Вот что пишут другие люди, прошедшие курс випассаны:
http://vipassanaru.narod.ru/

(Чтобы было, с чем сравнить мой опус. В реале мне сказали, что я слишком мрачно всё описала.)

Вечером почувствовала редкое и необъяснимое желание включить
телевизор. Интуиция не подвела: по "Культуре" было ток-шоу с Борисом
Акуниным. Классный оказался дядька. Почитать, что ли?

Сказал, что писатель должен обращаться с публикой, как с женщиной (ну,
это не ново, но понравилось уточнение, как именно): мистифицировать,
смешить, немного пугать.

- Почему Вы сделали Пелагею монашкой?
- Потому что не умею описывать эротические сцены.

"Таким рациональным, как в 17 лет, я не буду никогда. "Есть многое
на свете, друг Гораций, надо просто не закрывать глаза."

Как раз я заметила, что читаю Речкина того же и "Жизнь напрокат" и
верю во всю хрень подряд, даже в то, во что Петя не верит, а он у нас
известный сайбабист...:-)
Степени свободы мира при этом увеличиваются. Остаётся поверить в
возможность собственного прохождения сквозь стену - и жизнь
существенно упростится. Но с этим вот пока проблемы.

Потом Акунину задали дурацкий вопрос насчёт целесообразности
восстановления монархии в России. Он сказал, что сейчас такое время,
что развитие должно идти через совершенствование каждого человека
лично, каждый должен идти своим путём, а время всем объединиться для
чего-либо наступит позднее, когда этот этап будет пройден.

Изнемогающий странник брёл по берегу моря. Оглядываясь назад, он видел
на песке одинокую дорожку своих следов. Теряя сознание, странник вдруг
заметил ещё одну вереницу следов. Он поднял глаза и увидел рядом Бога.
"Не отчаивайся! Я никогда не оставлю тебя. Каждое мгновение твоего
бытия, даже самое тяжёлое, я буду рядом!"
Промелькнула жизнь. Седой и измученный странник так же брёл по берегу
Океана Жизни. Оглянувшись в последний раз на свои годы, он увидел, что
иногда две дорожки следов прерываются, и одиноко тянется только один
след: одиночество в самые трудные моменты жизни! Тогда странник
закричал на Бога: "Господи! Ты лжец! Ты оставил меня! Взгляни на самые
опасные дни моей жизни - там только мои следы!"
"Милый мой, - тихо ответил Бог. - Ты ошибаешься. То не твои следы, а
мои. Потому что в самые трудные дни твоей жизни я нёс тебя на руках."

Тихоплав В.Ю.
Тихоплав Т.С.
"Жизнь напрокат"

Экспедиция возвращается в Омск. Я могла бы остаться в Окуневе ещё на
какое-то время, но, во-первых, их уазик снимает все проблемы
моего перемещения в город, а во-вторых, у них будет целый свободный
день в Омске с осмотром города и поездкой в Ачаирский монастырь. Так
что еду с ними.

С утра перед отъездом закупаем сувениры в Москву - местный мёд и
незнакомый ранее продукт - рыжиковое масло. Нет, делается не из
грибов, а из растения рыжик. Ароматное и горьковатое.

Читать далее...

Когда я строила планы поездки в Окунево, главным пунктом программы
было посещение Шайтан-озера. Без этого просто нельзя было вернуться
назад. Попасть туда не так легко: нужно переправиться через реку,
дойти до соседнего татарского села Инцисс (замечательное, название,
правда? ;-)), и от него ещё идти через лес. В общей сложности,
говорят, семь километров.
Дни шли, а мне всё никак не удавалось найти людей, которые показали бы
дорогу. Я уже забеспокоилась - может быть, это из той серии, что
"озеро не всех к себе пускает"? Но вот, наконец, выяснилось, что вечером
на Шайтан, точнее, "на холмы" (т.е. в маленький типи, стоящий на холме
недалеко от Шайтана) собирается девушка Катя. Ура, шесть вечера, и мы,
взяв тазик, выдвигаемся.
Читать далее...

Со Стасом Петя познакомил меня ещё в Москве. Стас - омич, настолько
увлекшийся Окуневым, что продал квартиру в Омске, на эти деньги купил
в деревне три (!) дома и переехал туда с семьёй жить. Насовсем. Стас
сразу произвёл на меня сильное впечатление. Не сказать, чтобы он был
как-то особенно высок ростом или широк в плечах, говорит сдержанно и
просто, а лицо - будто деревянная резьба на окошке, рубленая
топором - грубовато, но очень искусно. Есть в его внешности что-то
исконно-сибирское и прёт от него какая-то глубокая природная мощь,
стоишь рядом и прямо физически это чувствуешь. Говорят, есть у Стаса
задумка создать в Окуневе Храм всех религий. Думаю, такой справится.
Но я с ним об этом не говорила. Он всё время чем-то занят, что-то
строит, некогда лясы точить.

Один из домов Стаса стоит почти на краю деревни, рядом - большой
свободный участок, на котором поставлен огромный типи. Слово я такое
знала, а вот видеть не приходилось. Из толстой ткани шьётся шатёр и
натягивается на конусообразно скреплённые длинные жерди. Две полы
шатра застёгиваются палочками, как пуговицами. Внутри по периметру на
высоте около 1.5 м вешают полог. К жердям можно прикреплять вешалки и
кармашки из ткани - типа гамака, чтобы не разбрасывать вещи по полу.

Читать далее...

Вчера в "Почве" приятель, давно меня не видевший, сказал неожиданную
фразу: "У тебя хороший покой." И потом ещё: "Мне кажется, ты стала
меньше есть." (Причём дело было не за едой, а во время танца.)
Можно ли представить себе более желанные и более незаслуженные
комплименты душе и телу!

Купила билет до Омска (1000 руб.) и поехала.
Рюкзак самостоятельно закинут на третью полку. Путешествие началось!
Весь вечер и половину первого дня в поезде не отрываясь читала Ошо
"Храбрость" - вот уж в мазу пришлась книжка! Хоть дочитать и не успела
- пошли знакомства и разговоры, - но она, кажется, определила тон всей
поездки. Дух свободы и парения - именно так чувствуешь себя, когда
едешь одна неизвестно куда и зачем. И, действительно, никакого
менторского тона, который раздражает эго в некоторых других книжках
Ошо.

Читать далее...

Ну ладно, счастливо оставаться.

Подробнее про "гиблое место" моего назначения см. на

<ссылка устарела. Ну да, три года прошло почти>

Сама почитала начало - блин, до райцентра, от которого ехать к
деревне, ещё пилить 250 км от Омска. Нда. А поезд приходит в Омск в
среду в 13:18. Чувствую, придётся ночевать хорошо если в чистом поле,
а то и вообще хрен знает где.
Остаётся собрать остатки безупречности...

Карлос Кастанеда "Лекции и интервью" часть 3

Когда Ла Горда сказала КК ехать в зачуханный мотель и
оставаться там, "пока не умрёт", - вот что было дальше:

Читать далее...

Нет объективно тяжёлых или лёгких жизненных ситуаций: всё определяется соотношением ситуации и имеющимся на данный момент у человека уровнем энергии. Когда ты на энергетическом нуле, даже неотвратимая необходимость однажды в будущем помыть кастрюлю реально давит и гнетёт, что уж там говорить о необходимости выходить на улицу, говорить с людьми, искать работу и т.д.... Можешь сто раз сказать себе, что всё это ерунда и просто смешно этого бояться, но подавленность и страх не пройдут. Остаётся сидеть в жопе и цепляться за слово аничча, ожидая, когда же, наконец, "и это пройдёт".


С Алтаем вышел некоторый облом. Позавчера, когда у Ани, моей
предполагаемой автостопной попутчицы должен был начаться отпуск, я
торжественно с утра позвонила ей в Калугу и - услышала, что у неё
обострение воспаления поджелудочной железы, она сидит на геркулесе и не рискнёт никуда ехать.
Сижу вот теперь и думаю. Типа, в чём смысл прихода Боддхидхармы с юга.
"Если смысл урока вам не ясен - это просто значит, что урок ещё не
закончен." Откуда это? Недавно где-то читала. В "Тоше", что ли.

Наверное, поеду в Омск банально на поезде. Ехать одной стопом так
далеко - некайфно. Когда приходится долго объяснять водителю, почему, собственно, ты не хочешь с ним трахаться - устаёшь от этого. По всякому объясняешь, разнообразные приводишь аргументы - от полной фригидности до религиозных убеждений - а он всё своё. Вот уж правда, по известной поговорке, - легче дать, чем объяснить, почему не
хочешь...



Вспомнилось, что в школьные годы, когда разговаривали сверстники из
разных школ, было принято спрашивать: "А что вы сейчас проходите по
математике? А по физике?" - "А мы это давно уже прошли, мы сейчас уже то-то и то-то."
Не даёт покоя аналогия: ловлю себя на том, что теперь хочется
спрашивать людей, что они проходят в школе жизни. Только
неизвестно, в каком они классе. Может, я это уже давно прошла, а может мне это зададут ещё через пару жизней. И ещё неудобно, что нет одинаковой терминологии, все учатся по разным учебникам и могут
называть знакомые мне вещи другими именами. Впрочем, если мною
материал усвоен, я их по-любому пойму.

На третий день после випассаны удалось, наконец, вырваться из
московского морока. Впервые поехала одна стопом в деревню.
Читать далее...

Випассана www.vipassana.ru - буддистская техника
медитации, относится к Малой колеснице, как мне потом сказали знающие люди.
Читать далее...

Всё, завтра с утра еду на випассану.

На днях звонила Дайялу (не знаю, как саньясинское имя правильно-то пишется. Короче, организатор этих, так скать, "посиделок"). Вот, мол, куда приезжать, что брать. А он мне - не в бровь, а в глаз - "Ты сидеть или служить?" Да на этом вопросе можно целую философию построить! :-)

Поймала себя на мысли, что место события почему-то представляю себе примерно как больницу для умалишённых. Некоего тюремного аромата добавило предупреждение взять, помимо спальника и тёплых вещей, "кружку, ложку, миску". Это слово "миска" так действует, наверно. И вилку брать не сказал... Стало быть, каша. :-)

Ну ладно, посмотрим.

Только что дочитала книжку под таким названием. Ни автор, ни перводчик нигде не указаны (издана в 93 году, тогда по-всякому выпускали). До чего прикольная! Вроде бы, действительно много важной информации, но перевод настолько смешной... Это явно перевод, по-русски так не скажешь, а когда переводишь, чего только не напишешь, - дело известное.

Даже нормально переведённые, некоторые фразы просто бьют наповал, как коаны. Даже непонятно почему.

Блохи водятся только на тёплых телах.

Некоторые особи могут выплюнуть (!) яд на расстояние 10-12 шагов, но он безопасен, если только не попадёт в глаза. (про змей)

И т.д., лень перепечатывать.

Второй день дома Петины котята. По шторе лазят до самого верха, едят как троглодиты, интимные подробности туалета опускаю. Короче, см. фото.
Читать далее...

Хоть писать про них - и реклама бесплатная, ну ладно уж. Сходили тут с Петей во "Фрик-Фрак" на Шаболовке (адрес - дом 25, корп.1, 14-20 ч., если кто захочет сходить) - это такой пижонистый секонд. Продавцы любезные, но с ба-альшими понтами. "У нас не секонд, а винтаж!" О, наконец-то я узнала, что значит это модное слово - оказалось, вещи, которым от двадцати и более лет и которые, по словам продавцов, начиная с этого своего возраста снова входят в моду.
Дорого, блин, всё. Берут за понты, не за вещь. Зато есть на что слюни попускать. Петя однако разорился на платьице кому-то в продарок.

Рылась вчера вечером в старом отцовском компьютере. Наткнулась на свои файлы трёхлетней давности - переписку, всякое скачанное из интернета, списки дел... Почему-то от всего этого просто колбасит. Кажется, я боюсь, что и всё, что актуально сейчас, всего-то через каких-нибудь три года так же истлеет и станет таким же хламом, намертво связанным с моим солнечным сплетением (основной вопрос тренингов - "где это чувство у вас в теле?"). Стереть эти файлы - об этом и речи быть не может. Смотреть их больно, потому что это ушло и не вернёшь и "воин видел это в последний раз", но тогда ещё не знал об этом. А теперь знает, но поделать ничего не может и ждёт неизбежной будущей боли.

Ну очень красивые, резкие и редкие фото. Не всё макро - голимое.

http://strekozzing.narod.ru/

И ещё из той же серии. Шустро этот мальчик бегал за денежками, а я - за ним...
Читать далее...