Это цитата сообщения Вова_Шишима Оригинальное сообщение

Ра Хари

Я тот же, что и был. Изменения
незаметней тени стрекозиных
крыльев. Все чему я научился
это плакать от счастья когда
приходит грусть.

О это доброе волшебство.
Просто смотреть на тот маленький
огонек внутри меня, ведь это
все, что я могу предложить
Вселенной.

Они учили нас в детстве чтобы
Мы были такие как Они.
И лишь теперь я вспоминаю то,
что меня заставили забыть.

В книгах написано так много
слов об этом и любой может
убедить меня в чем угодно.
Я наслаждаюсь своим недоумением.

Я лишь сидящий на берегу
океана и лишь брызги касаются
лица. Но океан прекрасен и
однажды берег обрушится.
И не стоит делать и шага ни
в перед ни назад.

"..истинный самоанализ, действуя с надежностью математики, создает видящих. А путь самоутвержения и самовыражения рождает лишь эгоистов... перед самонадеянной оригинальностью истинна смиренно отступает.. Нельзя понять ни одной вечной истины не освободившись от претензий!"

"Бог есть Любовь, и Его мироздание в конечном счете может быть построенно только на любви. Разве эта простая мысль несет человеческому сердцу не большее утещение, чем любые рассуждения эрудитов?"(с) Парамаханса Йогананда

- сила желаний

"Рыбки маленьких мыслей устраивают в неглубоких людях большое волнение. А в океаническом разуме даже киты вдохновения едва ли вызовут рябь на воде."

Когда Священные писания воспринимаются буквально, рождается религиозная традиция. Когда аллегорично - философия. Но когда оно проходит через сердце нету разделение между конкретностью и символизмом, потому что смысл и того и другого - познать\почувствовать\вспомнить Любовь.
Почему же религия в большинстве случаев работает лучше?
Пытаясь вникнуть в сложный и универсальный язык Священных книг, какова вероятность что вы не истолкуете его, как удобно вам? Все неизвестное и непонятное принимает на себя проекции нашего подсознания. Даже если вы поймете глубокий смысл слов, смогут ли они сразу стать частью Вас, обретая формы в каждом вашем действии и общении с другими?
Любые слова - это только слова пока они не откроются через сердце. Много ли сейчас людей, чьи умы готовы вместить в себя всю полноту Абсолютного знания, когда наши головы переполнены ежеминутными проблемами?
Если вы пытаетесь постигнуть сердцем,я спошу, много ли сейчас людей, чьи сердца чисты от мирских страстей?
Когда вы следуете путем религии, вдумчиво и последовательно, совершая какието шаги, смысл которых вам может быть непонятен пока, постепенно из пространства вашего ума начинают вытесняться бытовые проблемы, уступая место религиозным исканиям или тем же бытовым проблемам, но связанным уже с реализацией религиозных принципов. Так или иначе, все время думая таким образом, вы контактируете с высокими энергиями (будь они для вас реальны, или существующие только потому, что такое огромное количество людей в мире ежечасно связывают свои мысли с этим, тем самым подпитывая общее поле какой-либо идеи). И эти энергии постепенно начинают трансформировать вас изнутри, и когда добираются до вашего сердца, вам начинает открываться и смысл всех религиозных обрядов и философия слов.
Всем этим я не хочу сказать, что путь следования какой-то религиозной традиции лучше чем попытки осознать и почувствовать самому, просто он легче, доступнее и зачастую эффективнее.

Кажется в этом мире есть только одна Личность, по которой я научилась скучать.

Вечное ожидание чуда должно однажды исполниться. Теперь я знаю, откуда оно взялось.

Крайности некой шкалы замыкаются в круг. И мне то хочется смеяться как ребенок, то смертельно не хочется жить.

Почему-то получилась такая вот аналогия. В музыке, наверняка, как в религии. А религия - это как восхождение на вершину. Есть религии, пытающиеся постичь гармонию и целостность Здесь и Сейчас. Но в большинстве религий, все же, существует много правил,чтобы путем постоянных выборов, мы шли по такому пути, который соответсововал деятельности, очищающей наше сердце. При этом нам не нужно заниматься постоянным поиском. И все это в итоге, чтобы подняться над двойственностью, и увидеть ту же гармонию и целостность:) Это как если бы один человек полез в гору напрямик, выверяя и обдумывая каждый шаг, а другой стал подниматься на вершину по долгой узкой тропинке-серпантину. При этом второй вовсе не был бы лишен удовольствия созерцать открываюшиеся виды. Просто у него было бы чуть больше уверенности что рано или поздно он придет. А на вершине они бы возможно встретились и оба бы увидели сверху полную картину, того что осталось в долине внизу. но как показывает практика, по длинющим тропам восходить получается намного быстрее, прилагая меньше усилий и получая больше удовольствия)
Что касается учителей, то любой идущий перед ним, по этой тропинке, может оглянуться и предупредить об опастности или дать воды. Что же касается первого, учителем может ему стать только тот, кто уже достиг вершины.
Мне все больше кажется, что я попала к такому из учителей, кто идет этим первым путем, но вершины еще не достиг.

каждая точка реальности - как голограмма. Является частью большого целого, содержит всю информацию о нем и в то же время имеет свои собственные координаты.

- Есть, например, среди бабочек определенные ночные мотыльки, у которых особи женского пола встречаются гораздо реже, чем мужского. Мотыльки эти размножаются совершенно так же, как все животные, самец оплодотворяет самку, которая потом кладет яйца. Если у тебя есть самка этих мотыльков – исследователи часто делали такой опыт, – то ночью к этой самке прилетят мотыльки мужского пола, причем с расстояния в несколько часов полета. В несколько часов, представь себе! За много километров чувствуют все эти самцы единственную в этой местности самку! Это пытаются объяснить, но объяснить это трудно. Наверно, существует какое то обоняние или что то подобное, вроде того как хорошие охотничьи собаки могут найти незаметный след и идти по нему. Понимаешь? Таких вещей в природе полно, и никто не может их объяснить. Но вот что я скажу: если бы у этих бабочек самки встречались так же часто, как самцы, у них не было бы такого точного нюха. У них он есть только потому, что они так натаскали себя. Если животное или человек направит все свое внимание и всю свою волю на определенную цель, то он ее и достигнет. Вот и все.
– Но как же это получается со свободой воли? – спросил я. – Ты говоришь, что свободной воли нет. Но ты же говоришь, что стоит лишь твердо направить свою волю на что то, и цель будет достигнута. Это же противоречие! Если я не хозяин своей воли, то я и не могу направить ее по желанию туда или сюда.
– Хорошо, что ты спрашиваешь! – сказал он со смехом. – Всегда надо спрашивать, всегда надо сомневаться. Но все очень просто. Если бы такой мотылек, например, пожелал направить свою волю на какую нибудь звезду или еще куда нибудь, у него ничего не вышло бы. Только он и не пытается это сделать. Он ищет лишь то, что имеет для него смысл и ценность, что ему нужно, что требуется ему непременно. Тут то и удается ему самое невероятное, он развивает волшебное шестое чувство, которого нет ни у одного животного, кроме него! У нас, разумеется, больше простора и больше интересов, чем у животного. Но и мы замкнуты относительно узким кругом и не можем выйти за его пределы. Я могу, конечно, придумать и то, и другое, вообразить, скажем, что мне непременно нужно попасть на Северный полюс или что нибудь такое, но выполнить это и достаточно сильно пожелать этого я могу только в том случае, если такое желание заключено целиком во мне самом, если мое естество действительно целиком наполнено им. Когда это так, когда ты пробуешь сделать что то, следуя своему внутреннему велению, тогда оно и получается, тогда ты можешь взнуздать свою волю как доброго коня.

Еще одна срезонировавшая книга..

"Каждый в конечном итоге приходит к тому, что его мотивировало".

Путь к сердцу женщины лежит через сердце.

Из раннего


"Сколь жадно ни искал я на многих других путях спасения, забытья и освобождения, как ни томился жаждою Бога, познания и мира, я неизменно находил все это только в музыке."

"Наверное, можно быть теософом, обладая умом и достоинством, но окончательное утешение светит лишь тем приверженцам теософии, кто, не отличаясь большим умом, живет простодушной верой."

"Порядочный художник в жизни должен быть несчастным. Когда ему хочется есть и он развязывает свою котомку, там всегда оказываются одни жемчужины!"

"Но доброта и разум есть в нас, людях, которыми играет случай, и мы можем быть сильнее чем природа и судьба, пусть даже всего-то на несколько часов. И мы можем быть друг подле друга, когда это необходимо, и смотреть друг другу в понимающие глаза, мы можем любить друг друга и жить в утешение друг другу.
А иногда, когда мрачная бездна молчит, мы можем и больше. Мы можем на какие-то мгновения становиться богами, повелительно простирать руки и творить вещи, которых прежде не было и которые, если их завершить, будут жить без нас. Мы можем созидать из звуков, из слов и других хрупких, ничего не стоящих вещей музыкальные утехи, мелодии и песни, полные смысла, утешения и доброты, более прекрасные и непреходящие , чем разительные игры случая и судьбы. Мы можем носить в сердце Бога, и временами, когда мы искренне переполненны им, он может выглядывать из наших глаз и наших слов и обращаться также к другим людям,к тем, кто его не знает или не хочет знать. Мы не можем укрыть свое сердце от жизни, но мы можем так воспитать и научить его, чтобы оно обрело превосходство над случаем и способно было несломленным взирать на то, что причиняет боль."

Герман Гессе. Гертруда

попытки систематизировать спонтанное ощущение счастья?...

чем обнаруженный поутру букет цветов, которым забыли поменять воду...

Когда вы еще можете сказать себе "Это не то, чего я на самом деле желаю".
Ибо как только оно переходит в "а может стоит попробовать?, вдруг понравится.." выбора уже не остается.

Там этой разницы не чувствовалось вообще, но как только вышла сегодня в серый город с серыми людьми Здесь это ощутила сполна. Другой мир вообще. Хотелось забрать у маленькой сестренки букет из ярких плюшевых цветов и ходить по улице с ним, чтобы добавить хоть немного цвета..