Много лет размышлял я над жизнью земной.
Непонятного нет для меня под луной.
Мне известно, что мне ничего не известно! —
Вот последняя истина, открытая мной.

Омар Хайям

Не существует ни одной абсолютно верной точки зрения.

(Йога Васиштха)

Единый известен под многими именами; единое изображается во многих Формах. Но существует только одна Истина. Просто люди за один раз могут различить лишь одну из ее граней, ибо их видение слишком ограничено для того, чтобы ухватить ее целиком.

Сатья Саи Баба

Вас возмущает, когда вас называют лжецами, так как ваша истинная природа – Истина,

Вас возмущает, когда вас считают безобразными, так как ваша истинная природа – Красота, Прекрасное;

Возмущает, когда вас обзывают злыми, так как ваша истинная природа – Благо, Добро.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Исцеляющие рисунки света от Бригитты Йост:

Бог говорит: «Кого бы ты ни полюбил сильнее Меня, того Я заберу у тебя…».

И ещё: «Не говори: не проживу без него» — Я сделаю так, что проживёшь.

Сменится время года, ветки деревьев, некогда дававшие тень, высохнут, терпение иссякнет, та любовь, что ты считал искренней, покинет тебя, ты будешь в замешательстве. Твой друг обернётся врагом, а враг вдруг станет другом — вот таков этот странный мир.

Всё, что ты считал невозможным, осуществится…

«Не упаду», — скажешь и упадёшь,

«Не ошибусь» — и ошибёшься.

И самое странное в этом мире: «Это конец» — скажешь, и всё равно будешь жить... 

Джалаладдин Руми

[700x484]

Мне раскрывает двери Красота
И за руку ведет в свои пределы –
В души моей сокрытые места,
Где суть ее горит сияньем белым…

В те вечные покои тишины,
Где совершенство царствует безгласно,
Где лишь Любовью закрома полны
И все раскрыто в пониманьи ясном…

Там чувства наши обретают плоть,
В движеньи тонком уявляясь зримо,
И мысли в образах становятся видны,
Гармонией наполнившись единой…

Я поднимаюсь в вечные миры,
В раскрытой Беспредельности объятья,
Где прозреваю суть земной игры:
В Едином Целом все мы — сестры, братья…

Ни в чем меж нами несогласья нет:
Душа душе лишь дополненье в целом,
И все есть радость, невечерний свет,
Мы — Духа жизнь вне видимых пределов…

Я в Свет войду, как входят в свой приют:
Спадают прахом ветхие одежды,
Созвучья вечных флейт плывут, поют,
И оживает храм людской надежды…

Поющая Рассвет

Исцеляющие рисунки света от Бригитты Йост:

[465x700]

Нужно делать различие между умом, который есть эго, и настоящим Я, которое есть сознание (осознанность). Последнее помогает нам пересекать границы эго-ума и узнать о себе как о свидетеле истины.

Обычно ученый ум смотрит во внешний мир на то, что может быть воспринято чувствами, существующими в мире ума, чтобы спросить: Что это?

Ученый сознания, с другой стороны, всегда смотрит внутрь, на то, что находится по ту сторону (вне) чувств или охвата ума, чтобы спросить: Что есть то?

Наука все еще слепа по отношению к обширному и невидимому миру сознания. Сам тот факт, что наука всё время изменяется, доказывает её неспособность исследовать окончательную и абсолютную истину. Некоторое время назад ученые утверждали, что атом не может быть разрушен, но недавно им удалось разрушить его. Они все еще неосведомлены о реальностях пранической силы позади атома, которая является самым малым из его компонентов.

Наука — это просто светлячок в свете и блеске солнца. Действительно, она может исследовать, открывать и собирать много информации о природе и ее материальных функциях и использовать эту информацию для развития мирских вещей. Духовность, с другой стороны, правит в той области космоса, где для науки нет никакого места. Именно поэтому некоторые открытия науки полезны, в то время как другие могут быть губительными.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

* * *

Вопрошающий: Вице-канцлер выступает с насмешками по поводу вашего утверждения о том, что «Бог есть в нас всех.» Он спрашивает: «Не является ли это чистым бегством от действительности? Как Бог может быть настолько неуверен в Себе?» Ваши возражения, пожалуйста.

Баба: Его вопросы противоречат самой основе индийской философии, также как и большинству всех остальных религий. Все наши священные писания утверждают, что Бог присутствует в каждом. Согласно Вивекананде, «Бог присутствует во всем.» Единственная вещь, которая проявляет себя и является общей для всего мира, и фактически управляет всей вселенной и направляет её — это Божественность. Ничто иное, кроме Божественности, в действительности не существует.

Это не бегство от действительности, а фундаментальная и вечная истина. Я говорю так не потому, что я неуверен в моей собственной Божественности. Именно моя уверенность в этой абсолютной и полной подлинности заставляет меня утверждать этот факт. Ученые настолько неуверенны в себе, что они занимаются уводящими от проблем теориями.

Например, они говорят, что луна безжизненна. Одновременно, они утверждают, что вся материя состоит из двигающихся атомов. Не является ли в таком случае луна конгломератом тех же самых двигающихся атомов? Тогда как она может быть безжизненна? Нет такой материи, которая не состояла бы из атомов, электронов, нейтронов и протонов, которые также постоянно двигаются. Эта энергия также есть Бог.

Также нет такого человека, в котором не было бы Божественности. Говорить о том, что в человеке нет Бога, равнозначно высказыванию, что нет атомов в луне или любом куске материи. Вездесущность Бога была описана в наших древних текстах как: «ano baniyam mahatoo maniyam» (Бог — маленькая частица в самых маленьких частицах и великое множество в величайших множествах). В этом контексте, как можно говорить о том, что в человеке нет Бога?

Источник: https://www.sathyasai.ru/post/996

Анекдот как ученый с Богом решили соревноваться.

Они решили делать человека. Ученый сказал:

- Я могу сделать человека.

Бог сказал:

- Я тоже могу сделать человека.

Они стали против друг друга, и Бог сказал:

- Я беру землю и начинаю делать из нее человека.

Ученый сказал:

- Я тоже беру землю и начинаю делать человека.

Бог сказал:

- Извиняюсь, но Я беру Свою землю...

Как человек сбрасывает поношенную одежду и надевает другую, так и душа сбрасывает тело и входит в новое. 

Тела рождаются, а то, что родилось, должно умереть, но вечная душа никогда не умирает.

Оружие не может её сразить, огонь не сжигает, вода не смачивает, ветер не иссушает её.

Душа – нетленная сущность каждого. 

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Исцеляющие рисунки света от Бригитты Йост:

Можно ли считать образованными тех, кто умеет читать и писать? 
Можно ли назвать образованием накопление ученых степеней? 
Можно ли назвать образованием то, что не прививает добродетель? 
Если образование дано лишь для того, чтобы выжить, — чем образованный человек лучше зверей и птиц?

Саи Баба

На самом деле, существует одна задача и одна цель образования - обретение понимания того, что такое истина. Нельзя считать истинным образованием получение знаний, которые не раскрывают сути истины. Подобные знания относятся к мирскому образованию. Сегодня в мире много "образованных" людей. Но чем они занимаются? Сегодня Я не вижу образованных людей, которые занимаются служением обществу. Тем не менее, современные образовательные учреждения выпускают все больше и больше подобных "образованных" людей.

Эти люди получают только мирское образование, а не духовное. На самом деле, духовное образование - это истинное образование, развивающее веру в Бога. Мирское образование обеспечивает человека работой и средствами к существованию. Оно предназначено для поддержания физического существования человека и его семьи. Существует высказывание: "Процесс образования завершается тогда, когда вы обретаете характер". Без характера всё, чем человек владеет, не приносит пользы. К сожалению, сегодня о формировании характера забывают. Ему отводят последнее место. Какой смысл получать образование, которое не воспитывает в человеке характер?

Современное образование может помочь человеку обрести контроль над другими людьми и материей, но оно совершенно не способствует его духовному развитию. Должна быть гармония между внутренними чувствами и внешними действиями человека. Гармония между мыслью, словом и делом очень важна. Образование должно давать человеку возможность развивать хорошие качества, характер и преданность.

Когда существует гармония между мыслью, словом и делом, человек может обрести чистоту и осознать Божественность.

Современное образование ориентировано исключительно на достижение эгоистических целей. Куда ни взглянешь, повсюду процветает эгоизм. Истинное образование, наоборот, учит бескорыстию. Люди, которые получают подобное образование, отбрасывают эгоистические интересы и трудятся на благо интересов общества. 

Современное образование пропитано крайним эгоизмом. Только когда человек превзойдет личный интерес, он сможет получить истинное образование и обрести чистоту сердца. 

Я еще раз хочу подчеркнуть, что самый важный аспект человека - характер. Основой характера являются истина и праведность. Существует высказывание "Сатьяннасти паро дхарма" (Не существует дхармы превыше приверженности истине).

Здание праведности покоится на фундаменте истины. Праведность не может существовать, если разрушен фундамент истины. Поэтому истина и праведность являются самыми важными составляющими человека. Когда истина и праведность объединяются, возникает любовь.

Без истины, праведного поведения, любви и покоя

образование не имеет большой ценности.
Без истины, праведного поведения, любви и покоя

благотворительность не имеет большой ценности.
Без истины, праведного поведения, любви и покоя

положение в обществе не имеет большой ценности.
Без истины, праведного поведения, любви и покоя

все хорошие дела не имеют большой ценности.
Эти четыре качества являются четырьмя стенами Здания Санатана Дхармы (Вечного закона).
(стихотворение на телугу)

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Святые мудрецы проводили свои дни в лесу среди диких зверей, мирно уживаясь с ними.

Звери не трогали мудрецов.

Почему?

У Святых не было оружия.

Единственным их оружием была Любовь.

С помощью этого оружия они могли приручать диких зверей.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Исцеляющие рисунки света от Бригитты Йост:

[506x699]

Есть в мире истин так немного.

У Бога тайн от сердца нет.

Кто видел свет, тот знает Бога.

Кто знает Бога, видел Свет.

Зинаида Миркина

Когда вы входите с фонариком в темную комнату, то можете увидеть все, кроме одного - самого себя. Но если направить свет фонаря на себя, тогда не видны предметы в комнате. Пока ваше внимание нацелено на свет, освещающий мир, вы не сможете приобщиться к Божественному Свету. Очень важно повернуться к Богу. Вот почему у человека сами собой закрываются глаза в храме: он использует внутреннее видение вместо обыкновенных глаз.

Когда истина соединяется с любовью, это - Свет Бога. Это - внутренний свет.

Ищи любовь, дитя Моё, ищи внутри себя.
Ищи истину, дитя Моё, ищи внутри себя.
Ищи покой, дитя Моё, ищи внутри себя.
Ищи Бога, дитя Моё, ищи внутри себя.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

С самого начала Иисус был чистым, самоотверженным, постоянно любящим человеком.

На раннем этапе жизни Иисус заявил:

«Я — Посланник Бога, Я пришел Как слуга всем детям Бога».

Позднее он удалился от мира, чтобы быть одному и созерцать природу Бога, и понял, что

Он был Сам Сыном Бога.

Страстно желая Бога еще больше, в уединении Он практиковал ряд интенсивных духовных дисциплин. Он понял, что всеобъемлющая Любовь Отца была Его собственным существом. Иисус заявил:

«Я и Мой Отец-Одно».

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Исцеляющие рисунки света от Бригитты Йост:

[506x700]

Сегодня знание отождествляется с приобретением информации. Но помимо знания физического мира, существует много других типов знаний, относящихся к искусству, этике и т.д. Познание связано с буддхи, интеллектом, но это не есть простая ученость. Знакомство с книгами не является знанием.
Вся жизнь человека представляет собой непрекращающийся процесс познания. Любое исследование связано с обучением. Но на самом деле, всякое исследование должно быть направлено на выяснение того, что временно, а что постоянно. Это и есть истинное знание. 

Океанская вода солона на вкус. С ней можно сравнить книжное знание. Речная же вода теряет свою соленость, ее приятно пить. С ней можно сравнить знание, полученное на основании личного опыта. Такого рода мудрость ценнее книжного знания. Однако и книжное знание может пойти на пользу, если вы станете в своей повседневной жизни следовать предписаниям священных книг. Иначе книжное знание может вызвать у вас аллергию.

Помните, что великие священные писания различных религий — Бхагавад Гита, Библия, Коран, Грант Сахиб или другие — были даны не просто для ритуального чтения. Они должны служить руководством к действию. Какая польза в том, чтобы только произносить шлоки и писать учёные статьи? Есть люди, читающие Гиту каждый день и знающие наизусть все 700 стихов. Разве это можно назвать преданностью? Нет. Пока учение не применяется на практике, оно бесполезно. Недостаточно быть человеком по форме, вы должны быть людьми по своему поведению. Миру полезны только те, кто ведут себя как люди.

Свет мудрости приходит от разума, а просветление разума - от Духа (пребывающего внутри каждого человека). Пребывая в невежестве, люди думают, что просветление приходит только от разума, забывая о главном его источнике - Духе. Дух (Атман) есть основа всего. Он есть Брахма. Он есть Высший Принцип (Парататтва). Он есть Всевышний (Параматма). Он есть принцип Божественного Воплощения (Аватара). 

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

[700x422]

О! Возлюбленная Мать-Земля, спасибо Тебе за то, что Ты принимала Меня в Своей колыбели!
Я преисполнен Нежности и Любви к Тебе!
Я преклоняюсь перед Твоим терпением и безусловной, материнской Любовью ко Мне и ко всему человечеству!
Ты приют для растущих Душ, самое благостное место, для получающих уроки!
Ты - возлюбленная Богиня, которая покоряет щедростью Своих даров!
Ты – мечта многих Светлых Духов!
Ты притягиваешь, как магнит, своим Раем, все Души, побывавшие у Тебя в гостях!
Ты – колыбель этой Вселенной!
Ты - Мать и Отец, самые любящие и принимающие!
Вечная жизнь Тебе и Слава, за служение на Твоем месте!
Ты всепроникающая Любовь всех живых существ на Земле!
Ты – источник жизни, радости и Любви!
Прими, Любовь из Моего сердца!

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба.

Исцеляющие рисунки света от Бригитты Йост:

Попал один мудрец на небеса.
— Как прожил ты свою жизнь? — спросил его ангел.
— Я искал истину, — ответил мудрец.
— Это хорошо! — похвалил мудреца ангел. — Расскажи, что ты делал, чтобы найти истину.
— Я знал, что мудрость, накопленная людьми, записана в книгах, и много читал, — сказал мудрец, и ангел улыбнулся.
— Небесную мудрость передаёт людям религия. Я изучал святые книги и ходил в храмы, — сказал мудрец.
Улыбка ангела стала ещё светлее.
— Я много путешествовал в поисках истины, — продолжил мудрец, и ангел благосклонно кивнул головой.
— Я любил беседовать и спорить с другими мудрецами. В наших спорах рождалась истина, — добавил мудрец, и ангел снова кивнул головой.
Мудрец замолчал, и лицо ангела вдруг омрачилось.
— Разве я что-то делал неправильно? — удивился мудрец.
— Ты всё делал правильно, но ты ничего не сказал о любви, — ответил ангел.
— У меня не было времени на любовь, я искал истину! — гордо заявил мудрец.
— Там нет истины, где нет любви, — с горечью воскликнул ангел. — И глубочайшая истина рождается лишь из глубочайшей любви.

Все существа, жаждущие истины, пусть ваше самое сокровенное желание найдет то, что вы ищите. Пусть сила правды, света и добра вновь царствует на этой Земле. Пусть ваша мудрость растет и углубляется, и понимание растет и углубляется. Углубитесь в чистой любви, чистом знании.
Каждый день укрепляйте свой дух, вырастая в понимании. Пусть все, кто встречают вас на своем пути, будут вдохновлены вашей теплотой, вашим светом, вашей открытостью, вашим любящим состраданием и добротой.
Муджи

Мата бхуми путрохам притхивьях

Земля – моя мать, и я – ее дитя.

(Атхарваведа)

Природа – это мать, на коленях которой растёт человечество.

Природа ласкает ребёнка и говорит: "Дитя, посмотри, это твой отец".

Хотя Мать Природа говорит детям о Боге, но они редко думают о Нём.

Как может человек, который не любит свою мать, с любовью заботливо воспитавшую его, любить Творца Природы? 

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба.

Исцеляющие рисунки света от Бригитты Йост:

[548x700]

Глазами видят иллюзию, 
А Сердцем истину.

Почему мы указываем и цепляемся за различия?

Рассмотрение всех предметов как отдельных и различных, это основа природы невежества. Чем более ясно мы видим все как одно, все как Божественное дыхание, тем ближе мы приходим к Истине.

Невежество хуже, чем смерть. Когда наши тела умирают, мы узнаем больше о жизни. Следуя узости невежества, мы становимся дальше и дальше от тех, кто рядом. Наши жизни становятся жизнями смерти. Духовное пробуждение от смерти гораздо более приятное наслаждение, чем ничтожная, на ощупь, слепота жизни, проведенной в невежестве. Чтобы устранить слепоту невежества из наших глаз, мы должны зажечь лампу Божественной мудрости в наших сердцах.

Не важно, сколько раз вы помоете кусок древесного угля, он все равно будет черным. Когда черный древесный уголь станет белым? Когда вы положите уголь в огонь, он постепенно становится белым пеплом. Это — естественный путь вещей.

Не важно, сколько раз вы коленопреклоненные в молитве. Не важно, сколько раз вы созерцаете Божественную Любовь. Черный уголь вашего невежества не превратится в белую духовную чистоту без одного необходимого вида понимания. Когда вы начинаете осознавать истинную природу Бога и Его идеальные пути на Земле, Свет Божественной Мудрости будет естественно превращать каждый аспект этого мира и следующего в яркую пылающую белизну. Не должно быть места для темноты невежества. Невежество будет исчезать автоматически. Когда Божественные знания растут, невежество, соответственно, уходит. Настолько, насколько мы позволяем себе отвлекаться от Бога мирскими делами, мы будем окружены невежеством.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Мы считаем себя властителями природы, но умираем, как мухи, от небольшой болезни.
Мы считаем себя интеллектуальными, но не можем решить элементарные проблемы в своей семье.
Мы горды своими познаниями, но не можем постичь ни Бога, ни себя.
Самое главное знание — это знание о душе, о том, кто мы такие. Без этого знания все остальные виды знаний просто бесполезны.
Из лекции О. Г. Торсунова

[555x508]

Мать является основой всего. Амма (мама) – это первое слово. Поэтому её называют воплощением Бога (Матрудеви).

Едва ли один человек из миллиона понимает, что он получил еду, кровь и саму жизнь от матери. Мать поистине Божественна, где бы она ни находилась. Существует высказывание: "Относитесь к матери, отцу, учителю и гостю как к Богу". Мать имеет самое большое значение. Она поистине является первым учителем в жизни каждого человека. Только мать больше всего желает благополучия своему ребёнку, изливает на него безграничную любовь и даёт ему отца. Только у матери есть право показать ребёнку отца. Далее отец отводит детей к гуру. Гуру ведёт ребенка к Богу.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Исцеляющие рисунки света от Бригитты Йост:

[519x700]

Рамакришна Парамахамса был Идеальным Гуру. Есть одна забавная история о том, как Он никогда не учил тому, чего не освоил на практике Сам.

Однажды к Рамакришне пришла пожилая женщина с десятилетним внуком. Склонившись перед Ним, она сказала:

- Учитель! Я пришла к тебе за Советом. Этот мальчик – мой внук. В пять лет он остался сиротой, и я воспитываю его. Он очень любит сладкое. Он ест столько конфет, что его здоровье ухудшается с каждым днём. Доктора запретили ему есть сладости, но он не желает слушать их. Но к тебе он относится с Огромным Уважением и Восхищением. И я пришла просить Тебя, чтобы Ты внушил ребёнку, как вредны ему сладости. Я уверена, только Ты сможешь сделать это.

Рамакришна сказал:

- Не беспокойся, матушка; приходи сюда с мальчиком через месяц. За это время Я придумаю, как убедить его, что здоровье очень важно, важнее даже, чем богатство.

Женщина поблагодарила Рамакришну и ушла. Ровно через месяц она пришла снова. Оба почтительно приветствовали Учителя. Рамакришна усадил мальчика рядом с Собой и сказал: - Милый Мой! Запомни: Настоящее богатство – это Здоровье. Если ты не позаботишься о своём теле, то не сможешь вырасти в сильного и здорового юношу. А слабый человек не может совершить в жизни ничего Великого. Если нашему организму вреден какой-то продукт, мы должны прекратить есть его. С завтрашнего дня ты полностью прекращаешь есть конфеты. Через какое-то время ты снова сможешь есть их – в умеренном количестве. Ты ведь хороший мальчик и послушаешься Меня, Правда?

Мальчик кивнул и пообещал, что не будет больше есть сладкое. После этого внушения бабушка отослала мальчика на веранду, чтобы поговорить с Рамакришной наедине.

- Учитель! Можно задать Тебе вопрос? – спросила она.

- Конечно, матушка, – ответил Рамакришна.

- Учитель! Тот Совет, что Ты дал сегодня внуку, Ты ведь мог дать и месяц назад, не так ли? Почему Ты велел нам тогда прийти через месяц? Объясни, я не могу понять.

Рамакришна ответил, дружелюбно улыбаясь:

- Дорогая Моя! Я Сам ем множество сладостей. Как Я мог советовать мальчику делать что-то, на что не способен Сам? Ни у кого нет права внушать другим то, с чем не справился сам. Поэтому мне нужно было какое-то время. Весь этот месяц Я не притрагивался к сладкому, и потому заслужил Право давать Совет твоему внуку.

Старая женщина была восхищена Праведностью Рамакришны. Она припала к Его Стопам и, счастливая, ушла вместе с мальчиком.

Никогда не советуйте другим сделать то, что не выполняете сами.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Жизнь моя - Свет, пронизывающий время и миры.

Слова мои - искры мудрости.

Мой взгляд любви вдохновляет отчаявшиеся сердца.

Песнь блаженства поднимает печальные души.

Сияние мое дарует силу людям.

Исцеляющие рисунки света от Бригитты Йост:

Давным-давно, когда мир был еще молодой, землю населял один-единственный народ. Управлял этим народом Царь, имя которого время не донесло до нас. Было у Царя четверо детей — их имена тоже канули в Лету. Когда царь понял, что умирает, он призвал к себе всех четверых Наследников и завещал им нести людям справедливость, мудрость, добро и счастье.

Несправедливость, сказал он, возникает из-за того, что человек относится к миру слишком пристрастно. Чтобы стать справедливым, человек должен избавиться от власти чувств. Он должен всегда поступать так, как будто мир существует независимо от человека. «Мир существует, а Я не существую» — только этот принцип может быть основанием для справедливых мыслей и поступков.

Глупость, говорил он, возникает из-за того, что человек, зная ничтожно мало о сложном и многообразном мире, судит о нем с позиций своего знания. Невозможно вычерпать безбрежное море неведомого, как ни пытайся познать его. Расширяя свои знания, можно лишь перейти от большей глупости к меньшей. Поэтому мудр тот человек, который ищет истины не в мире, а в самом себе. «Существую Я, а мир не существует» — этим принципом руководствуется мудрец.

Зло, сказал Царь, появляется тогда, когда человек противопоставляет себя миру. Когда он ради своих целей вмешивается в естественный ход событий и подчиняет всё своей воле. Чем больше стремится человек господствовать над миром, тем больше мир сопротивляется ему, и зло порождает зло. Добр тот человек, который не стремится к господству, а действует сообразно порядку, существующему в мире. «Мир существует, и Я существую, Я растворяюсь в мире» — это основа для добрых поступков.

Несчастье, сказал Царь, испытывает тот человек, которому чего-то не хватает. И чем большего ему не хватает, тем более он несчастен. А так как человеку всегда чего-то не хватает, то, утоляя свои желания, он лишь переходит от большего несчастья к меньшему. Счастлив тот человек, внутри которого весь мир, — ему не может чего-либо не хватать. «Мир существует, и Я существую, весь мир растворен во мне» — вот формула счастья. 

Часто старца Паисия спрашивали, что такое справедливость? Как поступать справедливо?

Отец Паисий говорил:

— Есть справедливость человеческая, а есть Божественная справедливость.

— А что такое Божественная справедливость? — спрашивали его.

Тогда старец приводил такой пример:

— Представьте, что человек пришёл в гости к другу и у них оказалось десять слив. Один из них съел восемь, а другому досталось две. Это справедливо?

— Нет, — дружно ответили все, — это несправедливо!

Отец Паисий продолжал:

— Тогда так. У двух друзей было десять слив. Они поделили их поровну, по пять, и съели. Это справедливо?

— Да, справедливо! — сказали все.

— Но это — человеческая справедливость, — заметил отец Паисий. — Есть ещё справедливость Божественная! Представьте, что один из друзей, у которых было десять слив, догадавшись, что другой очень любит их, сказал: «Будь другом, съешь эти сливы, я их не очень люблю. И к тому же у меня от них болит живот! Смогу осилить только одну».

Отдай другому то, что он хочет, а не половину, отдай ему хорошее, а себе оставь плохое. В этом и будет Божественная справедливость, — заключил свой рассказ старец.

Паисий Святогорец