Ученые из Университета Лидса думаю, что мы может быть в состоянии заглушить смертельные бактерии в их собственной документации.

Исследование команды в ASTBURY центра Университета структурной молекулярной биологии выявила впервые, как "уничтожитель бумаг", который держит бактерии E.палочка на вершине своей повседневной работе работает.

В настоящее время группа ищет способы, чтобы заклинить механизм и оставить E. палочкаи подобные бактерии в подаче ад.

Д-р Кеннет МакДауэлл, доцент , профессор в области молекулярной микробиологии, который возглавлял исследование , заявил: ". Если мы блокируем 'шредер', используя генетику в лаборатории, бактерии утонуть в потоке сообщений В настоящее время задача состоит в блокировании его с наркотиками, так что бактериальные инфекции у людей могут быть убиты. Наши последние результаты дают нам хорошую идею, как это можно сделать ".

"Бактерии постоянно стреляя инструкции говорю молекулярные фабрики внутри них, что делать, и где и когда это делать. Это абсолютно необходимо в данной ситуации, не только для фабрики действовать на основании этих инструкций , но уничтожить их, как только они были завершены. Иначе, все становится хаотическим. Это где "шредер" приходит в ", сказал д-р МакДауэлл.

"Я уверен, что каждый, кто хоть работал в офисе будет относиться к этому. Если вы возвращаетесь из отпуска и найти много сообщений, вы боретесь, чтобы работать, какие из них следует отдавать приоритет. Было бы намного легче, если как устаревшие былиавтоматически уничтожены ", сказал он.

"Шредер" в безобидной версии Е. палочка изучены команды Лидс является фермент РНКазы Е. Хотя было известно, играют важную роль в уничтожении инструкции (РНК), скопированный из генетической программы (ДНК), его механизм не был понят.

Новый исследования , опубликованные в журнале нуклеиновых кислот исследованийсегодня, описывает, как РНКазы Е может сократить на многих участках внутренних к сообщениям, чтобы предотвратить их перечитать. Это измельчение сообщений помогает объяснить, как бактерии, как E. палочка способны приоритеты тысячи инструкций , необходимых для их повторить.

Член команды, г-н Джастин Кларк, сказал:. "Это 'измельчитель' помогает бактериям быстро реагировать на его среды, сделав им сосредоточиться

Более 300 человек стали свидетелями огненного шара
Более 300 граждан США сообщили, что видели пылающий шар света в ночном небе в минувшие выходные, при этом некоторые наблюдатели заметили вспышку света, которая была настолько яркой, что ненадолго превратила ночь в день.

По данным американского метеорного общества (AMS), люди из целых 12 государств, вдоль Восточного побережья стали свидетелями того, как метеор прорвал нашу атмосферу, и сгорел блестящей вспышкой, прежде чем смог ударить по Земле.

Эксперты заявляют, что как было установлено — почти 200 таких событий происходит каждую неделю, но зачастую над нашими обширными океанами, в дневное время, или в регионах с низким уровнем видимости, где их легко не заметить.

Космическое агентство НАСА в настоящее время находится под огнем критики, за то, что часто не замечает подобные события. В то время как подавляющее большинство этих метеоров никогда не долетают до Земли, а те немногие, которые способны причинить значительный ущерб — прилетают на нашу планету лишь раз в 30 — 40 лет.

К сожалению, в ходе последней проверки было установлено, что агентство способно в среднем заметить только один из десяти таких потенциально опасных астероидов.

Источник: http://news.sky.com

Как предсказать ураган
Ураганы известны своей непредсказуемостью и потенциалом разрушения. И в то время как текущие прогнозы полезны, они иногда неточны и могут ввести общественность в заблуждение.

Теперь, новое исследование предлагает иной способ предсказывать силу урагана и разрушений, давая людям лучшее представление о том, как подготовиться к таким бурям.

Исследователи из Университета штата Флорида, во главе с доцентом метеорологии Васу Мишра (Vasu Misra) и аспирантом Майклом Козаром (Michael Kozar), создали новую статистическую модель прогнозирования ураганов, которая дополняет текущую, показывая размер бурь, а не только скорость ветра.

Модель предсказывает, количество встроенной кинетической энергии в атлантических тропических циклонах — энергии, которая указывает на общий размер и силу шторма, в дополнение к максимальной скорости ветра. В то время как скорость ветра может действительно быть хорошим индикатором потенциала повреждений от шторма, иногда эти факторы не идут рука об руку.

Эта новая модель улучшает, а также дополняет существующие инструменты прогнозирования, что позволяет лучше оценить риск ураганов, которые приближаются к берегу.

Источник: http://www.sciencecodex.com

Найден способ получения дешевой альтернативной энергии

[500x200]

Ни для кого не секрет, что зависимость мира от ископаемых видов топлива и других видов конечной энергии все больше разрушает нашу планету и ускоряет изменение климата. Однако новое исследование может предложить проблеск надежды, и такой вид топлива как водород может стать новым поколением дешевой зеленой энергии.

Ученые из университета Глазго разработали новый метод производства водорода, который в 30 раз быстрее, чем известные на сегодняшний день самые современные государственные методы. К тому же, прорыв также предлагает решение некоторых общих проблем, связанных с выработкой электроэнергии из возобновляемых источников, таких как энергия солнца, ветра или волновая энергия.

«Около 95 процентов мировых поставок водорода в настоящее время получают из ископаемых видов топлива, ограниченного ресурса, который, как мы знаем, наносит вред окружающей среде и ускоряет изменение климата», — говорится в заявлении ведущего исследователя Ли Кронина (Lee Cronin) из университета School of Chemistry.

В настоящее время, промышленное производство водорода всецело зависит от ископаемых видов топлива.

Но есть и более продвинутый метод получения водорода с использованием возобновляемых источников энергии — протонной обменной мембраной электролизеров (PEMEs). Тем не менее, PEMEs могут быть ненадежными, поскольку метод предполагает использование драгоценных металлов — катализаторов, которые должны находиться в контейнерах с высоким давлением и подвергаться воздействию высоких плотностей электрического тока, а его, как известно, может быть трудно добиться, из-за колебаний напряжения возобновляемых источников.

Новый метод может производить огромное количество водорода с использованием более низких мощностей нагрузок, типичных для возобновляемых источников энергии.

Источник: http://phys.org

Виды карт Таро

Колоды таро карт бывают разные, не только по своему значению, но также они различаются сферами их применения. Существуют колоды широкого применения, котрые могут выполнять большой спектр задач- они называются универсальными. А есть узконаправленные карты таро, которые к примеру лучше других колод справятся в определенной сфере гадания. Поэтому для более эфективного гадания на картах таро, применяются профессионалами колоды, наиболее подходящие для конкретной цели. Например самым распространенным в России считается классическое таро Райдера-Уайта, колода хорошо подходит для ответа на повседневные вопросы, широко применяется и отлично подходит для большинства гадалок и тарологов. Однако, для истинных ценителей эзотерики и мира Таро - всегда интересно попробовать что-нибудь "новенькое" на практике, поэтому могут использовать много колод.

Это говорит о том, что в Таро, как и других системах гадания - существеует множество направлений и сфер, но которым можно успешно продвигатся. Какой из них вам выбрать, решайте сами,- мы же для этого предоставляем не большой обзор колод Таро, с целью облегчить Вам выбор в этом занимательном деле.

Многообразие мира Таро: виды колод

В разное время исследователи Таро создавали колоды этих удивительных карт, каждая из которых несет в себе определенный смысл, а собранные в набор, они ведут себя как живые люди, то последовательно отвечая на вопросы, то капризничая и требуя внимания.

Сегодня известно почти 1 500 колод Таро, и это количество — далеко не предел. Каждый год поклонники этих карт создают новые наборы, уточняя известный ранее смысл или внося новый. И, конечно, каждый, кто собирается купить свою первую колоду, сталкивается с проблемой выбора. Для того чтобы помочь разобраться в загадочном мире Таро, мы предлагаем вам такую классификацию на 4 типа колод:

традиционные,
темные
универсальные,
авторские,
узкоспециализированные,
эротического характера…. И т.д.

Классические колоды Таро

К первой категории относятся все классические колоды, которые создавались лучшими художниками государств для представителей знати и членов королевских семей. Самые знаменитые примеры традиционных наборов это Египетское Таро, Таро Висконти-Сфорца. Эти колоды сохранились до наших дней в виде разрозненных карт и представляют собой великолепный материал для исследования и изучения истории таро.

Почему вставшие на Путь дают обет молчания

[показать]

Обет молчания имеет несколько значений.Первое— один из священных обетов, распространённый во многих религиях и религиозных течениях мира. Обет молчания может различаться по продолжительности и ритуальной значимости. Обет молчания может длиться от нескольких минут (например, во время чтения молитвы или занятия йогой) до нескольких десятилетий. Основная цель обета — самосозерцание, сближение с Богом, высший спиритизм, отречение от повседневной суеты и религиозная конфирмация (то есть подтверждение своей веры в Бога или духов с помощью реальных действий).
Второе -  означает что давший его человек поклялся не затрагивать какую-либо тему или темы в своих разговорах с другими людьми, дал слово хранить некий секрет.Многие адепты школ после инициации или самостоятельного посвящения в  магию дают  обет молчания. Обет молчания в этом и других случаях не всегда означает что человек должен всё время молчать в буквальном смысле этого слова. Адепты могут рассказывать самые разные вещи, не нарушая своей клятвы затрагивать определённые темы.

Одним из  условий в начале работы  обычно  стаёт объяснение всем членам группы, что они должны хранить в тайне всё, что услышат или узнают в группе, и не только на время, пока они являются членами группы, но и навсегда в будущем.
Это обязательное условие, идея которого для них должна быть ясна с самого начала. Иначе говоря, им должно стать ясно, что здесь нет попыток создать тайну из того, что в сущности не является тайной, равно как и нет сознательного намерения лишать их права обмениваться взглядами с близкими или друзьями.
Это ограничение связано с тем, что они не способны правильно передавать то, что говорится в группе. Очень скоро они по собственному опыту узнают, как много усилий и времени, как много объяснений необходимо для того, чтобы усвоить то, что говорится в группе; им станет очевидным, что они не в состоянии передать своим друзьям правильной идеи того, что узнали сами. Вместе с тем, они начинают понимать, что, передавая друзьям ложные идеи, они отрезают тех от возможности подойти когда-нибудь к работе или понять что-то, связанное с работой, не говоря уже о том, что таким путём они создают в будущем многие неприятности и затруднения и для себя лично. Если же, несмотря на всё это, человек пытается передать своим друзьям то, что слышит в группе, он вскоре убеждается, что попытки в этом направлении приводят к совершенно неожиданным и нежелательным результатам. Люди или начинают, не желая слушать его, спорить с ним, настаивают, чтобы он выслушал их теории: или же неверно истолковывают всё то. что он им говорит, приписывают всему, что слышат от него. совершенно иной смысл. Видя всё это и понимая бесполезность своих попыток, человек начинает понимать один из аспектов указанного ограничения.
Другая, не менее важная его сторона заключается в том, что человеку очень трудно хранить молчание об интересующих его вещах. Ему хотелось бы говорить о них каждому, с кем он, так сказать, привык делиться мыслями. Это - самое механическое из всех желаний, и в этом случае молчание представляет собой самое трудное правило воздержания. Но если человек понимает это или, по крайней мере, следует этому правилу, оно станет для него лучшим упражнением для вспоминания себя и развития воли. Только такой человек, который, когда это необходимо, может хранить молчание, способен стать господином самого себя.

Учение само по себе не может преследовать какую-либо цель. Оно может только показывать людям наилучший путь к достижению тех целей, которые у них есть. Вопрос о цели – очень важный вопрос. Пока человек не определит для себя свою цель, он не может даже и начать что-то "делать". Как же возможно что-нибудь "делать", не имея цели? "Делание" прежде всего предполагает цель.

Если древнее знание сохранилось, почему же тогда оно так тщательно скрыто, почему не сделано общим достоянием? Почему люди, обладающие этим знанием, не желают, чтобы оно перешло в общий поток жизни ради лучшей, более успешной борьбы против обмана, зла и невежества?

Вероятно, такой вопрос возникает у каждого человека, который впервые знакомится с идеями эзотеризма.
— На это есть два ответа, – Во-первых, это знание не скрыто; во-вторых, по самой природе своей оно не может стать общим достоянием. Сперва мы рассмотрим второе из этих положений. А потом я докажу вам, что знание (он подчеркнул это слово) гораздо более доступно для тех, кто способен его усвоить, чем обычно полагают; вся беда в том, что люди или не желают знания, или не в состоянии его принять.
"Но прежде всего необходимо понять другое, а именно почему знание не может принадлежать всем, не может даже принадлежать многим. Таков закон. Вы не понимаете этого, потому что вам непонятно, что знание, как и всё прочее в мире, материально. Оно материально, и это означает, что оно обладает всеми характерными признаками материальности. Один из главных признаков материальности – это то, что материя всегда имеет предел, т.е. количество материи в данном месте и при данных условиях ограничено. Даже песок пустыни и морская вода являют собой определённое, неизменное количество материальных частиц. Так что, если знание материально, это значит, что в данном месте и в данное время существует определённое его количество. Можно сказать, что в течение определённого периода времени, скажем, в течение столетия, человечество имеет в своём распоряжении некоторую сумму знаний. Но даже из обычных наблюдений нам известно, что материя знания обладает совершенно разными качествами в зависимости от того, берётся ли она в малых или в больших количествах. Воспринятое в большом количестве в данном месте, скажем, одним человеком, знание даёт прекрасные результаты; но взятое в малом количестве, т.е. каждым человеком из большого числа людей, оно или "совсем не даст никаких результатов, или, против ожидания, может принести даже отрицательные результаты. Таким образом, если некоторое количество знания распределить между миллионами людей, каждый индивид получит очень немного, и это небольшое количество знания ничего не переменит ни в его жизни, ни в его понимании вещей. И сколько бы людей ни получило это небольшое количество знания, в их жизни ничего не изменится, разве только она, может быть, станет более трудной.
"А если, наоборот, большие количества знания сосредоточить в малом количестве людей, тогда знание даст очень значительные результаты. С этой точки зрения, гораздо выгоднее, чтобы знание хранилось среди узкого круга людей, а не рассеивалось бы в массах.
"Если мы возьмём некоторое количество золота и решим позолотить много предметов, нам необходимо знать или точно подсчитать, какое количество предметов можно покрыть этим золотом. Если же мы попытаемся позолотить большее их число, они покроются золотом неравномерно, пятнами, и будут выглядеть гораздо хуже, чем предметы, которые совсем не были позолочены. Фактически, мы просто потеряем при этом наше золото.
"Распределение знания основано на точно таком же принципе. Если знание даётся всем, никто ничего не получает. Если оно сохраняется среди немногих, каждый получит столько, что его будет достаточно не только для сохранения, но и для увеличения полученного.
"На первый взгляд эта теория кажется несправедливой, ибо положение тех, кому, так сказать, отказано в знании, чтобы другие могли получить большую его часть, представляется очень печальным и незаслуженно более тяжёлым, нежели оно должно быть. Однако на самом деле обстоятельства совсем не таковы, и в распределении знания нет ни малейшей несправедливости.
"Фактически, огромное большинство людей не желает никакого знания; эти люди отказываются от своей доли и не берут даже ту его часть, которая приходится на них в общем распределении для нужд повседневной жизни. Это особенно очевидно во времена массовых безумств, таких, как войны, революций и тому подобное, когда люди как будто теряют даже и ту малую крупицу здравого смысла, которой они обладали, и превращаются в совершенных автоматов, огромными массами отдаваясь полному уничтожению, т.е. теряя даже инстинкт самосохранения. Вследствие этого громадные количества знания остаются, так сказать, невостребованными и могут быть распределены среди тех, кто понимает их ценность.
"В этом нет ничего несправедливого, потому что те, кто получает знание, не присваивают ничего чужого, не лишают других чего бы то ни было. Они берут только то, что отвергнуто другими как бесполезное, что всё равно будет утрачено, если они его не возьмут.
"Собирание знания некоторыми людьми вызвано тем обстоятельством, что другие люди это знание отвергают.
"В жизни человечества бывают периоды, когда

Люди не уясняют себе, до какой степени субъективен их язык, насколько разные вещи выражает каждый из них одними и теми же словами. Они не осознают, что каждый человек говорит на собственном языке и очень плохо понимает язык другого человека или не понимает его совсем. При этом люди даже не представляют себе, что все они говорят на языках, непонятных друг другу. Они твёрдо убеждены в том, что говорят на одном и том же языке и понимают один другого. На самом же деле эта уверенность не имеет под собой никаких оснований. Язык, на котором они говорят, приспособлен лишь для практической жизни. Люди могут сообщать на нём информацию практического характера: но едва они переходят в чуть более сложную область, как они тотчас же теряются и перестают понимать друг друга, хотя и не сознают этого. Люди воображают, что они часто, если не всегда, понимают своих ближних, по крайней мере, способны при желании их понять, воображают, что понимают авторов прочитанных ими книг, что другие люди понимают их. Такова одна из тех иллюзий, которые люди создают для себя и среди которых живут. На самом же деле никто из них не понимает другого человека. Двое людей с глубокой убеждённостью говорят одно и то же, но называют это по-разному и до бесконечности спорят друг с другом, не подозревая, что думают совершенно Одинаково. Или наоборот, они говорят одни и те же слова и воображают, что согласны друг с другом, что достигли взаимопонимания, а в действительности они говорят совершенно разные вещи, ни в малейшей степени не понимая друг друга.

Если мы возьмём самые простые слова, которые постоянно встречаются в речи, и попытаемся проанализировать те значения, которые им придают, мы увидим, что в любой момент своей жизни всякий человек вкладывает в каждое такое слово особый смысл, который другой человек в это слово никогда бы не вложил и даже не предположил.
Возьмём слово человек , вообразим себе разговор в группе людей, где часто слышится это слово. Без преувеличения можно сказать, что оно будет иметь здесь столько значений, сколько собралось людей, принимающих участие в разговоре; и во всех этих значениях не будет ничего общего.
Говоря слово человек , каждый невольно связывает с этим словом ту точку зрения, с которой он вообще привык рассматривать человека или с которой он по той или иной причине рассматривает его в настоящий момент. Возможно, одного из собеседников занимает вопрос о взаимоотношениях между полами; в таком случае слово человек не будет иметь для него общего смысла; услышав его, он прежде всего задаст себе вопрос: что за человек? мужчина или женщина? Другой собеседник может оказаться религиозным человеком, и его первым вопросом будет: христианин или не христианин? Третий может оказаться врачом, и понятие человек будет означать для него здоровый или больной , – конечно, с его специальной точки зрения. Спирит подумает о человеке с точки зрения астрального тела , потусторонней жизни и т.д.; если ему зададут вопрос, он, возможно, ответит, что люди делятся на медиумов и не-медиумов. Натуралист, говоря о человеке, перенесёт центр тяжести своих мыслей на идею зоологического типа, т.е., говоря о человеке, будет думать о строении его зубов, пальцев, о лицевом угле, о расстоянии между пальцами. Юрист, говоря о человеке , увидит в нём статистическую единицу, или юридического субъекта, или потенциального преступника, или возможного клиента. Моралист, произнося слово человек , непременно введёт туда идею добра и зла – и так далее, и тому подобное.
Анализируя различные субъективные значения слова можно увидеть, какими разнообразными, противоречивыми и прежде всего скрытыми и незаметными для самого говорящего бывают значения и их оттенки, создаваемые привычными ассоциациями, которые могут быть связаны с данным словом. Возьмём какое-нибудь другое слово, например, мир . Каждый человек понимает его по-своему – и совершенно иначе, чем другой. Любой из тех, кто слышит или произносит слово мир , имеет свои ассоциации, чуждые и непонятные для другого. Каждая концепция мира, каждая привычная форма мышления несёт с собой свои собственные ассоциации, собственные идеи.
У человека с религиозным пониманием мира, у христианина, слово мир вызовет целый ряд религиозных идей и обязательно окажется связанным с идеей Бога, творения мира или его конца, с идеей грешного мира и т.п.
Для последователя философии веданты мир прежде всего будет иллюзией, майей .
Теософ будет думать о различных планах – физическом, астральном, ментальном и так далее.
Спирит подумает о потустороннем мире , о мире духов.
Физик будет рассматривать мир с точки зрения строения материи, как мир молекул, атомов и электронов.
Для астронома мир будет миром звёзд и туманностей.
И так далее и тому подобное. Мир феноменальный и ноуменальный, мир четвёртого и других измерений, мир добра и зла, мир материальный и нематериальный, соотношение сил между разными народами мира,

Японская музыка