тут - бац! - и нет ее.
Вот так сразу - опа! - и все.
И сразу чего-то нехватает.
Сразу тоска накатывает.
Грусть какая-то некчемная и ненужная и глупая.
И полость эта, пустота, сволочь...
Радости никакой, успокоения никакого.
Тоска одна и пустота.
Ну и на фига, спрашивается, нужно, чтобы мечты сбывались?
Если мечта осуществилась, это не значит, что на одну сбывшуюся мечту больше стало.
Это значит, что у тебя на одну мечту меньше осталось.
А мечта, особенно заветная, не такая штука, чтоб запросто одну на другую заменить можно было.
Запасные мечты в шкафах не держат.
Чтоб, в случае чего, можно было сразу пустоту заполнить.
Так и будешь ждать, пока эта черная дыра в душе схлопнется, затянется.
Поэтому, если есть мечты старые, заветные, не торопись от них избавляться.
Старый друг лучше новых двух.
Да и новых-то еще найти надо.
Хоть хиленьких, хоть каких...

Ten Years After - Love Like A Man


За сбычу мечт отдельное спасибо Ulit

Это наваждение какое-то. Много лет не могу выяснить что это и кто это. На разных специализированных форумах вроде beatles.ru и просто случайных сайтах есть масса самых разных предположений начиная от «Cream» и заканчивая «Ten Years After», но точно все равно никто ничего не знает, а все предположения в итоге оказываются ложными.
Может, кто-нибудь все же сможет точно называть и композицию и исполнителя? А?
Гвоздем в ботинке просто сидит.
Да и уже спортивный интерес образовался: что же это за загадочная композиция, которую все слышали, но никто не знает.
Джингл из передачи Виктора Татарского «На всех широтах», привожу ниже.

 

Веселое — это не просто отстутствие скучного.
Спокойное — это не просто отстутствие тревожного.
Радостное — это не отсутствие печального.
Безмятежное — не отсутствие беспокоящего.
Любовь — это не отсутствие ненависти.
Доброта — не отсутствие злобы.
Внимание — не отсутствие безразличия.
Зато хорошее, это просто отсутствие плохого.

Или совсем афористично:

Для того, чтобы стало хорошо, вполне достаточно чтобы перестало быть плохо.

Что плавно пересекается с известным утверждением о том, что отсутствие плохих новостей, это уже хорошая новость.

Все знают, что иногда встречаются здравые мысли.
Где они встречаются, не важно.
Зачем они встречаются, что планируют, о чем договариваются тоже не важно.
Важно, как же называть все остальные мысли?
Хворые?
Нездоровые?
Больные?
Определение «нормальные» или «обычные» не годятся.
Потому что все что не здраво, не может быть обычным и нормальным.
Вернее, не должно быть.
Но если так, если обыденные мысли не здравы, то какие же они?
По логике выходит, что они, как минимум, не здоровы.
Вот и получается, что в голове у нас сплошная хворь.
Причем, мы об этом не знаем.
В лучшем случае, отдельные индивидуумы об этом догадываются.
Догадываются, но тщательно скрывают от широкой общественности.
Действительно, что её, общественность, беспокоить?
Да по совести говоря, общественности это по барабану.
Она, общественность, и с хворью в голове неплохо себя чувствует.
Не поверит она отдельным проницательным индивидуумам.
А то еще хуже — призовет их к ответу за навет и клевету.
И распространение панических настроений.
А это уже совсем другая статья.
В прямом и переносном.
Поэтому не надо выделять здравые мысли из общей массы.
Чтоб не было с чем сравнивать.
Чтобы все было примерно ровно, примерно одинаково, примерно серенько, спокойненько, безмятежненько и позитивненько.
Как в старенькой популярной песенке: «Оранжевое небо, оранжевое солнце, оранжевая мама, оранжевая я».
Все кругом оранжевое и всем всё фиолетово.

Лечиться нам всем надо.
Электричеством.

Две тетеньки в синих хламидах с обшарпаным чемоданчиком.
Обе говорят по-русски.
Но одна говорит мало, другая плохо.
Плохо говорить по-русски, само по себе не плохо.
Плохо, когда плохо понимаешь, что она говорит.
Когда плохо работает кардиограф, это тоже не плохо само по себе.
Плохо, когда тетенька плохо говорящая по-русски, плохо понимает результаты, которые выдает плохо работающий кардиограф.
Еще хуже, когда она эти результаты пытается сообщить тебе помогая себе жестами.
Становится лучше, когда другая тетенька, неплохо, но неохотно изъясняющаяся по-русски, плюет на плохо работающий кардиограф и все измеряет на слух, на глаз и при помощи тактильных ощущений.
Точность не та, но зато не гудит, не заедает, бумагу не рвет и сумасшедших результатов не выдает.
То что она выдает, тоже конечно, не результаты, но на безрыбье и пульс по часам уже диагноз.
Правда, по часам я и сам могу, и вызывать для этого среди ночи тетеньку плохо говорящую по-русски — глупо.
Но мне же сразу не сказали, что свободно она говорит на каком-то другом языке, которого я не понимаю.
И что кардиограф у них работает по какому-то своему расписанию, по другим дням недели, в другие часы и от сети в двести двадцать вольт заряжаться не хочет.
Сказали бы сразу, я бы валокордин с пустырником из холодильника и сам достал и выпил бы.
И не стал бы для этого беспокоить тетенек в синих хламидах и заставлять гудеть и трещать неработающий кардиограф.
Советы вроде того, чтобы выпить зеленого чаю с валокордином я тоже сам могу раздавать целыми днями всем желающим.
Нет, сами тетеньки, наверное, хорошие.
И неработающий аппарат тоже, видимо, хороший.
Но — сами по себе, а не когда они приезжают, чтобы сделать лучше мне.
Они, может быть, и хотят.
Может быть, и от всего сердца.
Но что может безоружная тетенька, кроме как посчитать пульс по часам и налить столовую ложку валокордина из чемоданчика?
Я на них не сержусь.
Им самим неловко было.
Да и приехали они всего через десять минут, чего я не видел за все свои года общения со скорой.
Так что, я не сержусь.
Обидно просто.
Впрочем, сам виноват.
Не надо было возлагать на них никаких ожиданий.
Как я уже где-то когда-то говорил: всегда лучше в своих предположениях ошибиться в худшую сторону, а потом приятно удивляться действительности.