Это цитата сообщения Ustinova1 Оригинальное сообщение
Конец сего века – Исав, а начало следующего – Иаков!
|
Это цитата сообщения rinarozen Оригинальное сообщение
[684x190]
Сколько существует человечество и человеческая цивилизация, столько существует и интерес к драгоценным камням. Причем этот интерес связан не только и не столько с их вполне естественной денежной стоимостью (хотя чем дальше двигался прогресс, тем больше именно этот фактор заслонял все остальные аспекты). С самого начала люди придавали (и, похоже, не без оснований) свойствам драгоценных камней особое, мистическое значение. Им приписывалась чудодейственная сила, их использовали как лекарства от различных болезней. Самые знаменитые ученые всех народов писали трактаты о свойствах камней. Их можно обнаружить и среди древнеегипетских папирусов, и в древнеперсидских книгах, и, разумеется, в произведениях древнегреческих философов, не говоря уже о многостраничных, написанных нарочито туманным слогом алхимических трактатах европейского и арабского средневековья. Астрологи изучали таинственную связь между небесными светилами и крохотными кристаллами, переливающимися преломленным солнечным светом. Короли и императоры украшали свои короны тщательно подобранными драгоценностями, причем дело было, подчеркиваем, не только в баснословной стоимости украшений, но и в особом сочетании и подборе их, и даже особенностях огранки.
Это цитата сообщения rinarozen Оригинальное сообщение
Любовь сильнее смерти (беседа Эстер Сигал)
История одной души - сквозь века
Это цитата сообщения rinarozen Оригинальное сообщение
Недельная глава Ки Тиса.Качества Всевышнего,на которые указывают тринадцать имен.
Краткое содержание главы Ки Тиса
Это цитата сообщения rinarozen Оригинальное сообщение
БИБЛЕЙСКИЕ АЗЫ.МАЛКИЦЕДЕК
ОБР
«Встреча Авраама и Мелхиседека»
Дирк Боутс Ст., 1464—267
Малкицедек - царь и первосвященник Всевышнего Бога в Шалеме (Иерусалиме) во время Авраама.
Малкице́дэк; царь справедливости — от малки — «мой царь», цедек — «справедливость»). Цедек - название Иерусалима, ибо в нем царствовала справедливость.
Малкицедек - это не кто иной, как Шем, сын Ноаха, один из великих праведников поколения, переживший Потоп. Шем жил очень долго и вместе со своим правнуком Эвером обучал желающих Знанию о Всевышнем. У них успели поучиться и наши праотцы Авраам и Ицхак. Яаков застал в живых только Эвера, Шем к тому времени умер, прожив 600 лет (Берешит 11:10-11). Царствуя в Шалеме, Шем к тому же исполнял роль священника Единого Б-га, «в противовес» многочисленным служителям различных языческих культов, существовавших в то время.
Первоначально предполагалось уделить священство потомству Шема (т. е. Малкицедека), но за то, что он в своем благословении упомянул Авраама раньше Бога, оно было отдано потомству Авраама.
При возвращении Авраама с битвы, в которой он одержал блестящую победу над союзным войском четырех царей с Кедорлаомером во главе, Малкицедек вынес Аврааму хлеб и вино и благословил его, Авраам же дал ему десятую часть того, что имел.
ВИКИПЕДИЯ
ЕЖЕВИКА
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Эфрона
Это цитата сообщения rinarozen Оригинальное сообщение
Знамена колен Израиля
После сооружения Мишкана сыны Израиля выстроились вокруг него подобно военному лагерю. В центре — переносной Храм, вокруг него — семейства левитов, семьи Моше и Аарона, а далее, окружая стан левитов, — колена Израиля, над станом каждого из которых возвышается знамя.
Изображения-символы на полотнищах знамен строго соответствуют указаниям Всевышнего, данным Моше. Символика, указывающая на духовные задачи, делает стан сынов Израиля похожим на стан ангелов, окружающих Престол Славы, который открылся им в момент Дарования Торы, а не на стан народа, вышедшего захватить чужие земли или защитить свои границы.
Это цитата сообщения rinarozen Оригинальное сообщение
Редкая запись.Леонид Утёсов поёт "Еврейскую рапсодию"
Дунаевский-Эрдман-Утесов
" Еврейская рапсодия"
О "Еврейской рапсодии" И.Дунаевского
16 января 1931 года в ленинградском мюзик-холле состоялась премьера утёсовского представления "Джаз на повороте", где впервые прозвучала "Еврейская рапсодия" Дунаевского. О том, как подготавливалось это событие, с очаровательным еврейско-одесским юмором рассказал в своей книге "Спасибо, сердце" Леонид Утёсов:
"Непременно надо было изобрести такое, что не было бы повторением удачно найденного, не было бы, так сказать, эпигонством самого себя. И такое, что укрепляло бы позиции советского джаза. Кое-какие замыслы уже зарождались в голове, и тут сам Бог послал мне Дунаевского.
Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение
05.04.2014. Александр Бленд
Родился я в одной из немногих в СССР ортодоксальной еврейской семье. Отец был неоднократно репрессирован за преподавние Торы, а через два года после моего рождения вся семья была выслана из страны. В Израиле прошел путь с самых малых ортодоксальных школ, до рукоположения раввина. Такое рукоположение получил в возрасте 29 лет. В течении нескольких лет был раввином в городе Бейтар Элит. Преподавал Талмуд и другие еврейские книги в йешиве (учебное заведение иудеев). Затем, уверовал в Йешуа как Мессию Израиля (наверное об этой истории стоит рассказать отдельно, будет интересно многим). Результат, как это обычно бывает - для родителей и всей семьи я стал словно мертвый, по мне справили траур. На сердце у меня было служить там, где не служит почти никто - среди ортодоксальных евреев. Это удивительный процесс, когда человек проходит путь от незнания Иисуса и даже ненависти к Нему, до принятия Его своим спасителем. Сегодня, с Божией помощью, есть служение, в котором учавствуют четырнадцать семей, ортодоксальных евреев, верующих в Йешуа (Иисуса).В общине больше 100 детей. Какждый из них пришел чудесным путем. Был человек, который пришел ко мне в дом, потому, что как он говорил у него болело сердце, за то, что я оставил истиный путь, отвернулся от своих предков. Мы с ним четыре года изучали Писания и предания, так как он хотел вернуть меня "домой". Теперь он знает Йешуа и мы вместе. Основной путь служения - обсуждение Писаний, но с ортодоксальными евреями именно в свете предания и традиционных толкований. Если удается показать, что и предания указывают на Евангелие и Евангелие на предания -человек приходит к Спасителю. Такая работа занимает очень много. Не было еще случая, чтобы меньше двух лет общения. Для меня, это служение - обновление того, что говорит книга Деяний Апостолов. Сейчас, как по капле, очень сложным путем, происходит возвращение еврейского народа. Моя жена, тоже ортодоксальная иудейка, так же приняла Йешуа. И это тоже удивительная история. Уже решив принять крещение, она не могла сказать словами, что принимает Йешуа как Спасителя. Всякий раз, пытаясь это сделать, падала в обморок. Очень непросто ей это далось. Я думаю, что именно свидетельства из живой жизни ортодоксальных иудеев, уверовавших в Йешуа, рассказ о жизни этих людей до и после, будет особенно интересен. С уважением. Алекс Бленд.Беер Шева, Израиль
Это цитата сообщения Maya_Monahova Оригинальное сообщение
Всех нас учили «читать» Библию. Но она не предназначена для того, чтобы вы читали ее в качестве «снотворного» перед сном. Вам необходимо «изучать» её, потому что, когда вы изучаете Слово Бога, Его буквы, вы изучаете Его Самого! Он хочет вас знать, но вы не сможете познать Его в полной мере — так, как Он это задумал — не общаясь с Ним на Его языке. Вы не сможете узнать, что Он действительно имеет в виду в Своем Слове, если не будете знать Его Слово! Вы можете читать Его Слово на любом языке мира, но вы никогда не сможете познать Творца так глубоко и на том уровне, что Он изначально планировал, пока не станете общаться с Ним лицом к лицу, зная Его слова именно так, как Он их записал в языке оригинала. Потому что когда вы увидите текст на Его языке таким, каким он был написан, и постигнете его глубину, то уже не сможете жить, как прежде.
1 ЧАСТЬ — АЛЕФ, БЕТ.
Это цитата сообщения Ustinova1 Оригинальное сообщение
[400x500]
Жертва Рыжей Телицы
Окропление должно было происходить на третий день и на седьмой день. Первая рыжая телица была в третьем тысячелетии. Можете ли вы в это поверить? Это удивительно. Наш Бог такой потрясающий, Он все предусмотрел. Как если бы этих связей было недостаточно, еще и в третьем тысячелетии была принесена первая жертва, первая рыжая телица! Всего было семь рыжих телиц, принесенных в жертву с самого начала. А что на иврите означает число восемь? «Новые начинания». Иешуа будет возвращаться в тысячелетие под номером семь.
Итак, вот великая тайна. Как сам обряд с рыжей телицей, предназначенный для того, чтобы сделать человека чистым, в то же время делает нечистыми тех, кто его проводит? Очень просто. Ответ нам дается в Послании к Галатам 3:10: «А все, утверждающиеся на делах Торы, находятся под клятвою». Другими словами, если вы ради своего спасения полагаетесь только на Тору, то вы находитесь под проклятием. Почему? Потому что все согрешили и лишены славы Божьей. Вы
нарушили Тору. Грех — это преступление против Торы. Вы нарушили Тору, и вы находитесь под проклятием! И если вы будете полагаться только на Тору или только на свои дела, то вы постоянно будете оставаться под тем проклятием. «Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона». Другими словами, если вы не исполняете всего в точности по Торе, то вы под проклятием! Итак, Иешуа пришел не для того, чтобы избавиться от Закона. Он пришел, чтобы избавиться от проклятия! Иешуа стал проклятием за нас. Вначале рыжая телица совершенная, безупречная, а конце она становится полностью нечистая. Поэтому любой, кто прикоснется к рыжей телице, становится нечистым: любой священник, любой первосвященник и даже дети, некоторые из которых с раннего детства воспитывались таким образом, чтобы затем стать теми, кто сгребет пепел рыжей телицы. Потому что нужно было иметь стопроцентную уверенность в том факте, что этот ребенок чистый, ведь они за ним наблюдали — как за «золотым ребенком». Такова реальность.
Это цитата сообщения Ustinova1 Оригинальное сообщение
Жертва Рыжей Телицы ДЖИМ СТЭЙЛИ:
Сегодня вечером я собираюсь, как я и обещал на прошлой неделе, углубиться в тему жертвы рыжей телицы. И для некоторых из вас это, возможно, будет впервые, когда вы вообще услышите это слово «Жертва рыжей телицы». А может быть, вы уже слышали об этом, но вам это кажется каким-то архаичным ветхозаветным понятием. Я собираюсь вам показать, как начало Книги, которое мы не читаем, действительно парализует нас, мешая понять конец Книги. Потому что, как вы помните, в основном конец Книги — весь конец Книги — был написан народом иврим. Каждый из них был иудеем первого века, а некоторые из них были даже раввинами, как Павел. Павел был равви. И на иврите его имя очевидно звучало равви Шаул. Итак, если это раввины и иудеи, и они с детства росли в иудейском окружении и жизненном цикле, в еврейском обществе, а мы не будем понимать их терминологии, их идиоматических выражений, их лексикона и их жизненных циклов, которые являются библейскими... Библейские циклы — Праздники. Если мы не будем понимать, что такое Праздничные дни нашего Господа и жертвы, которые упоминаются в Танахе, как они называют Писания, то мы на самом деле едва ли сможем что-либо понять из Нового Завета. Потому что Новый Завет — это попросту «раскрытый» Ветхий Завет, а Ветхий Завет — это попросту «сокрытый» Новый Завет. Хорошо? Итак, сегодня вечером мы углубимся в «сокрытые» части Писания. И ближе к концу мы перебросим мост через «пролом» в Новый Завет.
интересы:христианство , еврейство,кулинария, творчество