Далеко не все знают, что в несчастьях и бедах у нас всегда есть добрые помощники и заступники - святые Царственные мученики. По молитвам Царю Николаю II и членам его святой семьи почти сто лет совершаются чудеса, подобные тем, что уже шестнадцать веков происходят по молитвам другому чудотворцу - святителю Николаю Мирликийскому. Сколько лет прошло после канонизации святых Царственных мучеников, а до сих пор идут жаркие споры о том, были они святыми или нет. Но мудрые люди знали об их святости задолго до прославления. Они призывали на помощь небесных хранителей России и получали её. Вот классический случай.
О трёх предметах не спеши рассуждать:
о Боге, пока не утвердишься в вере,
о чужих грехах, пока не вспомнишь о своих,
и о грядущем дне, пока не увидишь рассвета.
Свт. Николай Сербский
[170x228]
Святитель Николай Сербский (Велимирович) — один из Святых Отцов, бывший практически нашим современником. Это человек, который в безбожный и жестокий XX век стал подобен древним пророкам, его глагол жег сердца людей и за это его называли Новым Златоустом.http://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Serbskij/nikolaj-serbskij-biografija/
В давнюю первую мою поездку начальная точка нашего паломничества была в Верхотурье, а на следующий день нас возили в Меркушино в храм, который возведён над могилкой святого. В этот раз всё было наоборот. Мы уезжали из Челябинска в ночь пятницы. В Великую Субботу в четыре утра были в Меркушино. В пять началась служба в Михаило-Архангельском соборе, на которой некоторые из нашей группы причащались.
"Нам бы помнить Его слова: "Не бойся, малое стадо, Я с тобой!" А мы, обжегшись на молоке, дуем на воду. Мало молится человек - в прелести он. Много молится - тоже прелесть. Не суди никого, вот и не будешь в прелести. Плачь о своих, слышишь, добрая душа, о СВОИХ грехах, и Господь утешит тебя. Твори милость, не ожидая за это награды, и Бог наш милосердный помилует тебя."
Виктор Лихачёв "Единственный крест"
www.liha.ru
Эту Пасху мы встречали в Верхотурье, в Свято-Николаевском монастыре.
Я побывала уже в этом монастыре в самом начале девяностых, тогда он только-только вновь открылся, всюду были сплошное разорение и разруха. Но тогда – это было самое начало моего пути в Православии – я увидела два самых настоящих чуда. Не услышала о них от кого-то, не прочитала, а, именно, своими глазами увидела.
В ХХ веке Господь даровал многострадальной Сербской Церкви и сербскому народу старца игумена Фаддея Витовницкого (Штрбуловича, 1914-2003) как небесную помощь и утешение – это был один из самых духоносных подвижников прошлого столетия. Начав свой духовный путь под руководством русских монахов, он вобрал благодатный дух оптинских и валаамских старцев, соединив его в себе с духом синайских исихастов. На протяжении многих десятилетий он воплощал в своём духовническом служении опыт благодатного старчества, хранимый Святым Преданием Церкви.
Все, кто встречался с ним, чувствовали, что старец Фаддей опытно прошёл все три ступени подвижнического совершенствования, о которых устами святого Максима Исповедника учит Церковь: делание, созерцание и богословие, где первое очищает человека от страстей, второе просвещает ум ведением духовного мира, а третье увенчивает его высшими состояниями живого Богообщения. Тем ценнее для нас сегодня благодатные слова его поучений.читать далее
Я всегда стряпаю на Пасху этот кулич. Он получается очень вкусным, ароматным. И, на мой взгляд, не сильно сложен в исполнении. Все мои близкие очень его любят. Рецепт из какой-то газеты далёких девяностых. Теста получается много: на два-три больших кулича и несколько маленьких. Если так много куличей не нужно, пропорционально уменьшайте количество продуктов. Все продукты должны быть тёплыми! Если мука хранится в холодном месте, обязательно заранее занесите нужное количество в комнату, чтобы она приобрела комнатную температуру.
Ингредиенты:
1 кг муки
2,5 стакана молока
50г дрожжей (весовых)
100г сахара
100г сливочного масла
5 яиц
соль
ваниль
изюм
цедра (тоненький жёлтый слой шкурки, снятый самой мелкой тёркой) с 1 лимона
— Я приехал по адресу и посигналил. Прождав несколько минут, я посигналил снова. Так как это должен был быть мой последний рейс, я подумал о том чтобы уехать, но вместо этого я припарковал машину, подошёл к двери и постучал... «Минуточку» — ответил хрупкий, пожилой женский голос. Я слышал, как что-то тащили по полу.
После долгой паузы, дверь открылась. Маленькая женщина лет 90 стояла передо мной. Она была одета в ситцевое платье и шляпу с вуалью, как будто из фильмов 1940-х годов. Рядом с ней был небольшой чемодан. Квартира выглядела так, будто никто не жил в ней в течение многих лет. Вся мебель была покрыта простынями. Не было ни часов на стенах, ни безделушек, ни посуды на полках. В углу стоял картонный ящик, наполненный фотографиями и стеклянной посудой.
«Вы бы не помогли мне отнести мою сумку в машину?» — сказала она. Я отнес чемодан в машину, а затем вернулся, чтобы помочь женщине. Она взяла меня за руку, и мы медленно пошли в сторону автомобиля.
Она продолжала благодарить меня за мою доброту. «Это ничего» — сказал ей я — «Я просто стараюсь относиться к моим пассажирам так, как я хочу, чтобы относились к моей матери».
«Ах, ты такой хороший мальчик» — сказала она. Когда мы сели в машину, она дала мне адрес, а затем спросила: «Не могли бы вы поехать через центр города?».
«Это не самый короткий путь» — быстро ответил я...
«О, я не возражаю» — сказала она — «Я не спешу. Я отправляюсь в хоспис...»
Я посмотрел в зеркало заднего вида. Ее глаза блестели. «Моя семья давно уехала» — продолжала она тихим голосом — «Врач говорит, что мне осталось не очень долго».
Я спокойно протянул руку и выключил счетчик.
«Каким маршрутом вы хотели бы поехать?» — спросил я.
В течение следующих двух часов, мы проехали через город. Она показала мне здание, где она когда-то работала лифтером.
Мы проехали через район, где она и ее муж жили, когда они были молодоженами. Она показала мне мебельный склад, который когда-то был танцевальным залом, где она занималась будучи маленькой девочкой.
Иногда она просила меня притормозить перед конкретным зданием или переулком и сидела уставившись в темноту, ничего не говоря.
Позже она вдруг сказала: «Я устала, пожалуй, поедем сейчас».
Мы ехали в молчании по адресу, который она дала мне. Это было низкое здание, что то вроде маленького санатория, с подъездным путём вдоль не большого портика.
Два санитара подошли к машине, как только мы подъехали. Они были бережны, помогли ей выйти. Они, должно быть, ждали её. Я открыл багажник и внёс маленький чемодан в дверь. Женщина уже сидела в инвалидной коляске.
«Сколько я вам должна?» — спросила она, достав сумочку.
«Нисколько» — сказал я.
«Вы же должны зарабатывать на жизнь» — ответила она.
«Есть и другие пассажиры» — ответил я.
Почти не задумываясь, я наклонился и обнял её, она держала меня крепко.
«Ты дал старушке немного счастья»- сказала она — «Благодарю тебя».
Я сжал ее руку, а затем ушёл.. За моей спиной дверь закрылась, Это был звук закрытия еще одной книги жизни...
Я не брал больше пассажиров на обратном пути. Я поехал, куда глаза глядят, погруженный в свои мысли. Для остальных в тот день, я едва мог разговаривать. Что если бы этой женщине попался рассерженный водитель, или тот, кому не терпелось закончить свою смену? Что, если бы я отказался от выполнения её просьбы, или посигналив пару раз, я затем уехал?..
В конце, я хотел бы сказать, что ничего важнее в своей жизни я ещё не делал. Мы приучены думать, что наша жизнь вращается вокруг великих моментов, но великие моменты часто ловят нас врасплох, красиво завернутые в то, что другие могут посчитать мелочью...
http://pyatimenutka.ru/blog/43939085085/Istoriya-obyichnogo-taksista,-kotoraya-tro
Полное счастье едва ли возможно:
Каплями яда сквозь мёд
Три слова, срывающих мигом восторженность,
Три царственных слова:
- И это пройдёт...
Господи, как велика Твоя нежность:
Каплями мёда сквозь яд, кровь и лёд
Три слова, дающих и в бездне надежду,
Три царственных слова:
- И это пройдёт…
10.09.2001г
Я написала этот спектакль для Саши, когда ему было года четыре. Ребёнок был в восторге. Надеюсь, Бог даст, будут внуки, буду показывать и им.
Спектакль - по мотивам вертепного представления "Царь Ирод". Кукол сейчас, конечно, сделала бы лучше: материалы в настоящее время качественней и купить их - не проблема. Но и тогда эти куклы смотрелись очень неплохо, несмотря на грубую фактуру лиц. На мой взгляд, это соответствовало идее именно народного вертепного представления.
Сделаны куклы из самого доступного материала: лица слеплены из тонкого опила, размешанного с клеем ПВА. Тело - обрезанные сверху и снизу бутылочки от разных кремов, шампуней и т.п., надетые на кусок толстой рейки, которая играет роль держателя для куклы. Волосы - разобранная на волокна верёвка. Одежда сшита из обрезков ткани. Короны, шлем и доспехи воина, вифлеемская звезда - фольга. Мордочка овечки просто нарисована на картоне и подклеена к фигурке. Кукла овечки скреплена при помощи жёсткого провода с куклой пастушка, это позволяет вести их одной рукой. Крылья Ангела - из прозрачного пластика от бутылки, обтянуты капроновой сеткой. В руках Ангела крошечный подсвечник с кусочком свечки от торта. Во время спектакля Ангел появляется с горящей свечой. Младенец - крошечная куколка, завёрнутая в пелёнки и прикрепленная к кукле Рахили. На фото нет куклы Смерти, потому что она была сделана из продающихся тогда на каждом шагу скелетов, который я одела в чёрный плащ, дала в руку косу, вышла грозная и страшная Смерть. Потом ребёнок ей долго играл, и где она сейчас, я не знаю.
Ширма была сделана из тёмно-синего бархата с нашитыми на неё звёздочками. Пещера - нарисована на картоне, в центре - икона Рождества.
Сочинить музыку мне, конечно, было не под силу, поэтому я использовала мелодию песни М. Удальцовой "За рекой, за речкой", откорректировав слова под тему спектакля. На эту мелодию поётся песенка в самом начале спектакля и на эту же мелодию поёт свою песенку Пастушок.
Если кому-то моя работа пригодится, буду очень рада.
Наш храм посвящён иконе Божьей Матери "Всех скорбящих Радость". Ещё два придела освящены в честь Пророка Моисея и Святителя Николая. Храм маленький, но он примечателен тем, что стоит на земле, принадлежавшей до революции Челябинскому Одигитриевскому женскому монастырю. Здесь была монастырская заимка. Мы переехали в дом, в котором живём до сих пор, в 1976 году. Тогда прямо за нашим домом начинался сад плодово-ягодной станции. Какая здесь была красота! Какой аромат весной от цветущих яблонь и груш! А летом мы собирали ягоды, которых здесь было огромное количество: смородина, малина, крыжовник. Мама рассказала, что это - бывший монастырский сад. Это придавало ему в наших глазах какую-то невероятную таинственность и заманчивость. Потом всю эту красоту извели-выкорчевали, построили дома. Оставался только небольшой участок, на котором до последнего функционировала администрация плодово-ягодной станции. Хотя от самой станции уже практически ничего не осталось, так - две-три теплицы. Потом здание администрации передали верующим. Вот его-то и перестроили в храм, прихожанкой которого я являюсь.
Замечательная книга, оставляющая очень светлое впечатление. Почерпнула из неё много полезного. Дай Бог душевного спасения всем, кто участвовал в её написании.