Ладан (второе название босвелия) растет на Аравийском полуострове. Полезные свойства данного растения оценили еще наши предки, которые использовали его в разнообразных сферах. Но к сожалению сейчас число деревьев быстро уменьшается, ввиду того, что население полуострова активно применяет деревья для отопления собственных домов, а вновь их увы никто не высаживает.

К сожалению в современном мире производят искусственный ладан, который имеет низкое качество. По своим свойствам он вряд ли сравнится с аравийским ладаном, и точно не подойдет для окуривания в терапевтических целях. Для аравийского ладана свойственен ярко выраженный запах хвои. Его применяли на протяжении многих столетий. Наши предки считали, что приятно пахнущий дым стремится к небесам, и возносит на них человеческие молитвы. Но кроме этого, ладан использовали и для других целей. К примеру он регулярно применялся в процессе приема важных гостей, им лечили больных и усмиряли бесноватых. Также ладан был популярен среди тогдашних модниц. С его помощью они продлевали красоты собственной кожи, тонизировали ее, снимали рубцы и воспаления. Использовали ладан и для лечения хронических болезней. А современные ученые неоднократно подтверждали, что в составе данного растения содержится ряд полезных веществ, помогающих не только лечить хронические заболевания, но и приостанавливать воспаления, артрит и избавлять людей от ревматизма.
В первое воскресенье после Пасхи Христовой, празднуется Фомино воскресенье, или по-иному Антипасха. Еще в IV веке блаженный Августин называл Антипасху октавой Пасхи. Октава здесь — отдание, завершение праздника. Поэтому Антипасха считалась финальным днем пасхального цикла.
В народе же этот день более известен как Красная горка — это первый день после долгого перерыва на Великий пост, когда принято и даже положено играть свадьбы.

Новый Завет рассказывает, что когда после Воскрешения Христос явился своим ученикам, в доме, где они заперлись, не было одного из них — апостола Фомы. Иисус прошел сквозь закрытую дверь и беседовал с учениками о своем Воскрешении, показал им раны на руках и ногах, полученные во время распятия. Но Фома вернулся, когда Христос уже покинул учеников. Услышав их восторженные рассказы, он отказался принимать их на веру без доказательств. И вот в следующее воскресенье Иисус снова вошел в дом, где собрались апостолы, в том числе и Фома. Он показал Фоме свои раны, и тот поверил, и с того момента был самым ревностным рассказчиком новости о Воскрешении своего учителя.
Марина никогда не делала кукол-детей и не мечтала о пупсах, которые во времена ее детства были желанным подарком для любой девочки. Но когда она увидела рекламу Барби по телевизору, то была поражена до глубины души: Марина вспоминает, что на тот момент Барби была самой прекрасной куклой, какую она видела в своей жизни.

Когда Марине было 14 лет, она переехала с семьей в Канаду, в город Ванкувер. Новая культура, новые люди, новая языковая среда, новая жизнь…
Марина Сергеевна Бычкова, родилась 16 марта 1982 года в городе Новокузнецке. Марина - художник, писатель и дизайнер шарнирных кукол, ювелир.
В Канаде Марина закончила среднюю школу и институт художественного дизайна имени Эмили Карр. Имеет степень бакалавра изобразительного искусства.

Из фарша обычно готовят котлеты, но такое блюдо быстро приедается. Однако, всего один дополнительный ингредиент способен полностью преобразить вкус и подачу. Стоит всего лишь обернуть фарш полоской бекона — и привычное блюдо заиграет по-новому.
Ингредиенты:
300 г мясного фарша (свинина/говядина)
1 луковицe
2 яйца
4 ломтика хлеба
3 ст л молока
1 ст л горчицы
1/4 ч л кориандра
1/2 ч л чеснока
2 ст л мелко нарезанной петрушки
1/2. Ч л соли
1/2 ч л черного пера
200 г бекона
Растительное масло (для смазывания формы)
Дубинушка с овощами и ярмарочная каша с ананасом вернут на вашу кухню вкус забытых русских традиций — именно такие каши в свое время крестьяне подавали даже князьям.
Оба варианта готовятся быстро и просто, ингредиенты для них нужны самые простые.
Наш мир полон удивительных мест и потрясающих пейзажей, которые захватывают дух. Наша планета невероятно разнообразна, и об этом стоит помнить. В этом посте мы приглашаем вас отправиться в виртуальное путешествие, чтобы открыть для себя уникальные уголки Земли и необычные явления, не покидая дома. А может быть, однажды вы решите увидеть их своими глазами.
Японская техника выращивания деревьев дайсуги зародилась в XIV веке. Уже 700 лет позволяет получать древесину без вырубки деревьев. Деревья обрезают, как бонсай, а древесину вырезают ровной, прямой и без сучков. Идеально для строительства.
![]()
Растения, любящие тенистые места, славятся своим красивым цветением. Но есть растения, которые не только красиво цветут, но и имеют очень красивые листья. Заботясь о красоте своего сада, не пренебрегайте такими растениями.

Одним из таких многолетников является цимицифуга, которую в народе называют клопогон. Высокорослое растение имеет кружевные листья, такие же резные, как листья папоротника. А ближе к осени клопогон начинает цвести. Его мелкие белые цветочки собраны в длинные соцветия, необыкновенно эффектные.
Этимология слова «куда», исследованная различными отечественными лингвистами, а также результаты многолетнего изучения русского народного фольклора свидетельствуют о том, что интересоваться маршрутом человека на Руси всегда считалось дурным тоном.

Широко известный ответ на вопрос «куда?» «На Кудыкину гору!» издавна имел вариативное содержание. Вторая его часть могла звучать как, к примеру, «… – воровать помидоры» (более современный вариант). В ходу у определенной категории населения и непечатный, матерный вариант ответа на вопрос – с упоминанием верблюдá (без «Кудыкиной горы»).
Согласно «Словарю русских народных говоров» (выпуск 16, 1980 г.), на Руси могли говорить также «на Кудыкину голову [пропасти искать]». Данный этимологический фольклорный сборник трактует слово «кудыкин» как указание на спрашивавшего «куда?» («куды?»). Определенная вербальная рефлексия в данном случае, по мнению составителей словаря, обуславливается укоренившимся в веках суеверием: надо ответить именно так «во избежание плохих последствий». «Кудыкина гора (голова)» здесь суть семантическое выражение недовольства вопросом («Закудыкают – не повезет»).
На самом деле зять Распутина был не менее загадочной личностью, чем сам Григорий Ефимович. Борис Соловьев обладал необычными способностями, в том числе владел гипнозом. Да и биография Соловьева полна противоречивых фактов. Подозрительной выглядит и уверенность Бориса в том, что Николай II не был убит, а перебрался в Тибет.

Борис Соловьёв (1893 - 1926) Матрёна Распутина (1898 - 1977)
Как утверждают авторы издания «Наставник. Учитель Цесаревича Алексея Романова. Дневники и воспоминания» Джон Тревин и Френсис Уэлч, Борис Николаевич Соловьев родился в 1893 году в Симбирске. Отец Бориса, Николай Васильевич Соловьев, был казначеем Святейшего Синода и близким другом Григория Распутина. Борис, так и не окончив гимназию, готовился к поступлению в духовную семинарию. Однако в 1916 году Соловьев-старший познакомил своего сына со «старцем». Распутин так впечатлил молодого человека, что тот стал почитателем «царева друга», а некоторые (в частности Олег Шишкин, автор книги «Убить Распутина») даже называют Бориса Соловьева его непосредственным учеником.
В старину этот гриб называли: "ведьмин котелок", "молодильные яблоки", "чашка с обугленным блином" (англ.), сейчас, в интернетные времена, гриб обычно называют правильно - саркосома шаровидная (Sarcosoma globosum).

Латинское название "молодильных яблок" многим кажется неблагозвучным, неприятным, напоминающим о какой-то болезни, но все просто - название образовано из двух слов саркос - "плоть", и сома - "тело".
Перевести название можно по-разному, но суть одна, "саркосома" значит плотное, мясное тело. Таковой она и является:
тяжелая, имея небольшой размер гриб неожиданно увесист; тяжелее яблока такого же размера.
мягкая, то есть прожимается и снова восстанавливает форму, будто это не гриб, а животное.
имеет бархатистую поверхность, похожую на кожу или шкуру.
Мнoгиe coврeмeнныe люди путaют пoнятия «Дeнь рoждeния» и «имeнины». Cчитaют, чтo этo cинoнимы, тoждecтвeнныe нaзвaния oднoгo и тoгo жe явлeния. Нa caмoм дeлe, Дeнь рoждeния прaзднуют в дaту, кoгдa чeлoвeкa физичecки прoизвeлa нa cвeт мaмa. Имeнины жe — прaздник cвятoгo, в чecть кoтoрoгo нoвoрoждeннoгo нaрeкли в мoмeнт крeщeния в цeркви.
Иcключeниe кacaeтcя тoлькo мoнaхoв. Oни принимaют имя cвятoгo вo врeмя пocтригa. В этoт мoмeнт инoк кaк будтo зaнoвo рoждaeтcя нa cвeт для нoвoй, духoвнoй жизни.
У цaрcких ocoб Рoccии имeнины нaзывaлиcь «тeзoимeнитcтвoм» (Тoлкoвый cлoвaрь Oжeгoвa). Ceйчac этим cлoвoм нaзывaют имeнины пaтриaрхoв цeркви.

До революции Пасха была одним из ключевых праздников. В религиозной империи её отмечали с размахом. В 1917 году всё изменилось, и из почитаемого праздника Пасха превратилась в мозолящий глаза властям символ "проклятого прошлого". Однако традиция празднования была настолько сильной, что прошла через всю советскую эпоху и сохранилась до наших дней.
На замес теста для пирогов часто просто не хватает времени. Проще и быстрее собрать сытный пирог из обычного лаваша, взяв за начинку фарш. Никаких хлопот он не требует вовсе: свернули, влили заливку, а все остальное духовка делает уже сама.
Ингредиенты:
лаваш — 2 листа
смешанный фарш (свинина и говядина) — 750 г
репчатый лук — 3 шт.
сушёный чеснок — 1 ч. л.
паприка сладкая — 1 ч. л.
итальянские травы — по вкусу
чёрный перец — по вкусу
соль — по вкусу
сыр моцарелла — 200 г
сметана 15% — 200 г
яйца — 3 шт.
базилик сушёный — щепотка
Японцы любят свое прикладное искусство, и всемерно его поддерживают и продвигают по всему миру. Все знают, что нэцкэ делают в Японии, режут их по большей части из кости или из твердого дерева. Кое-кто знаком с термином «окимоно» — это уже по сути интерьерная скульптура на подставке, в отличие от миниатюрной нэцкэ.

Ваза с цветами — такие композиции тоже называются окимоно. Это сборная скульптура, где каждый цветок вырезан отдельно, и даже сам состоит из нескольких деталей. Именно это придает легкость и ажурность букету. Сборная скульптура из множества частей очень характерна для резьбы по кости в Китае, но вот сама трактовка растительности типично японская, динамичная и свободная. 109 x 115 x 50 cm, 1900 гг.

* * *
Христос Воскрес! Скворцы поют,
И, пробудясь, ликуют степи.
В снегах, журча, ручьи бегут
И с звонким смехом быстро рвут
Зимою скованные цепи.
Еще задумчив темный лес,
Не веря счастью пробужденья.
Проснись! Пой песню Воскресенья –
Христос Воскрес!
Христос Воскрес! В любви лучах
Исчезнет скорби мрачный холод,
Пусть радость царствует в сердцах
И тех, кто стар, и тех, кто молод!
Заветом благостных Небес
Звучит нам песня Воскресенья,
Любви, и счастья, и прощенья,-
Христос Воскрес!
Владимир Ладыженский, 1899 год
Праздник счастьем озаряет,
Яркий свет идёт с небес.
От души всех поздравляю!
Всем добра! Христос воскрес!
[показать]