Никто не хочет купить мой сайт?
Нет, я его не продаю ни разу.
Нибожемой!
Как можно продать друга или родственника?
То есть продать-то можно всех и вся — вопрос денег и совести.
Если совесть есть.
И если денег нет.
Часто это совпадает.
То есть наличие отсутствия денег постепенно выдавливает совесть и занимает ее место.
Хотя, чаще, наличие денег прямо зависит от отсутствия совести.
Что совсем не подразумевает обязательного наличия высокой духовности у нищеброда.
Просто нищеброды чаще других оправдывают отсутствие у себя денег присутствием у себя же высокой духовности.
Типа, гений и злодейство...
Я свои натянутые отношения с деньгами объясняю простым наличием большого количества концентрированной лени, разгильдяйством и специфическим характером.
Характер не плохой и не хороший, он специфический.
Есть такие блюда, они не плохие и не хорошие, они — специфические.
Это их характеристика и определение их качеств и достоинств.
Если достоинства есть.
Или их нет, что в данном случае почти одно и то же.
Ибо достоинства могут быть только у хорошего блюда.
Отстуствие же достоинств прямо говорит о том, что блюдо — дерьмо.
А вот у специфических блюд обязательно наличие того и другого.
То есть как достоинств, так и их отсутствия.
Иначе оно, блюдо, не было бы специфическим.
Оно было бы или вкусным или невкусным.
Или полезным или вредным.
Вкусная еда, это конечно здорово, но как-то очень прямолинейно, однозначно и потому скучно.
Есть такое растение, дуриан называется.
Его плоды воняют тухлым мясом, тухлыми яйцами и скипидаром.
А мякоть сладкая и ароматная.
Вот это и значит — специфический.
Говорят, что любителям рокфора нравится.
Не знаю, не пробовал, но хотел бы.
Так, а я о чем, вообще, говорил?
Ну да, о сайте.
Да, собственно, даже и не о нем.
Сайт так, просто первое, что в голову пришло.
Утверждают, что у кого чего болит, тот о том и говорит.
Врут все.
Сайт у меня не болит и вообще очень неплохо себя чувствует.
У него-то как раз здоровье покрепче моего будет.
А в голову он мне пришел только потому, что чуть раньше усиленно думал о том, как бы это половчее изменить фид.
Ну там добавить копирайт (который и сейчас стоит, но не нравится), добавить вывод связанных записей, ну и еще чего-нибудь.
Можно было бы и комменты туда же влепить по примеру некоторых, но полтора коммента на сотню постов делают это фишку для меня абсолютно бессмысленной.
Хотя, осмысленность и бессмысленность, понятия такие скользкие и тонкие, что никогда точно не можешь сказать, что в этом вот смысл есть, а вон то смысла лишено, и надобно его выкинуть на фиг за ненадобностью.
Я вот тоже одно время думал, что очки, это штука глупая, ненужная и бессмысленная.
А сейчас читаю только на расстоянии вытянутой руки четырнадцатым болдом.
Потому что очки до сих пор считаю вещью вредной.
Костыли это все.
То есть, когда уже совсем труба и иначе просто никак, тогда да, тогда хочешь не хочешь, а будешь носить.
Или тебя будут носить.
На носилках.
Гимнастику надо делать для глаз.
Есть такие гимнастики — зашибись гимнастики.
Друг на две единицы зрение улучшил за пару месяцев.
Полгода уже прошло, а он как горный орел с подзорной трубой — аж за горизонтом цвет белья у девок различает.
И вблизи у нонпарели засечки видит.
А мне лень.
Даже не лень, а все как-то забываю.
Вот и сейчас можно было бы оторваться на пять минут и сделать эту гимнастику.
Но тогда мысль потеряю.
С другой стороны, нельзя потерять то, чего нет.
Здесь вот кто-нибудь видит какую-нибудь мысль?
Правильно, мысли здесь нет.
А есть здесь сплошной поток сознания.
Или бессознательного.
Акынские штучки — чего вижу, о том пою.
Вот и я так же.
А возвращаясь к самому началу, хотел только обратить внимание на то, как меняется смысл предложения, если убрать вопросительный знак в конце.
И это правильно, потому что все равно не продам.
Мне самому надо.
Да и люблю я его.
Привык уже.
На том поток прекращаю, кран перекрываю и затыкаю его ветошью.
Чтоб не капало.

[412x580]

Пэт Мэтини, великий человек. Хотя для меня очень неудобный. Взять какого-нибудь Гилмора или Стива Рея — если они тебе нравятся, то можешь смело покупать любой альбом, все будет в кассу, никаких неожиданностей. В плане отсутствия неожиданностей эталоном, конечно, являются Статус Кво. Отличить первые альбомы от последних можно только по качеству записи.
А Мэтини настолько непредсказуем, разнообразен, многогранен, многолик и многозвучен, что к каждому его новому альбому подходишь с опаской. Нельзя просто сказать «мне нравится музыка Мэтини", приходится обязательно уточнять, какие именно альбомы нравятся, потому что «Songs X» так же отличается от «First Circle», как Песняры от Кинг Кримсон или Джанго Рейнхард от Джо Сатриани.
А то, что Мэтини очень активно использует гитарный синтезатор, имитируя и струнные и медные и создавая свой собственный саунд, да и вообще обращая внимание не только на то что и как сыграть, но и каким звуком, неожиданностей только прибавляет.
Упомянутый выше «First Circle» нравится мне, пожалуй, больше всех остальных альбомов. Во всяком случае, сейчас.
Очень прозрачная и оптимистичная музыка. Нравится еще и тем, что под нее замечательно работается. Оне не мешает, не отвлекает, а создает светлое, безмятежное и бодро-жизнерадостное настроение.
Вот, делюсь. Битрейт, правда, подкачал, но уж какой есть.

А для тех, кто не в теме выкладываю клип с композицией из альбома, чтобы можно было составить себе некоторое представление о диске в целом. Хотя и тут тоже не все гладко. Чарующая, волшебная и прозрачная If I Could и рядом Forward March, которая ранит мои уши.




RAR 57.26 Мб
MP3 160kbps
Скачать: Pat Metheny «First Circle» 1984

под катом можно прочитать интервью с Пэтом Мэтини

Сам бы попробовал, да таких стульев нет :)

[300x199]

Правильный рисунок. Смотришь, и закусить хочется.

[500x250]

Есть такая штука, блокировка называется.
Полезная вещь.
Где чего вредное намечается, она — р-раз, и включается.
Двери бронированные захлопываются, жалюзи стальные опускаются, все дырки фильтрами затыкаются — и все.
Вредное постоит, постучит, понимает, что ловить тут нечего и мимо проходит.
Вот в мозгу такое же есть.
Чуть чего травмирующее на горизонте замаячит, тут же сигнализация срабатывает, сирена воет, лампочки мигают, прожектора, надолбы, доты, дзоты, насыпи, перекрытия — блокировка ставится.
Чтоб ни одна гадина не просочилась.
Отрубает сознание от действительности на фиг совсем.
Чтобы не травмировала.
То есть, чтоб действительность шла своей дорогой, сволочь.
Мимо.
Сознание у тебя нежное, израненное, все в синяках, царапинах и шрамах, вот блокировка его, сознание от действительности и бережет.
Ты сам даже, может, и хотел бы, чтоб блокировка не работала, а отключить уже не получается.
Мозг, он тебя не спрашивает, хочешь или нет.
У него защита от дурака стоит.
То есть от тебя.
Перегрузка идет — он сам защитные механизмы включает.
Тумблер поворачивает.
Стояла у тебя чувствительность на максимуме, он до половины выкручивает.
На половине стояла — до минимума сводит.
Чтоб пробки не перегорели, предохранители не вышибло.
Чтоб чего помнил — забыл, а чего забыл — не всплывало.
Вот и ходишь, как подмороженный.
С душевной анестезией.
Как пенопласт вокруг.
Как сквозь мутную воду.
Все искаженное, зеленое и дрожит.
И смотришь, и видишь, и слышишь, а оно все, как через вату.
Все знаешь, а ничего не чувствуешь.
Так, слегка вроде что-то коснулось — и пропало, растаяло в мутном и зеленом.
С одной стороны, рыбой мороженой жить противно.
Зато с другой стороны, лучше мало ощущений, чем совсем никаких.
Опять же очень нервная система как-то держится.
Хоть и на стяжках вся, веревками утянута, скотчем подклеена, но держится.
Потому и говорю: есть такая штука, блокировка называется.
Полезная вещь.

[499x674]

Ну ладно, декоративный стакан с мочой я еще худо-бедно могу понять, как вещь не столько функциональную, сколько сувенирную. Что называется — по приколу.
Но японцы со своим, недоступным нам специфическим отношением к физиологическим процессам пошли куда дальше.
Хотя дальше этого вроде бы уже некуда.
Но это мы так думаем.
А они думают совсем иначе.
Японцам, учитывая их внимательное и даже сакральное отношение к функциям выделения, возможно и нравится, когда в ресторане их усаживают на унитаз и в блюдах в форме тех же унитазов приносят на сладкое нечто, похожее на что-то уже съеденное, переваренное и даже выделенное.
Видимо, им это доставляет некоторое мазохистское удовольствие.
Я понимаю, что оба процесса взаимосвязаны, и что за первым неизбежно следует второй.
Но зачем же это так подчеркивать и соединять в одном месте, к чему доводить до абсурда?
Я не японец, и меня от одного вида такого десерта мутит.
Думаю, я не одинок в таком отношении к японским ресторанным новаторам.
Не брезгливые могут глянуть подробнее под катом.

Читать далее...

[700x502]

Пошел на кухню перекурить, чайку попить.
Сижу, курю, слышу из телевизора голос знакомый раздается.
Смотрю — толстый, волосатый, бородатый, сам великий и ужасный Боря Колобов, он же Катетер, он же Боб с несвойственным ему серьезным лицом что-то рассказывает про царей, цариц и прочую древнюю жизнь.
Борька, сколько ж мы с тобой не виделись?
Если не сто лет, то не многим меньше.
Ты тогда еще был безбород, да и волосы были пожиже.
Ты тогда преподавал в институте, и хипповатый вид был несовместим со статусом советского преподавателя.
Сейчас ты их «пантином» каким-нибудь моешь для густоты и пышности?
А заодно красишь, ибо ни одного седого волоса у тебя не увидел, а лет-то тебе уже ого-го...
У меня уж вся борода выседилась, а у тебя как вороново крыло.
Да и не был ты никогда таким антрацитовым.
Когда в Катетере играли, ты был веселым, толстым, волосатым и усатым.
А я был молодым и красивым.
Ты любил скверные шутки и похабные анекдоты.
И писал тонкие стихи.
А между делом лепил ужасные инсталляции из подручных материалов.
В кунцево где-то, помнишь, выставка была.
Я там сломал свой любимый швейцарский нож, когда что-то откручивал или прикручивал.
Самой выставки не помню, потому что после монтажа меня надолго отвлек портвейн.
Куда делись мои работы тоже не помню.
Может, дома где-нибудь валяются.
Или валялись.
Ну да и фиг с ними, не велика нетленка.
Все твои телефоны я посеял вместе с записными книжками.
А больше мне с тобой связаться никак невозможно.
С димой давно порвал, а других общих знакомых у нас и не было.
Полез искать тебя в сети, но ты, видимо, с компом не дружен, ибо в сети тебя почти нет.
Только несколько передач на тв и на каком-то радио.
Зато совершенно неожиданно наткнулся на «Правдивую историю группы "Катетер"»
Кто записывал это интервью я так и не понял.
Да оно и неважно.
Забавно было прочитать и посмотреть на старые-старые фотографии.
Ты, дима в страшных очках и с чудовищной гитарой...
Это все я помню.
Хотя многое другое забыл напрочь.
Помню базу в музее обороны москвы и комнатушку с аппаратурой.
И как я таскал туда свой тяжеленный квадратный кофр с гитарой.
А в рукавах по батлу кубинского рома.
Он тогда дешевый был.
Хотя и дрянь.
И как ты гремел своими барабанами и покореженными тарелками, похожими на мятые крышки от кастрюль.
А я скучающе долбил и долбил один и тот же риф к Истребителю котят.
Между композициями заканчивалась банка рома.
А потом, к ночи все разъезжались, и ты оставлял мне ключ от кабинета.
И тогда я доставал вторую банку.
И включал тихую музыку.
И ждал стука каблуков по гулкому темному коридору...

Борька, ты позвони мне.
Или напиши.
Хотя ты и компьютер, вещи несовместны...

Может, кто знает, что за вещь была на “мелодиевском” сборнике годов 60-70. На диске она была обозначена как: «Потерянное письмо /Т.Шуман». Сам сборник назывался «Искристый водопад».
Насколько помню, вещь была оркестровая, с лидирущей скрипкой, хотя могу и ошибаться.
Обыскался самых разных Шуманов, но кроме упоминаний в паре нотных джазовых сборников некоего Т.Шумана, больше ничего не нашел. Латиницей опробовал все возможные буквосочетания, но и там кроме Tom Schuman из «Spyro Gyra», никого подходящего найти не смог.
А как может на самом деле по-английски писаться «Потерянное письмо», с учетом того, что переводили советские переводчики - бог весть. Как угодно. Вплоть до того, что ни о письме, ни тем более, потерянном в оригинальном названии и речи нет.
Полное обозначение сборника, которое нашел в сети:

Искристый водопад [Звукозапись] / Исполн.Бренда Ли (3,4) и орк. - М. : Мелодия, Б.г. - 1грп. : 33об/мин ; 30см -

1. Самая красивая /Е.Мэрис
2. Искристый водопад /Г.Плате
3. Каждый любит /Х.Герман
4. Дождливый вечер /Д.Сузуки
5. Серенада /Уоррен
6. Сант-яго /Р.Петерсон
7. Потерянное письмо /Т.Шуман
8. Прямо /Г.Плате
9. Голубая луна /Сешенс
10. Поймаю я тигра /Р.Чарльз
11. Вечерняя прогулка /Дональдсон
12. Понедельник /Мамас и Папас

Если у кого-то есть запись с винила любого качества, было бы здорово. По mp3 уже можно попробовать идентифицировать через Tunatic.

Нашел в сети ссылки на диск, но они или битые, или не могу зарегистрироваться, чтоб их получить. С одного форума даже умудрился скачать первую часть, но там все, что у меня уже есть, а все нужное осталось во второй части.

Вот здесь диск лежит, но при регистрации у меня ни один браузер капчу не показывает. Не могу зарегистрироваться. Может, у кого получится?

Вивальди «Четыре времени года» от мастера «песчаной» анимации Ferenc Cako. Фантастически красиво!




YouTube - Vivaldi Four Seasons Autumn Sand Animation Ferenc Cako
YouTube - Vivaldi Four Seasons Spring Sand Animation film Ferenc Cako
YouTube - Vivaldi Four Seasons Summer Sand Animation film Ferenc Cako

Вот так почитаешь, послушаешь и как-то сомневаться в себе начинаешь.
Мало того, что оказываешься в теплой компании Ивана Грозного, Петра I и Сталина, коим «присущи тиранические черты характера», но одновременно оказываешься и «щедрым демократом с широкой душой».
При этом тебя подозревают в необходимости «набраться смелости и решительности».
Вместе с тем автоматически причисляют к людям надежным, последовательным, мягким и уступчивым.
Как это сочетается с тираническими наклонностями, я не знаю.
Тем более, что кроме всего прочего тебя приписывают к неисправимым романтикам и фантазерам.
Резюмируя, можно сказать, что прочитать это все любопытно, но относиться серьезно не следует.

Ученым удалось выявить взаимозависимость пищевых пристрастий и психического состояния человека, пишет газета РБК дейли. Так, любители шоколада в глубине души являются одинокими и несчастными людьми, в жизни которых наблюдается недостаток любви, жалости, внимания. А пристрастие к молочным продуктам выдает потребность в заботе и ласке. Ведь эта пища ассоциируется с молоком матери, а значит, и с периодом жизни, когда мы были защищены и окружены любовью. Тяга к острому выдает желание добавить в жизнь перцу, к жестким продуктам - орехам, твердым фруктам - желание побеждать. Психологи знают, что любовь к определенной пище уходит корнями в детство или любое другое счастливое время, когда те или иные продукты ассоциировались с радостью, наградой или чувством безопасности. Поэтому в основе пищевой зависимости лежит не столько физиологическая потребность в конкретном продукте питания, сколько желание вернуть лучшие моменты жизни.
Между тем известна и другая закономерность. Любители мяса, особенно говядины, нередко оказываются нервными и агрессивными. А люди, предпочитающие в основном фрукты и овощи, обладают спокойным и уравновешенным характером. Еще в XIX веке биохимик Александр Данилевский провел эксперимент на голубях, которых в течение шести недель кормили совершенно разной пищей: одна группа питалась горохом, а другая - вареным мясом. Интересным оказалось изменение характера птиц. Так, птицы, клевавшие горох, были спокойными и добродушными. А мясоеды становились раздражительными и агрессивными, причем по истечении нескольких месяцев такой диеты они превратились в настоящих хищников. После этого постулат о миролюбивости вегетарианцев и агрессивности мясоедов приобрел широкое распространение.
По другим наблюдениям, помидоры в любом виде - еда щедрых демократов с широкой душой. Огурцы нравятся чувствительным натурам. Капусту и фасоль предпочитают люди, которым необходимо набраться смелости и решительности. А вот люди, питающиеся исключительно овощами, отличаются повышенной брезгливостью, страхом перед трудностями, уступчивостью. Кстати, способ приготовления блюд тоже говорит о многом. Те, кто не прочь похрустеть сырой морковкой, яблоком, капустой, психически здоровы и уравновешены. А в характере любителей кислого, соленного и маринованного присутствуют явные тиранические ноты. Например, Иван Грозный обожал соленья и кислое молоко. Петр I также предпочитал продукты с кислым вкусом, а Сталин не мог жить без молодого вина и лимонов.
Продукты животного происхождения, безусловно, несут свой особый "психологический заряд". В частности, колбасу и вареное мясо предпочитают личности усидчивые, прилежные и обязательные. Любовь к жирным продуктам - салу, бекону, грудинке, свиным ребрам - свидетельствует о склонности к ревности, мнительности и чувстве собственничества. Любители мяса с дымком, шашлыков, копченой колбаски - неисправимые романтики и фантазеры, обожающие путешествовать. Натур мечтательных выдает особая тяга к морепродуктам. А почитатели сыров являются людьми надежными, последовательными, мягкими и уступчивыми.

http://www.echo.msk.ru/programs/medinfo/515659-echo/

[100x] [100x] [100x] [100x] [100x] [100x] [100x]

© Wim Delvoye

Вот так сейчас кино делают. А что, денег надо мало, массовка вообще не нужна, да и все остальное тоже по минимуму. Главное, найти пару-тройку друзей, камеру, компьютер, продумать сцены и грамотно смонтировать. А там, хоть очередную киноэпопею «Освобождение» снимай. Или битву при Ватерлоо в пятнадцати сериях.

Страшно захотелось вот такую ванную комнату.
Не всю, это вообще не мой стиль, но вот стена в зелени и дневной свет очень нравится.
Ближе к природе, к пампасам.
В московских ванных здорово не хватает этого дневного света и возможности видеть небо.
И окно не прорубишь.
Если только к соседям или к себе на кухню.
Вот, кстати, что меня всегда занимало — почему сортир непременно расположен как можно ближе к кухне?
Я понимаю, что процессы между собой связанные, но зачем доводить до абсурда?
Где жрать, там и ...
Как-то это неправильно.


Картинка кликабельна

Вот кто-нибудь может объяснить, с какого бодуна этот стакан придумали, и кто из него станет пить?
Или это узкоспециальный стакан для уринотерапии?

посмотреть

Вот так, по-моему, выглядят преведы и прочие подобные существа.

 

Как ни выйду в город, так обязательно наткнусь на что-то подобное.
А ведь кое-кто может подумать, что это я специально выискиваю таких вот пассажиров с целью очернения нашей светлой социалистической действительности.
Я так скажу: если бы я снимал всех без исключения попадающихся мне подобных персонажей, то давно бы уже составил гигантскую ламброзианскую галерею.
То ли мне так «везет», то ли хожу в таких местах, но непременно натыкаюсь.
Та парочка, что на этих фотографиях, сперва попалась мне в еще относительно человеческом состоянии. Они тихо копошились на корточках на проезжей части у светофора и вяло пытались дотолкать тележку до тротуара. Возвращаясь, я их застал уже в таком вот виде.
Недалеко от этого места бродило существо неопределимого пола с типичным алкогольным бордово-синюшным раздутым лицом. Существо вытаскивало из урн банки и бутылки и вытряхивало из них капли на язык.
Видимо, похмелялось.
Такие персонажи вызывают у меня одновременно и брезгливость и жалость.
Не знаю, чего больше.
Я знал многих подобных пассажиров, а некоторых наблюдал, что называется, в процессе преображения, и потому просто брезгливо морщить нос не могу.
Один, например, мой одногодка, был здоровенным спортсменом, непьющим, некурящим, бегающим по утрам кроссы и ежедневно тягающим в спортзале какие-то сложные металлические конструкции.
Последний раз я видел его год назад согбенным, сморщенным старичком с трясущимися руками, медленно перебирающего ногами в сторону винного.
Или два брата из почтенной профессорской семьи, эдакие есенинские типажи кровь с молоком, получившие по два высших образования, занимавшие какие-то солидные должности и допившиеся один до паралича, другой просто ставший тихим идиотом.
И сколько еще таких было...
Да чего там... Было время, сам чуть в эту компанию не попал.
Так что, никакого очернения действительности.
Можно, конечно, снимать и деревья на улицах.
Или, скажем, живописные пробки на дорогах.
Они так же же естественны и обыденны, как и подобные персонажи.
Только деревья с пробками попадаются чаще, а потому приелись и не интересны.
А таких вот существ все же пока еще, к счастью, не так много, чтобы перестать их замечать.
Просто они, одна из примет времени, которое вызывает в памяти где-то прочитанный афоризм: «Стояла тихая Варфоломеевская ночь».

Набрел на афоризм: «Женщина любит не ушами, а отсутствием здравого смысла между ними».
Не рискну ни подтвердить ни опровергнуть истинность этого афоризма, потому что он мне не очень понятен и потому неинтересен.
Но зато заставил вспомнить женщин, от уха до уха туго набитых этим самым здравым смыслом.
Их так же невозможно любить, как и пропитанных тестостероном качков неопределенного пола с вялыми рудиментами половых признаков.
Если качки вызывают дрожь и омерзение своим внешним видом, то так называемые здравомыслящие женщины отталкивают абсолютно холодным прагматическим умом и полным отсутствием каких-либо душевных проявлений.
При, иногда, очень привлекательной и сексапильной внешности, и при наличии всех женских атрибутов красоты и эротичности, они имеют совершенно мужской характер.
Да еще и далеко не у всякого мужчины найдешь такой властный характер, безапелляционный стиль поведения и жесткий ум.
А когда модельная внешность и диктаторский ум сочетаются с полной и безоговорочной асексуальностью, холодностью, физической и душевной ригидностью, то это просто караул.
Заниматься сексом с такой особой, примерно то же, что пытаться довести до оргазма арифмометр.
Жуткие особи.
Вызывают стойкие ассоциации с акулой, медузой и асфальтовым катком одновременно.
Даже обидно становится — такие формы и зря пропадают.
А ведь попадись они в хорошие руки...

В какой-то книге написал: «Рефлексами надо жить, рефлексами! Проще надо быть, бесхитростнее. Мысль, это самая страшная бацилла, вирус вредоносный, микроб ядовитый. Дустом их, дустом! И никаких мыслей, только эмоции, старик, только эмоции!»
Я всегда был уверен — размышлять вредно.
Не думать, а размышлять.
Размышлять, это не функции расчитывать или бизнес-планы составлять.
Рациональное думание и эмоциональное размышление, суть, вещи разные.
Их различать надо.
Это я не просто так говорю, не умозрительно, а по собственному опыту знаю.
Тут прямая зависимость есть — чем больше размышляешь, тем больше пьешь.
Те, которые пьют, и не размышляют — не в счет.
У них питие, первичная и единственная функция.
А размышлять они все равно не умеют.
Нечем.
Мыслительный аппарат у них отсутствует.
Чтоб сообразить на троих, размышлять не надо, тут инстинкта достаточно.
Инстинкты и рефлексы — вот все что нужно для безмятежного белкового существования.
Когда не размышляешь, так оно вроде и ничего.
Два дня не размышляешь, так и вовсе здорово.
А неделю не задумывался — ну совсем замечательно и даже местами кажется, что жить можно.
То есть в очень отдельных и, как правило, удаленных местах, уже даже кажется можно попробовать жить.
Пока еще только попробовать и пока еще не везде, но все же прогресс налицо.
И тут вдруг — бац! мысль в голову пришла.
Да не одна, а с подружками.
Целую свору притащила.
И все юркие такие, шустрые, бегают, суетятся.
И что вам неймется, искрометные вы мои?
Сидели бы тихо — и вам хорошо и мне неплохо.
Спокойно без вас: нигде не давит, не жмет, не колет.
Не воняет ничем и даже вроде уже скулы не сводит и кулаки разжались.
А тут вы.
И немедля сплошные отхожие места перед глазами.
Этот — подлец, тот — мерзавец, по телевизору вовсе рожи цинковые и глаза оловянные.
Рыбьи глаза кругом.
Не жизнь, а тьма кромешная.
Тут либо пить начинать, либо размышлять бросать.
Водка, она как анестетик чувствительность снижает.
Боль успокаивает, раздражение смягчает, воспаление снимает.
Пока она есть.
А когда кончается, вся мерзость как на дрожжах взбухает и поднимается.
Так что, водка это хорошо, но плохо.
Вот и остается или совсем бросать размышлять, или вместо этого начать рационально думать.
Составлять сметы, расчитывать графики, разрабатывать схемы, планы, стратегии и рационы, делить, вычитать и умножать.
Словом, занять голову чем угодно, лишь бы у нее не было времени на размышления.
И тогда можно стать твердым и холодным, с несгибаемой нервной системой и армированной психикой.
Станете носорогом таранить и топтать по живому, не замечая этого живого и превращая его в мертвое.
И кому вы такой, на фиг, нужны?
Так что, думать тоже как-то не очень здорово, если только не хотите прожить жизнь одиноким твёрдоскулым рембо с прозрачным взглядом.

© Allure & Desire