Это цитата сообщения Наблюдатель_сущего Оригинальное сообщение
Животное с полным правом может обозвать другое подобное ему существо «человеком».
6 вещей, которые животные
делают так же, как мы
Если кто-то в троллейбусе или постели обозвал кого-то «животным», обижаться ни в коем случае нельзя. Во-первых, человек сам по себе относится к отряду приматов класса млекопитающих. Во-вторых, в отличие от человека, братья и сестры наши меньшие не оставляют после себя мусор и равнодушны к деньгам. Ну и конечно, у многих животных многие дела получаются лучше, чем у нас. Или не хуже. И тогда животное с полным правом может обозвать другое подобное ему существо «человеком».
1. Попугаи дают своим птенцам имена
Это цитата сообщения Наблюдатель_сущего Оригинальное сообщение
“От Руси до России” Лев Гумилев (часть 2)
ПОЯВЛЕНИЕ РОССИИ
(Выдержки из книги)
В начале XIV в. прежняя Киевская Русь канула в небытие. Ни политического, ни этнического единства русских больше не существовало. Люди остались, но сама система власти и организации отношений между людьми оказалась разрушенной окончательно. Вместо старых городов Поднепровья появились новые центры. Наиболее важными из них были: Тверь — прекрасный богатый город на Волге, имевший выгодное географическое положение; Смоленск — западный щит Руси; Рязань — служившая защитой от беспорядочных набегов степных грабителей; отвоеванный у мордвы Нижний Новгород — торговый город и колонизационный центр на границе с волжскими булгарами; маленькая, затерянная в лесах Москва.
Но и эта небольшая часть Руси, принявшая благодаря политике Александра Невского татарскую ориентацию, не представляла из себя целостного государственного образования. Сразу после смерти Михаила Тверского Тверь сделалась противницей Москвы. Суздаль и Нижний Новгород хотя и признавали власть великого князя, но тяготели к самостоятельности. Рязанцы, привыкшие к войне, столь же охотно «ратились» с москвичами, как и с татарами. Республиканский Новгород временами вообще переставал считать себя частью Русской земли, имея все шансы превратиться в особый славянский этнос. Новгородцы, обладая более высокой пассионарностью и сохранив традицию вечевого правления, противопоставляли себя всей остальной Руси — «низовским землям». Устойчиво сохранял Новгород и свои западнические симпатии. Например, некоторые новгородские попы принимали западных вольнодумцев и часто выступали против канонического византийского православия.
Единственной связующей нитью для всех русских людей XIV в. оставалась православная вера. Всякий, кто исповедовал православие и признавал духовную власть русского митрополита, был своим, русским.
Это цитата сообщения Наблюдатель_сущего Оригинальное сообщение
“От Руси до России” Лев Гумилев (часть 1)
(Выдержки из книги)
Сегодня в нашей стране наблюдается небывалый рост интереса к истории. Чем он вызван, на чем основан? Часто можно слышать, что, запутавшись в проблемах современных, люди обращаются к истории в поисках выхода из тяжелых ситуаций, как говорили в старину, «за поучительными примерами». Пусть так, но в таком случае интерес к истории свидетельствует и о другом: современность и история воспринимаются большинством наших соотечественников как принципиально разные, несовместимые временные стихии. Часто история и современность просто сталкиваются лбами: «Нам интересна только современность и нужно знание только о ней!»
Само слово «история» подразумевает «бывшее раньше», «несегодняшнее», а значит, историческая наука немыслима без учета изменений, отделяющих «вчера» от «сегодня». Количество и масштабы этих изменений могут быть ничтожны, но вне их история не существует. Говоря «современность», мы, напротив, имеем в виду некоторую привычную и кажущуюся нам стабильной систему взаимоотношений внутри страны и вне ее. Вот это-то привычное, знакомое, почти неизменное и понятное и противопоставляется обычно истории — чему-то неочевидному, неосязаемому и потому непонятному.
И ведь мало кому приходит в голову, что в свое время прошлое тоже было современностью. Значит, видимое постоянство современности — обман, и сама она ничем не отличается от истории. Все хваленое настоящее — лишь момент, тут же становящийся прошлым, а вернуть сегодняшнее утро ничуть не легче, чем эпоху Пунических или наполеоновских войн. И как это ни парадоксально, именно современность мнима, а история — реальна. Для нее характерна смена эпох, когда внезапно рушится равновесие народов и держав: малые племена совершают великие походы и завоевания, а могучие империи оказываются бессильными; одна культура сменяет другую, а вчерашние боги оказываются никчемными истуканами.
Итак, история — это постоянные изменения, вечная перестройка кажущейся стабильности. Взглянув в каждый отдельный момент на определенную территорию, мы видим как бы фотографический снимок — относительно устойчивую систему из взаимосвязанных объектов: географических (ландшафтов), социально-политических (государств), экономических, этнических. Но как только мы начинаем изучать не одно состояние, а множество их, то есть процесс, картина резко меняется и начинает напоминать скорее детский калейдоскоп, а не строгое картографическое изображение с сухими надписями.
Вся история человечества состоит из череды подобных изменений. Может быть, смена империй и царств, вер и традиций не имеет никакой внутренней закономерности, а представляет собой не поддающийся объяснению хаос?
А можно ли представить человеческую историю как историю народов?
Это цитата сообщения Наблюдатель_сущего Оригинальное сообщение
Картины с рождественским настроением от Ричарда Савойя
Волшебная пастель
Ричард Савойя родился в 1959 году, в Acadia. Часть своего детства провел у берегов Антлантического океана и до сих пор вдохновлен звуками - от нежный плеска волн о берег до громового рева прибоя, взбитым диким ветером. Теперь он использует цвет, чтобы отразить эти звуки из своего детства. Как и Бодлер, он очарован параллелью между цветом и звуком и вдохновлен их сходством. Он хорошо разбирается в теории Eugene Chevreul, химика 19-го века, чьи теории цветов вдохновили многих нео-импрессионистов. Он знаком с сопоставлением оптических эффектов и чистого цвета. Он ценит долговечность пигмента, стойкого к выцветанию с течением времени. Пастельные мелки делают волшебство в его руках. Каждая работа художника раскрывает еще один фрагмент Вселенной на холсте, сотканного из света и цвета, что позволяет зрителям насладиться изяществом его искусства.
Это цитата сообщения Гелена Оригинальное сообщение
Если бы диетолог увидел , как питается мой сосед 94 лет, он бы помер .
Или такой случай. Много лет назад в период кризиса пришлось моему мужу пойти в ночные сторожа. С ним вместе караулил древний дед, дымя, как паровоз. А мой муж запах курева просто не переносит. Стал он вести политику, мол, вредно, дед, ты бы бросил. Старик рассказывает, что ему 4 врача рекомендовали бросить курить. Все 4 уже умерли, а он все курит. Прошло несколько месяцев. Вот и пятый врач помер, говорит дед, а я все курю. Я , конечно, тоже помру. Когда захочу. И затянулся.
Это цитата сообщения Наблюдатель_сущего Оригинальное сообщение
Все жалуются на отсутствие денег, а на отсутствие ума — никто.
Прекрасные еврейские пословицы
Еврейский народ — мудрый от Бога. О проницательном уме евреев слагают легенды — и неспроста. Остроумные пословицы и поговорки «детей Моисея» помогают лучше понять мудрость этого Мира.
Это цитата сообщения Наблюдатель_сущего Оригинальное сообщение
Мысли от китайских мудрецов
Народ с тысячелетним опытом
не может давать плохих советов.
Мудрость народа Китая о внутреннем мире человека, счастье и мудрости сполна отражена в идиомах и поговорках, которые скрывают в себе глубокий смысл. Ведь народ с тысячелетним опытом не может давать плохих советов.
Это цитата сообщения Наблюдатель_сущего Оригинальное сообщение
Изумительно!
«Ювелирная» резьба по дереву
Мужчина по имени Владимир, профессионально занимается резьбой по дереву. Он использует ценные породы дерева как: махагони, карагач, груша, бук и др.
Это цитата сообщения Наблюдатель_сущего Оригинальное сообщение
Противопоставления себя всем остальным: «МЫ» и «НЕ-МЫ». ( Лев Гумилёв "Этногенез и биосфера Земли")
Нет человека вне этноса,
кроме новорожденного младенца.
(Выдержки из книги)
«Объединиться в этнос» нельзя, так как принадлежность к тому или другому этносу воспринимается самим субъектом непосредственно, а окружающими констатируется как факт, не подлежащий сомнению. Следовательно, в основе этнической диагностики лежит ощущение. Человек принадлежит к своему этносу с младенчества.
«Этнос» - устойчивый коллектив особей, противопоставляющий себя всем прочим аналогичным коллективам, имеющий внутреннюю структуру, в каждом случае своеобразную, и динамический стереотип поведения.
Это цитата сообщения Наблюдатель_сущего Оригинальное сообщение
Лев Гумилёв "Этногенез и биосфера Земли"(2)
Неодолимое стремление
(Выдержки из книги)
Пассионарность
(от лат. Passio - страсть) - термин, введенный в научный оборот Гумилевым для характеристики непреодолимого стремления людей к осуществлению своих идеалов. П., по Гумилеву, лежит в основе всяких деяний, оставляющих следы в истории. Она формируется в результате мощных всплесков биохимической энергии космоса, открытой и описанной В. И. Вернадским, концентрирующейся в сравнительно небольших областях земной поверхности. На основе этой идеи Гумилев создал пассионарную теорию этногенеза, в центре к-рой представление об этносе как о биосферном, несоциальном феномене человеческого поведения. Пассионарные "толчки" порождают повышенную социальную активность, способствующую при определенных историко-географических условиях образованию новых этносов и этнических систем (суперэтносов). Энергия П. обеспечивает создание и существование в биосфере Земли всего многообразия этнических систем - природных коллективов людей с общим стереотипом поведения. "ВикипедиЯ"
( Пассионарность - наличие у некоторых индивидов необоримого внутреннего стремления к целенаправленной деятельности, всегда связанной с изменением окружения, общественного или природного, причем достижение намеченной цели, часто губительной для самого субъекта, представляется ему ценнее даже собственной жизни.)
Субпассионарии — особи энергодефицитного типа в противоположность пассионариям
Позиция субпассионарного обывателя часто выдается за материализм, с которым она на самом деле не имеет ничего общего. Обыватель, как правило, лишен воображения. Он не может и не хочет представить себе, что существуют люди, не похожие на него, движимые иными идеалами и не стремящиеся к иным целям, нежели деньги. Концепция
Это цитата сообщения Наблюдатель_сущего Оригинальное сообщение
Лев Николаевич Гумилёв Этногенез и биосфера Земли (3)
Жизнь этноса
[200x305] (Выдержки из книги)
Максимальная жизнь любого этноса 1200 - 1500 лет.
Мы знаем, что инерция пассионарного толчка теряется за 1200 лет при любом, даже самом благоприятном варианте, но лишь счастливые этносы доживают до естественного конца.
В истории мы наблюдаем постоянные обрывы этногенезов в самых разных возрастах. Однако и тут есть статистическая закономерность.
Этнос, находящийся в первых фазах этногенеза, практически неистребим и непокорим, так как для покорения его нужны такие затраты, которые не окупит любой успех. Но этнос, меняющий фазу развития, легкоуязвим и может стать жертвой соседа, если тот достаточно пассионарен. Поэтому обратим внимание на фазовые переходы кривой пассионарного напряжения этноса, тем более что они всегда бывают плавными, с размытыми границами. У этих переходов тоже есть свои императивы.
Переход из стабильного состояния к подъему ознаменован императивом: «Надо исправить мир, ибо он плох». Последнее всегда более или менее обоснованно, но риск велик. Новорожденный этнос, еще не набравший сил, может разбиться о сильное сопротивление соседей, не желающих, чтобы их исправляли.
Это цитата сообщения Наблюдатель_сущего Оригинальное сообщение
«За жизнь» от Андрея Репникова
Добрая живопись
Взглянув на творчество российского художника по имени Андрей Репников, кажется, что это набор старых открыток из Союзпечати. До боли знакомые пейзажи, столь же знакомые ситуации, — все указывает на то, что творчество, которым не без успеха занимается Репников, — народное. Но вместе с тем очень современное.
Репников нигде не учился искусству рисования. Он, как это принято говорить, — самородок. Рисует российские пейзажи и городские виды, монастыри и дворцы, людей и улицы. Однако людям полюбилась совсем не эта серия картин, а та, которая называется «Колбаскин и другие».
Это цитата сообщения Наблюдатель_сущего Оригинальное сообщение
Интересные и малоизвестные факты о собаках
Что бы собака сказала,
если бы могла говорить?
Вы когда-нибудь задумывались, о чём думает ваша собака? Что бы она сказала, если бы могла говорить? Быть владельцем собаки просто замечательно, однако довольно досадно, что ваш лучший друг не может с вами поговорить. Сами того не зная, собаки демонстрируют свои черты характера, которые отличаются от человеческих, помимо очевидных, таких как вылизывание себя.
Любой человек, у которого когда-нибудь была собака, сможет сказать вам, что связь между собакой и хозяином является особенной, ни с чем не сравнимой. Существует причина тому, почему собак называют лучшими друзьями человека – связь между человеком и собакой прекрасна и непостижима. Ваша собака может чувствовать ваше настроение, в печали и в радости ваш пушистый друг будет всегда с вами.
Большинство лучших друзей знают друг о друге всё. В то время как ваша собака знает о вас всё, вы, определённо, много о ней не знаете. Существует много мифов, окружающих то, что собаки видят, что они чувствуют и кем они являются. Несмотря на то, что все собаки разные, следующие десять пунктов расскажут о том, что ваша собака мечтала вам сказать все эти годы.
Собаки являются лучшими домашними животными, которых только можно пожелать, и они также являются лучшими компаньонами. Если вы любите свою собаку, обязательно прочитайте эту статью, так как она поможет вам ещё больше сблизиться с вашим лучшим другом и узнать о нём интересные факты.
Это цитата сообщения Наблюдатель_сущего Оригинальное сообщение
Необыкновенно реалистичные скульптуры самых различных зверей.
Когда оживает проволока
Работая только со слоями окрашенной, оцинкованной проволоки, намотанной на стальную конструкцию из арматуры, художница из Великобритании Кендра Хейст (Kendra Haste) создает необыкновенно реалистичные скульптуры самых различных зверей.
Во время работы с образами животных наиболее интересен для меня шанс выразить дух и характер отдельных зверей. Я стараюсь передать жизнь, дыхание в статичной трехмерной форме, не скатываясь в сентиментальность или антропоморфность…
Это цитата сообщения Наблюдатель_сущего Оригинальное сообщение
От таких видов просто захватывает дух!
Фотографии Марса
Эти снимки Марса, сделаны на камеру HiRISE с самым большим телескопом в глубоком космосе. От таких видов просто захватывает дух! Камера HiRISE, находящаяся на на борту зонда MRO, может делать снимки с разрешением около 30 сантиметров на пиксель — это самые детальные снимки Марса на сегодняшний день.
Движущиеся дюны
Это цитата сообщения REMEUR Оригинальное сообщение
Carillon . Петербургский карильон
Уникальный для России и очень хорошо знакомый на Западе музыкальный инструмент карильон жителям современного Петербурга известен уже 10 лет. Иногда карильон называют колокольным органом. Действительно, это колокольня, которая управляется не привычным нам звонарем, а клавиатурой, напоминающей органную, только играть на ней приходится не пальцами, а кулаками. Зато можно воспроизвести любую мелодию – от «Чижика-пыжика» до Баха и Рахманинова.
карильон Петропавдловской крепости. Исполняет Иозеф Хазен
Это цитата сообщения REMEUR Оригинальное сообщение
Картины Нино Чакветадзе. Всем, кто моложе неба...
Пространство картин Нино Чакветадзе необыкновенно своё: попадая в него, попадаешь в семью, где ты любим(а), талантлив(а), красив(а). Здесь возвращаешься в детство...
[500x434] Людмила Киселёва. Искусство жить. Людмила Киселева - художница, журналист, Почетный гражданин г. Боровска, кавалер медали ордена "За заслуги перед Отечеством" II степени, лауреат международной премии "Профессия - жизнь", член Союза художников России, член Союза журналистов России. Она родилась инвалидом, с диагнозом "миопатия" (прогрессирующее отмирание мышечной ткани, приводящее к полной неподвижности). Ходить она так и не начала с младенчества. Врачи сказали: она вряд ли доживет до шестнадцати лет. Но она дожила. И пережила. Она испытала и страдания неразделенной любви, и бедность, и насмешки, и чувство вины. Но она не ушла в себя. Она стала рисовать, заочно окончила ЗНУИ. Ее потрясающие по лаконичности техники и глубине содержания рисунки принесли известность. Киселевой дали звание Почетного гражданина Боровска, в городе о ней знает всякий. Ее работы - удивительно светлые и легкие, солнечные и воздушные. В них нет и намека на ее личное несчастье. От них веет теплом, нежностью и лаской, чувством радости жизни - или легкой грустью и сопереживанием. Они призывают любить жизнь. Выставки графических работ Людмилы Георгиевны Киселевой всегда собирают много публики: так хочется воспринимать чье-то удивительно светлое, жизнерадостное мироощущение, когда вокруг - затяжной кризис радости бытия. Но в конце 80-х она перестала рисовать. Навсегда. "Я почувствовала, что начала повторяться, – признается Людмила Георгиевна. – Спела хорошие песни – и уйди. Поэтому мне Аллу Пугачеву очень жалко". Трагедией для нее это не стало, просто начался новый период в жизни. Такой же светлый и лишенный уныния, как и ее графика. Графика счастья. Тогда она готовилась к худшему, что могло произойти, – к смерти мамы: "У меня было сто снотворных таблеток, чтобы умереть вместе с ней. В инвалидный дом я не пошла бы ни за что". Но судьба прихотлива и избирательна: появился человек, ставший ей мужем, и жизнь продолжалась. А потом случился инфаркт, уложивший Киселеву в постель окончательно: "Я очень удивилась тогда. Если Бог оставил меня жить, значит, я что-то должна еще сделать". Скоро стало ясно, что делать. К ней пришла подруга-врач и рассказала о брошенных грудных детях, которые живут в больнице, потому что их больше некуда пристроить. И тогда Людмила организовала Центр адаптации детей-сирот и инвалидов. К тому времени она уже могла владеть только кистью руки - впрочем, этого было достаточно, чтобы взять трубку телефона и набрать номер. Людмила Георгиевна взяла справочник московских фирм и стала звонить. И так уже 10 лет. Каждый будний день Людмила Киселева обзванивает московские фирмы: с кем-то из бизнесменов она уже хорошо знакома, кому-то представляется впервые: "Я Людмила Киселева из Боровска, член Союза художников и Союза журналистов. Прошу вас помочь детскому дому". Киселева, чтобы не отпугнуть потенциального благотворителя, редко просит деньги. Речь, как правило, идет о "натуральном продукте": молоке, масле, печенье, ботинках, куртках, обоях, сантехнике. Откликается один из десяти. Но каждый день Киселева что-то нужное для детей добывает. Людмила "заставила вращаться" мир не вокруг себя, но вокруг еще недавно никому не нужных детей. Киселева - очень занятой человек. Вокруг нее трещат телефоны, работает компьютер. К ней постоянно обращаются за помощью. Стряслась беда, заболел ребенок - звонят Киселевой. И она помогает - находит деньги, устраивает на лечение. "Я не считаю, что ушла от творчества, - говорит она, - каждый мешок картошки, который привезли в детский дом, - не меньшая творческая удача, чем изящная графическая работа. Искусство - это не только рисовать или петь, это каждый твой день". Сейчас она - директор этого Центра. Центр опекает еще три детских дома. Еще на ее попечении дети-инвалиды с психическими заболеваниями, да и вообще все, кому нужна помощь. Работая совместно с боровским центром социальной педагогики, она ежедневно занимается насущными проблемами детских домов, детей-сирот и многими-многими другими. Кроме того, Людмила Георгиевна - инициатор множества начинаний: сохранение памятников истории и культуры Боровска, создание музея народного творчества, картинной галереи, привлечение внимания к Боровску и монастырю. Своим духовным наставником ее считают многие боровчане. Творчество и общественная деятельность Людмилы Георгиевны оказали и оказывают огромное влияние на духовную жизнь многих и многих россиян.
