Это цитата сообщения Ночной герой Оригинальное сообщение

Мне только что один взрослый человек в письме написал, что я замечаю вокруг удивительные вещи, которые мало кому ещё интересны и заметны, и что я воспитан на Достоевском, и далеко пойду в литературном плане. Мне нужно писать как можно больше вещей, и получать побольше критики, и тогда я вырасту довольно быстро...

Вот как бывает неудобно и стыдно, оказывается! Я Достоевского не люблю, и знаю его вещи больше по анекдотам, чем по прочитанным страницам. И вообще, страшно необразованный в литературном плане товарищ. Ничего, кроме технической литературы, не читал. Сейчас время нахожу только на фантастику в микроскопических количествах, и вот недавно увлёкся чтением сборника рассказов О'Генри... Но в целом, я ничего не знаю, очень этого стыжусь, но времени и сил как-то радикально изменить сложившуюся ситуацию не нахожу. Т.е. потихоньку читать я буду стараться, всё больше и больше, но я не люблю медленно двигаться к цели, я хочу всего сразу...

Эх, хоть бы читать быстро научиться! Вот чудо у меня запросто мелкие книжки по 200-500 страниц за вечер проглатывает, это с учётом её переживаний и обдумываний некоторых мест в произведении... А так - читает их залпом, оторваться не может. И многие друзья мои так же. А я не могу. Прочту десять страниц, и устаю. И интересно, и ещё хочется, но некогда... Так и читаю книгу по месяцу-два... Надо переучиваться, читать быстрее, и буду тогда просто какую-нибудь библиотеку перебирать потихоньку... Глядишь, и научусь чему-нибудь...

А пока - стыдно и обидно, что обо мне все такого высокого мнения, а я на самом деле ничегошеньки не стою... И рассказы писать я никогда, наверное, не начну. Кроме фантазии и желания писать, нужно ещё и читать классиков мира сего, понимать за что их так любят читатели, и учиться уму-разуму... А я? Я всего лишь жалкая попытка самовыражения, выглядящая успешно лишь потому, что силком вырываю из каждодневных забот несколько минут, чтобы без всяких обработок и приукрашиваний записать очередной сон. НИКОГДА я не правлю начальный текст. Все сны пишутся в два прохода - второй это синтаксическая проверка, потому что всё чаще английские формы написания некоторых звуков закрадываются в мои строчки...

Стыдно и грустно. Тяжело быть пустышкой и неучем. Ох, как тяжело...

Это цитата сообщения Yana_Ka Оригинальное сообщение

что такое тантра?
Для начала я хочу предложить вам несколько разных точек зрения, они разные и в чём-то противоречивые, но каждая из них интересна и своеобразна, а поэтому и полезна.

Если вы зададитесь идеей узнать, что такое Тантра из книг — прочтите книгу Андре Ван Лизбета "ТАНТРА, КУЛЬТ ЖЕНСТВЕННОСТИ". В ней вы сможете найти несколько академичных определений:

" …В зависимости от контекста “ТАНТРА” означает нить, челнок, продолжение, происхождение, представление церемоний, систему, теорию, доктрину, научное открытие, вид творчества. Наконец, Тантра — это мистическая и магическая доктрина, вдохновляющая любое созидание.
По мнению С. Н. Досгупта, “тан” (tan) происходит от "Тантра" и имеет значение выставлять, объяснять. Тантра — означает так же соглашение, договор. В этих специальных значениях термин “Тантра” часто употребляется в литературе, не имея при этом никакого отношения к “тантризму”.
Для большинства индийцев Тантра представляет собой доктрину или неведический культ, демонстрирующий весь антагонизм между Тантрой и арийской ведическо-брахманической системой.
В этой книге Тантра представлена как основа доктрин и тысячелетних практик…
Тантра — это так же “ткач, ткачество”. И, казалось бы, такое определение никак не соприкасается с термином "доктрина". Но согласно Тантре, Вселенная воспринимается как бесконечное полотно (ткань), где всё итмеет место и всё происходит под её кровом.
Происхождение слова “Тантра” можно так же обьяснить присоединением к корню "тан" (со значением растягивать, распространять) суффикса -тра (означает принадлежность к какому-либо инструменту), т. е. в буквальном смысле-расширение поля сознания, прикосновение к высшему сознанию, основе бытия; цель Тантры — пробуждение "вместилища" непознанных возможностей и их использование."


--------------------------------------------------------------------------------

Здесь я позволю себе привести выдержки из книги Хориша Джохари “Инструменты для ТАНТРЫ”:

“Тантра представляет собой целостный подход к изучению Универсума с позиции Инливидуума; это исследование макрокосма посредством микрокосма.
Тантра исследует само древо жизни, не ограничивая себя изучением какой-либо одной из его ветвей.
Тантра есть то знание, которое расширяет границы разума, тела и сознания.”

Следующая цитата взята из предисловия к книге Джона Мамфорда "Тантрический экстаз", написаного издателем Карлом Ллевеллином:

“Тантра — это духовная наука, которая, выражаясь словами Парамханса Сатьянанда Сарасвати, использует “методы проникновения в глубины подсознания…, очищая личность от глубоко укоренившихся комплексов, корректируя поведение и возрождая человека психологически и физиологически”.

Тантра так же включает в себя кундалини-йогу, целью которой является “пробуждение в человеке сверхсознания для обретения видения своей божественной природы”.

Тантра — это наука, составляющая дисциплины которой подразумевают использование многих техник, включая мантру, янтру, мандалу, йоганидру, асаны, пранаяму и т.д...

…Тантра — это наука о сознании человека, но её основные постулаты понятны и легко применимы, ибо она оперирует доступным для всех понятием: “ЛЮБОВЬ”.

Тантра даёт ключ к пониманию того, что исповедуют все религии и что утверждается в освящённых обычаями брачных уз ритуалах. Это — священность брачных уз.

Дословно термин “тан-тра” означает “расширение”, “освобождение”. Под “освобождением” подразумевается полная реализация заложенного в человеке потенциала. Развитие следует рассматривать как обязательства, которые на нас накладывает сама жизнь. Именно развитие является необходимым условием здоровой и успешной жизни.

…Какой бы аспект тантрической технологии мы не освещали, принцип остаётся одним: "любить друг друга!”.


--------------------------------------------------------------------------------

И ещё одна цитата. На мой взгляд, без неё не обойтись, потому что она написана одним из УЧИТЕЛЕЙ:


“Прежде всего, мир Вигьян Бхайрав Тантры — не интеллектуальный, не философский. Говорить о ней, как о доктрине, бессмысленно. Она связана с методом, с техникой, а совсем не с принципами. Слово "Тантра" означает технику, метод, суть. Поэтому она не становится философией, запомните это… Она не связана с "почему", она связана с "как"; не с вопросом "что есть истина", но с тем, как её достичь.

… не важно, индуист вы, мусульманин, христианин или джайн. Подлинный человек за фасадом религии тот же. Отличаются только слова и одежды. Человек, который отправляется в храм, или в мечеть, остаётся одним и тем же. Лишь лица различаются, и они фальшивы, это маски. За маской вы найдёте того же человека — тот же гнев, ту же агрессию, ту же жестокость, ту же жадность, ту же похоть — всё то же самое.Отличается ли сексуальность мусульманина от сексуальности индуиста? Отличается ли жестокость христианина от жестокости индуиста? Они одинаковы. Действительность остаётся одной и той же, меняется только одежда. Читать далее...

Это цитата сообщения РыжЫй_Лис Оригинальное сообщение

Cегодня принял поворотное решение в своей будущей судьбе,утром,жена,прийдя забирать ребенка,сказал,что готова после развода оставить его со мной..........я согласился.
причины - не справляется с ним уже в его 2 года, нехватает нервов,да и не может видеть,как ребенок тянется ко мне и плачет,когда она его забирает,да и со здоровьем есть проблемы.
Что ж ,буду растить и воспитывать человечка, моего сына, прошу у неба только ,помочь мне сделать это правильно.
P.S. никчемен будет осудивший её за это,аминь бля.

Это цитата сообщения Selphie Оригинальное сообщение

Когда-то в детстве я читал про это,
И мысль тревожит до сих пор меня.
Что родилась из пламени планета,
Что мир возник однажды из огня.
(Е. Винокуров)

В мире есть три силы, которые могут уничтожить всё. После которых не останется ничего, кроме мёртвой земли. Эти силы - время, человеческая глупость и огонь.
Огонь - самая разрушительная стихия на планете. Огонь внутри неё, и он рвётся наружу. Огонь всюду. Он окружает нас плотной стеной. Всё, что создаёт человек, использует огонь, чтобы стать сильнее, чтобы показать свою мощь. Незатушенная спичка или сигарета, неисправный прибор или повреждённая проводка, выстрел пистолета или взрыв бомбы, засуха в лесу или извержение вулкана, - и огонь свободен. И ничто в природе не сможет его остановить… кроме человека. Но разве он может?
Человек боится огня. Человек издревле поклоняется огню. Богиня Мангава, Феникс, Ифрит. Эти существа олицетворяют огонь. Им приносили жертвы, их почитали, их боялись… На протяжении тысячелетий человек боялся. Ему никогда не удастся подчинить огонь, никогда не удастся контролировать. Человек лишь может использовать огонь… и платить ему дань.
Человек борется с огнём. Но это неравная борьба. Эту борьбу никто никогда не сможет выиграть. Без огня человек - ничто. Всей своей цивилизацией человек обязан огню. А огонь обязан человеку. Среди них нет победителей и проигравших, нет главных и зависимых, есть лишь два лагеря, не существующие друг без друга.
Ничего нет прекрасней огня. Ничего нет более чарующего, чем танец пламени. Ничего нет более захватывающего, чем языки огня, слизывающие с земли леса, дома, города, людей… Вы когда-нибудь видели огонь при нулевой гравитации? Он прекрасен. Он растекается, словно река. Находит и спадает волнами, как морской прибой. Постепенно, очень-очень медленно, поглощая всё кругом. (интересно - где она это могла видеть?)
Наша Вселенная родилась из огня. Наша планета появилась из великого Ничто. Но огонь в её сердце. И когда Гавриил протрубит начало Судного Дня, архангел огня Михаэль сойдёт на Землю и откроет Врата Ада. И Адское пламя, не жгущее, но сжигающее, поглотит Землю. А Вселенная вернётся к своим истокам… уйдёт в Ничто… ведомая огнём.

и только. и точка. ))

вот.

Это цитата сообщения Blue_cat Оригинальное сообщение

t: /^^^^^^^^^^^^^^^^^^^\ ^| ||\__
| Пиво <---> BEER | | ||''''''|'''\_
.\__________________ /.... _| ||__|''__|)
|'*'''**|(@)(@)**************************|(@)**

Это цитата сообщения wanglo Оригинальное сообщение

Вчера с Анрюшей вечером шли к метро, говорили про Катю и вдруг у меня возникло ощущение (кинестетическое и визуальное), что земля под ногами сильно трясется... спросил Андрея, он сказал, что ничего не замечает, а через минуту сообщил, что у него то же самое... Интерпретация первая - под нами - линия метро, это ехал поезд... Возражение - слишком сильно дрожала... мне стало жутко от силы дрожания, от метро так не бывает... Не знаю, что это было... важно не вытирать события из памяти только потому, что они не понятны...

чтобы она могла сказать что-нибудь и в этом месте ))

Андрей Лазарчук
"Середина Пути"
Луна, как могла, освещала кремнистую тропу. Лес здесь подступал в плотную: давил, трещал, гукал, свистел, а когда тропа поворачивала так, что луна скрывалась за кронами, в зарослях кто-то начинал тяжело ворочаться, и конь хрипел и рвался, а рыцарь крепче сжимал рукоять меча и напряженно всматривался в темноту. Луна уже цеплялась краем за льдисто поблескивающий горный пик, когда сквозь чернь листвы впереди рыцарь увидел оранжевый отсвет костра.
Костер горел прямо на тропе. Перед ним, глядя в огонь, сидел человек. Услышав шаги, человек поднял голову и стал всматриваться напряженно и тревожно, и рыцарь понял, что глаза человека полны светом огня и не видят его, облитого темнотой, - и шагнул в отброшенный костром свет.
- Здравствуйте, человек, - негромко сказал он.
- Здравствуйте, рыцарь, - сказал человек, - Садитесь поближе. Вы устали, наверное?
- Я уже не надеялся выбраться, - признался рыцарь, переводя дыхание.
- Как же вы так – в Лес и без огня? Неосторожно.
- Я промочил спички на переправе, - сказал рыцарь, снимая с коня седельные сумки. – Но я самоуверенно решил, что сумею выйти к горам засветло.
- Я вам дам спичек, - сказал человек. – У меня много.
- Вы живете здесь? – спросил рыцарь, озираясь.
- Я здесь работаю, - сказал человек – Я сторожу Круг Света.
- О-о!… - Рыцарь с уважением осмотрелся. – Круг Света… Я думал, это легенды.
- Нет, не легенды. Раньше кругов было много, по всей тропе. Теперь, наверное, остался только мой.
- Почему же так?
- Кому они нужны в наше время… Позвольте, однако же, полюбопытствовать: вы собираетесь сражаться с драконом?
- С драконом? – Рыцарь изумленно поднял бровь. – С каким драконом?
- Ну как же: здесь еще водятся драконы. Они, правда, совсем не те, что раньше водились в Долине, помните: огромные и страшные, и по настоящему опасные… Да вот, к примеру, тут рядом есть пещера – утром я вас туда отведу, - где живет дракон. Он ничего не соображает, одно крыло у него парализованное, а огня не больше, чем от паяльной лампы. Вы его убьете… У вас ведь волшебный меч?
- Волшебный.
- Ну, тогда это вам вообще не будет стоить никаких усилий… Вы его убьете, а потом наймете какую-нибудь газету, и она распишет, что дракон был ростом с шестиэтажный дом, о двенадцати головах и страшно свирепый.
- А… зачем все это?
- Ну то есть как зачем? Многие так делают. Прослыть драконоборцем, знаете ли, не так уж плохо. Да и премия за него какая-то положена, хоть и небольшая, правда… Но подождите! Если вы не за драконом, то куда же?
- Я иду к Перевалу.
- Вот как… - Человек надолго замолчал. Молчал и рыцарь Потом человек поднял голову и посмотрел на рыцаря, но посмотрел уже как-то по иному. – К перевалу давным-давно никто не ходит, сказал он.
- Я знаю, - сказал рыцарь. – Я только не знаю почему?
- Потому, наверное, что из тех, кто ушел, ни один не вернулся. Никто не знает, что с ними случилось…
- Неужели это правда: не вернулся никто?
- Никто из тех, кто ушел за Перевал. Некоторые доходили до Перевала и возвращались обратно. Теперь они живут в Долине и пишут мемуары. А из тех, кто ушел дальше, не вернулся никто.
- Что же могло с ними случиться?
- Что угодно… Может быть, они погибли. Может быть, просто не нашли обратной дороги – так, говорят, бывает. А может быть, за Перевалом время течет медленно, как на небесах, и пока они там оглядываются по сторонам, у нас уже прошло три десятка лет. Никто этого не знает, рыцарь… Слушайте, я давно не был внизу. Расскажите, как там?
- Там? Там странно. Все живут так, как будто ни разу не видели моря и никогда не слышали о Перевале. Море продолжает наступать, все строят дамбы, но ведь на пути воды можно насыпать еще вал, ну, пять валов, ну, десять – когда-нибудь земли уже просто не хватит, и в один прекрасный момент море прорвет последнюю дамбу и хлынет в Долину, и вот тогда-то им всем придется вскакивать среди ночи и ломиться сквозь Лес, и бежать к Перевалу, побросав, наконец, все свои драгоценные деревяшки и тряпки…
- Да, - согласился человек. – К Перевалу можно идти только налегке. И то, что вы говорите пробег сквозь ночь, верно – все в нашей жизни случается в порядке катастрофы. Такова, видимо, наша природа… Но неужели Перевал настолько никому не интересен?
- По-моему, в него просто никто уже не верит. Кому он, в конце концов, нужен?
- Ну, вам-то ведь нужен?
- Я просто неумеренно и болезненно любопытен – в этом корень моих бед… Нет, я не все рассказал. Существует, конечно, Институт Перевала, там люди работают, делают науку…
- Науку? Но ведь Перевал из Долины не виден, а сюда никто из ученых не поднимался…
- Им и незачем подниматься. Они изучают Перевал на моделях. Для этого не нужно подниматься. Достаточно знать, что он принципиально возможен. Они читают античных авторов, пишут диссертации, ставят эксперименты, у них интересная и обеспеченная жизнь… Зачем им сам Перевал?
- Н-да… - протянул человек – Вы хотите есть, рыцарь?
Рыцарь прислушался к себе.
- Хочу, - сказал и Читать далее...

Интервью было взято в 1991 году дистанционно, по почте: я находился в Севастополе, Лазарчук - в Красноярске. Первоначально предполагалось, что оно появится в специальном тематическом номере "Фэнзора", где я хотел опубликовать также нигде до того не появлявшиеся рассказы "Священный месяц Ринь" и "Мумия" (это он. по-мему, облажался - "священный месяц" публ "уральский следопыт"... по-моему, до 91-го) - ныне ставшие общеизвестными и хрестоматийными. Но выпустить тот номер мне так и не удалось. Часть материалов из него перекочевало в "нулевой" номер альманаха "Z.E.T.". Это интервью также было опубликовано там:

А.Привалов. Андрей Лазарчук: На гребне новой волны (интервью). - Альманах фантастики "Z.E.T." (Днепропетровск-Севастополь). - 1991. – № 0. - С. 26-29.

Андрей Лазарчук:
Словесный автопортрет
© С.Бережной, 1991

Сергей БЕРЕЖНОЙ: - Андрей Геннадьевич, как вам вообще пришла в голову мысль стать писателем, в скобках - фантастом?

Андрей ЛАЗАРЧУК: - Начнем с того, что идея такая мне в голову никогда и не приходила. Просто пристрастившись с детства к фантастике, я годам к двадцати пяти начал ощущать нехватку этого зелья; то, что поступало по официальным каналам, кайфа не вызывало, а контрабанды не хватало катастрофически (кстати, в 1984 я чуть не сел за "1984"; спасла случайность); поэтому пришлось переходить на самообеспечение. Я не шучу, я действительнео пишу то, что мне хотелось бы прочесть, а прочесть негде. Вплоть до последнего года я работал только для себя, абсолютно не рассчитывая на публикации, и отдавал вещи в редакции и издательства из чисто спортивного интереса. Так что "стать писателем" я не собирался: мне просто нравится придумывать разные истории, а излагать их лучше всего на бумаге - устная речь у меня хромает.

С.Б.: - Дал ли вам что-нибудь Малеевский - он же Дубултинский - семинар? И вообще - способны ли что-то дать автору подобные литературные мордобития в теплой компании соратников-непубликантов?

А.Л.: - Малеевка дала мне все. Хотя до нее я уже стал обладателем Гран-при международного конкурса, но только там я впервые почувствовал, что мои попытки самовыразиться интересны не только мне. Я знаю точно: не попади я на семинар в 1985, я бы продолжал кропать потихоньку изящные миниатюрки (в свободное от работы и семьи время) и, глядишь, забросил бы - как забросил когда-то рисунок. И с чисто практической стороны - все имеющиеся у меня издательские связи так или иначе проходят через Малеевку. Ну и, наконец, для непубликанта само обсуждение на семинаре - уже публикация. Так что я от Малеевки получил трехсотпроцентный эффект.

С.Б.: - Помнится, первой вашей публикацией в центральной прессе был рассказ "Монетка" в "Знании - силе". Какие чувства вызвал у вас факт публикации?

А.Л.: - Да никакой особой реакции не было. Приятно, конечно, - но чтобы я, скажем, бегал по планете с развернутым "ЗС" на флагштоке... такого не помню. Во-первых, это был уже третий напечатанный рассказ, во-вторых, не было никакой неожиданности: покойный Роман Подольный взял у меня (опять же в Дубултах) штук пять рассказов, пообещав напечатать хоть что-нибудь; два - напечатал. Нет, если судить по реакции моего организма, то Большой Публикацией было именно обсуждение на семинаре; то, что в "ЗС" - приложение к ней. Такие дела.

С.Б.: - По фэнзинам бродит информация, - "Оверсан" что-то когда-то такое писал, - будто вы пытались издать книгу в Красноярске, но ее "урецензировал" Евгений Сыч. Вы не могли бы прояснить эту темную историю?

А.Л.: - Пытался, конечно, и не одну, а три: в 1986, 1987 и 1988 годах. Я хотел быть патриотом своего города - не дали. Книгу 1986 года, ту, которую представлял на Малеевку, "урецензировали" сразу четверо: Осипов (скрывшийся под псевдонимом Н.Мильштейн), Бушков, Корабельников и еще какой-то партийный функционер - эту последнюю рецензию мне даже почитать не дали. На следующий год я предложил новый сборник - его зарубил Сыч. Я продолжал играть по предложенным правилам и на следующий год предложил уже "Опоздавших..." Сыч опять написал разгромное редакционное заключение. В беседе с глазу на глаз он сказал, что я избрал не тот путь и хочу сразу запрыгнуть на четвертый этаж - вместо того, чтобы потихонечку подниматься по лестнице. Я продолжал играть по правилам и дал "Аттракцион Лавьери" как отдельный рассказ в коллективный сборник. Редактор сборника потребовал внесения в текст совершенно неприемлимых поправок. На этом мои отношения с Красноярским издательством прекратились.

Я не вижу ничего темного в этой истории. По-моему, Сыч просто плохой редактор (писатель он тоже не блестящий, но это уже его личное горе), причем работающий в никуда не годной издательской системе. Никому не нужен тот миллион, который издательство могло бы на мне заработать, поэтому Сыч легко отказывает слишком нахальному, по его мнению, автору. Обычная история. Слишком обычная.

С.Б.: - Ну, период непубликования для вас, слава Богу, позади. Издан сборник в "Орбите", вышла первая книга романа... Читать далее...

в верной пропорции пускай сделает мою жизнь такой, какой она мне нужна.

соотношение этих параметров создает гремучую человеческую смесь... или мутную человеческую взвесь.
пусть моя смесь будет огнеопасна!

то, что отталкивает и ссорит нас - это:
негативные реакции на мои действия (неправильные. коль скоро они вызывают такие реакции);
набор негативных предрасположенностей - с обеих сторон;
мои негативные реакции на твои действия.
но я чувствую, что это - только поверхность. от нее можно копать - но зачем мне эта убежеднность, что в корнях лежит что-то скверное?
хватит ли сил и желания раскапывать осторожно - и получить такой результат раскопок, который помог бы нам?
неприятие.
но имеет ли источник этого протеста реальные основания в тебе?
сдается мне, что это неприятие очень несложно было бы снять. я знаю, что ты можешь сделать, чтобы раз и навсегда убрать с глаз моих эту пелену.
но я все еще ничего не могу сделать, чтобы убрать ее самой.
и смогу не скоро.

...никак не попадается мне книга. новая книга, которую стоит читать и помнить.
в мае 2003 года читано:
Патрик Зюскинд
"Парфюмер"
"Контрабас"
"Голубь"
Роберт Хайнлайн
"Чужак в чужом краю"

в июне 2003 года читано:
Борис Акунин
"Пиковый валет"
"Декоратор"
Андрей Лазарчук
"Тепло и свет"
"Зеркала"
"Мост Ватерлоо"
Лазарчук - в редакции 90-го года.
Клиффорд Саймак
"Город"
"Всё живое"
"Прелесть"
"Разведка"
"Изгородь"
мой "Дьявол среди людей" оставлся у Гены Рыбченкова.

...есть времена, вкус которых завораживает. было бы так интересно делиться им.

никаких новостей - иногда лучше, чем наличие новостей.
пусть новости будут нормальными.

если ты ешь кукурузу
если ты ешь кукурузу
если ты ешь кукурузу
- значит, ты ешь кукурузу!
жизнь наша странная штука.
аааа
поцелуй свою тещу!

зы. мама попала в больницу, я попала с долгом.

теперь я наконец-то отправляюсь домой.