Возле трупа, почти у самой дороги, сидит “очередь” – два мужика, исполняющих одну из самых тяжёлых и неприглядных крестьянских повинностей».
Один из них – «молодой высокий парень с едва заметными усами и с густыми чёрными бровями, в рваном полушубке и лаптях», другой – «маленький мужичонка со старческим лицом, тощий, рябой, с жидкими усами и козлиной бородкой».
Вдвоём им менее страшно. Впрочем, страх испытывает молодой мужик. Он этого не скрывает и старается всё время что-то говорить. Одновременно, «громко сопя, делает из большой угловатой деревяшки ложку». Его напарник между тем сидит безучастно.
Анализируем рассказ А. П. Чехова «Мёртвое тело».
Полный текст статьи на диске Google
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных текстов. – Гомель: Велагор, 2020. – 340 с.
Прав автор, говоря, что «только в беде люди могут понять, как нелегко быть хозяином своих чувств и мыслей». И всё же Софья Петровна обязана была превозмочь искушение – и не только ради назначенного ей мужа и рождённой от него дочери, но прежде всего ради себя самой.
Ведь за сдачей неизбежно последует наказание. Вот об этом она, увы, серьёзно не думала, хотя всё же задала Ильину вопрос: «К чему же это поведёт? Что потом будет?». Тот лишь отмахнулся от этого, как от чего-то неприятного.
Читаем и анализируем рассказ Антона Павловича Чехова «Несчастье» (1886 год). Материал на диске Google
© А. Ф. Рогалев. Литературоведческие записки. – Гомель: Велагор, 2025. – 310 с.
Самое лучшее, что мог бы сделать Пантелей Диомидыч, – с самого начала всего конфуза молча принять отказ, повернуться и уйти, не теряя достоинства и не унижаясь, скуля впустить. Тогда бы он не чувствовал себя тряпкой и самым последним предателем в придачу.
Представляем аналитический обзор рассказа Антона Паловича Чехова «Тряпка» (1885 год).
© А. Ф. Рогалев. Литературоведческие записки. – Гомель: Велагор, 2025. – 310 с.
Автор не объясняет фантазии миссис Барнаби, но мы предлагаем свою интерпретацию. Ведь обычная сумасбродка не смогла бы покорить лондонскую знать своими рассказами, будь в них хоть доля фальши. Да и рассказывала она упоённо, как о действительно пережитом.
Рассказ Сомерсета Моэма, датированный 1929 годом, в оригинале имеет два заглавия – «The Wash Tub» и «In Hiding».
Второе заглавие – «In Hiding» («В сокрытии») – больше соответствует содержанию рассказа. Что касается заглавия «The Wash Tub» («Корыто»), то оно связано только с одним фрагментом повествования – правдоподобной историей о том, как одна богатая американка когда-то стирала в корыте бельё для рабочих.
© А. Ф. Рогалев. Литературоведческие записки. – Гомель: Велагор, 2025. – 310 с.
Таким образом, поэма, исходя из её содержания и вопреки романтическому складу (особенность стиха, этноязыковая экзотика, загадочность пришельца Алеко, любовные страсти и коллизии), основана на сугубо бытовом конфликте, основу и существо которого мы описали.
Исходя из этого, немотивированным оказывается заглавие «Цыганы», поскольку основным в поэме является частный конфликт, а не изображение жизни и быта цыганского табора. Жизнедеятельности цыган в поэме отведены лишь отдельные строки.
© А. Ф. Рогалев. Литературоведческие записки. – Гомель: Велагор, 2025. – 310 с.
Основная часть рассказа отведена ночной поре, когда над гробом матери читает псалтырь её младший сын Гаврил.
Да, ночью все перемены чувствуются особенно обострённо. Здесь же для Гаврила была особая ситуация – над гробом матери, ночью наедине с мёртвой.
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных текстов. – Гомель: Велагор, 2020.– 340 с.
Полный текст комментария в материале на диске Google
И где все эти – барон Трамб с сыном, князь Халахадзе, камергер Бурластов, кузен генерал Битков? Неужели минет их участь нынешней старой княжны? Да, человек только тогда и понимает тонкости жизни и бытия людей, когда сам оказывается в соответствующей роли. Таков читательский вывод из короткого рассказа Антона Павловича Чехова «Раз в год» на тему человековедения.
© А. Ф. Рогалев. Литературоведческие записки. – Гомель: Велагор, 2025. – 310 с.
Английское название «Crutch» подано в русской адаптации этого фильма как «Опора». Но само слово crutch переводится не только как «опора» и «поддержка», но ещё и как «вилка», «костыль», «уключина», «стойка», «промежность». Удивительно, но каждое из этих значений слова crutch аллегорически применимо к тому, что мы видим на экране и что происходит в жизни Дэвида.
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. – Гомель: Велагор, 2018.
Нельзя согласиться с утверждениями некоторых комментаторов произведения, что персонажи романа «Бесы» – это карикатуры. Нет, они являются знакомыми образами людей, и эти образы нужно воспринимать и понимать в контексте сказанного и, конечно, с учётом времени написания романа.
© А. Ф. Рогалев. Литературоведческие записки. – Гомель: Велагор, 2025. – 310 с.
В датированном 2018 годом рассказе «Крем» Харуки Мураками задаёт рассказчику-повествователю и, соответственно, читателю самую настоящую философско-эзотерическую загадку: что есть круг со множеством центров, но без окружности?
Разбираем текст, правильно его толкуем и находим ответ. Наш материал на диске Google
© А. Ф. Рогалев. Литературоведческие записки. – Гомель: Велагор, 2025. – 310 с.
Осенью 1974 года в журнале «Наш современник» (№ 10 и № 11) была напечатана повесть Валентина Григорьевича Распутина «Живи и помни».
В 1976 году мы, студенты историко-филологического факультета Гомельского государственного университета, обсуждали на практических занятиях по новой советской литературе повесть Валентина Распутина. Тогда я написал о ней заметки. Они сохранились. Я их реанимировал, несколько отредактировал и включил в качестве материала в свою новую книгу
(© А. Ф. Рогалев. Литературоведческие записки. – Гомель: Велагор, 2025. – 310 с.)
Предлагаю к прочтению этот материал. Он является аналитическим обзором повести «Живи и помни».
В рассказе И. А. Бунина бушующая снежная буря знаменует скорую смерть. Но рассказчику всё было нипочём: он отправился в дом старосты, как будто отлучившегося по делам до следующего дня, и отправился, чтобы утолить наконец свою страсть с Анфисой. Та сама пригласила молодого барина и приготовилась к встрече с ним, разодетая, разрумяненная. Встреча же должна была стать прощальной. Отпуск барина заканчивался, нужно было возвращаться к месту службы.
Комментируем рассказ Ивана Алексеевича Бунина «Дубки». Текст статьи на диске Google
© А. Ф. Рогалев. Литературоведческие записки. – Гомель: Велагор, 2025. – 310 с.
Привязанность зверя к городу и его окрестностям стала роковой для Виннипегского волка. Эта привязанность, как уверяет автор (и с ним нельзя не согласиться), не объяснялась жаждой мести, хотя эту жажду волк всё же осуществил...
Наш аналитический обзор рассказа Эрнеста Сетона-Томпсона «Виннипегский волк».
Полный текст статьи (на диске Google)
© А. Ф. Рогалев. Литературоведческие записки. – Гомель: Велагор, 2025. – 310 с.
Авторы фильма, решившие обсудить тему любви между старшеклассниками, достаточно робко обозначили эту проблему в заглавии, построенном в форме вопроса, а не утверждения. Ведь можно было бы, например, озаглавить фильм так: «Ведь это – любовь!».
Но в 1961 году так уверенно заявлять было не принято. Существовавшие нормы приличия и моральные устои общества этого не позволяли. Подтверждением является содержание фильма, в котором возникшее взаимное тяготение школьников друг к другу становится предметом весьма широкого внимания – и других учеников по классу, и учительского коллектива, и родителей, и даже соседей по двору.
Подробно в нашем материале на диске Google
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. – Гомель: Велагор, 2018.
Долгое правление королевы Елизаветы I подходит к концу. Наследника нет, официально преемником никто не объявлен. Придворные партии делают ставки на своих возможных кандидатах в правители Англии.
И тут как раз кстати пришлось имя Шекспир, по-английски – Shakespeare (Shake-speare– «потрясающее копьё»). Именно так – имя-копьё, которое можно использовать как оружие в борьбе за власть.
Анализируем художественный фильм «Аноним»
Подробно в нашем материале на диске Google
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. – Гомель: Велагор, 2018.
Материал из нашей книги © А. Ф. Рогалев. Философия бытия. Человековедение. Материалы, комментарии. – Гомель: Велагор, 2024. – 722 с.
Что могут означать следующие формулы?
1) Субъект А испытывает тягу к субъекту Б, а субъект Б относится к субъекту А нейтрально.
2) Субъект А испытывает влечение к субъекту Б, и субъект Б так же настойчиво тянется с субъекту А.
3) Субъект А страстно желает субъекта Б, а субъект Б решительно не принимает таких желаний субъекта А.
Все ситуации решаются с учётом энергетического взаимодействия людей.
Правильные ответы
1) Субъекта А притягивает не сам субъект Б, а некий компонент биополя Б, который у субъекта А в дефиците, а субъект Б нейтрален, потому что все энергетические качества субъекта А у него у самого есть.
2) В этом случае субъекту А нужен какой-то компонент
Химический анализ биоматерии, из которой состоит физическое тело человека, показывает, что из почти 100 химических элементов, обнаруженных в земной коре, в состав живого вещества входят около 30, причём все они указаны в первой половине таблицы химических элементов Д. И. Менделеева.
Как показали исследования французских учёных, организм среднестатистического человека весом в 70 килограммов содержит 45,5 кг кислорода, 12,5 кг углерода, 7 кг водорода, 2,1 кг азота, один килограмм кальция, 700 граммов фосфата, два грамма цинка. Кроме того, в физическом теле человека обнаружены медь, следы никеля, кобальта, свинца, молибдена и других элементов.
Химический анализ человеческого организма косвенно подтверждает библейский рассказ о создании человека из земного праха.
© А. Ф. Рогалев. Философия бытия. Человековедение. Материалы, комментарии. – Гомель: Велагор, 2024. – 722 с.
Некто Балбай мог быть хозяином земли, на которой строилась деревня, предком первопоселенцев или старшим среди них. Его индивидуальное именование ассоциативно распространилось на коллектив людей и в итоге стало ойконимом.
© А. Ф. Рогалев. Географические названия в калейдоскопе времён. – Гомель: Велагор, 2024. – 650 с. Полный текст статьи на диске Google
Фильм интересен колоритными сценами, рисующими эпоху правления Тиберия и Калигулы, самих этих римских императоров, нравы римского общества, а также иудейские общины, в которых распространялись идеи раннего христианства.
На этом фоне разворачиваются драматические события, в которых участвуют основные персонажи киносюжета.
Анализируем художественный фильм «The Robe».
По материалам книги © А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. – Гомель: Велагор, 2018.
По местной версии, слободу Белая первоначально заселяли так называемые белые казаки, освобождённые от повинностей и податей. Следовательно, ойконим Бе́лая может означать «вольное поселение».
© А. Ф. Рогалев. Материалы к топонимическому словарю России. Часть первая. – Гомель: Велагор, 2025. – 273 с. Полный текст статьи