Это цитата сообщения Alexandra-Victoria Оригинальное сообщение
Памяти Оноре де Бальзака (20 мая 1799 — 18 августа 1850) | Аудиокнига "Тридцатилетняя женщина" и фильм "Бальзак".
Много тысяч лет назад Египет не был еще великолепным раем, блистающим в красе самой роскошной растительности и не был населен миллионами обитателей; почва по большей части была еще не возделана, люди были невежественны и дики и питались тростником, травой, рыбой, водяными животными и мясом.
Но должно было стать иначе, так было суждено.
На берегу Нила стоял маленький город Тапе. Однажды, так повествует предание, слышен был голос с вышины, который громко возвестил: «Владыка мира появится на свете!» И из храма бога Амуна прозвучало, сказанное незримыми устами: «Родился великий царь Осирис!»
Он вполне заслуживал такого пророчества, потому что стал величайшим благодетелем своего народа. Неутомимо странствовал он по своей земле, учил людей земледелию и скотоводству, и приучал их к более мягким нравам, изобрел плуг и ввел огородничество и культуру маслины, учил приготовлению вина и пива, основывал города, вводил законы, устраивал мастерские, в которых изготовлялось оружие для истребления диких животных и орудия для обрабатывания почвы, и положил начало пению и музыке.
Рука об руку с ним шла его верная супруга Изида. Между дикими растениями поля она отыскала пшеницу и ячмень, научила людей хлебопашеству, а Осирис изобрел хлебопечение. И любимый инструмент египтян, кемкем, (у римлян называвшийся систрум) - изобретение Изиды.
Маленький город Тапе, т. е. Фивы, скоро расстроился, украсился храмами и дворцами, и со временем вырос в стовратую столицу страны, а с ним процветала вся египетская земля.
И вот, однажды, царь позвал к себе супругу свою Изи, сына своего Гора и своего брата Сета и сказал:
- Вы видите, народ мой счастлив и уже не нуждается в моем личном присутствии; поэтому я хочу уйти и дать другим народам то, что делает добрыми и счастливыми. Ты, моя Изида, остаешься царицей страны и носи высшее достоинство в продолжение моего отсутствия; но на твои плечи, брат мой Сет, возлагаю я всю тяжесть правления и заботы о моей жене и моем ребенке. И так поступай, чтобы с честью предстать предо мною, когда я вернусь!
Вслед затем собрал он хороших ремесленников и земледельцев, во инов, музыкантов и певцов и отправился с этим пестрым войском сначала в Эфиопию. Здесь он распорядился воздвигнуть большие плотины, чтобы привести в порядок течение реки, и с помощью взятых с собою египтян наставлял жителей в земледелии и скотоводстве, ремеслах и художествах.
Из Эфиопии пошел он в Аравию, оттуда в Индию и прошел таким образом всю южную и западную Азию.
Добрый царь заходил и в Европу, и куда приходил он, туда вносил с собою порядок, закон и право, повсюду делал он людей счастливее и лучше.
Поэтому его с его спутниками почти повсюду принимали с радостью и приветствовали с ликованием. Слава его опережала и выравнивала ему путь; только кое-где был он вынужден прокладывать себе дорогу острием меча. Нигде не изгонял он туземных царей, нигде не вынуждал налога и дани; он приходил, наставлял и обучал народы, насаждал виноградные лозы и маслины, оставлял кое-где, где было нужно, некоторых из своих опытных спутников, затем уходил далее.
Так проходил год за годом и на берегах Нила мало-помалу зародилось опасение, вернется ли когда-нибудь столь искренно чтимый. Сет был непочтителен по отношению к Изиде, властвовал неограниченно и произвольно и вел интригу, чтобы совершенно удержать за собою корону, вместо того чтобы - в случай если Озирис не вернется - передать ее его сыну Гору, как повелевал закон. Но, чтобы обеспечить себе успех своего злого умысла, чтобы можно было в случае нужды встретить
Это цитата сообщения Нескучная_мама Оригинальное сообщение
Как сделать разрыхлитель для теста
Как сделать разрыхлитель для теста
Валентин Серов — прославленный русский портретист и один из крупнейших мастеров европейской живописи 19 века. Хотя, и кроме портрета, ему, казалось, было подвластно все. Увековечив свое имя как непревзойденный мастер именно портретной живописи, Серов оставил не менее значимые работы в жанрах русского пейзажа, графики, книжной иллюстрации, анималистики, исторической и античной живописи. Тихий и скромный по натуре, Серов обладал непререкаемым авторитетом среди мастеров своего времени. И сложно даже назвать другого художника его эпохи (за исключением, разве, Левитана), чье наследие и творческие достижения имели бы такое большое значение и влияние на все последующее русское искусство.
Отец художника
композитор А.Н. Серов.
Валентин Александрович Серов родился 19 января 1865 года в Петербурге, в семье известного композитора и музыкального деятеля Александра Николаевича Серова. Мать художника Валентина Семеновна Серова была пианисткой и автором нескольких опер. Отец умер, когда мальчику было шесть лет. О развитии дарования сына позаботилась мать. А интерес к рисованию проявился у Тоши, как его звала Валентина Семеновна, очень рано. Еще ребенком он любил изображать животных, особенно лошадей.
Мать художника - В.С. Серова.
После потери отца Тоша живет с 1872 по 1874 год в Мюнхене. Здесь мальчик учился рисованию у немецкого художника Кеппинга. В 1874 году мать и сын переехали в Париж. Здесь Серов познакомился с Ильёй Репиным, ставшим его подлинным учителем. Илья Ефимович сразу оценил недюжинные способности своего ученика. Уже тогда его восхищали отличительные черты характера Серова: настойчивость и упорство, вдумчивость, терпение, редкая взыскательность и строгость к себе.
Валентин Серов
в 8-летнем возрасте.
Мальчик продолжал занятия у Репина и в Москве в 1878–1880 годах. Взяв Серова с собою в Абрамцево, Репин ввел его там в круг крупнейших художников, посещавших усадьбу известного промышленника и мецената Саввы Мамонтова. Сюда приезжали отдыхать и работать Репин, Левитан, Врубель.
Осенью 1880 года Серов поступил в Академию художеств, где его учителем стал знаменитый профессор и прекрасный педагог Павел Петрович Чистяков. Чистяков увидел в Серове большой талант. И рисунок, и колорит, и светотень, и характерность, и чувство цельности и композиция — все это, по мнению Чистякова, было в работах молодого художника в превосходной степени.
Заросший пруд. Домотканово
Это цитата сообщения валентина_полякова Оригинальное сообщение
Чехов А - Цветы запоздалые (телеспектакль, Е.Соловей, Ю.Пузырёв, А.Зуева, М.Зимин, 1969).
 [700x394]
|
9-10 век, древнейшая восточнославянская книга
Киевские глаголические листки, киевские листки, киевский мисал — одна из самых древних глаголичных достопримечательностей старославянской письменности.
В 1872 эту достопримечательность подарил Киевской духовной академии ее воспитанник начальник Российской духовной миссии в Иерусалиме архимандрит Антонин (Андрей Иванович Капустин). С 1934 Киевские глаголические листки хранятся в Национальной библиотеке Украины имени Вернадского.
лист 4
Глаголический памятник насчитывает семь листков. Шесть листов скреплено вместе в виде тетради, седьмой оторван от остальных. Он не имеет своей пары — восьмого листка. Материал листков — хорошо обработанный, тонкий пергамен.
лист 4, разворот
Киевские глаголические листки сохраняются в картонной оправе (высота 15,2 см, ширина от корешка 11 см, корешок около 0,7 см), обтащенной высококачественным темно-зеленым сафьяном, на котором золотом вытеснен орнамент.
Достопримечательность написана чернилами, которые имеют теперь коричневый цвет. Текст на обороте первой страницы и лицевой стороне второй страницы местами поблек (они длительное время экспонировалась в витрине церковно-археологического музея при Киевской духовной академии).
Лист 7
Содержание Киевских глаголических листков определил первый их исследователь Срезневський (1812-1880). Текст, что занимает три четверти первой страницы — отрывок из апостольских чтений. Содержание текста на остальных страницах являет собой собрание западно-христианских месс — мисал, переведенный с латинского языка.
Источник: http://bibliotekar.ru/rus/101.htm
Культивируется в центрально-черноземных областях РСФСР, в Молдавии, на Украине, Северном Кавказе.
Как пряность используются почти исключительно семена аниса, которые собирают в августе — сентябре слегка незрелыми и досушивают в снопах. Кроме семян можно использовать незрелые зонтики аниса, сразу после цветения употребляя их в соления, маринады для фруктов. Молодые листья аниса можно вводить в яблочные салаты. Но главным образом анисовое семя употребляют в хлебобулочные и кондитерские изделия (порошок семян аниса подмешивают к тесту) и кисло-сладкие соусы, сладкие блюда (компоты, кисели, муссы и варенье), а иногда в овощно-молочные и молочные супы и кашицы.
Используют анис или анисовое масло для приготовления домашних настоек, наливок, пива и браг, квасов.
Анис представляет собой прекрасную вспомогательную пряность, которую можно широко применять для отдушки различных пищевых продуктов с неприятным либо специфическим запахом, который почему-либо нежелателен. Для этого надо вносить анис либо во время предварительной обработки пищевого продукта, либо в начале приготовления блюда. После того как анис нейтрализует нежелательный запах, его надо удалить, а в блюдо добавить те пряности, которые желательны или традиционны.
Так, например, с помощью аниса можно производить отдушку рыбы, мяса, растительных масел (хлопковое, подсолнечное, конопляное), а также имитировать натуральное прованское масло.
«Прованское масло». Подсолнечное масло налить в сухую, предварительно согретую кастрюлю, слоем не более 1,5—2 сантиметра, и перекалить на медленном огне, не доводя до кипения. Во время перекаливания, когда масло уже согреется, всыпать 1 чайную ложку аниса. После того как масло побелеет, слить его и остудить. Полученное масло не будет иметь запаха подсолнечного, оно приобретет аромат настоящего французского прованского масла. Его можно употреблять в салаты, рыбные соусы.
Вернувшись к русской тематике, Саврасов еще более зорко и пристально вглядывался в будничное течение жизни природы, изучал "типы и характеры" родной земли рядом с художниками-жанристами и писателями-шестидесятниками. Он много и упорно работал в окрестностях родного города, "исследовал" с кистью и карандашом в руках свои любимые Сокольники и Фили, Кунцево и Мазилово, Строгино и Братцево (подобные работы дают уникальный материал по иконографии некогда живописных, а ныне застроенных районов Москвы).
Саврасов. Первая половина 1870-х
Работая совместно с Пукиревым над учебником рисования для МУЖВ (издан в 1869 году), он ввел в него и "подробное изображение изб, деревень, какие обязательны для художника, изучающего русский пейзаж". Если прежде его работы при всей правдивости и достоверности образов оставались все-таки именно "видами", ощущалась известная дистанция между зрителем и изображением, то теперь его задача - сокращение этой дистанции, "подключение" зрителя к пространству картины. В некоторых произведениях 1860-х годов читаются раздумья художника об исторических судьбах родины, событиях 1812 года (изображения Кутузовской избы в Филях). В других работах он давал волю своему задушевному лиризму, открывая в скромных сюжетах (сельская пасека, дерево у реки, избушки на краю деревни) не только чистые и яркие краски, но и "То, что в этих красках светит / Любовь и радость бытия" (Иван Бунин).
При этом в его графических и живописных работах все более тонким и интонационно богатым становится рисунок, цветовой строй - все более эмоциональным, что позволяло выразить чувство прикосновения к самым сокровенным токам, "нервной системе" природы, лирическое переживание красоты самых простых деревенских мотивов.
Пейзаж с избушкой. 1866
К этапным произведениям этого времени относится картина "Пейзаж с избушкой" (1866, Башкирский государственный художественный музей им. М.В.Нестерова, Уфа). На первый взгляд разработанный в ней мотив может показаться малопривлекательным для пейзажиста: низкая изба под соломенной кровлей с прилегающим крытым двором. На луговине перед домом лежит собака, гуляют куры, на крышу избы взлетел рыжий петух. Простой, почти убогий мотив. И в то же время работа настолько человечна, что невольно вспоминаются слова Чехова о способности Левитана (любимого ученика Саврасова) написать деревню, "серенькую, жалконькую, затерянную,... но такой от нее веет невыразимой прелестью, что оторваться нельзя".
Сельский вид. 1867
К лучшим пейзажам, исполненным Саврасовым в 1860-е годы, относится и "Сельский вид" (1867, ПТ), отличающийся особым богатством пространственного и живописного решения, причем живописная система Саврасова приобрела здесь новые и весьма важные для дальнейшего его развития качества: особую светоносность и непосредственную эмоциональность цветового строя и фактуры.
"Портретное" сходство в изображении цветущих яблонь на склоне холма, ветхого шалаша, старика-пасечника, склонившегося
Это цитата сообщения _Lyubasha_K_ Оригинальное сообщение
Театр у микрофона
Серия сообщений "Книги слушать и читать":
Часть 1 - Читать и слушать книги Даниэлы Стил / Романы
Часть 2 - Радиоспектакли по произведениям Артура Конан Дойла
...
Часть 8 - Книги А.Малышевой,читаем и слушаем онлайн бесплатно
Часть 9 - Аудиокниги онлайн
Часть 10 - Театр у микрофона
Часть 11 - Любителям читать
Часть 12 - Продолжаем слушать книги...
...
Часть 46 - Загадка Белой Леди - Дмитрий Вересов - аудиокнига
Часть 47 - Король Лир - Уильям Шекспир - аудиокнига
Часть 48 - Тайна чертова камня - Н. Александрова - аудиокнига
Первые блюда являются просто незаменимыми в ежедневном рационе всех домочадцев. Однако многие люди относятся к супам с определенным равнодушием, и это неудивительно, ведь на наших столах регулярно появляются слегка поднадоевшие супы с вермишелью и гречкой. Если вы хотите разнообразить рацион и приготовить необычайно ароматное и вкусное первое блюдо, то можете использовать рецепты приготовления супа с клецками.
Клецки для супа, как правило, делаются из муки и яиц, однако существуют и другие варианты приготовления этого вкусного дополнения к первому блюду. В Украине клецки называют галушками, в Чехии их именуют кнедликами, а итальянским аналогом этого продукта являются популярные ньокки. Основными ингредиентами этих мучных подушечек являются мука и яйца, однако дополнительные ингредиенты могут значительно отличаться в зависимости от рецепта.
Сегодня практически каждая хозяйка знает, как приготовить суп с клецками, однако многие делают это неправильно. Клецки должны быть пышными и мягкими, а потому для их приготовления используются сливки, молоко и сливочное масло. Кроме того, в тесто для клецков можно положить измельченную зелень, а также специи на свой вкус, и тогда они получатся еще более пикантными.
Приготовление супа с клецками не отнимет у вас много времени и сил, вы сможете порадовать домочадцев очень вкусным и ароматным блюдом. Только не делайте клецки из заранее приготовленного теста, лучше сделайте свежую основу непосредственно перед приготовлением супа.
Куриный суп с клецками
Ингредиенты:
- вода — 2 л;
- куриное мясо — 500 г;
- репчатый лук — 2 шт;
- морковь — 2 шт;
- картофель — 4 шт;
- измельченная зелень укропа и лука — 3 ст. л.;
- сливочное масло — 1 ст. л.;
- мука — 7 ст. л.;
- молоко — 150 мл;
- куриное яйцо — 1 шт;
- растительное масло.
Для начала приготовьте бульон, курицу залейте водой, доведите до кипения. Оставьте мясо покипеть на 10 минут, затем добавьте к нему пару лавровых листочков, несколько горошин черного перца, соль, луковицу и морковку, порезанные на крупные куски. Бульон варите до тех пор, пока мясо не будет готово. Готовое мясо остудите, при необходимости отделите мясо от кости. Из бульона достаньте перец, лавровый лист, а также морковь и лук.
Картофель освободите от кожуры, порежьте на кубики, бросьте в бульон и варите 10 минут. Оставшуюся луковицу порежьте на мелкие кусочки, а морковь нарежьте тонкой соломкой (или натрите на средней терке). Сковороду разогрейте, добавьте растительное масло и немного обжарьте овощи. Готовые овощи бросьте в бульон вместе с мясом. Пока суп варится, приготовьте клецки.
Желток отделите от белка, белок уберите в холодильник на несколько минут, а желток разотрите со сливочным маслом и небольшой щепоткой сахара. Частями добавьте к яичной смеси соль, специи, молоко и муку, замешивая тесто. Белок взбейте в крепкую пену и постепенно введите в тесто.
Небольшие кусочки теста опустите в суп за 10 минут до готовности при помощи двух чайных ложек, смоченных в воде. Учтите, что клецки в два-три раза увеличатся в объеме во время приготовления. Варите суп еще 5 минут, постоянно помешивая, затем добавьте измельченную зелень и снимите кастрюлю с огня. Ароматный и вкусный суп готов.
Совет: если у вас не получается отделять тесто чайными ложечками, то делайте это руками, только не мните тесто, иначе клецки будут
Это цитата сообщения Баусова_Наталия Оригинальное сообщение
Ты тоже одинок?
[448x300]Ну что, дружок, ты тоже одинок?
Дай лапу, да не бойся, не обижу!
Похоже, неудачным был денек
И у тебя. Да ладно, все я вижу!
Не ко двору пришелся? А кому?
Ах, там ковры и дорогая мебель?!
Тебе б сейчас родную конуру,
Ты бы продрогшим и несчастным не был.
Пойдем со мной, уж так сложилась жизнь,
Мне одиночество давно знакомо.
Нам до тепла рукой подать. Держись!...
Пришли. Располагайся. Будь как дома.
Однако ты успел познать людей!
Да не смотри же так, ну прямо в душу!
Я не из тех, кто предает друзей.
Не я тебе, а ты мне больше нужен!
01.04.2014.
© Copyright: Лидия Крошнина, 2014
Это цитата сообщения Елена_Эшт Оригинальное сообщение
Стивен Кинг "Кто нашел, берет себе" (слушать онлайн)
Сюжет повествует о Морисе Беларни. Двадцать пять лет назад он убил некоего Джона Ротштейна, своего рода икону литературного мира. Морис хотел ограбить Ротштейна и ему это удалось, но среди сокровищ писателя оказывается неизданный роман, который убийца прячет со всем награбленным. Некий мальчонка Пит Сауберг находит сокровища, что совсем не по нраву вышедшему из тюрьмы Морису. К слову, в романе появится детектив на пенсии Билл Ходжес.
"https://archive.org/embed/abook7_yandex_0108&playlist=1&autoplay=1"
Это цитата сообщения Елена_Эшт Оригинальное сообщение
Артур Конан Дойль - Архив Шерлока (слушать онлайн)
Шерлок Холмс — литературный персонаж, созданный Артуром Конан Дойлем. Его произведения, посвященные приключениям Шерлока Холмса, знаменитого лондонского частного сыщика, считаются классикой детективного жанра.
1. Знатный клиент
2. Человек с белым лицом
3. Камень Мазарини
4. Происшествие на вилле «Три конька»
5. Вампир в Суссексе
6. Три Гарридеба
7. Загадка Торского моста
8. Человек на четвереньках
9. Львиная грива
10. Дело необычной квартирантки
11. Загадка поместья Шоскомб
12. Москательщик на покое
"https://archive.org/embed/abook7_yandex_054_201601&playlist=1&autoplay=1"
Это цитата сообщения Елена_Эшт Оригинальное сообщение
Иванов Валентин - Русь Изначальная. Книга2 (слушать онлайн)
VI век нашей эры. Распад родового строя у приднепровских (восточных) славян. Связанные общностью речи, быта и культуры, вынужденные обороняться против разбойничьих набегов кочевников, приднепровские славяне осознают необходимость действовать сообща. Так закладываются основы Киевского государства. «Русь изначальная» – многоплановое произведение. но в нем четко проведены две линии: славяне и Византия. В то самое время, когда на Руси идет большая созидательная работа, наемники Второго Рима уничтожают мириады «еретиков», опустошают Малую Азию, Египет, Северную Африку, войной выжигают Италию, – начавшая оскудевать Восточная империя свирепо отстаивает рабовладельческие порядки и интересы автократической церкви. В этом романе Валентин Иванов выступает не только как писатель, но и как исследователь – историк. «Русь изначальная» – первое произведение не только в русской, но и в мировой литературе, посвященное эпохе VI века.
"https://archive.org/embed/02140503PozolotaOsypaets...&playlist=1&autoplay=1"
Это цитата сообщения Елена_Эшт Оригинальное сообщение
Иванов Валентин - Русь Изначальная. Книга1 (слушать онлайн)
VI век нашей эры. Распад родового строя у приднепровских (восточных) славян. Связанные общностью речи, быта и культуры, вынужденные обороняться против разбойничьих набегов кочевников, приднепровские славяне осознают необходимость действовать сообща. Так закладываются основы Киевского государства. «Русь изначальная» – многоплановое произведение. но в нем четко проведены две линии: славяне и Византия. В то самое время, когда на Руси идет большая созидательная работа, наемники Второго Рима уничтожают мириады «еретиков», опустошают Малую Азию, Египет, Северную Африку, войной выжигают Италию, – начавшая оскудевать Восточная империя свирепо отстаивает рабовладельческие порядки и интересы автократической церкви. В этом романе Валентин Иванов выступает не только как писатель, но и как исследователь – историк. «Русь изначальная» – первое произведение не только в русской, но и в мировой литературе, посвященное эпохе VI века.
"https://archive.org/embed/010705OporyImperii_20151008&playlist=1&autoplay=1"
Это цитата сообщения Елена_Эшт Оригинальное сообщение
Иванов Валентин - Русь Великая (слушать онлайн)
Родился в семье учителя, окончил гимназию и железнодорожный техникум. В 17 лет вступил добровольцем в Красную армию, участвовал в Гражданской войне, через год был демобилизован как несовершеннолетний. Работал инспектором-ревизором и плановиком.
В литературу пришёл сравнительно поздно: начал печататься в 1947 году как очеркист; в 1951 году выпустил научно-фантастический роман «Энергия подвластна нам», сюжетом которого служит попытка применения «лучей смерти» против СССР американскими империалистами и уцелевшими фашистами.
Известность Валентину Иванову принесли исторические романы «Русь изначальная» (1966), «Повести древних лет» (1955) и «Русь великая» (1961), действие которых происходит соответственно в VI, IX и XI веках; впоследствии они были объединены автором в трилогию.
Время действия романа — XI век, период активного развития выхода славянства и его государственного объединения — Киевской Руси на европейскую политическую сцену.
"https://archive.org/embed/010222_201510&playlist=1&autoplay=1"
Рождение Спарты датируется 12 веком до н.э., временем великих перемен в Древнем мире, когда Египет терял свою мощь, а Вторая Вавилонская империя стремительно возвышалась.
Согласно греческой легенде, Спарта началась с завоеваний. В 1150 году до н.э. пришельцы с севера, считавшие себя потомками Геркулеса, предъявили свои права на южные земли как владения их предков.
Когда царь Лакедемон подчинил себе центр полуострова Пелопоннес, он назвал его в свою честь Лаконией, а столицу – Спартой, в честь своей жены .
Почти 400 лет приблизительно до 750 года до н.э. Спарта была религиозным, культурным и государственным центром, здесь процветали искусство и музыка. Спарта славится своими женскими хорами, у спартанцев великолепная глиняная посуда, а также изделия из бронзы. В настоящее время существуют очень ранние образцы ремесел Лаконии. Произведения искусства Спарты после 7 века до н.э. найдены не были, как если бы их вдруг перестали делать.
Судя по всему, отказ от разного рода визуального искусства был сознательным решением. Это было решение, совпавшее с величайшим поворотным моментом в истории Спарты – периодом, известным как мессенские войны.
Он начался, когда резкое увеличение населения вынудило Спарту искать новые земли и источники питания. Они решили эту проблему, аннексировав целую страну, по населению и территории превышавшую Спарту. Этот поворот судьбы изменит ход истории Спарты на последующие 300 лет.
Земля, которой они завладели, была Мессенией. Так называлось одно из дорийских племён. До захвата Мессении в Спарте не было ничего, что делало ее чем-то необычным и исключительным.
У Мессении были плодородные поля, их земледелие процветало. Сегодня там растут знаменитые оливы Каламаты. Вокруг Мессении были богатые залежи железа – то, что требовалось в первую очередь для военного снаряжения.
Спарта нуждалась в Мессении, но мессенийцы оказали сопротивление. Война была долгой и тяжелой, спартанцам на удалось справиться с мессенийцами легко и быстро. Главная трудность была чисто топографического характера: надо было преодолеть гору Тайгет высотой 3 тысячи метров. Конечно, вершину можно было обогнуть, но это означало окольный, очень долгий путь.
Народ Мессении был на пути к созданию собственного полиса, они пытались остаться независимыми, но спартанцы одержали над ними верх. Спарте понадобилось почти 100 лет, чтобы окончательно покорить Мессению.
Но к 7 веку до н.э. Спарте принадлежали 8 тысяч квадратных километров, и она была самым большим городом-государством Греческой империи. Мессенийцы были вынуждены обрабатывать землю в качестве так называемых илотов. Илоты – это своего рода земледельцы. У илота есть участок, определенную часть продукции с которого он должен отдавать своему
С 1873 г. Достоевский становится ответственным редактором журнала "Гражданин", на страницах которого начинает печатать "Дневник писателя", своеобразный моножурнал, откликающийся на важнейшие политические события дня, вмешивающийся в ход судебных процессов, поднимающий актуальные нравственные вопросы. Открытая публицистика и прямой отклик на события текущего дня перемежались в "Дневнике" художественными произведениями, которые получили самостоятельное значение: "Мальчик у Христа на елке", "Бобок", "Сон смешного человека", "Кроткая".
В идейном отношении "Дневник писателя" -- одно из самых противоречивых произведений Достоевского. Здесь столкнулись крайне реакционные суждения (например, о внешней политике Александра II) с выражениями любви и признательности к кумирам юности писателя -- Ж. Санд и Белинскому. В "Дневнике" помещены задушевные воспоминания о Некрасове и дана высокая оценка его творчества, сказаны проникновенные слова о национальном значении Пушкина и Гоголя, дан интереснейший анализ "Анны Карениной". О чем бы ни писал автор "Дневника", он всегда одушевлялся демократическим идеалом: "Я никогда не мог понять мысли, что лишь одна десятая доля людей должна получать высшее развитие, а остальные девять десятых должны лишь послужить к тому материалом и средством, а сами оставаться во мраке". Автор "Дневника" становится учителем жизни для тысяч русских людей, тем самым осуществляя свою давнишнюю мечту - воздействовать на души и умы современников непосредственно, прямо. Он ведет обширную переписку, принимает многочисленных посетителей. Издание "Дневника" прерывается в годы работы над романами "Подросток" (1874--1875) и "Братья Карамазовы" (1878--1879), но постоянно возобновляется и продолжается вплоть до января 1881 г.
Как и прежние, роман "Подросток" посвящен настоящему и будущему России, но акцент здесь перенесен на будущее. Герой-рассказчик -- юноша, "подросток"; от того, какая "идея" возобладает в нем и его сверстниках: "миллион", "золотой век" или Нагорная проповедь,-- зависят дальнейшие судьбы страны. Разные люди окружают Аркадия Долгорукого. Это прежде всего его отец Версилов, русский аристократ, поднявшийся на вершины европейской культуры, но оторванный от национальной почвы. Однако он как драгоценное зерно носит в душе "русскую идею" -- способность "всемирного боления за всех". Подобно другим гуманистическим искателям социальной справедливости Версилов также находится под обаянием мечты о "золотом веке", без которой "народы не хотят жить и не могут даже и умереть!" . Однако мечту эту он считает пусть и высоким, но "заблуждением человечества", и его мысль о "золотом веке" по сути своей глубоко пессимистична. Для преодоления безысходности "мечтательного" версиловского миропонимания нужен качественно новый уровень "общей идеи", слияние с "живой жизнью" (трагическую разъединенность с которой Версилов обнаруживает в своей "любви-ненависти" к Ахмаковой). Подросток Аркадий, кровно связанный с народно-православной стихией через свою мать-крестьянку и "законного" отца, "народного святого" Макара Долгорукого, и есть тот "ствол", двигаясь по которому, почвенные соки смогут напитать засыхающую крону дворянской культуры. Мысль о некоей плодотворной преемственности идей, переходящих от "русских европейцев" к современному поколению, резко отличает "Подростка" от "Бесов". История "случайного семейства", осмысляемая Достоевским в "Подростке", и в этом романе выдвигает на авансцену повествования "скитальцев в родной земле", "случайное племя", деклассированные слои оторванной от народной традиции и подверженной западному влиянию интеллигенции. В сознании, не связанном с культурной почвой, мысль, мечта, идея получают исключительное развитие, приобретают огромную власть над личностью. "Идее-силе", заметил вслед за Страховым Б. М. Энгельгардт, не поставлено никаких пределов, и она превращается в опасного разрушителя духовной жизни. Так Достоевский становится "историографом" бытия идей в индивидуальном и социальном сознании; главная героиня его произведения -- идея. Создается особый идеологический роман.
В мае 1878 г. писатель вместе с В.С.Соловьевым совершает поездку в козельскую Оптину пустынь, центр русского "старчества", во время которой сообщает спутнику главную мысль будущего романа "Братья
Федор Михайлович Достоевский родился в многодетной семье штаб-лекаря Московской Мариинской больницы для бедных. Отец -- дворянин, мать происходила из старомосковского купеческого рода. Первые 16 лет жизни провел в скромной казенной квартире при больнице. С первых детских лет ближайший друг -- старший брат Михаил, разница в возрасте с которым была всего год. Несмотря на ограниченные средства, отец сумел дать сыновьям прекрасное образование в частном пансионе Л. И. Чермака, одном из лучших в Москве. Литературные интересы мальчиков определились рано. Под влиянием В. Скотта и А. Радклиф Федор сочинял "романы из венецианской жизни"; журнал "Библиотека для чтения", выписанный для сыновей отцом, обеспечивал знакомство с новейшей иностранной литературой: О. де Бальзаком, Ж. Жаненом, Э. Т. Л. Гофманом и др. Из русских авторов в семье любили Н. М. Карамзина, В. А. Жуковского, А. С. Пушкина. Достоевский рос "в семействе русском и благочестивом", где знакомились с Евангелием "чуть не с первого детства". "Мне было всего лишь десять лет, когда я уже знал почти все главные эпизоды русской истории из Карамзина, которого вслух по вечерам читал нам отец. Каждый раз посещение Кремля и соборов московских было для меня чем-то торжественным",-- вспоминал десятилетия спустя писатель (Достоевский Ф. М. Полн. соб. соч.: В 30 т. -- Л., 1972. -- Т. 21. -- С. 134). Каждую Пасху мать возила сыновей на богомолье в Троице-Сергиеву лавру. Сразу же после ее смерти от чахотки весной 1837 г. отец увез старших сыновей в Петербург и поместил в подготовительный пансион К. Ф. Костомарова, по окончании которого оба брата должны были стать "кондукторами" Главного Инженерного училища, куда, однако, был принят один Федор -- старший брат не прошел медицинскую комиссию и был отправлен на службу в Ревельскую инженерную команду.
Впервые Достоевский был надолго разлучен с товарищем детских игр и поверенным отроческих мечтаний. Однако связь между братьями не прерывалась благодаря оживленной переписке, где обсуждалось творчество Гомера и Ж. Расина, И. В. Гете, Бальзака, В. Гюго и в первую очередь Ф. Шиллера, которым юный Достоевский вслед за братом "бредил" и которого "вызубрил всего наизусть" В этих письмах высказаны мысли, определившие духовный поиск всей жизни Достоевского: "Человек есть тайна. Ее надо разгадать; и ежели будешь ее разгадывать всю жизнь, то не говори, что потерял время; я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком" ; "природа, душа, бог, любовь... познаются сердцем, а не умом"; "Мысль зарождается в душе. Ум -- орудие, машина, движимая огнем душевным...". В то же время "философия есть та же поэзия, только высший градус ее!". То есть уже тогда признается лишь та философия, которая органически рождается из жизненной стихии. Романтическая концепция бытия была воспринята юношей глубоко и страстно.
В 1839 г. неожиданно умирает отец Достоевского (по официальной версии, от апоплексического удара). Неполных 18 лет Достоевский остался круглым сиротой. Известие о смерти отца потрясло юношу и спровоцировало тяжелый нервный припадок -- предвестие будущей эпилепсии, к которой у него была наследственная предрасположенность.
Михайловский замок
Училище, в котором Достоевский провел почти 6 лет (1838--1843), находилось в Михайловском замке, в недавнем тогда прошлом послужившем декорацией в политической трагедии -- убийству императора Павла I. В будущем писателе зарождалось недоверие к "дивному граду", воспетому его кумиром Пушкиным; то, что творилось внутри "раззолоченных палат", не могло не оттолкнуть его. Тем не менее Петербург властно вошел в его жизнь, захватил душу; но это был иной