"Дело не в дороге, которую мы выбираем; то, что внутри нас, заставляет нас выбирать дорогу".

О.Генри

Упоминание о Священных соглашениях, можно обнаружить в манускриптах и древних книгах, старательно переведенных учеными, но также, и у современных авторов. В своей книге "Колесо жизни, или Священные соглашения", Кэролайн Мисс пишет: "Мы все хотим знать, зачем мы здесь. Какова наша миссия в этой жизни? Люди, определившие это, легко узнаваемы: их жизнь светится значе­нием. Их восприятие жизненной цели помогает им не только переживать трудные времена, но и наслаждаться положительными сторонами бытия."

Наша душа, выбрала для себя сложный путь осуществления и развития, обретая духовный опыт в материальном мире. И все оказывающиеся рядом с нами люди (как и события) не случайны. Благодаря им, мы осознаем себя, свои достоинства и слабости (то чего нам недостает), с помощью конкретного опыта развивается наша душа: наполняется мудростью, обретает глубину и особое звучание, в итоге - зрелость.

Очень Разные люди приходят в нашу жизнь, чтобы помочь понять, как быть сильными - держать жизненный удар, выживать, как полагаться на себя, научить нас быть милосердными, великодушными, сдержанными, ответственными, понимающими, справедливыми, этот список можно еще продолжать.Также и мы в жизни других людей, выполняем важную роль катализатора внешних перемен и внутренних изменений. Все мы, друг для друга учителя, наделенные разными задачами, способами их реализации, именно для этого, когда-то были выбраны различные облики, роли-архетипы: матери, воина, связного, мучителя, жертвы, ребенка, друга, провокатора, критика, героя, творца.

[показать]

Принятые душой основные пути реализации духовной задачи, помогают осуществить роли с архетипическим содержанием, они создают характерную модель взаимодействия с миром и людьми. Модели определяют наши жизненные выборы, и вместе с ними способы того, как мы живем, с кем и как общаемся, кого любим. Анализ наиболее типичных проявлений самих себя в разных ситуациях, обстоятельствах, ведет к глубокому пониманию Священных Соглашений —  духовной задачи на Земле. 

И если кому-то покажется, что исполняемые роли как используемые архетипические модели, можно легко сменить, выбрав желаемую, словно маску у торговца на ярмарке, заблуждается. Только осознав полностью суть психологической модели поведения, ее назначения, и изменив характерные проявления себя, в сходных обстоятельствах, можно наполнить ее, либо новым содержанием, либо перейти к освоению иных архетипов, и жизненных горизонтов.

                [показать]

[показать]

На берегу реки Дон, в живописной Воронежской области России есть одна из самых интересных туристических достопримечательностей – пещерная Спасская церковь. Считается, что первые пещеры в Костомарово были вырыты до принятия христианства в России. Отшельники-монахи использовали пещеры, чтобы скрыться от преследований. В 12-го веке стал первым скальным монастырем. Всвязи с отсутствием четких исторических свидетельств, сейчас трудно определить точную дату основание Спасского пещерного храма возле русской деревни Костомарово. Правда, в настоящее время храм считается одной из самых невероятных памятников древнего зодчества России.

Здесь будет ваш текст...

[показать]

<center> <table background="https://img-fotki.yandex.ru/get/15533/58982200.47/0_cf753_a96b26ce_orig.png" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" height="574" width="750"> <tbody> <tr> <td>  </td> </tr> </tbody> </table> <table background="https://img-fotki.yandex.ru/get/15578/58982200.47/0_cf754_f90fdc5a_orig.png" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="750"> <tbody> <tr> <td> <div align="center"> <table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tbody> <tr> <td align="center" style="padding:0px 10px;"> <div align="center"> <center> <p> <span style="color:#330000;"><span style="font-family: Georgia; font-size: 20px;">Здесь будет ваш текст...</span></span></p> </center> </div> </td> </tr> </tbody> </table> </div> </td> </tr> </tbody> </table> <div> <table a="a" background="https://img-fotki.yandex.ru/get/15563/58982200.47/0_cf755_4458de87_orig.png" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" height="115" title="PaVelena" width="750"> <tbody> <tr> <td align="center" height="8" style="padding:0px" valign="bottom" width="9"> <a href="http://www.liveinternet.ru/users/pavelena/" target="_blank"><img data-cke-saved-src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/11/116/804/116804481_5306743_114632163_5306743_0_99aec_65174008_XS_gif.jpg" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/11/116/804/116804481_5306743_114632163_5306743_0_99aec_65174008_XS_gif.jpg" /></a> <p>  </p> </td> </tr> </tbody> </table> </div> </center>

Здесь будет ваш текст...

[показать]

<center> <table background="https://img-fotki.yandex.ru/get/15488/58982200.47/0_cf6c1_305f55a4_orig.png" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" height="511" width="750"> <tbody> <tr> <td>  </td> </tr> </tbody> </table> <table background="https://img-fotki.yandex.ru/get/15503/58982200.47/0_cf6c2_c8920ed3_orig.png" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="750"> <tbody> <tr> <td> <div align="center"> <table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tbody> <tr> <td align="center" style="padding:0px 10px;"> <div align="center"> <center> <p> <span style="color:#e6e6fa;"><em><span style="font-family: Georgia; font-size: 20px;">Здесь будет ваш текст...</span></em></span></p> </center> </div> </td> </tr> </tbody> </table> </div> </td> </tr> </tbody> </table> <div> <table a="a" background="https://img-fotki.yandex.ru/get/15568/58982200.47/0_cf6c3_2b24f75b_orig.png" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" height="99" title="PaVelena" width="750"> <tbody> <tr> <td align="center" height="8" style="padding:0px" valign="bottom" width="9"> <a href="http://www.liveinternet.ru/users/pavelena/" target="_blank"><img data-cke-saved-src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/11/116/804/116804481_5306743_114632163_5306743_0_99aec_65174008_XS_gif.jpg" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/11/116/804/116804481_5306743_114632163_5306743_0_99aec_65174008_XS_gif.jpg" /></a></td> </tr> </tbody> </table> </div> </center>

Здесь будет ваш текст...

[показать]

<center> <table background="https://img-fotki.yandex.ru/get/16098/58982200.47/0_cf153_33baf2f0_orig.png" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" height="498" width="750"> <tbody> <tr> <td>  </td> </tr> </tbody> </table> <table background="https://img-fotki.yandex.ru/get/15503/58982200.47/0_cf154_a912c42d_orig.png" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="750"> <tbody> <tr> <td> <div align="center"> <table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tbody> <tr> <td align="center" style="padding:0px 10px;"> <div align="center"> <center> <p> <tt><em><span style="color:#ffcc99;"><span style="font-family: Georgia; font-size: 20px;">Здесь будет ваш текст...</span></span></em></tt></p> </center> </div> </td> </tr> </tbody> </table> </div> </td> </tr> </tbody> </table> <div> <table a="a" background="https://img-fotki.yandex.ru/get/16118/58982200.47/0_cf155_6166061d_orig.png" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" height="114" title="PaVelena" width="750"> <tbody> <tr> <td align="center" height="8" style="padding:0px" valign="bottom" width="9"> <a href="http://www.liveinternet.ru/users/pavelena/" target="_blank"><img data-cke-saved-src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/11/116/804/116804481_5306743_114632163_5306743_0_99aec_65174008_XS_gif.jpg" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/11/116/804/116804481_5306743_114632163_5306743_0_99aec_65174008_XS_gif.jpg" /></a></td> </tr> </tbody> </table> </div> </center>

[показать]

Когда теоретик, придерживающийся одинаковых со мной убеждений, приступает к изучению фотографии, его больше интересуют характерные особенности фотографии как средства выражения, нежели конкретная работа какого-либо мастера. Он хочет узнать, какие человеческие запросы обслуживает данный тип образного представления и какие свойства позволяют фотографии решить свою задачу. Для своих целей исследователь рассматривает данное средство как находящееся в режиме наибольшего благоприятствования. То, что фотография обещает, волнует его куда больше, чем регистрация всех ее реальных достижений, что, в свою очередь, заставляет его быть оптимистичным и терпимым, как в ситуации с детьми, получающими кредит в счет своего будущего. Анализ этой стороны искусства требует совершенно иного темперамента, чем изучение того, как им пользуются люди. Учитывая плачевное состояние нашей цивилизации, последнее занятие часто оставляет гнетущее впечатление.

С негодованием и неодобрением подходя к той или иной фотопродукции, критик имеет дело непосредственно с фактами и событиями сегодняшнего дня, в то время как ученые-аналитики, вроде меня, весьма далеки от всех этих событий и фактов. День за днем искусствовед-аналитик внимательно просматривает гору печатной продукции в надежде найти в ней хоть какую-нибудь зацепку, ведущую к познанию истинной природы фотографии, или в надежде отыскать в каком-нибудь заурядном примере редкое и одновременно яркое проявление одной из блестящих способностей фотографии. Не будучи критиком, он видит в фотографии стандартное производство, а не индивидуальное творчество, кроме того, он зачастую выглядит старомодным в своем отношении к ультрасовременным многообещающим мастерам. Не исключено, что фотограф-практик даже слегка симпатизирует такой отчужденности, ибо, как мне кажется, он тоже, хотя, разумеется, в другом смысле, занимает в своем творчестве отстраненную позицию.

Все сказанное здесь мною о фотографии как изобразительном средстве, связанном с нормами и отдельными актами практической деятельности, может показаться читателю странным. Между тем профессионалы — сотрудники журналов и газет, сотни людей с фотокамерой в руках — вторгаются в сферу личного и конфиденциального, и при этом даже у тех из них, кто в максимальной степени склонен к фантазии, нет иного выхода, как подойти вплотную с фотокамерой к тому месту, которое придаст всем его фантазиям определенную форму. Между тем именно такое интимное сближение с предметом неизбежно ведет к отстранению, о котором здесь еще пойдет речь.

[показать]
Above we show a moving photo of Group of Sioux Indians "Spotted Tail" (photo c. 1875)
Standing: Joe Merrivale; Young Spotted Tail; Antoine Janis; Seated: Touch-the-Clouds; Little Big Man; Black Cool;
last two are rapoves[?] indentified by George E. Hyde 4229 Dangler[?] St. Omaha, Nebraska.

В былые времена, когда художник ставил где-то в углу свой мольберт, чтобы нарисовать картину рыночной площади, на него смотрели, как на чужака с любопытством, страхом и, быть может, удивлением. Ведь посторонний мог только созерцать объект, но не манипулировать с ним. За исключением тех ситуаций, когда художник буквально, т. е. физически, стоял у кого-то на пути, он никак не смешивался с окружающей его жизнью. У людей не возникало ощущения, что за ними подсматривают или следят, если, конечно, они в тот момент случайно не оказывались на скамейке перед художником; ведь всем было очевидно, что художника интересуют не актуальные события, а нечто совсем другое. Только сиюминутное является личным, а художник непосредственно наблюдал за тем, что в данный момент не было, потому что это было там всегда. Живопись никогда никого не разоблачала.

Другого рода социальный код защищал обоих действующих лиц в студии фотографа. Позирующий, подавив на время свою непринужденность и придав лицу и фигуре наилучшее выражение, как бы приглашал внимательно всмотреться в него. В беседе не было никакой необходимости, пропадала прелесть общения,

[показать]

[466x700]

[700x466]

[700x466]

[700x466]

[700x466]

[700x466]

[700x466]

[700x466]

http://vk.com/id91043680 Когда наблюдатель смотрит на мир вокруг себя, физические объекты, и только они, снабжают его формами. В процессе съемки фотограф, его оптическое и химическое снаряжение отбирают эти формы, частично их трансформируют и интерпретируют. Таким образом, чтобы понять смысл фотографии, необходимо смотреть на нее как на место встречи физической реальности с творческим разумом человека, причем не просто как на отражение данной реальности в мозгу человека, а как на мелководье, где сошлись две определяющие силы — человек и мир — противники и союзники одновременно, каждая из которых содействует окончательному успеху своими собственными ресурсами. То, что ранее я описывал в негативных терминах как отсутствие формальной четкости, с точки зрения самой фотографии должно быть оценено положительно как проявление подлинной природы физической реальности, иррациональный и не полностью определенный характер которой вызывает у создателя образа желание дать зрительно четкую форму.

Это свойство сырого оптического материала проявляется не только тогда, когда зритель на фотографии распознает объекты, которые были спроецированы на чувствительном слое пленки, но еще в большей степени оно ощущается в тех крайне абстрактных фотографиях, где все объекты сведены до чистых форм. По самой своей природе сюрреалистическая живопись основывалась на зрительных иллюзиях, создаваемых реальным окружением. Теперь у живописи в лице фотографии появился очень сильный соперник, поскольку фотограф, хотя ему с помощью аппарата нелегко достичь ощущения реальности снимаемых объектов, достигает эффекта достоверности, недоступного живописи с момента ее рождения. Ныне модная фотография, видимо, начала свой путь с того, что погрузилась внутрь обстановки, будь то гостиничный комплекс с выходом на Ривьеру или Испанская лестница в Риме, и создала гротескно стилизованную модель человека с умышленно угловатой позой, тело которого было превращено в скелет, а лицо низведено до маски. Хотя в течение какого-то времени подобные призраки поражали публику, они выглядели слишком искусственными, чтобы вызвать подлинное ощущение чего-то сверхъестественного. Они более походили на умышленные проказы фотографа, нежели на существа из реального мира. В то же время только в качестве продуктов действительности призраки способны кого-либо очаровывать.

[700x466]

Эрни тонко чувствовал и красоту жизни, и красоту тела, передавая её мощно и завораживающе. Его искусство - настоящий гимн человечеству, гимн всему живому...
Ганс современник двадцатого века, о нем можно сказать, что он и есть ХХ век, - художник и скульптор Ганс Эрни умер в возрасте 106 лет...

[показать]

[700x537]

[539x700]

[700x500]

[291x80]

[457x700]

[показать]

[469x600]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

Самое большое препятствие - Страх.

Самый опасный человек - Лжец.
Самое коварное чувство - Зависть.
Самый красивый поступок - Простить.
Самая лучшая защита - Улыбка.

Зимние пейзажи Александра Самохвалова

[показать]