Новая экспедиция в Дидинский туннель по вновь открывшейся информации. Новые версии по новым найденным фактам. Подготовка экспедиции. Странные Доты и дзоты. Разбивка лагеря. Беглый внешний осмотр Дидинского туннеля. Экипировка. Первичный осмотр Дидинского туннеля. Необычный «след».
Подготовка к экспедиции.
Как вы поняли из предыдущей статьи, после появления новой информации мы приняли решения выехать зимой 2023 года вновь на Дидинский туннель. Проверить, так сказать, новые сведения. Вот какую точку зрения высказал Президент АННО «Международной академии наук» Владислав Горбунов:
«Научно экспедиционная группа «Прометей» выехала в Дидинский туннель, потому что поступила интересная информация, поэтому мы хотим посмотреть и проверить, правдива ли та информация, которую нам дали».
ПРЕЗИДЕНТ АННО «МЕЖДУНАРОДНОЙ АКАДЕМИИ НАУК» ВЛАДИСЛАВ ГОРБУНОВ.
Решили попытаться максимально пройти вниз, для чего взяли с собой альпинистское снаряжение, в надежде на то, что удача будет на нашей стороне. Как всегда за снаряжение, ответственным назначили Константина Помыткина, а начальником экспедиции вновь был Валерий Повод. Немного посовещавшись, приняли решение взять с собой детей, не гоже им сидеть сутками в телефоне, пусть хоть приобщаться к чему-то интересному, что находится рядом, а жён оставили дома для связи на непредвиденные обстоятельства. Константин и Валерий ответственно подошли к делу.
ПОДГОТОВКА К ЭКСПЕДИЦИИ.
Как всегда, выехали в две колонны. Первую возглавил Валерий Повод, вторую Сергей Латаев. Наши жёны были на телефонах на случай часа «Х». Вроде бы всё предусмотрели. На улице температура воздуха около 20 градусов Цельсия ниже нуля. Какая прекрасная природа в России зимой. Все деревья окутаны снегом словно одеялом. Самое главное вокруг стояла мёртвая тишина, что несомненно было плюсом по сравнению с городской суетой. Как будто невидимый волшебник своими магическими пассами остановил время на часах. Чарующий вид.
КРАСОТЫ УРАЛЬСКОГО ЛЕСА.
Прямо как в стихотворение А. С. Пушкина «У лукоморья дуб зелёный»:
«Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей».
И действительно, в зимнем лесу много следов разных зверей. Встречались заячьи, волчьи и ещё, неведомо кого, которые мы так и не смогли идентифицировать. Словно какая-та тайна скрывается в Уральских лесах и нам предстоит её открыть. Красота неописуема. Вот так и должен жить человек в гармонии с окружающим его миром, природой и мирозданием, что, к сожалению, происходит в точности, наоборот. Не поэтому ли, люди, сумевшие приблизиться к пониманию Творца, целенаправленно покидают город и едут жить либо отшельниками, либо в деревню, где нет суеты, скотства и насилия над свободной волей человека.
В последние годы массово публикуются пророчества о грядущем Царе, который возглавит Русь Святую в конце Третьей (апокалиптической) войны и будет надёжно охранять её от антихриста и его чипированных подданных. Известно также, что Царь уже живёт среди нас, в России, и промыслом Божиим знает о Своём царском предназначении.
В последние годы массово публикуются пророчества о грядущем Царе, который возглавит Русь Святую в конце Третьей (апокалиптической) войны и будет надёжно охранять её от антихриста и его чипированных подданных. Известно также, что Царь уже живёт среди нас, в России, и промыслом Божиим знает о Своём царском предназначении. Но при этом мало пишется о том, что вначале народ Русский горько покается перед преданным им более 100 лет назад Царём великомучеником Николаем IIи Его святой Семьёй. Вот как об этом говорили два великих старца Христофор Тульский и Таврион Батозский. Старец Христофор Тульский:
«Царь пострадал за нас, омыл Россию Своей кровью, искупил нас».
Старец Таврион Батозский:
«Церковь сознательно предала Царя. Она была давно на стороне врага - распинателей Христа. И давно Церковь забыла о том Соборном Обете, который был дан в 1613 году. Вот в чем Церковь земная согрешила! А Царь - Помазанник Божий был. Он по Божию благословению должен был испить эту чашу. Он искупил Россию Своим страданием и смертью! Но Россия долго Его не будет принимать. Против Его почитания многие архиереи будут выступать. Но через некоторое время они Его все-таки «прославят», но «прославят» не так, как Он у Бога прославлен на Небесах. Но придет время, когда народ архиереям скажет:
«Ну, сколько можно этих бандитов славить?».
И тогда народ с перевесом в небольшом количестве прославит, как положено, - как искупителя! Когда обнищает народ полностью, Царь Николай IIбудет правильно прославлен. Тогда упадут все перед Ним и будут рыдать, и просить прощения».
И еще:
«Останется Русь, дышущая в немногом количестве, но истинная, и они правильно прославят Царя, и тогда встанет Русь из своих оков».
А теперь спросим себя: многие ли из «дорогих россиян» готовы покаяться перед умученным врагами Христа Царём Николаем IIи принять грядущего Царя? Полагаю, - единицы. Тогда очень легко ответить на другой вопрос. Что должно произойти с населением РФ, чтобы оно пришло в разум Христов? Ответ - в тех же православных пророчествах. Народ пройдёт через жизненные обстоятельства, сравнимые с глобальной мясорубкой, ядерным крематорием, тектонической катастрофой, тяжелейшей химико-биологической потравой вместе взятые. Плюс, масса сопутствующих чисто бытовых обстоятельств, сейчас трудно представимых. Впрочем, Бог не выдаст, свинья не съест! Цикл стихотворений «Царь грядёт»!
***
Россия ждёт Грядущего Царя,
Ведь нету власти «аще не от Бога».
Казалось бы, ещё чуть-чуть, немного
И мы достигнем отчего порога.
Но отчий дом не примет бунтаря.
Последний Царь поруган и забыт.
И некому нас вывести из мрака
В страну, - где русский дух и русский быт,
Где даже выпь не горестно кричит
И лает по-особому собака.
В страну, где был когда-то отчий дом,
Где так тепло душе и так спокойно,
И жизнь текла размеренно и стройно.
Рубеж ХХ-XXI веков стал переломным этапом в развитии современного общества, обозначившим рождением постиндустриального производства формирование глобального социума, сложившегося на основе генерализации информационного базиса мировой экономики и выступившего в историческом пространстве как взаимодействие цивилизаций Запада и Востока, Юга и Севера. Символическим актом появления глобального социума на мировой арене стал взрыв Башен-Близнецов в Нью-Йорке 11 сентября 2001 года, засвидетельствовавший вызов исламского фундаментализма народов южной цивилизации прагматическим ценностям наиболее мощного в сегодняшней действительности западного сообщества.
Рубеж ХХ-XXI веков стал переломным этапом в развитии современного общества, обозначившим рождением постиндустриального производства формирование глобального социума, сложившегося на основе генерализации информационного базиса мировой экономики и выступившего в историческом пространстве как взаимодействие цивилизаций Запада и Востока, Юга и Севера. Символическим актом появления глобального социума на мировой арене стал взрыв Башен-Близнецов в Нью-Йорке 11 сентября 2001 года, засвидетельствовавший вызов исламского фундаментализма народов южной цивилизации прагматическим ценностям наиболее мощного в сегодняшней действительности западного сообщества. Нарождающийся глобальный социум, как и всякое растущий общественный организм, руководствуется в ходе начального духовного самоопределения народных масс в основном силой эмоций, чувственных переживаний, толкающих людей на путь насилия и конфронтации, когда в содержании социальной реальности утверждается закон всеобщей войны, оттесняя недавний закон мирного сосуществования противоположных социальных систем на периферию исторического процесса.
В настоящее время гигантские пространства Центральной и Передней Азии, Ближнего Востока, северной Африки и даже Европы охвачены пожаром межэтнических и межцивилизационных, межрелигиозных и гражданских войн, напоминающих современникам своим экстремизмом средневековую эпоху исламской экспансии и крестовых походов. Огненный вал войны, разожженный правителями западной цивилизации в тотальных бомбардировках Югославии, Ирака, Ливии, Сирии, сегодня докатился и до просторов Русского мира, охватив смертельным жаром земли восточной Украины. Чтобы этот пожар не стал началом ядерной трагедии всего человечества, требуется пробудить в отношениях между гражданами и сословиями, народами и религиями, странами и цивилизациями не просто дух холодно-равнодушной «толерантности», безликой терпимости к особенностям поведения окружающих, а жажду заинтересованного сотрудничества людей в общем деле поступательного развития мирового сообщества на базе общепонятных традиционных ценностей, обеспечивающих согласие мировых религий в претворении гуманистического будущего. Сегодня мир нуждается в глобальном мировоззрении, способном сблизить, согласовать и примирить нравственные приоритеты, идейные установки народов Юга и Севера, Запада и Востока в общем деле духовного развития человеческой личности как земного отражения совершенного существа бога.
Построение такого максимально целостного мировоззрения всегда была главной задачей философии. Ныне именно философия должна стать идейным вдохновителем, духовным наставником глобального социума, способным своим логическим потенциалом укрепить нравственную связь поколений, осуществить разумное согласование возвышенных ценностей религиозной веры и научных фактов объективно-практического опыта. Глобальный социум нуждается в глобально-гуманистическом научно-философском мировоззрении, способном указать генеральные пути развития мирового сообщества в претворении истины, в утверждении созидательного, одухотворенного будущего человечества.
Без ясного конструктивного проекта совместных действий объединенного человечества мировая цивилизация не выживет, взорвется от глобального перенапряжения потенциалов социально-гражданских и межнациональных противоречий. Сегодня историческая судьба человечества непосредственно зависит от продуктивности всеобщего разума философии в идейном воспитании одухотворенной личности, нацеленной на конструктивное общение с другими людьми в утверждении гармоничного будущего. Наступает «кульминационный период» в развитии человечества, раздвоенный по своим историческим возможностям в реализации будущего на основе универсального конструктивного разума или же путем нагнетания всеобщего антагонизма. Предстоящая эпоха станет или эрой действительного торжества всемирного интеллекта в руководстве общественной
Аннотация. Данный сборник содержит цитаты из работ И. В. Сталина и охватывает период с 1901 по 1952 годы. Рассматривается довольно широкий круг вопросов. Все работы взяты из открытых источников. Предназначено для читателей, интересующихся отечественной историей. Составитель В. Кувшинов. Очень примечательно то, что данные цитаты актуальны и на сегодняшний день в современной России. В связи с тем, что усилилась антисоветская агитация и льющаяся ложь на И. В. Сталина, мы были вынуждены, начать публикацию исторических документов, обличающих жалкие потуги врагов, занимающихся клеветой на великую советскую эпоху и империю социализма - СССР. Читайте И. В. Сталина и сравнивайте с текущими временами, проводите сравнительный анализ и обладайте критическим мышлением и тогда всё встанет на свои места, чтобы в будущем не совершать подобных ошибок, когда система встанет с головы на ноги.
О литературе, музыке и театре.
«Я не знаток литературы и, конечно, не критик» - («Письмо товарищу Безыменскому» том 12, страница 200).
«У нас страна большая, и литераторов нужно иметь довольно много. Если человек талантливый, способный человек, его надо поднимать, помогать ему идти вверх, может быть, даже и с нарушением устава. Без нарушений иногда ничего не выходит» - («Неправленая стенограмма выступления на совещании в ЦК ВКП(б) о кинофильме «Закон жизни» 9 сентября 1940 года» том 18).
«Я хочу сказать о подходе к литературе. Есть подход к литературе правдивый, объективный. Этот правдивый и объективный подход значит ли, что он может быть и должен быть беспристрастным - просто рисовать, фотографировать? Можно ли приравнять живого человека, литератора, который хочет быть правдивым и объективным, можно ли его приравнять к фотографическому аппарату? Никак нельзя. Значит, правдивость, объективность должна быть не бесстрастная, а живая. Это живой человек, он кому‑то сочувствует, кого‑то недолюбливает из своих героев. Значит, правдивость и объективность есть правдивость и объективность, которая служит какому‑то классу. Плеханов говорил, что литература не может не выйти тенденциозной, а когда расшифровал это, выходит, что литература должна служить каким‑то условиям, какому‑то классу, какому‑то обществу. Поэтому литература не может быть каким‑то фотографическим аппаратом. Не так надо понимать правдивость. Не может быть литературы без страсти, она кому‑то сочувствует, кого‑то ненавидит. Я считаю, что с этой точки зрения мы должны подойти к оценке литературы, - с точки зрения правдивости и объективности.
Требуется, чтобы произведения дали нам врага во всем его главнейшем виде. Это правильно или неправильно? Неправильно. Я бы предпочел, чтобы нам давали врагов не как извергов, а как людей, враждебных нашему обществу, но не лишенных некоторых человеческих черт. У самого последнего подлеца есть человеческие черты, он кого‑то любит, кого‑то уважает, ради кого‑то хочет жертвовать. Есть у него какие‑то человеческие черты. Я бы предложил, чтобы в таком виде врагов давать, врагов сильных. Какой же будет плюс, когда мы шумели, - была классовая борьба капитализма с социализмом, и вдруг замухрышку разбили. И враги много шумели, не так слабы они были. Разве не было сильных людей? Почему Бухарина не изобразить, каким бы он ни был чудовищем, - а у него есть какие‑то человеческие черты. Троцкий - враг, но он способный человек, - бесспорно изобразить его, как врага, имеющего отрицательные черты, но и имеющего хорошие качества, потому что они у него были, бесспорно» - («Неправленая стенограмма выступления на совещании в ЦК ВКП(б) о кинофильме «Закон жизни» 9 сентября 1940 года» том 18).
«Так как у нас (у советских людей) литературного хлама и так не мало, то едва ли стоит умножать залежи такого рода литературы еще одной басней, так сказать» - («Записка Л. З. Мехлису 20 июля 1937 года» том 18).
«Относительно рационализации ты прав от начала до конца. Нам непременно потребуется
Источник - ПРОЕКТ "ПРОМЕТЕЙ" НА КАНАЛЕ ТЕЛЕГРАММ. Медицинское оборудование от компании «Р.Б. Интерпрайз». Экспертно поставляем и ремонтируем медицинскую технику 30 лет.
Гражданам США и Европы обращаться к руководителю «Aruba Wellness Center» (Центр Развития, Здоровья и Долголетия) Диомиду Башкинову на Вацап по телефону: 1 617 429 11 39. Электронная почта.
Гражданам России обращаться на прямую в компанию «Р.Б. Интерпрайз» по телефону: +7 (499) 955-47-98. Электронная почта.
Ссылки на сайт компании «Р.Б. Интерпрайз».
СМОТРЕТЬ НА КАНАЛЕ В ТЕЛЕГРАММ ЗДЕСЬ.
[700x525]
Божья анафема. Кто из епископов или священников злоупотребляет церковной властью и пропагандирует содомию, тот навлекает на себя Божье проклятие и отлучение от Церкви за проповедование ложного евангелия. Византийский Вселенский (Католический) Патриархат (ВВП) - это община монахов, священников и епископов, которые живут в монастырях. Возглавляет ВВП Патриарх Илия с двумя епископами-секретарями: Тимофеем и Мефодием. ВВП возник из необходимости защищать основные истины христианской веры от ересей и апостасии. Псевдо-папу Бергольо ВВП не признает и не подчиняется ему. В связи с ужесточением мировой цензуры, некоторые слова изменены.
Кто из епископов или священников злоупотребляет церковной властью и пропагандирует содомию, тот ipso facto навлекает на себя Божье проклятие и отлучение от Церкви за проповедование ложного евангелия, то есть небиблейского церковного учения (ср. Гал. 1,8).
«Земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет. За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней; за то сожжены обитатели земли, и немного осталось людей» - (Ис. 24,5-6).
Знаем, что Божьи угрозы в прошлом не исполнились, когда люди каялись. Но если нынешняя Церковь отвергает покаяние, то действует слово Иисуса:
«Если не покаетесь, все погибнете» - (Лк. 13,3).
Однако осужденных ждет не только смерть, но и вечное пламя:
«Будут мучиться день и ночь во веки веков» - (Откр. 20,10).
Есть разница между тем, кто имеет склонность к содомии и борется с этим нечистым вожделением, чтобы не согрешить, и тем, кто делает себя богоравным, устраняет Божий закон, грех уже не называет грехом и навязывает его другим как новую норму. Такое поведение является уже сатанинским. Это публичный бунт против Бога и Его заповедей и против объективных нравственных норм. За такую позицию падает Божье проклятие, прежде всего, на епископов и священников, которые содомию одобряют и этим проповедуют антипокаяние. Отпугивающим примером является так называемый синодальный путь, продвигаемый особенно епископами в Германии. Псевдопапа Франциск молча одобряет его, и тем самым вопреки Божьему слову коварно продвигает легализацию извращений. Божье слово, напротив, за содомию, соединенную с нераскаянностью, грозит наказанием вечного огня:
«Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример» - (Иуд. 7).
«Мужчины на мужчинах делая срам, получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение» - (Рим. 1,27).
«Города Содомские и Гоморрские (Бог) осудил на истребление и превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам» - (2 Пт. 2,6).
Бог в Ветхом Завете, чтобы предотвратить распространение этой моральной инфекции, установил смертную казнь:
«Если кто ляжет с мужчиной, как с женщиной, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них» - (Лев. 20,13).
В средневековье светские законы наказывали акт содомии также как и убийство или другое тяжкое преступление - смертной казнью. Святой папа Пий V за преступление содомии лишал клириков сана, а этим предавал их светскому суду. Папа добавил:
«Иначе это извращение не
Веймарская республика явилась одним из итогов Ноябрьской революции, охватившей Германию в конце Первой мировой войны. Республиканская форма государственного устройства дала импульс внутриполитической жизни Германии после политического и военного поражения кайзеровской Германии.
Веймарская республика.
Веймарская республика явилась одним из итогов Ноябрьской революции, охватившей Германию в конце Первой мировой войны. Республиканская форма государственного устройства дала импульс внутриполитической жизни Германии после политического и военного поражения кайзеровской Германии. Объявленный в начале войны «гражданский мир», к которому присоединились находившиеся в оппозиции ещё со времён Исключительного закона социал-демократы, подвергался всё большей критике с появлением Независимой социал-демократической партии Германии. С исчезающей уверенностью в победе и появлением перебоев в снабжении продовольствием, монархия теряла поддержку общества, а военные порядки кайзеровской империи - свой престиж. Сценарий развивался очень похожий на тот, что имел место в России во время Февральской революции.
Кайзер становился всё более неугоден, как верхам, так и низам, буржуазия требовала его отставки. Рейхсканцлер империи Максимилиан Баденский решает передать бразды правления государством главе социал-демократической партии Германии (СДПГ) Фридриху Эберту, попутно принимая положение об отречении кайзера Вильгельма, о котором тот узнал постфактум. Созывается своего рода Временное правительство - Совет народных уполномоченных, возглавляемый СДПГ. Казалось бы, вот же он - левый поворот. Одна из старейших в мире левых партий получила всю полноту власти в Германии. Стоит ей теперь только прекратить войну и начать курс на сближение с Советской Россией. Но СДПГ в полной мере продемонстрировали свою социал-демократическую сущность, навсегда сделав формулировку «соцдем» ругательной среди марксистов. Война не прекратилась, предприятия не были национализированы, крупный капитал продолжил править государством.
СДПГ и до этого проявляли свою антимарксистскую сущность. Так, согласно решению Второго Интернационала, который созывался в начале Первой мировой, было принято решение о недопустимости поддержки своего национального правительства в грядущей войне. Но СДПГ уже в 1914 году полностью поддержали кайзера и в одну ногу с крупным капиталом раскручивали маховик немецкого милитаризма. Уже 4 августа они проголосовали за военные кредиты, аргументируя это тем, что не могут бросить отечество на произвол судьбы.
Они напрочь позабыли, что отечество пролетария и отечество буржуазии - это разные понятия. Проводя «октябрьскую реформу», последнее правительство кайзеровской Германии во главе с принцем Максом Баденским предприняло собственную попытку изменения Имперской конституции в направлении парламентаризма, чтобы добиться более выгодных условий мирного договора с державами-победительницами. Проведение реформ, направленных на установление парламентской демократии, были условием, которое выставили союзники и в частности, президент США Вудро Вильсон для проведения мирных переговоров.
В ответной ноте на немецкое заявление о прекращении огня в октябре 1918 года он отверг возможность ведения переговоров о мире, если Германию на них будут представлять военное руководство и монархическая автократия. Решение руководства Императорских военно-морских сил после заявленного прекращения огня вступить в бой с британским флотом привело к восстанию матросов в Киле и Ноябрьской революции, которая окончательно решила судьбу кайзеровской империи. 9 ноября 1918 года в 12 часов дня Максимилиан Баденский самовольно заявил об отречении ещё сомневавшегося кайзера Вильгельма II от власти и вместе со своей отставкой передал председателю социал-демократического большинства Фридриху Эберту ключи от ведомства рейхсканцлера. После выборов, состоявшихся 19 января 1919 года, первое заседание Веймарского учредительного собрания состоялось 6 февраля 1919 года в Национальном театре Веймара. Ответственность за подготовку базового проекта конституции взял на себя леволиберальный политик Гуго Прейсс, впоследствии получивший в правительстве пост рейхсминистра внутренних дел. Он ещё в годы войны представил свой проект пересмотренной на демократических началах конституции Германской империи и был известен в этой связи как противник авторитарного государства и убеждённый демократ.
Новая экспедиция в Дидинский туннель по вновь открывшейся информации. Новые версии по новым найденным фактам. Подготовка экспедиции. Странные Доты и дзоты. Разбивка лагеря. Беглый внешний осмотр Дидинского туннеля.
[700x315]
Новая экспедиция в Дидинский туннель по вновь открывшейся информации. Новая информация. Строительство Дидинского туннеля.
[700x315]
Участие клуба «Золотые перчатки» в Региональном турнире по боксу на Кубок Артёмовского городского округа. Выражаем огромную благодарность заводу ООО «Уралтрубпром» и в частности, Генеральному директору Георгию Афанасьевичу Архипову за поддержку и развитие детского любительского бокса в городе Первоуральске.
С 27по 30 апреля 2023 года в городе Артёмовский Свердловской области прошёл Региональный турнир по боксу на Кубок Артёмовского городского округа. На турнире участвовало 163 боксёра-любителя из следующих городов:
- Челябинск,
- Алапаевск,
- Асбест,
- Каменск-Уральский,
- Богданович,
- Курган,
- Тавда,
- Серов,
- Реж,
- Верхняя Пышма,
- Камышлов,
- Артёмовский,
- Первоуральск и другие.
КЛУБ «ЗОЛОТЫЕ ПЕРЧАТКИ».
Школа-бокса «Золотые перчатки» под руководством тренера Александра Зотова сумела завоевать в сложных поединках следующие места:
1 место: Мария Лебедева из школы № 3 и Егор Горшков из школы № 15.
2 место: Степан Никитин из школы № 28 и Ярослав Храмцов из школы № 27.
3 место: Антон Зорин из школы № 3 и Максим Рахманов из школы № 5.
И Антон Зорин и Максим Рахманов провели по два боя за что были награждены ценным призом, Кубком «За волю к победе»! В наш город были привезены две золотые, две серебряные и две бронзовые медали и как итог шесть медалей и два Кубка. Это несомненно заслуга их тренера Александра Зотова и мецената Георгия Архипова. Выражаем огромную благодарность заводу ООО «Уралтрубпром» и в частности, Генеральному директору Георгию Афанасьевичу Архипову за поддержку и развитие детского любительского бокса в городе Первоуральске.
НАШИ ПОБЕДИТЕЛИ.
[700x621]
Новая экспедиция в Дидинский туннель по вновь открывшейся информации. Предисловие. Новая информация. Строительство Дидинского туннеля.
Предисловие.
Уже ни для кого ни секрет, что вся наша планета изрыта вдоль и поперёк подземными ходами, да что там подземные ходы, целые подземные города в несколько ярусов находятся на всех континентах. Возникают закономерные вопросы:
«Чего так боялись наши предки, что своё спасение искали под землёй? Кто вторгся на нашу планету?».
Самое интересное в этой истории то, что все спецслужбы мира и российские не исключение, объявили охоту на независимых исследователей, изучающих подземный мир планеты. Их ликвидируют и сажают в тюрьмы по надуманным и весьма экзотическим уголовным статьям и предлогом разглашения государственных секретов. О каких государственных секретах может идти речь, когда лучшие пытливые ума человечества, пытаются самостоятельно разобраться в истории мироздания. А раз система скрывает это, значит она каким-то образом причастна к уничтожению древнеарийской ведической цивилизации и вплотную сотрудничает с теми потомками, кто непосредственно подчищал и продолжает подчищать следы существования великой цивилизации славян. В последние времена нечисти, всё тайное станет явным, и участники этого дикого варварства несомненно понесут заслуженное наказание, невзирая на их статус. Коротко о самых известных находках, которые не смогли удержать в тайне от общества. Сразу объясняю свою позицию, мнение официальной науки меня не интересует от слова совсем. Они от начала до конца лгут.
В катакомбах Парижа были обнаружены 6 миллионов человеческих скелетов, причём аккуратно уложенных в виде стен. Между прочим, их не смогли до конца изучить и по официальной версии изведано не более 5-10 % подземных ходов. По одной из гипотез там находятся подземные города, доступ в которые закрыт для всех представителей общества. Чего так боятся власти, что скрывают от нас любые истинные знания? И наши ли это власти? Откуда взялось огромное количество людей в Париже в Средние века, когда по данным официальной науки там проживало не более 250 000 человек? Кто одним махом смёл всех укрывшихся под землёй, а затем в ритуальном обряде аккуратно выложил из них стены?
КАТАКОМБЫ ПАРИЖА.
Немецкий археолог Генрих Куш открыл систему туннелей, соединяющих Шотландию и Турцию. Вы только представьте себе длину этих ходов с материка Евразия на остров Великобритании. Они прорыты очень глубоко и проходят под морским дном. По оценкам специалистов приблизительный возраст туннеля не менее 13 000 лет. Он сравнительно узок, около 70 сантиметров в ширину, что как раз достаточно, чтобы через него мог пробраться человек. В некоторых местах встречаются маленькие комнаты, камеры для хранения и места для сидения. А теперь давайте подумаем какими технологиями и знаниями обладали наши предки по сравнению с современной человеческой цивилизацией, чтобы прорыть подобные ходы. А ведь это надо знать геологию, географию, топографию, строительство и прочее. Однако настоящее предназначение этих туннелей всё ещё остаётся полной загадкой. История, которую мы знаем, которую нам преподают с детских лет со школы и заставляют заучивать в институтах не просто подделка, а откровенная ложь.
КАТАКОМБЫ ТУРЦИИ И ШОТЛАНДИИ.
Мы явно живем на руинах старой цивилизации. Еще 300 лет назад города были на несколько метров ниже. И везде, этого системе уже не скрыть, появляются под современными зданиями, после обвалов, неизвестные технические сооружения, которые указывают нам на нечто чудовищное, приведшее к природной катастрофе. Вот, как например, в селе Чусовая на Урале, где находится наша
Посвящается исключительно всем участникам Русского Национального Движения. Всем живым и павшим, стоявшим в одном строю и защищавшим интересы русских в России и за ее пределами. Посвящается всем тем, кто защищал интересы русских. Посвящается всем тем, кто принимал участие в митингах и демонстрациях, всем тем, кто организовывал движение и вел его, а также тем, кто работал на Движение в СМИ, всем тем, кто за свои политические убеждения был упрятан в застенки, и всем тем, кто все эти долгие годы поддерживал нас.
К нам в редакцию пришло интересное обращение. Предупреждение - данный цикл статей не преследует никакой цели, кроме цели не преследовать никакой цели. Автор не призывает к чему-либо или ненависти к кому-либо. Есть собственное субъективное и оценочное мнение, которое разрешено высказывать любому гражданину страны. Насколько данные аргументы совпадают с действительностью, нам не известно и скорее всего это не истина в последней инстанции, а эмоциональная разгрузка человека, который переживает за бытие в целом. Мы не берёмся давать оценку в связи с новым пакетом законопроекта И. А. Яровой.
«Во времена всеобщей лжи говорить правду - это экстремизм» - (Джордж Оруэлл).
Мы не можем ни подтвердить, ни опровергнуть данных фактов. Информация взята из открытых источников. Всё что вы видите - это слухи и домыслы и нечего более. Редакция категорически не разделяет мнения автора. Данный текст создан в состоянии аффекта, так как автор очень впечатлительный человек с обострённым чувством справедливости и слишком близко к сердцу воспринимает чужое горе, поэтому многие его высказывания могут являться искажённым восприятием реальности. Всё является авторским личным оценочным суждением. Верить ему на слово, безусловно, не нужно ни в коем случае. Предлагаю читателям составить своё собственное не зависимое от авторского оценочного суждения - мнение о произошедшем. Мы не имеем причин не доверять этим источникам, и если там вдруг имеется какая-либо недостоверная информация, проверить которую лично у нас нет возможности, то значит нас ввели в заблуждение. Никакого оскорбления или явного неуважения к кому бы то ни было в тексте не имеется, и если Вам что-то показалось, то значит это Ваши домыслы, а также это Ваше личное мнение, и автор не несёт ответственности за Ваши бурные фантазии! Все совпадения случайны.
ВПК как площадка для развития производства и науки.
Сегодняшняя плачевная экономическая ситуация в России, порожденная спекулятивной моделью хозяйствования, естественно порождает острый конфликт между верхами и широкими массами населения РФ. Данная ситуация может вылиться в кровавые столкновения и падение самого государственного института, и поэтому, я считаю своим долгом перед обществом внести свои замечания и предложения в ракурсе вывода страны из политического кризиса. Итак, Россия вступила в конфронтацию с США, которые, как я уже обозначил в своей работе «Национализм как идея о безопасности», угрожают России военным столкновением.
Напомню, что по сообщениям издания «The Independent», глава штаба Армии США подчеркнул, что будущая мировая война практически неизбежна, а генерал-майор Уильям Хикс заявил, что любой военный конфликт с использованием обычных видов вооружений в будущем будет протекать предельно быстро и приводить к многочисленным жертвам. Также, напрягает и тот момент, что с 1999 года, как сообщает издание oborona.ru, число членов НАТО возросло на 12 стран, в то время как за весь период холодной войны их количество увеличилось только на 4. На все указанные факты Россия не может закрыть глаза, и она просто вынуждена, согласно складывающейся ситуации в мире, противопоставить НАТО свой военный потенциал, основанный на новейших разработках вооружения.
Однако, экономический кризис загнал страну в политический тупик, так как крупный спекулятивный капитал, принадлежащий либеральному сообществу, не заинтересован в том, чтобы финансовые средства, обеспечивающие работу крупных спекулятивных кампаний и их операций, вопреки их интересам шли на оборону страны. Да, я здесь поднимаю тот самый вопрос о 10 триллионах рублей, с которых начался конфликт между Шойгу и Силуановым. Так или иначе, но выбор здесь должен быть сделан в пользу обороноспособности страны или в пользу российского крупного спекулятивного капитала, который готов (предвыборные заявления
Стихотворение. На основе пророчеств Православных старцев о предстоящих апокалипсических временах.
Россию не поднять с колен?
Из преисподней вышли черти.
Мы ждём кровавых перемен,
Мы ждём войны и скорой смерти?
Мы жрём себя в очередях,
Внимаем новому «мессии».
И мертвецы на фонарях
Вот-вот появятся в России.
Россию не поднять с колен,
Когда и умирать не жутко.
Удел наш: общий гроб и тлен,
Венок, кладбищенская будка.
[700x448]
Какое будущее ждёт страну. В связи с усилением цензуры многие слова изменены и часть текста удалена.
К нам в редакцию пришёл интересный материал. Предупреждение - данная статья не преследует никакой цели, кроме цели не преследовать никакой цели. Автор не призывает к чему-либо или ненависти к кому-либо. Есть собственное субъективное и оценочное мнение, которое разрешено высказывать любому гражданину страны. Насколько данные аргументы совпадают с действительностью, нам не известно и скорее всего это не истина в последней инстанции, а эмоциональная разгрузка человека, который переживает за бытие в целом. Мы не берёмся давать оценку в связи с новым пакетом законопроекта И. А. Яровой.
«Во времена всеобщей лжи говорить правду - это экстремизм» - (Джордж Оруэлл).
Мы не можем ни подтвердить, ни опровергнуть данных фактов. Информация взята из открытых источников. Всё что вы видите - это слухи и домыслы и нечего более. Редакция категорически не разделяет мнение автора. Данный текст создан в состоянии аффекта, так как автор очень впечатлительный человек с обострённым чувством справедливости и слишком близко к сердцу воспринимает чужое горе, поэтому многие его высказывания могут являться искажённым восприятием реальности. Всё является авторским личным оценочным суждением. Верить ему на слово, безусловно, не нужно ни в коем случае. Предлагаем читателям составить своё собственное не зависимое от авторского оценочного суждения - мнение о произошедшем. Мы не имеем причин не доверять этим источникам, и если там вдруг имеется какая-либо недостоверная информация, проверить которую лично у нас нет возможности, то значит нас ввели в заблуждение. Никакого оскорбления или явного неуважения к кому бы то ни было в тексте не имеется, и если Вам что-то показалось, то значит это Ваши домыслы, а также это Ваше личное мнение, и автор не несёт ответственности за Ваши бурные фантазии! Все совпадения случайны.
Сегодня так называемый «коллективный Запад» присматривается к ситуации внутри РФ и к представителям российской эмиграции, пытаясь понять, с кем в будущем, имеет смысл пытаться выстраивать какие-то конструктивные отношения. И либеральная «тусовка» в составе «хороших русских», сложившаяся в эмиграции, нюхом чуя такой интерес, активно начинает предлагать себя и выпячиваться на политическом подиуме, делая изящные, по их мнению, движения бёдрами, вышагивая грациозной походкой - это опять же, по их мнению, перед зрителями из западного истеблишмента. И делая нелепые гримасы, которые они считают обворожительными улыбками. Новорожденным в России словом «фейкомёт» сегодня называют людей, которые, имея доступ к какой-то аудитории слушателей, зрителей или читателей, распространяют какую-либо не соответствующую действительности информацию или пытаются воздействовать на сознание аудитории в нужном им коммерческом, религиозном, политическом или ином направлении в целях достижения нужного им результата. Мы не будем говорить сегодня о разных типах такой дезинформации, но лишь рассмотрим один такой недавний пример из разряда фейкомётства политического.
В Варшаве с 21 по 23 февраля проходил уже 2 так называемый «Съезд народных депутатов» из числа эмигрантов из РФ, когда-либо бывших депутатами в РФ любого уровня, а теперь объявивших себя «хорошими русскими», готовыми принять на себя бремя власти. «Хороших русских» собралось около 100 человек, среди которых были, конечно, такие медийно раскрученные фигуры, как «руководитель движения в России» Илья Пономарёв, Марк Фейгин, Геннадий Гудков, Елена Лукьянова, Андрей Илларионов. Одним из «революционных» документов, принятых участниками, был акт, предусматривающий принципы переходного периода от государства «Российская Федерация» к государству «Российская Республика». Были, правда, и иные варианты наименования будущей страны, в том числе и «Московия». В интервью Пономарёва корреспонденту телеканала «Freedom» Наталье Малышко было сообщено, что народные депутаты приняли целый ряд важных документов и решений, среди которых - перенаправление власти от центра к регионам и теперь даже не обязательно Москва будет центром, а, возможно, какой-то иной город. На YouTube-канале SobiNews блогера Василия Миколенко выступил политэмигрант из РФ Андрей Корчагин, тоже бывший депутат в Санкт-Петербурге, проживающий ныне в Лондоне и с великим трудом сумевший пробиться на этот