Это цитата сообщения lj_artemvasiliev Оригинальное сообщение
Шоб вам всем иметь такую свадьбу!
Люди, которые ведут виш-листы - законченные прагматики.
Они не верят в сказку подарка.
Тем более, в сказку подарка неожиданного.
Само понятие виш-листа отдтает каталожной сухостью и скукой.
Я никогда не составляю виш-листов. Мне кажется, что это даже как-то неприлично...
Подарок - штука тонкая. Неожиданность - самая главная его ценность. Коллега О.А. до сих пор рассказывает о подаренном ей электрическом фонтане, который она третий год пытается подключить к водопроводу. А коллега Т. сейчас поделился историей о некогда подаренной ему коллекции кукол-героев передачи "Спокойной ночи малыши". Мне же надолго запомнился прошлогодний подарок - пикник в развалинах орловской усадьбы "Семеновская-Отрада".
А вот в этом году мне, видимо, придется изрядно пошевелить мозгами и углубиться в чтение инструкций. Иначе как еще освоить вот эти
Вот, полюбуйтесь! Редакционные коты лопают мои цветы. Сегодня я поймала их с поличным.
Утробно чавкая, мохнатые товарищи с удовольствием лакомились орхидеями и розами.
Пока еще не поздно, спрятала от них бонсай. Сдается мне, что он - следующая жертва их прожорливости.
[650x433]Не сказать, что я очень люблю свадьбы снимать. Скукота, томление духа и полное отсутствие какого-либо присутствия. Невесты - в белом, женихи в черном, гости в перьях. Пик праздника приходится на тот момент, когда какой-нибудь перебравший (или недобравший) гость обливает всех шампанским (или пивом). Вот веселуха начинается. Девицы визжат, парни гогочат, тетки кудахчат. ...Мдэ. Говорю же - тоска. Зато платят хорошо. Процесс съемки свадьбы я уже довел до автоматизма. Крупным планом - декольте невесты, очи долу, закушеная губа (демонстрация страсти), умиляющиеся лица родителей, полет букета навесты на Марс, блудливые глазки переглядывающихся свидетелей. Ну и фотосессия. Куда без нее. Счастливая пара потом составит из картинок свадебный альбом. Делается это для того чтобы невеста лет через 40 смогла доказать внукам, что и она когда-то могла.
Вот что заметил. Богатые свадьбы, как правило, с антуражем для съемок не мучаются. Травка, газончик, ирландский паб, сеновал, на крайний случай - парижский отель "Крийон" или Георгиевский зал. Другое дело - дети рабочих окраин. Этим подавай старые аристократические парки (плох тот князь, который не мечтает о грязи) И чтобы обязательно со статуями. Иначе с кем будут обниматься перебравшие (или недобравшие) гости?
В наших краях свадьбы любят кататься в сельцо Архангельское. Я там сто раз снимал. Все живописные точки знаю. Колоннада, пергола, вид с обрыва ну и статуй - лопатой накладывай. Одним словом, ничего особенного, но зато платят хорошо. Пять часов позора и бабло на новый объектив в кармане.
Вот и в этот раз, заказец на свадьбу подвалил вовремя. На предыдущей вечеринке фанатов Камеди Клаба мне изрядно подпортили инструмент. А тут, говорят, поезжай в Арахангельское к 11 часам и спроси на входе Жизель Христофоровну. Ну я и поехал.
Что-то давит на меня сверху.
Боюсь, скоро совсем расплющит.
Это цитата сообщения AEAPOH Оригинальное сообщение
7:40 или Хава Нагила
Найдено у [показать] Грач_птица_весенняя.
Все, чего вы не знали про "Хава Нагилу" + уникальная mp3-коллекция (новые ролики!)
На протяжении вот уже многих лет меня постоянно спрашивают о том, что такое "хава нагила". Какой в ней смысл, кто её написал и т.п. Постоянно мне приходится развеивать самые фантастические легенды вокруг этой песни - и то, что её пели ещё маккавеи, долбая врагов по головам; и то, что это специальная свадебная застольная песня, под которую полагается осушать не менее трёх стаканов алкоголя подряд по древней еврейской традиции... Пора уже сделать, наконец, одну универсальную запись с ответами - к каковой и отсылать сонмы заблуждающихся.
Жил-был такой человек Авраам Цви Идельсон в начале ХХ века в Латвии. Был молодым кантором, пел в синагоге. Затем что-то ему в голову стукнуло, и он отправился бродить по миру, собирать и записывать еврейский фольклор, (тем более, что ему в этом нехило помогала Австрийская Академия Наук), мотался по Европе, Ближнему Востоку, забирался аж в Южную Африку, в конце концов естественным образом осел в Иерусалиме.
Там ему попались особые хасиды, именующие себя садигурскими - по имени местечка Садигура на Украине, откуда они приехали в Святую Землю. Идельсон старательно записывал их фольклор - в основном это были напевы без слов, как это у хасидов часто бывает.
Там-то ему и попалась эта мелодия в 1915 году. Не исключено, что сами хасиды её и написали - не зная нотной грамоты, они были и собирателями, и хранителями, и сочинителями. Но ныне принята теория, что мелодия эта была создана неизвестным клезмером (бродячим еврейским музыкантом) где-то в Восточной Европе не раньше середины XIX века. Непредставимыми путями мелодия добралась до хасидов, а те её с удовольствием подобрали, поскольку высоко ценили такие вещи.
Надо сказать, что это была пока ещё не совсем та мелодия, которая известна нам сейчас. У неё был немного другой ритм, плавнее и медленнее. Скорее даже в чём-то медитативный (хасиды, они такие, любят всё медитативное).
Затем грянула Первая Мировая. Идельсон собрал манатки и отправился на войну в составе турецкой армии - ибо именно Турция владела Святой Землёй в то время - руководил полковым оркестром. Через три года война окончилась, Идельсон вернулся домой в Иерусалим, где всё приятным образом изменилось. Турки оставили Палестину британцам, была создана и обнародована Бальфурская Декларация - о праве Ишува (еврейского поселения) на самоопределение. По этим поводам в Иерусалиме готовился небывалый праздничный концерт - и в честь конца войны, и в честь таких славных еврейских придумок. Идельсон же, как главный по нотам, возился с этим концертом по полной - руководил хором, составлял программу, репетировал допоздна. И вот в какой-то момент он столкнулся с проблемой - что нет хорошего финала для этого концерта. Песенка нужна, какая-нибудь новая и яркая, чтоб запомнилась.
Начал Идельсон копаться в своих фольклорных довоенных бумагах - и нарыл этот безымянный хасидский напев. Ужасно обрадовался он и сел кропать правки прямо в черновиках.
Первым делом он разделил мотив на четыре части. Написал аранжировку для хора, для оркестра... Затем поскрёб
Натюрморты, те, которые
в Аркадии на пляже
Не покажут в знаменитом
ленинградском Эрмитаже.
[600x400]С фильмом "Адмиралъ", в первую очередь, облажались сценаристы.
Если актера заставляют читать мертвые диалоги, то какой бы актер ни был, ничего хорошего из этого не выйдет. Хабенский, к примеру, был очень убедителен, пока молчал. Мне кажется, в других обстоятельствах, из него бы получился замечательный Колчак. Драматизма и психологичности ему не занимать. Но других обстоятельств не случилось. Поэтому, единственное, что ему оставалось - играть глазами. Он умница. Но, увы, единственный умница из всего состава. Для "исторического полотона", коим завялялся "Адмиралъ" одного, пусть даже очень талантливого, Хабенского мало.
Я понимаю, почему у сценаристов ничего не получилось. Масштаб драмы оказался им не по зубам. Личность Колчака слишком сложна, противоречива и символична. С одной стороны - идеальный русский офицер, настоящий и совершенно очевидный пример всего того, что мы вкладываем в это (уже порядком навязшее на зубах) понятие. С другой - мутный образ предводителя сибирских белогвардейцев и сопряженные с этим образом кровавые частности. (потому что иначе не может быть в Гражданской войне)...
"Мундир английский, табак японский, патрон французский, правитель омский".
Можно только догадываться о том, насколько сильно этот человек ощущал глубину падения своего мира и себя самого. "Все уже несущественно. Существенны папиросы", повторял он в свои последние дни.
Нынешнему искусству трудно осознать равноправие победителя и побежденного. Для того чтобы рассказать об этом нужно быть или Сокуровым или Бернардо Бертолуччи. Но ни тем ни другим режиссер "Адмирала" не является. Поэтому он сделал ставку на самое простое - на любовный сюжет. Но тут-то и началось совершеннейшее простигосподи.
Но писать об этом я уже не буду.
Пост "Москва и москвичи" был процитирован 15 раз.
Большая половина цитирующих - жители Санкт-Петербурга.
Анализировать это явление я не собираюсь ))
сидеть в полуночном баре мерзкого Шарика и писать всякие глупости в лиру
про любовь и нелюбовь, например
но Пермь уже пошла на посадку.
Следующая - Уфа.
Я живу в эпоху большой нелюбви.
И даже привыкла.
Как-то это неправильно, что ли...
А вы что думаете?