Сегодня случайно нашла это видео. Даже не думала, что в картинках может быть ещё и это. Удивилась, скачала. Теперь слушайте и смотрите!
Всем женщинам посвящается!
[показать]Звезда героя
ВОЗВРАЩЕНИЕ
С приходом к власти в СССР Н. С. Хрущева и наступлением политической «оттепели» у ученого появилась надежда на возвращение в Россию. Во время визита Хрущева в Индию, где последние годы жила вся семья Рерихов, Юрий Николаевич встретился с генсеком и получил от него разрешение вернуться на Родину. Мечтой Ю. Н. Рериха было восстановление некогда блистательной российской школы востоковедения. Решено было, что ученый возглавит один из секторов ИВ (Института востоковедения) АН СССР
Юрий Николаевич Рерих
Представителей московской интеллигенции изумил сам факт того, что в Институте востоковедения был открыт сектор истории философии и религии Индии. Как вспоминала ученица Ю. Н. Рериха Т. Я. Елизаренкова, для тех времен это было абсолютно невероятно. Немалую роль в этом событии сыграло личное обаяние Ю. Н. Рериха, необыкновенная интеллигентность и духовная сила которого чувствовалась всеми, с кем доводилось ему общаться. О своем учителе Т. Я. Елизаренкова писала: «Это была совершенно особая личность, от которой исходила удивительная сила. Юрий Николаевич очень понравился Хрущеву. Тот был непредсказуем. Он сказал: «Что вы хотите? Сектор? Пожалуйста».
В августе 1957 года Ю. Н. Рерих прибыл в Россию. В дар русскому народу ученый привез всю принадлежавшую ему часть наследства родителей — более 400 картин Н. К. Рериха, огромную библиотеку с редчайшими древними манускриптами на различных восточных языках, часть рукописного архива Н. К. и Е. И. Рерихов, старинные русские иконы, хранившиеся в семье Рерихов, а также коллекцию произведений искусства Востока — танок, скульптур, статуэток. Чтобы получить эту коллекцию, лучшие музеи зарубежных стран заплатили бы огромные деньги, но Ю. Н. Рерих предпочел отдать все это в дар русскому народу, не получив за это даже символической платы. Единственное условие, на котором он передал коллекцию России, состояло в том, чтобы картины Н. К. Рериха не лежали в хранилищах, а находились в постоянной экспозиции — работали, как работали всю свою жизнь сами Рерихи.
Возвращаясь на Родину, Ю. Н. Рерих хорошо понимал, что представляет собой политическая обстановка, царившая в то время в стране. Он вернулся в СССР в те времена, когда еще не всех безвинно сосланных людей успели реабилитировать, когда некоторые последователи философского учения Рерихов — Агни Йоги, или Живой Этики — еще сидели в лагерях за свои убеждения. Но даже под бдительным оком цензуры старший сын Рерихов не собирался скрывать от людей идейные основы творчества своего отца. О великих философских идеях художника, об удивительном древнем знании, заложенном в его творчестве, в России в то время боялись говорить открыто. Но об этом не побоялся сказать всему миру Юрий Рерих. Ему предстояло вернут ь на Родину не только художественное и научное наследие своих родителей, но и великие философские идеи, лежавшие в основе их творчества.
[590x594]
В шведской группе ABBA есть только один нешведский участник – это Анни-Фрид Лингстад темноволосая красотка, чей голос вам наверняка знаком по хитам «Money, money, money» и «Super Trouper». Жизнь у девушки складывалась очень непросто, и сегодня я предлагаю вам узнать о её нелегкой судьбе и окружавших её мужчинах.

«Светленькая» из группы ABBA всегда являлась мечтой многих мужчин. Ее нежный голос пел трогательные песни на английском и шведском языках, а красивая внешность привлекала к себе внимание и школьников, и стариков. Давайте побольше узнаем о жизни Агнеты Фельтског.
[504x700]
Агнета Фельтског (Agnetha Fältskog) родилась 5 апреля 1950 года в городке шведском городке Йенчепинг. Ее отцом был менеджер универмага Ингвар Фельтског, а матерью – простая домохозяйка Биргит Юханссон.

[700x700]
Когда вы слышите о группе ABBA, скорее всего, вы сразу вспоминаете двух красоток-певиц со сладкими голосами. Про Бьорна знают немногие, хотя именно он является автором большинства песен шведского квартета. Давайте узнаем о жизни этого талантливого музыканта и продюсера.

[300x111]
«Червона рута» — это одна из тех песен, чей мотив на постсоветском пространстве хорошо известен всем, а вот то, о чём же поёт София Ротару*, знают, пожалуй, только украинцы. Для понимания смысла диалога лирических героев прежде всего необходимо разобраться, что же такое рута. Рута — это такой очень душистый кустарник, который в большом количестве произрастает в горах Закарпатья. Цветёт он жёлтым цветом, но в песне поётся о руте красной (червоной). Это отсыл к народному поверью, согласно которому в ночь на Ивана Купала цветок руты становится алым. И сорвавшая его девушка способна будет приворожить кого угодно.
Ти признайся мені
Звідки в тебе ті чари
Я без тебе всі дні
У полоні печалі
Може, десь у лісах
Ти чар-зілля шукала
Сонце-руту знайшла
І мене зчарувала?

Чтобы помнили...
[450x50]
Запись с промежуточного выпуска Всесоюзного телевизионного фестиваля советской песни "Песня-80". Музыка - В. Мигуля, слова - Б. Дубровин.
Добрым словом улыбку украсишь,
Добрым делом весь день озаришь,
Даже будни с тобою мне праздник,
Хоть порою молчишь да молчишь.
И опять твои заботы от беды меня спасут,
Красоту уносят годы, доброту не унесут.
И опять твои заботы от беды меня спасут,
Красоту уносят годы, доброту не унесут.
Словно вовсе не знаешь покоя,
Силы все отдаёшь для людей,
И, встречаясь с твоей добротою,
Становлюсь я добрей и добрей.
Ничего, что непогоды наши лица обожгут,
Красоту уносят годы, доброту не унесут.
Красоту уносят годы, доброту не унесут.
Без неё мы немногого стоим,
Без неё не прожить нам и дня,
Стала самой большой красотою
Доброта для меня, доброта.
С нею легче и невзгоды, и тревоги отойдут,
Красоту уносят годы, доброту не унесут.
С нею легче и невзгоды, и тревоги отойдут,
Красоту уносят годы, доброту не унесут.
Доброту не унесут.
[450x50]
[700x525]
Британский музыкант Джордж Майкл умер на 54-м году жизни, сообщил журналистам его издатель.
По его словам, певец мирно скончался у себя дома в графстве Оксфордшир в Англии.
Смерть исполнителя подтвердила и местная полиция. Ее причины ни издатель, ни полицейские не сообщают. Известно только, что никаких подозрительных обстоятельств полиция не обнаружила.
В 2011 году Джордж Майкл перенес тяжелую форму пневмонии. Сообщалось, что тогда он был на грани жизни и смерти, а из-за аппарата искусственной вентиляции легких он мог потерять голос. Однако позже в том же году музыкант объявил о полном выздоровлении.
Джордж Майкл родился в 1963 году в Лондоне. Свою музыкальную карьеру он начал в 1980-х годах в составе дуэта Wham, а после распада группы начал сольную карьеру. Всего музыкант выпустил шесть сольных альбомов.
За свою карьеру Джордж Майкл получил множество музыкальных премий, в том числе три "Грэмми" и пять премий MTV. Его последний альбом Symphonica вышел в 2014 году.
Британский певец Джордж Майкл (George Michael) поднялся на вершину славы еще в юном возрасте. Выступления в дуэте «Wham!», а затем и сольное исполнение принесли ему мировую славу и около 100 миллионов проданных записей. Песни «Careless Whisper», «Jesus to a Child», «Last Christmas» не теряют своей популярности уже много лет. Считается, что успех Джорджа Майкла определяется не количеством его альбомов, а качеством. 25 декабря 2016 года певец ушел из жизни.
Джордж Майкл (наст. имя Йоргос Кириакос Панайоту) начал свою творческую карьеру в 17-летнем возрасте в 1981 году. Со школьным другом Эндрю Риджи они основали группу «Wham!» Ребята придумали для себя имидж богатых красавцев, которые берут от жизни все. Первый их сингл не попал в ротацию из-за большого количества нецензурных слов. Зато последующие композиции стали хитами не только в Великобритании, но и во всей Европе, в США и Австралии.
В 1986 году дуэт распался, и Джордж Майкл начал сольную карьеру. Песни, выпускаемые певцом, тут же становились хитами, а продажа дисков многомиллионными тиражами, напоминала массовую истерию. Пик популярности Джорджа Майкла пришелся на 1988 год, когда он отправился в мировое турне.
К концу 1990-х популярность Джорджа Майкла постепенно спала. Скандалы, связанные с именем певца, сказывались негативно на его карьере. В 2000 году Джордж Майкл попытался вернуть популярность, выпустив сингл «Freeek!», но фанаты желали слушать прежние хиты исполнителя.
Несмотря на то, что Джордж Майкл не имел такого оглушительного успеха, как в 1980-х, но он все еще оставался знаменитым. В 2005 году вышел документальный фильм о его жизни «George Michael: A Different Story». В 2012-м певец выступил на закрытии Летних Олимпийских игр в Лондоне.
За свою 35-летнюю карьеру Джордж Майкл выпустил 6 студийных альбомов. Его творчество оказало влияние на стиль исполнения таких звезд 1990-х, как Робби Уильямс, групп «The Backstreet Boys», «Spice Girls».
Для поклонников смерть Джорджа Майкла стала полной неожиданностью, впрочем как и других талантливых личностей, которые ушли из жизни в 2016 году.
[507x57]
Четыре стража, кубок Архангела храните.
Наполнен вином Новым явленный вам ковчег.
Устам времен Я заповедал
привести вас на путь Мой.
Под покровом земли сокрыл ваш лик.
Наполнил отраду восхождения,
Прояснил память ушедшего свитка.
Широко суждения поднял и открыл книги.
Придите, примите.
____________________
Даю вам кров. Даю вам силу.
Даю вам путь прекрасный.
АГНИ-ЙОГА
ВЫСОКИЙ ПУТЬ(Выдержки).
Часть 2
Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.
Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко
[показать] всем книгам Агни-Йоги.
1929г.
1729. 1 января Как понять серебряную нить, связывавшую космические тела?
Токи огня.
Мне казалось, что круг этот был
[показать] двойным.
Ибо каждое законченное явление обладает двумя противоположными токами, иначе оно устремится в одном направлении. Иначе оно вышло бы из системы и нарушило вращение планет. Пример прост — колесо прялки нуждается в оси и во вращении.
1732.4 января Мне хотелось бы знать точно различие между медиумизмом, психизмом или открытыми центрами, например, к какому разряду принадлежит С[офья] М[ихайловна]?
К разряду видящих, но без открытых центров, как сны.
Она страдает. Ибо эти сны при физическом состоянии тяжки.
Как объяснит Учитель явление миссис Холлуэй, были у нее открытые центры?
Уже открывались, она могла достичь хороших резуль-татов, но ей помешало непризнание Иерархии. Не могла принять Упасику. Упасика была ее следующей ступенью. Непризнание Иерархии вредило.
Но сколько существуют йогов-индусов, которые не близки Братству, тем не менее достигают открытых центров!
Но каждый имеет своего Гуру. Но Я много раз предупреждал ее.
Но вполне естественно, что она, будучи в состоянии видеть Владыку и слышать Его, предпочитала иметь Указания через Вас, почему должна была она иметь их через Упасику?
Хотел утвердить Упасику.
1734. 7 января Присылка письма и кольца со знаком Шамбалы.
Что за аппарат видела я сегодня ночью?
Показал аппарат, где металл морий привлекает огонь из пространства и светит бесконечно. Также посылал видение огня, ибо смола кедровых пород дает комбинацию пламени из газов земли и огня пространства, в этом ее очистительное качество.
1736. 9 января
Рад явлению радости Яруи. Хорошо строить радостно. Явление радости есть огонь.
1739.13 январяЧто означает серебряная светящаяся нить, прерывавшаяся в некоторых местах?
Пульс нервов Урусвати.
Значит, я правильно поняла, что тоже космическая вибрация вызвала во мне видение прошлого?
Да.
К какому воплощению относилось это видение?
К махарани
В Америку он попал очень просто. Его папа в России в 90-х годах, когда был развал Советского Союза, был научным сотрудником. Зарплату ему не платили - не было финансирования. Семья приняла решение эмигрировать в США. Автору рассказа в то время было 17 лет. С чем он столкнулся в Америке в свои 17 лет и как сложилась его дальнейшая жизнь - об этом он очень интересно рассказывает в течении почти 3-х часов. Время просмотра ролика пролетает на одном дыхании - не оторваться!
Сейчас герой ролика вернулся в Россию и очень счастлив.
Весь трехчасовой ролик разбит на несколько тематических рассказов. Вот их повременное содержание:
Серия сообщений "Политика 2":
Часть 1 - ВНИМАНИЕ! ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ!
Часть 2 - Немецкая пресса: Правительство Яценюка сформировано для распродажи Украины
...
Часть 7 - Наступает время держать ответ
Часть 8 - "Мы разрушили СССР, мы разрушим и Россию» - задумки наших "партнеров"
Часть 9 - Как живут в Америке. Рассказ эмигранта 90-х вернувшегося в Россию
Часть 10 - США устанавливают продовольственную диктатуру с помощью ГМО
Часть 11 - Вернуть льготный проезд пенсионерам Московской области по городу Москве
...
Часть 16 - Если это правда, то все становится на свои места
Часть 17 - СССР разрушен. Что дальше? Бесогон от 16 апреля
Часть 18 - Новые русские сенсации: Конец Порошенко
Величайшее озеро на планете - Байкал, самое глубокое озеро мира. Крупнейший природный резервуар пресной воды.
Этот фильм, покажет и расскажет вам о Байкале, вы узнаете много интересного, познавательного, того, чего не знали, вы влюбитесь в это великолепное озеро.
Невероятной красоты озеро! Такой цвет вода в озере приобретает благодаря горной породе, приносимой ручьями с ледников. Это озеро называется Луиза, находится оно в Канаде, в национальном парке Банф.
Озеро названно в честь принцессы Луизы - дочери королевы Виктории и жены генерал-губернатора канадских колоний Великобритании. А когда-то это озеро называли Изумрудным. Должно быть принцесса Луиза очень красивая и прекрастная женщина, если в ее честь назвали такое красивое озеро!
______________________________________________________________________________
Живые цветы бесспорно прекрасны и женщины их очень любят, увы их красота не долго радует. Подарите своей возлюбленной стеклянные цветы, они очень красивы, особенно в лучах солнечного света и всегда будет напоминать о вас!
[показать]
[Проблемы приобщения европейцев к эзотерическим знаниям; древние традиции передачи эзотерических учений ученикам]
«…обстоятельства, при которых оккультной науке предстоит обучать теперь, совершенно отличаются от тех, при которых ей обучали в прежние времена. В древние времена обычные люди имели абсолютную веру в своих посвященных и Риши. Они никогда не спрашивали о причинах раскрытия им каких-либо истин; и Риши никогда не заботились о том, чтобы наглядно доказать правильность своих учений согласно формальным законам логики. Изучающий оккультную науку обычно осознает истину учения своего Гуру непосредственным восприятием, а не убеждением себя в том, что рассуждение его Гуру правильно. Но теперь … отношение изучающего и преподающего совсем другое. Каждое утверждение, как бы оно ни было ясно, должно быть подтверждено объяснениями, облеченными в правильную силлогическую форму, прежде чем оно может быть принято теми, кто получил так называемое гуманитарное образование. Если бы Гуру, например, сказал своему ученику, что тот не должен убивать или красть, то ученик, несомненно, в ответ спросил бы: «Ладно, сэр, но какое основание у вас имеется, чтобы утверждать это?» Таково отношение современного ума, и вы можете убедиться, что это так, из трудов Бентама.
При таких обстоятельствах вы легко можете понять, как трудно дать основание какой-либо из истин (они суть лишь голословные утверждения для скептиков) оккультной науки».
Из письма Суббы Роу
[Поиск знания и нравственность]
«Люди ищут познания до полного изнеможения, но даже тогда они не ощущают нетерпения помочь своим знанием соседям; отсюда возникает холодность и взаимное равнодушие, которые делают того, кто знает, противоречащим самому себе и негармоничным с окружающей средой. Если смотреть с нашей точки зрения, зла значительно больше в духовной, нежели в материальной стороне жизни человека; отсюда моя искренняя вам благодарность и желание направить ваше внимание к такой деятельности, которая будет способствовать истинному прогрессу и достигнет более значительных результатов путем превращения вашего знания в стройное учение в виде статей и брошюр».
Из письма Махатмы К.Х.
[Необходимость ментальной дисциплины для получения озарений]
«Что касается выдвинутой вами цели, а именно — более ясного понимания чрезвычайно глубоких и вначале непонятных теорий нашей оккультной доктрины, никогда во время вашей литературной работы, да и перед тем, как сесть за работу, не позволяйте нарушать спокойствие вашего ума. Только на спокойной, безмятежной поверхности невзволнованного ума, видения, собранные из невидимого, получают выражение в видимом мире. Иначе вы напрасно будете искать этих видений, этих вспышек неожиданного света, которые уже помогли разрешению многих меньших проблем и которые единственно могут отразить истину перед глазами души. Нам приходится с огромной заботой охранять свой умственный план от враждебных влияний, ежедневно возникающих при нашем прохождении через земную жизнь».
Из письма Махатмы К.Х.
[Опасности неумелого применения оккультной силы]
«Я не стану тратить сочувствия на бедных «мирских учеников» по поводу «слабого оружия, которым только они и могут пользоваться» в своей работе. То был бы день печали для человечества, если бы более острое или смертельное оружие вложили в их непривычные руки! Ах, вы бы присоединились к моему мнению, мой верный друг, если бы могли видеть то раскаяние, которому предался один из них вследствие мучений, принесенных действием отравленного оружия, которым он овладел в недобрый час благодаря помощи колдуна. Будучи нравственно раздавленным собственными эгоистическими устремлениями, разлагаясь физически от болезней, порожденных удовлетворением животных вожделений — удовлетворением, добытым с помощью «демона»; имея за спиной мрачные воспоминания о напрасно растраченных возможностях и адских успехах, а впереди — завесу мрачного отчаяния Авитчи, этот несчастный обращает свой бесполезной гнев на нашу «звездную науку» и на нас самих, бросает бессильные проклятия в тех, кого он напрасно умолял о предоставлении ему бо`льших сил во время ученичества и кого оставил ради «Гуру»-некроманта, который теперь предоставляет жертву своей участи. Удовлетворяйтесь, друг, вашим «слабым оружием», даже если оно и не так смертельно, как диск Вишну, способный сокрушить множество препятствий, если применить его с силой. Несчастный, о котором идет речь, признается в образе действий, включающем «ложь, нарушение доверия, ненависть, соблазнение или введение других в заблуждение, несправедливость, клевету, предательство, ложные притязания и т.д.». Риск «был добровольно им на себя принят», но он добавляет, «если бы
* * *
«Мы не сможем понять друг друга в нашей переписке до тех пор, пока не осознаем, что оккультная наука имеет свои методы изысканий, такие же точные и неукоснительные, как и методы ее антитезы — физической науки. Если последняя имеет свои правила, точно так же имеет их и первая. И тот, кто захочет перейти пределы невидимого мира, не сможет предсказать, как он сделает это, так же как и путешественник, старающийся проникнуть во внутренние, подземные убежища благословенной Лхасы, не сможет указать путь своему проводнику. Тайны никогда не были и никогда не станут доступными для широкой публики, по крайней мере, до того желанного дня, когда наша религиозная философия станет всеобщей. Во все времена едва заметное меньшинство людей обладало разгадками тайн природы, хотя множество были свидетелями практической возможности этого обладания. Адепт есть редкий цветок целого поколения исследователей, и, чтобы сделаться им, необходимо повиноваться внутреннему побуждению своей души, невзирая на благоразумные соображения светской науки или здравомыслия».
Из письма Махатмы К.Х.
[Сложность обучения оккультным знаниям]
«Вы просите, чтобы мы обучали вас истинной науке — оккультному аспекту известной стороны Природы; и вы полагаете, что сделать это так же легко, как и попросить об этом. Похоже, вы не осознаете огромных трудностей, существующих на пути передачи даже элементарных начатков нашей науки тем, кого обучали привычными вам методами. Вы и в самом деле не понимаете, что чем в большей мере вы обладаете знанием одного рода, тем менее вы способны инстинктивно понять знание другого рода, потому что мысль человека обычно устремляется по привычной колее, и если у него не хватит смелости восполнить недостающее и проложить себе новые пути, ему волей-неволей придется двигаться по проторенным дорожкам. Позвольте привести вам несколько примеров.
Согласно точным наукам, вы обычно признаете лишь одну космическую энергию, не делая разницы между энергией, которую затрачивает путешественник, чтобы отодвинуть куст, преграждающий ему дорогу, и таким же количеством энергии, которое ученый-экспериментатор затрачивает на то, чтобы привести в движение маятник. Мы смотрим на это по-другому и знаем, что между двумя указанными случаями существует колоссальная разница. В первом — человек попусту рассеивает и распыляет силу, во втором — концентрирует и сохраняет ее. Пожалуйста, поймите меня правильно: я имею в виду не относительную полезность обоих действий, как может показаться, но лишь тот факт, что в одном случае речь идет только о грубой силе, которая разбрасывается безо всякой трансмутации этой грубой энергии в более высокую возможную форму духовной динамики, а во втором указанное превращение как раз присутствует. Прошу вас, не сочтите, что я пускаюсь в туманные метафизические рассуждения. Мысль, которую я хочу выразить, состоит в том, что результатом высшей деятельности ума, занятого научными изысканиями, является эволюция сублимированной формы духовной энергии, которая может достигать неограниченных результатов в своем космическом действии, в то время как мозг, работающий автоматически, удерживает, или накапливает в себе, лишь определенное количество грубой силы, которая не породит никакого блага ни для индивидуума, ни для человечества. Человеческий мозг — неистощимый генератор самой утонченной космической силы, которую он производит из низкой, грубой энергии Природы; высший Адепт делает себя центром, излучающим потенциальные возможности, которые эон за эоном порождают все новые взаимосвязи. В этом состоит разгадка способности Адепта проецировать в видимый мир и материализовывать в нем формы, которые его воображение создало в невидимом мире из инертной космической материи. Адепт не создает ничего нового, он только пользуется и манипулирует накопленными в Природе материалами, которые находит вокруг себя, — материалами, которые прошли через все формы в течение бесконечных веков. Ему остается лишь выбрать ту форму, какую он пожелает, и призвать ее к объективному существованию. Разве это не покажется бредом сумасшедшего любому из ваших «ученых» биологов?»
Из письма Махатмы К.Х.
[Специфика методики оккультных наук]
«Вы говорите, что существует ряд отраслей науки, с которыми вы совершенно не знакомы, и что, по вашему мнению, вы сможете сделать немало добра, если ознакомитесь с ними, посвятив учению долгие годы. Несомненно, так оно и есть; но позвольте мне вкратце более ясно изложить вам разницу между методами физических наук (в приложении к которым эпитет «точные» часто является всего лишь комплиментом) и наук метафизических. Мистер Тиндаль ставит метафизические науки, которые, как вы знаете, не поддаются проверке перед разнородной публикой, в один ряд с поэтическим творчеством. С другой стороны, реалистическая наука, основанная на фактах,
Тайная история гималайского Братства Адептов
«Из нескольких ваших вопросов сначала мы разберем, если не возражаете, один, относящийся к предполагаемой неудаче Братства «оставить какой-либо отпечаток в истории мира». Его члены должны были быть в состоянии, вы считаете, при их исключительных преимуществах «собрать в своих школах значительную часть наиболее просвещенных умов каждой расы». Откуда вы знаете, что они не оставили подобного отпечатка? Знакомы ли вы с их усилиями, успехами и неудачами? Где же ваша скамья подсудимых, на которой обвинять их? Каким образом ваш мир способен собрать доказательства о деяниях людей, которые усердно держали закрытыми все возможные двери подхода, через которые инквизиция могла бы следить за ними? Главным условием их успеха было полное отсутствие надзора или вмешательства. Они знают ими сделанное; все, что находящиеся вне их круга были способны ощутить, были результаты, причины которых были сокрыты из поля зрения. Чтобы объяснить эти результаты, люди в разные эпохи изобретали теории о вмешательстве богов, особом провидении, судьбах, благотворном или враждебном влиянии звезд. Не было такого времени в пределах или до начала так называемого исторического периода, когда наши предшественники не ваяли бы события и не «делали историю», факты которой были впоследствии неизменно искажены историками, чтобы согласовать их с современными предрассудками. Вполне ли вы уверены, что видимые героические фигуры в этих последовательных драмах не были зачастую лишь марионетками сотрудников Братства? Мы никогда не претендовали на способность приводить народы в целом к тому или другому перелому вопреки общему течению мировых космических соотношений».
Из письма Махатмы К.Х.
Из истории эзотерических учений и школ
«Были времена, когда «значительная часть просвещенных умов» обучалась в наших школах. Такие времена видели Индия, Персия, Греция и Рим. Но, как я заметил в письме к мистеру Синнетту, Адепт есть редкий цветок своего века, и всегда сравнительно мало их было в одном столетии. Земля есть поле битвы не только физических, но и нравственных сил, и неистовство животных страстей под воздействием грубых энергий низшей группы эфирных агентов всегда стремится подавить духовность. Что же еще можно ожидать от людей, столь тесно связанных с низшим царством, из которого они вышли? Также верно, что число нас как раз теперь уменьшается, но это благодаря тому, как я уже сказал, что мы [вышли] из человеческой расы, подвержены ее циклическому импульсу и не способны свернуть с ее курса. Можете ли вы повернуть течение Ганга или Брахмапутры назад к их истокам? Можете ли вы хотя бы запрудить их так, чтобы полные воды не затопили берега? Нет, но вы можете направить течение частично в каналы и использовать его гидравлическую силу на благо человечества. Так и мы, неспособные остановить мир на пути сужденного ему направления, все же способны отвести некоторую часть его энергии в полезные каналы. Считайте нас полубогами — и мое объяснение не удовлетворит вас; рассматривайте как обычных людей, только, может быть, немного более мудрых вследствие особого изучения,— и оно должно ответить на ваше возражение».
Из письма Махатмы К.Х.
Признание знаменитыми ясновидящими всего мира факта существования Братства Адептов на Востоке
«…Вы слышали и читали о множестве провидцев в прошлых и в нынешнем столетиях, о таких, как Сведенборг, Бёме и других. В их числе не было ни одного, кто бы не был весьма честен, искренен, умен и образован — даже являлся ученым. Каждый из них, в добавление к этим качествам, имеет или имел своего личного Наставника, «Хранителя», дающего откровения под каким-либо «тайным» и «мистическим именем», чьей миссией является или являлось создать для своего опекаемого новую систему взглядов, охватывающую все детали духовного мира. Скажите мне, друг мой, знаете ли вы хотя бы двух из этих провидцев, учения которых согласуются между собой? И почему, раз Истина одна (оставляя в стороне вопрос о расхождениях в деталях), мы не находим, чтобы они согласовывались по самым основным проблемам, тем, которые являются «быть или не быть» и для которых не может быть двух решений? Подведя итог, мы приходим к следующему: все розенкрейцеры, все средневековые мистики — Сведенборг, П.Б. Рандольф, Оксли и т. д.— говорят: «Существуют тайные братства посвященных на Востоке, особенно в Тибете и Монголии. Только там можно отыскать утерянное “Слово” (которое не есть Слово)…».
Из письма Махатмы К.Х.
Далекие воспоминания
Как уже говорилось, еще одной необычной способностью, свойственной Елене Ивановне, была способность ви`дения прошлых воплощений. Прежде чем мы вновь обратимся к рассмотрению внешней стороны жизни Е.И. Рерих в Америке, совершим небольшое путешествие в ее прошлые воплощения, отдельные события которых были тесно связаны с настоящим.
В одном из своих рассказов Н.К. Рерих писал: "Уже не смеемся, а только не доверяем перевоплощению. С недоумением подбираем "странные" случаи. Иногда страшимся их. Уже не бросаем их в кучу огулом. То, что четверть века назад было только смешно, теперь наполняется особым значением" [1] . У Н.К. Рериха есть удивительно красивая и загадочная картина – "Тени прошлого", изображающая чинное попарное шествие людей, одетых в средневековые костюмы, по длинному залу готического замка. Что хотел показать художник в этой картине? Просто сцену из истории средневековой Европы? Или нечто большее?.. Мы этого не знаем, но похоже, что в своих снах-видениях Елена Ивановна иногда наблюдала похожие картины, с той лишь разницей, что перед ее мысленным взором проходили не просто символические фигуры, а настоящие исторические персонажи, играющие в ее жизни определенные роли – часто зловещие и драматические…
Первые картины из прошлых жизней Елена Ивановна увидела в своих снах-видениях уже в 1910 году (тогда ей был 31 год). В одном из этих необычных снов Елена Ивановна оказалась где-то в Италии; вместе с матерью они ехали куда-то в старинном грузном экипаже вдоль широкой аллеи. Экипаж остановился у парадного подъезда мраморного дворца; поднявшись по лестнице, украшенной мраморными скульптурами спящих львов, она прошла через вестибюль в просторный светлый зал, а затем – в свою комнату. Почувствовав внезапную усталость, она легла на большую кровать под балдахином. Напротив кровати у стены стояли высокие часы с маятником в шкафу. Взгляд Елены Ивановны задержался на них, и вдруг она увидела, что дверца шкафа открылась и из глубины его появилась слегка светящаяся фигура рыцаря в серебристых латах. Глядя на нее, он произнес: "Конрад Рудендорф" – и исчез [2] .
Это имя еще не раз вспомнится ей, и не только во снах, отражающих картины из прошлых воплощений, но и в ее нынешней, реальной жизни. Много трагических событий прошлого и тяжелейших проблем будущего оказалось связано с этим именем – именем ее заклятого кармического врага и противника, иерофанта Черной ложи… Сменялись века и тысячелетия, но на всем протяжении истории не прекращалась борьба Добра и зла. Всегда бесстрашно выступавшая на стороне сил Света, Елена Рерих во многих воплощениях оказывалась вынужденной встретиться лицом к лицу со своим извечным противником, когда-то известным ей под именем Конрада фон Рудендорфа. И в этой борьбе судьба далеко не всегда была к ней благосклонна: коварный, жестокий, беспринципный противник преследовал ее где только мог, и не однажды она погибала от его рук совсем молодой. Особую тоску оставляли в душе Елены Ивановны картины из снов, связанные с ее средневековыми немецкими воплощениями. Вот как описывает эти сны она сама:
"Приблизительно около этого же времени [3] она видит себя молоденькой девушкой снова в дворцовом помещении, но на этот раз в Германии. Она уныло проходит залы с огромными окнами в частых переплетах, входит в небольшое помещение, стены которого расписаны мелким орнаментом – черным с золотом по тепловатому фону. <…> Она <…> входит в роскошно обставленное помещение – опочивальню ее матери. Немного отступя от стены, посреди помещения, на небольшом возвышении стоит широкая кровать под балдахином. Огромные окна с тяжелыми штофными драпировками, гобелены и ковры на полу дают яркие пятна. Мать, высокая, красивая и, видимо, очень властная, стоит у туалетного стола, заставленного причудливыми флаконами, в которых радужно преломляется солнечный луч, и сурово смотрит на нее. Жуткое чувство полного одиночества охватывает ее, встает острое сознание недружелюбного к ней отношения со стороны матери и сестры, которая находилась тут же в помещении. Она знает, что мать ее вызвала, ибо хочет, чтобы она уступила или отказалась от чего-то в пользу сестры; казалось, дело шло о наследстве. Мать во сне – ее теперешняя мать, а сестра – В. Брадфорд [4] .
Дворец в Германии. Она является хозяйкой. Большая длинная зала, много гостей; официальные чины, иноземные представители и приближенные – все сидят за большим столом. Большой обед.
Разъезд в