Важные правила вязания носков
[показать]
1. Размер
Длина носка измеряется в сантиметрах и рассчитывается следующим образом: размер ноги нужно разделить на 3 и умножить на 2 = длина ступни в сантиметрах. Пример: 42 : 3 х 2 = 28, т. е. размеру обуви 42 соответствует длина ступни 28 см.

2. Стенка пятки
Стенку пятки на половине набранных петель, т. е. петли 2-й и 3-й спиц отложить, на петлях 1-й и 4-й спиц вязать лиц. гладью или по инструкции число рядов, равное числу этих петель, или указанное число сантиметров (но не более 6 см).

"Счастливого Пути"

Абдулов родился в Тобольске, жил с родителями в городе Фергане. Там в пятилетнем возрасте он впервые проявил свой актёрский талант на сцене Ферганского драматического театра в спектакле "Кремлевские куранты", получил три рубля зарплаты, и всё отдал родителям. В дальнейшем Абдулов ушёл в спорт, профессионально занимаясь фехтованием, но успешно сдал экзамены в ГИТИС на курс И.М. Раевского. В 1974 году Марк Захаров заметил талантливого юношу в дипломном спектакле и пригласил в Театр имени Ленинского Комсомола (ныне "Ленком") на главную роль лейтенанта Плужникова в спектакле по повести Б. Васильева "В списках не значился". За эту роль Абдулов был удостоен премии "Театральная весна". Это и определило его будущую судьбу.

Нетрудно назвать памятники зодчества, которые на весь мир прославили Стамбул: Голубая мечеть, Айя-София, султанский дворец Топ Капы. Но у мечети – особая история, и, кстати, другое официальное название: Ахмедийе. Ее построил из политических соображений молодой правитель Ахмед I, и она была названа в его честь. В начале XVII века положение Турции на политической арене довольно сильно пошатнулось. Чтобы подчеркнуть имперский размах, властитель Великой Порты решил начать грандиозное строительство храма. Там, где некогда стоял дворец византийских императоров, должна была появиться новая столичная святыня - Голубая мечеть.
                                                                                         

[показать]Медитация, в которой открывается прошлая жизнь, является одним из приемов духовной практики.

Духовные практики – явление древнее, мы находим их во всех мировых религиях: в буддизме, христианстве, в еврейской Каббале, в учении мусульман суфиев о Пути.