Обитатели столичного центра живут не только лучше, но и дольше всех
Продолжительность жизни в Москве зависит от района и уровня образованности. К такому выводу пришли ученые из Росздрава. Как выяснилось, дольше всех в столице живут жители арбатских переулков, а меньше всех - в Капотне. Дифференциация районов, по мнению ученых, происходит не столько от экологической обстановки, сколько от различия в уровне образования и социальном статусе.

Жители разных округов столицы конкурируют между собой не только за блага жизни, но и за ее продолжительность. И побеждают в этой борьбе жители ЦАО. По данным Мосгорстата, продолжительность жизни в ЦАО - самая высокая в Москве: 70,4 года у мужчин и 77,8 у женщин, в то время как в среднем по столице представители сильного пола живут лишь 59 лет. При этом женщины в ЦАО живут на 12 лет дольше, чем мужчины в ЮВАО и ВАО.

Здоровее всех ребят из нашего двора

Различия в средней продолжительности жизни в зависимости от округа составляют несколько лет. Самые высокие показатели смертности зафиксированы на востоке и юго-востоке столицы, самые низкие, близкие к восточноевропейским, - в Центральном, Северном и Юго-Западном округах, приводит газета "Московский Комсомолец" данные ученых из Центрального НИИ организации и информатизации здравоохранения Росздрава.

При этом "полярные" территории зачастую соседствуют. Особенно это заметно на юге столицы, где сходятся границы благополучия (Юго-Западный округ) и неблагополучия (Южный и Юго-Восточный округа). Разница в средней продолжительности жизни здесь составляет три года.

Также ученые выяснили, что в каждом округе существует тоже очень значительная вариация уровней смертности - в зависимости от муниципального района. Самый благополучный район ЦАО - Арбат, а самый неуспешный - Таганка.

По смертности мужского населения примыкающий к Центральному округу столицы район Лефортово (ЮВАО) находится на одном уровне с Красносельским и Тверским районами (ЦАО). Если брать женщин, район Выхино-Жулебино находится на одном уровне с центральными Басманным и Мещанским районами. Однако смертность мужчин в худшем по показателям районе Капотня в 2 раза выше, чем в самом "нехорошем" районе Центрального округа - Таганском, а женщин - в 1,3 раза выше, чем в худших районах ЦАО - Таганском и Красносельском. Но это связано вовсе не с плохой экологией, а с социальным составом Капотни, пишет "МК".

Плохая экология - не главный убийца

Вопреки распространенному мнению, экология в Капотне не хуже, чем в центре и вдоль всех крупных магистралей столицы, где жителям приходится дышать выхлопами. Именно автомобильные выхлопы, а не промышленные выбросы - основная беда столичной экологии, ведь 92% выбросов, попадающих в атмосферу Москвы, поставляет автотранспорт.

По данным исследования управления Роспотребнадзора по Москве, самым грязным воздухом дышат жители севера и юго-востока столицы, что объясняется самой большой плотностью автомобильного потока на этих территориях. При этом данные по смертности в этих округах ощутимо различаются. Экология влияет не столько на смертность, сколько на тип заболеваемости, говорят ученые. Люди, живущие вдоль крупных автодорог (300 метров в одну и в другую стороны), в несколько раз чаще болеют астмой и онкологическими заболеваниями, но на сердечно-сосудистые недуги, которые у нас являются основной причиной смертности, плохой воздух оказывает минимальное влияние.

"Социальные факторы важнее, чем чисто медицинские, - цитирует "МК" профессора ГУ-ВШЭ Наталью Тихонову. - Возникший в обществе дискомфорт, утрата доверия людей друг к другу, постоянно агрессивная внешняя среда сильно сказываются на здоровье. И ни хорошие гены, ни регулярная утренняя зарядка не спасают от стрессов, которые в буквальном смысле убивают".

Ученье - жизнь, алкоголь - смерть

Исследователи подтвердили гипотезу о том, что в "респектабельных" округах смертность ниже, чем в "рабочих", причем причины смертности у людей с вузовским дипломом и у малообразованных граждан различны.

Доля жителей с высшим и неполным высшим образованием в московских округах различается ощутимо. Например, в Восточном округе диплом имеют лишь 30,4% мужчин, тогда как в Центральном - 52,7% мужчин и 56,7% женщин. В ЮАО лишь 37,4% женщин. При этом во всех районах доля высокообразованных женщин выше, чем мужчин. И в этом, по мнению ученых, кроется причина большей продолжительности жизни представительниц слабого пола.

Как выяснилось, в статистике смертности важное место занимает алкоголь. В округах Москвы, где продолжительность жизни населения выше, доля "пьяных" смертей заметно ниже. При этом основная часть предотвратимых смертей (от травм, алкогольных отравлений, инфекций и т.д.) приходится на безработную молодежь с низким уровнем образования.
[700x466]

Воронка травмы - понятие, введенное Питером Левином.

Травматические симптомы существуют в виде телесных переживаний (сжатие, давление, холод, тяжесть, скованность) и в виде психических процессов (самоподавления, самоограничения, саморазрушения). Каждый из этих симптомов подпитывает и усугубляет существование другого. Метафора сужающейся "воронки" отлично поясняет процесс, который делает человека слабее, меньше, малоподвижнее, вплоть до полного ступора и отсутствия реакции.

Практический каждый клиент психотерапевта приходит в "штопоре" саморазрушения.

Из сегодняшней сессии: "Я понимаю, что самобичевание не поможет мне стать сильнее.Ненавижу себя за это! (продолжает самобичевать) . Ой, простите меня, я наверное опять занимаюсь саморазрушением (патологический процесс усугубляется виной). Как стыдно!" (клиент регрессирует на нарцистическую стадию развития) и т.д, и т.п.

Остановить человека в этот момент довольно трудно. Токсические переживания "затягивают", "засасывают", зачастую это многолетний стереотип, зачастую с компонентом мазохистической сладости.

Анекдот по этому поводу вспомнила. Встречаются два одессита и мужчина делает даме комплимент:

- Сара Ивановна, Вы сегодня ТАК ПЛОХО ВЫГЛЯДИТЕ!

Существование телесных проявлений (сжатие, холод, онемение) закономерно и рационально.

Ведь мы имеем дело с последствиями психологической травмы, которая зачастую сопровождается шоковыми реакциями (дезорганизация мышления и поведения). Пиковые, интенсивные, разрушительные переживания боли в медицине лечат с помощью общего наркоза, так как смерть от травматического шока (т.е из-за непереносимой боли) вполне вероятна.

Психика выполяет те же функции неотложной помощи: диссоциирует чувствительность. Не зря нарушения сенсорной чувствительности называют истерической анестезизей. Могут "отниматься", "подкашиваться" ноги, некоторые люди глохнут, слепнут, немеют, теряют память. Симптомы проходят после психотерапии.

По опеределению из Синопсиса по клинической психиатрии (Г. И. Каплан и Дж. Cэдок) диссоциативные расстройства относятся к расстройствам восприятия, в частности, к подгруппе нарушений, связанных с соматизацией - переводом болезненных переживаний в телесный симптом, который не контролируется сознанием.

Крайний вариант расщепления с телесными переживаниями - деперсонализация (субъективное переживание нереальности и отчуждения собственного "я"). Возможен и другой вариант - диссоциируются все внешние стимулы. Такое расстройство называется дереализация (субъективное переживание нереальности окружающего мира). На время шоковых переживаний это нормальная реакция на ненормальные обстоятельства жизни. При психотерапевтической проработке травмы это необходимо выделить, подчеркнуть и отдельно обозначить, потому что на травматические переживания накладывается листерофобия - страх сойти с ума.

Диссоциация предохраняет психику от чрезмерной боли и в то же время формирует незавершенный гештальт, потому что делает невозможным проживание чувств. Завершать такие гештальты лучше в сопровождении специалиста. Потому что пока не будут отреагированы и прожиты подавленные чувства, "эмоциональные хвосты" будут уводить вас из "здесь и сейчас", поглощать, искажать, уничтожать вашу жизнь. Освобождение от оков психотравмы сопровождается ощущениями разрядки: теплом, расширением, покалываним, легкостью. Процесс также может тоже увлекать, затягивать, волновать. Это т.н. "воронка выздоровления", главной характеристикой которой является расширение сознания.
[700x525]

Вам когда-нибудь встречались люди, рядом с которыми вы вдруг начинали чувствовать угнетенность и подавленность? И все вдруг начинало валиться из рук, наваливалась апатия и усталость? И вроде человек хороший, а вам рядом плохо и все? И чем дольше общаешься, тем тяжелее?
Если да, поздравляю. Вы общались с человеком с черной дырой внутри. "Черная дыра", или иначе "воронка травмы" - это травмированная часть его личности. Мужская, женская, детская.. какая угодно. Но она не только травмирована, она вытеснена самим человеком, отвергнута, не осознается. И попробуйте расскажите ему о ней! Тут же начнет сопротивляться и отказываться. Право же, что за бред вы говорите?! Скорее всего это у вас проблемы!
Любящие люди (дети, партнеры..) считывают эту вытесненную часть, разделяют ее состояние, начинают считать состояние своим. Иногда доходят до психолога. "Я его люблю, но почему, когда он рядом, у меня депрессия?" "Вся моя семья говорит мне, что от нее чернота.." "Даже папа, активный и деятельный, при общении с ним хочет сесть, обмякнуть и не вставать с кресла.."
Есть психологические механизмы, закономерности, благодаря которым мы перенимаем чужие состояния..
Интересно, что черная дыра - бездонная пропасть. Сколько не вкладывай в нее энергии, ей все мало.. Воронка засасывает...
Недаром есть понятие "поглощающая или пожирающая мать". Обычно она- гиперопекающая и контролирующая. Внешне свою гиперопеку называет любовью. Но воронка внутри матери буквально сжирает энергию ребенка...
[409x507]

Это цитата сообщения Алллок Оригинальное сообщение

Поучения отца Тихона(Голенкова), иеросхимонаха

[168x280]
Старец Тихон (Голенков), иеросхимонах Тихон, происходивший из России, отошел ко Господу 23 сентября 1968 года...

Он воистину стяжал Святого Духа Божия, вошел в меру преподобных отцов, увенчавшись венцом нетленным. В возрасте двадцати четырех лет он приехал на Святую Афонскую Гору, где провел шестьдесят лет в непрерывном великом подвиге покаяния и молитвы.
Старец Тихон жил на Афоне в наше время (†1968), но стал носителем традиции исихазма и явивл нам пример подлинного христианства и монашества...
Подобно крину сельному [лилии полевой], процвел он на Афоне под покровом Царицы Небесной, Которую полюбил горячо с самого детства и не переставал благодарить и прославлять до последнего дыхания. Это был муж редчайшей небесной любви, молитвы и умиления.
Нестяжатель и великий постник, вожделевший небесных благ и уже здесь, на земле, ставший их обладателем; подвижник, стяжавший постоянную память о смерти и сладостный плод ее. тишайшую радость. Грубые доски служили ему вместо кровати и заштопанная ряса — одеждой. Друзьями его были дикие звери и звонкоголосые птицы.
Чистейшими слезами омывал он часто Древо Крестное, частиц) которого с благоговением хранил у себя. Он непрестанно учил благодарить Бога за все и нести крест свой с упованием. И могилу себе вырыл задолго до смерти своими руками....

Рассказ прп. Паисия Святогорца об отце Тихоне -Поучения отца Тихона

"Чтобы найти хорошего духовника, - говорил он мне, - нужно молиться три дня, а затем - как Бог просветит. И по дороге, пока идешь к своему духовнику, нужно молиться, чтобы Господь просветил его, и он преподал тебе хорошее наставление".
"Всегда молись перед началом всякой работы. Говори: "Боже мой, дай мне силы и просвещение", - и после этого начинай свое дело; а в конце говори: "Слава Богу".
Старец много говорил о смирении: "Каждое утро Бог благословляет мир одной рукой. Когда же видит смиренного человека, благословляет его двумя руками".
Некогда его посетил один монах и сказал ему, что не сделал в своей жизни никакого зла. Отец Тихон увидел, что за его словами скрывается великая гордость, очень огорчился и сравнил его с падшим демоном. "Не хочу видеть таких людей, - говорил он, - лучше пускай он тысячу раз впадет в грех, чем будет таким, какой он есть. Ему грозит ад, дитя мое".
Он рассказал мне случай, произошедший у него на родине:
"В одном женском монастыре жила молодая монахиня, которая славилась своими добродетелями. Однажды игуменья увидела видение и услышала голос, который говорил ей: "Смири эту монахиню". Игуменья была удивлена, так как считала ее лучшей из своих сестер. Молодая монахиня имела обычай после службы оставаться в храме. Она становилась перед иконой Божией Матери и говорила: "Я дева, и Ты дева; Ты родила, а я - нет". Этими своими словами она выказывала свою гордость. Вскоре, однако, Господь, послал ей искушение, повергнув ее в великое смирение. И тогда, преклонившись перед иконой Богородицы, в покаянии, смирившись, творя поклоны и проливая слезы, она говорила о себе, как о самой великой грешнице в мире..."
"Слезы, дитя мое, слезы - вот чего хочет Господь".
"Ад наполнился гордыми девственниками. Бог же хочет от человека смирения".
Смирение отца Тихона было таким, что когда кто-либо приходил исповедываться к нему, то после разрешительной молитвы он говорил: "Дитя мое, помолись и обо мне..."
Когда один юноша, безразличный к вере, приехал ради любопытства на Святую Гору, я отвел его в каливу старца. После того, как исповедался я, захотел исповедаться и он. Войдя в церковь, он вдруг, зарыдав, упал на колени, прося простить ему множество грехов. Отец Тихон так его возлюбил, что в ту же минуту попросил его помолиться и о нем, чтобы Бог простил его, так как юноша имел тогда множество слез, а сам он, по его словам, не имел их. И это при том, что он никогда не оставлял их и его платок был всегда влажный...
Как драгоценное благословение лобызаю епитрахиль старца, которая от непрестанных слез всегда была влажной. Также большой крест - если кто внимательно присмотрится к нему, то увидит пятна от слез, которые он потоками изливал на него.
Отец Тихон считал, что своими слезами мы омываем ноги Христа, а волосами с головы отираем их...

Старец Паисий Святогорец (Эзнепидис; 1924-1994) всегда указывал на то, что необходимо вверять жизнь свою Богу посредством молитвы. Старцу больно было видеть людей, которые изнемогали, борясь лишь «своими слабыми человеческими силами», в то время как могли бы вполне попросить помощи у Бога, а Он «способен послать в помощь не просто силу божественную, но много божественных сил; и тогда помощь Его будет не просто божественной помощью, но Божиим чудом». Поэтому он настаивал на том, чтобы люди почувствовали, что молитва для них это необходимость, и старался помочь тем, кто не научился молиться, «положить начало работе сердца в молитве». Тех же, кто приобрёл добрый навык молитвы, укреплял, чтобы молились с большей ревностью и теплотой.
[560x700]

Самый примитивный уровень выживание.

Кто-то, с кем мы можем поддерживать существование и безопасность семьи.

До этого уровня спускаются многие пары, утратившие любовь, страсть и интерес друг к другу, но живущие вместе ради детей.
Второй уровень – страсть.

Таким партнером может быть любой, кого мы хотим сексуально.
Третий уровень – общее.

Это не просто человек, с которым нам нравится заниматься сексом, но тот, с которым у нас есть общие интересы, ценности, либо материальная выгода.
Четвёртый уровень – чувства.

Это пары, которые создаются по зову сердца или, как говорят, по любви. Многие люди считают, что это предел отношений, однако это не так.
Пятый уровень – совместное самовыражение.

Это отношения, в которых люди не просто любят друг друга, но могут заниматься совместной деятельностью или творчеством.
Шестой – развитие.

Это выбор человека, с которым вам по пути.
У каждого из нас есть свой путь и жизненная задача. Выбор человека, решающего сходные с вами задачи, значительно облегчает освоение уроков жизни.
Седьмой – духовный.

Это союз людей близких по духу.

Таких пар – единицы.

Как говорит старая истина — нет врагов, нет друзей, есть учителя. Когда становятся открытыми все уроки отношений случившихся на нашем пути, сердце исполняется невероятной любовью и благодарностью ко всем партнерам по игре под названием Жизнь.
[700x437]

1. Интеллект не передается от отца к сыну. То есть, если вы гений, то ваш сын 100% не унаследует ваших генов.

2. Идиотизм не передается от отца к сыну. Если вы законченный кретин, то ваш сын не будет таким же идиотом как вы (с чем вас и поздравляем).

3. Интеллект от отца может передаваться только дочери. И только наполовину.

4. Унаследовать интеллект мужчина может только от своей матери, который она, в свою очередь, унаследовала от своего отца.

5. Дочери гениев будут ровно наполовину умны, как их отцы, но их сыновья будут гениями. Если их отец тупица, то дочери будут ровно наполовину тупицами, чем их отцы.

6. Поэтому гениальных женщин почти не существует, как и не существует стопроцентных идиоток-женщин. Зато мужчин-гениев и мужчин-тупиц очень много. Отсюда и поколение неудачников-алкашей, матерей-одиночек, а также нобелевские лауреаты (почти все мужчины).

Выводы для мужчин:

1. Чтобы спрогнозировать умственные способности своего сына, гляди на отца своей жены (если он академик, то твой сын тоже будет умным).

2. Твоя дочь получит половину твоего ума. Но и половину твоей дебильности. По интеллекту она будет ближе к тебе. Ее сын получит все твои умственные способности. Хочешь умное поколение — мечтай о дочери.

3. Твои умственные способности от мамы, а вернее от дедушки.

Выводы для женщин:

1. Твой сын по уму — копия твоего отца, и ругать его “ты такой же тупой, как твой отец” — не совсем верно.

2. Твоя дочь по воспитанию будет как ты, но по уму как ее отец. Её же сыновья будут умственными копиями ваших мужей.
[700x466]

Отношения между человеком и обществом напоминают рулетку. Общество — банкомет. Игроки то выигрывают, то проигрывают; но банкомет в выигрыше всегда.

Уильям Сомерсет Моэм
[700x467]

От Канн, где царит тщеславие, и до Монако, где царит рулетка, в эти края приезжают лишь для того, чтобы пускать пыль в глаза или разоряться, и под этим прекрасным небом, в этом саду цветущих роз и апельсиновых деревьев, люди выставляют напоказ свое пошлое чванство, глупые претензии, низкие вожделения, обнажая натуру человеческую во всем ее раболепии, невежестве, наглости и алчности.
Ги де Мопассан
[700x465]

Такова уж житейская проза,
я зимую в российской глуши,
где гудят провода от мороза,
и не встретишь за день ни души.
Тишина, воздух чистый без смога,
никакой городской суеты.
Занесенная снегом дорога
и поля безупречно чисты.

Перемешаны признаки быта
от минувших эпох до сих пор:
телевизор, родник и корыто,
интернет, автолавка, топор...
Пламя в печке оттенков сусальных
и большая поленница дров
понадежнее служб коммунальных
защищают от всех холодов.

Беспросветно заложено небо,
белоснежный пейзаж за окном,
я буханку горячего хлеба
запиваю парным молоком,
соки пью, утепляю хоромы,
намечаю всему свой черёд,
сколь угодно поделок по дому,
только лишь выбирай - и вперёд!

К роднику я хожу за водой,
он не мёрзнет и в зимнюю стужу.
Жить неплохо в деревне зимой,...
но и летом , конечно, не хуже!

Геннадий Бэр
[700x463]

Две ступеньки, сенцы, хата -
Деревенский вид простой.
Хоть избенка маловата,
Все мы вышли из такой.

И министры,и банкиры,
Да и весь простой народ.
Переехали в квартиры,
А потом пошли вразброд.

И кичится положеньем
Вся чиновничная рать,
Долг считают одолженьем,
Все должны им что-то дать.

И уже вошло в законы
Что без взятки - никуда,
Не помогут тут заслоны,
Надо свежая вода.

Окунайте с головою
В родословную свою,
И поймите вы, "герои",
Что стоите на краю.

Кто простит обман и жадность?
Кто откроет вам секрет,
Что напыщенную важность
Вы возьмете на тот свет.

Там вас спросят за деянья,
Что вершите для себя,
И откроют злодеянья,
Прямо к истине видя.

Две ступеньки,сенцы,хата,
Деревенский вид простой,
Хоть избенка маловата,
Все мы вышли из такой.

Две скамейки вдоль окошек,
Лавка, печка, стол, палать,
Прялка с малой табуреткой,
И станок для кросен - ткать.

Занимает пол пространства
Старой хаты матерь - печь,
Заболел иль притомился,
Можно на нее прилечь.

На загнетке валик круглый
Для ухватов, чепелы
Разгоревшись, красны угли
Согревают чугуны.

А на поде хлеб печется -
Ароматный каравай -
Все ведь исстари ведется,
Рви горбушуку,не зевай.

В закутке,с замком старинным,
Сохраняя тайны звук
Под рогожкой из овчины
Старый бабушкин сундук.

До сих пор неясно нам,
Что лежало там спроста,
Недосказанная сказка?
Или детская мечта?

И для всякого закона
В углу красном есть икона.
В строгом убранстве она,
И лампадка там видна.

Старой хате - хлеб да соль.
Ты прости нас всех, родная,
Ты терпела жизни боль,
Боль людскую заживляя.

Поклонись же,русский люд,
Низко старине родимой,
В простоте ты будешь люб,
Все сословия едины.

...Две ступеньки, сенцы, хата,
Всем хватает места здесь.
Хоть избенка маловата,
слава ей, любовь и честь.

Иван Власенко
[700x456]

В деревне старушка осталась вдовой,
И не с кем теперь поделиться бедой,
А дети разъехались все по домам,
Сказав между прочим "Поехали к нам

Ты домик продай и хозяйство свое,
У нас будешь жить, мы имеем жилье,
Тебе создадим мы хороший уют,
Не нужен тебе казенный приют"

Послушала мама и все продала,
А деньги подальше она убрала:
"Я их испытаю,подумала мать,
Пока что про деньги я буду молчать"

Решила с отдачей их не спешить:
"Как мать я смогу и без денег прожить?
И если без денег я детям нужна,
То можно и после отдать. Не беда.

И мало ли что ждет меня впереди?
Вот только не знаю к кому жить идти-
И дочь хороша, хороши сыновья,
Была у нас дружная прежде семья.

Со временем все измениться могли,
Возможно Любовь позабыли они?
Как нежно ласкала, ночей не спала,
Но я ж от них денег тогда не ждала"

Приехала к Мише, он принял ее,
Про деньги пока не спросил ничего,
Но чуть пожила и стал Миша другой,
Его не узнать,стал совсем как чужой.

"Сыночек,скажи, что случилось с тобой,
Поведай как в детстве, не скрой дорогой?
Ну что пристаешь? Ведь работа ,дела,
Пошла б ты к Марии и там пожила,

Мише я не нужна, уж ясно теперь,
Коль хочет закрыть за мною он дверь,
А как еще доченька примет меня?
Ведь очень ласковой в детстве была"

Мария не приняла тоже ее:
"К Ивану иди и живи у него"
"Знать деньги нужны, а мать не нужна!"
И мать со слезами к Ивану пошла.

Приходит к Ивану, он хмурый сидит,
На мать из подлобья с досадой глядит
Терзаясь в душе, и сам видно не "свой",
Как взят из детдома, как сын не родной.

"Ты деньги давай! Я машину куплю!
Возможно относишь их в церковь свою?
Не в гости приехала,здесь будешь жить,
Обязана нам за квартиру платить.

Детей ты обязана наших глядеть.
Не думай от этого что-то иметь.
Прошли времена-ты хозяйкой была.
Теперь нам во всем подчиняться должна.

И рот свой смотри закрывай на замок,
И выучи это, как на дом урок.
Потом я программу составлю тебе,
Для памяти будешь носить при себе.

Что можно сказать, а где промолчать,
Как снег ты свалилась на голову, мать!
Соседям с улыбочкой молча кивай.
Им благодушный вид создавай.

Нас здесь уважают, ты это пойми
И авторитет нам не подорви.
Ты ж не современная стыдно нам,мать!
Ну ладно... про деньги давай толковать".

"А что ж не спросил, есть они у меня?"
"Куда ты их дела? Ты ж все продала?
Пойми, мать,- без денег ты нам не нужна"
И мать на вокзал со слезами пошла.

Сидит на вокзале и плачет,грустит,
Напротив полковник с женою сидит.
И с болью сердечной глядит на нее,
Застенчиво все же спросил у нее.

"Мамаша, скажи, поделись ты со мной,
О чем обливаешься горькой слезой?
Кто мог так обидеть согбенную мать?
"(Что деньги имеет решила молчать)

"Да с детками здесь я немного жила,
Сказали:"Без денег ты нам не нужна"
Я думаю разве здесь дело в деньгах?
Жестокости стало уж много в сердцах"

Полковник жену свою подозвал.
И в кратких словах ей все рассказал.
И с нежностью он обратился к жене:
"Может возьмем мы старушку к себе?"

Недавно я маму свою схоронил,
Безмерно и нежно ее я любил,
Померкло вокруг, мир весь стал не такой,
Пойдем будешь нам, вместо мамы родной"

"Пойду я согласна с желаньем твоим.
Но прежде пойдем с вами к детям моим,
Не буду корить их, не стану рыдать,
Имею я нечто им только сказать".

Пришли и собрали детей всех к столу,
Сказала им мать: "Я от вас ухожу.
Для этих людей теперь буду я мать,
вот им и хочу свои деньги отдать.!"

О-о-о-о- с восклицанием вырвался вздох
И жадно смотрели на тот узелок.
И ссориться стали виновных искать,
По чьей же вине покидает их мать?

Но тот человек прервал этот "бой"
"Вы можете их разделить меж собой.
Вам деньги нужны, а мне нужна мать!
Не будет она у меня горевать".

Ушла мать с людьми от детей навсегда.
И Богу молилась о детях всегда.
Там с ней обращались, как с мамой своей
Создали без денег условия ей.

А дети терзаются грешной душой,
Теперь их навеки покинул покой.
Не рады деньгам и не мил белый свет
И деньги "прошли", и матери нет..

СЕГОДНЯ ЧИТАЮ ЭТОТ СТИХ ДЛЯ ДЕТЕЙ,
КТО НЫНЕ ИМЕЮТ ЖИВЫХ МАТЕРЕЙ
ПУСТЬ БОГ ДЛЯ ОЧЕЙ ИМ ПОДАРИТ ПРОЗРЕНЬЕ,
ЧТОБ ЖАТЬ НЕ ПРИШЛОСЬ СВОЙ ПОСЕВ С СОЖАЛЕНЬЕМ.

И пусть удалит Бог от них своеволье,
Иначе их ждет такая же доля.
Пусть стих этот будет всем в добрый урок,
Ведь больно для матери слышать упрек.

А если учесть сколь ночей не спала-
Она для детей уже все отдала!
[700x465]

Когда мы видим счастливую пару, прожившую вместе много лет, нам кажется, что им просто повезло. На самом же деле эти супруги, так же как и все остальные пары сталкивались с кризисами семейной жизни, но смогли их преодолеть. Психологи давно выяснили, что эти трудности приходятся на определенный период совместной жизни. Из этой статьи вы узнаете, что такое кризис в отношениях по годам, и как с ним справиться.

Сразу внесем ясность: года, о которых пойдет речь ниже, начинают считаться именно с момента начала совместного проживания, а не церемонии в ЗАГСе. Ведь есть пары, которые официально оформляют отношения спустя 10 лет совместной жизни, поэтому первый год в браке им ничем не грозит. А те, кто начали жить вместе только после свадьбы, ощутят кризис первого года в полной мере.

Кризис 1 года

Итак, первый кризис поджидает примерно через год совместного проживания. Когда влюбленные только начинают встречаться, им очень хочется вместе засыпать и просыпаться, готовить завтраки друг другу, все время быть вместе. Звучит, действительно, очень мило.

И когда, наконец, общая крыша над головой появляется, первое время обоим в паре сносит крышу от счастья. Но постепенно партнеры начинают замечать недостатки друг друга: он громко высмаркивается, она не закрывает тюбик зубной пасты, он не убирает за собой посуду, она плохо гладит рубашки. За год таких претензий накапливается на столько много, что это приводит к серьезным скандалам.

Оказывается, на первом году совместной жизни, распадаются 80% пар. Многим кажется, что они просто не подходят друг другу, но на самом деле в следующих отношениях наступит такой же период. И так до тех пор, пока оба в паре не научатся понимать психологию отношений. Как же преодолеть этот кризис, пережить шторм и плыть дальше на лодке любви?

Кризис первого года отношений лечится терпением. Ко всему можно привыкнуть, подстроиться. Главное, проговаривать друг другу свои недовольства. Даже если он, живя с родителями, всю жизнь разбрасывал носки, ради любимого человека сумеет побороть свою привычку. Нужно лишь сказать, что вам это не нравится. Причем не в крике, не с упреками, а спокойно сесть и объяснить.

Помните, нет таких пар, которые не проходили бы через эту притирку характеров. Это нормально. Два разных человека много лет жили в разных домах, в разных условиях, с разными людьми. Конечно, вы по-разному смотрите на многие вещи, но со временем вы научитесь быть одним целым, если проявите терпение.

Кризис 3 лет

Следующий кризис настигает через 3 года. По статистике на таком сроке отношений, влюбленные уже заключают брак, и в их семье рождается первенец. Этот период считается самым трудным. Вас уже не двое, жизнь переворачивается на 180 градусов.

Образ жизни женщины полностью меняется. С рождением ребенка, большую часть времени она проводит дома. Заботы о малыше отбирают практически все время. Очень сложно становится успевать делать домашние дела, а ухаживать за собой тем более.

В жизни мужа не так много изменений. Он продолжает ходить на работу, встречаться с друзьями, может себе позволить выпить, и никак не привязан к режиму ребенка. Но приходя домой, он больше не видит свою счастливую ухоженную жену, ужин из трех блюд и идеальную чистоту в доме.

Времени друг для друга становится катастрофически мало, отсюда и кризис. Разводы в этот период – очень частое явление. Дети остаются в неполных семьях, а два разбитых сердца надолго погружаются в депрессию. Как не угодить в эту ловушку и сохранить семью?

На этом этапе понадобятся помощники. Пусть раз в неделю на пару часов с ребенком остается кто-то из родственников или няня. Это время необходимо для того, чтобы супруги могли побыть вдвоем, посвятить внимание только друг другу, сходить в кино или ресторан. Для женщины это прекрасный способ разбавить абсолютно однообразные дни, есть повод красиво одеться и поговорить о чем-то кроме подгузников и пеленок.

Мужчине в свою очередь будет приятно видеть рядом с собой по-прежнему ухоженную, интересную и расслабленную жену. И опять же смена обстановки. Мужчинам психологически сложнее слышать детские крики, менять памперсы, кормить. Хорошие отцы, конечно, соглашаются помогать с ребенком, но рано или поздно им захочется от этого отдохнуть. И пусть лучше отдохнет с вами, чем с другой женщиной.

Кризис 5 лет

Следующая буря в семейной жизни наступает обычно на пятом году. В этот период либо рождается второй ребенок, либо жена выходит на работу, и снова привычный уклад жизни меняется. Чтобы вашу жизнь нельзя было описать двумя словами «работа и дом», обоим супругам нужно будет постараться.

Кризис 5 лет помогут преодолеть общие увлечения. Вспомните, чем вы оба любите заниматься? Путешествия, театр, посещение спортивных мероприятий, катание на сноуборде? Как можно чаще проводите время вместе вне дома. Выезжайте по выходным за город, ходите всей семьей в аквапарк, или просто в пятницу посидите за бутылочкой вина.

Кризис 7 лет

Спустя 7 лет брака наступает период, Читать далее...

Муж и жена – это система сообщающихся сосудов. И проблемы у них всегда общие или взаимосвязанные. Люди интуитивно чувствуют это, и чем больше не нравятся себе сами, тем больше пытаются изменить супруга – потому, что это легче. На самом деле подействовать на систему можно и с другой стороны – попытаться начать с себя. Муж или жена – это другая планета. Наша власть там только косвенная – как власть над отражением в зеркале.

Замечали, что в обществе фитоняш люди подтягиваются, начинают следить за питанием. А в обществе толстяков – наоборот расслабляются? Что рядом с успешными часто успешные друзья, а рядом с неудачниками – неудачники? Единственный способ разомкнуть цепочку взаимных отражений – изменить себя.

Не нужно бояться, что тогда от любимого придется уйти по причине разности интересов – человек рядом совершенно точно не останется прежним. Пару недель или месяцев настойчивости – и отражение начнет радовать. В нем появятся новые прелестные черты, которых так не хватало.

Другое дело, что это самый адский труд на свете – начинать с себя.

Куда проще сказать кому-то: «Моя жена стала жирной! Как ее похудеть? Я не обязан кувыркаться в постели с бегемотом!»
[700x499]

Эндорфины. К настоящему времени известны как естественные, так и искусственные способы повышения уровня эндорфинов в организме. Прослушивание нравящейся музыки (музыкотерапия), занятия спортом, новые позитивные впечатления, поедание шоколада, занятие сексом и т. п. приводят к естественному повышению уровня эндорфинов в крови, что повышает настроение, улучшает самочувствие и психофизиологический статус. Однако это происходит только в тех случаях, когда эндорфинергические структуры функционируют нормально. Для коррекции нарушений, помощи при заболеваниях этого недостаточно. Необходимо или введение самих эндорфинов и их синтетических аналогов, или стимуляция их выработки различными способами. Функции серотонина. Физиологические функции серотонина чрезвычайно многообразны. Серотонин «руководит» очень многими функциями в организме. При снижении серотонина повышается чувствительность болевой системы организма, то есть даже самое слабое раздражение отзывается сильной болью. Серотонин облегчает двигательную активность, благодаря усилению секреции субстанции Р в окончаниях сенсорных нейронов путём воздействия на ионотропные и метаботропные рецепторы.

Серотонин наряду с дофамином играет важную роль в механизмах гипоталамической регуляции гормональной функции гипофиза. Стимуляция серотонинергических путей, связывающих гипоталамус с гипофизом, вызывает увеличение секреции пролактина и некоторых других гормонов передней доли гипофиза — действие, противоположное эффектам стимуляции дофаминергических путей.

Серотонин также участвует в регуляции сосудистого тонуса. Дефицит или ингибирование серотонинергической передачи, например, вызванные снижением уровня серотонина в мозге является одним из факторов формирования депрессивных состояний, навязчивых расстройств и тяжелых форм мигрени. Продукты питания с повышенным содержанием триптофана (аминокислота, из которой образуется серотонин): молочные продукты (особенно сыр), финики, сливы, инжир, томаты, соя, чёрный шоколад, способствуют биосинтезу серотонина и часто улучшают настроение. Дофамины. Дофамин является одним из химических факторов внутреннего подкрепления (ФВП) и служит важной частью «системы вознаграждения» мозга, поскольку вызывает чувство удовольствия (или удовлетворения), чем влияет на процессы мотивации и обучения. Дофамин естественным образом вырабатывается в больших количествах во время положительного, по субъективному представлению человека, опыта — к примеру, секса, приёма вкусной пищи, приятных телесных ощущений. Нейробиологические эксперименты показали, что даже воспоминания о поощрении могут увеличить уровень дофамина, поэтому данный нейромедиатор используется мозгом для оценки и мотивации, закрепляя важные для выживания и продолжения рода действия. Со снижением уровня дофамина в подкорковых образованиях и передних отделах головного мозга связывают также процесс нормального старения. По данным исследований, процесс старения проявляется уменьшением объёма и массы головного мозга и уменьшением числа синаптических связей; кроме уменьшения числа церебральных рецепторов, имеет место и медиаторная церебральная недостаточность. С возрастом уменьшается количество и плотность дофаминовых D2-рецепторов стриатума, снижается концентрация дофамина в подкорковых образованиях головного мозга. Клиническими проявлениями этих изменений являются обеднение мимики, некоторая общая замедленность, сгорбленная, старческая поза, укорочение длины шага.

«Дофамин-чувствительные» изменения отмечаются также в когнитивной сфере: с возрастом снижается быстрота реакции, становится труднее усваивать и реализовывать новую программу действия, снижается уровень внимания, объём оперативной памяти. При отсутствии органической патологии возрастные когнитивные изменения не приводят к дезадаптации пожилых людей и позволяют поддерживать привычный ритм социальной активности.



[700x437]

У христианских мыслителей достижение Бога является плодом молитвенного труда, и тело тоже приобщается к Божественной энергии, входящей «во вся составы, во утробу (во внутренности), в сердце». В Христианстве именно Христос — единственная Личность, открывающая человеку Божественную реальность, Плотин не знает Бога, ставшего хлебом, пищей, питанием для души и тела. Согласно российскому историку и богослову К. Е. Скурату, результатом постоянного молитвенного общения с Богом является более тесное соединение с Ним — созерцание и экстаз. Экстаз — высшая форма молитвенного состояния и нравственного совершенства. Если созерцанием называется деятельность, заключающаяся в божественном размышлении и в постоянной молитве, то на высшей ступени созерцания наступает особое духовное состояние, которое называется у святых подвижников «умным созерцанием», «духовным зрением», «ведением», «умным видением», «изумлением» и «высшим видением». То есть не молитва, а пребывание в «восхищении» или «экстазе». Античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма Плотин говорит об экстазе как об "исхождении из себя", как о последнем шаге на пути к достижению Единого, что, согласно Плотину, является началом всего сущего, то есть абсолютным Благом. В экстазе человек касается Божества, Совершенного Первоначала, источника всего совершеннейшего, силы, производящей существующее.



Совершенное единство неограниченно, абсолютное Благо не замкнуто в себе, оно изобильно. Человеческая же природа ограниченна, и единственный способ возвыситься над своей ограниченностью, приблизиться к божественному, т. е. сверхчувственному, сверхмыслимому, - испытать экстаз, через "выступление из себя к Богу".

Согласно Плотину, высшая жизненная задача исчерпывается возвращением к высшему, божественному, истинному; вознесением над земным измерением жизни. Обожествление требует от человека отстранения от собственной чувственности, бескорыстного отношения к миру, отвлеченного мышления (арифметическое, геометрическое), любви к Прекрасному(Единому), чистого умозрения (созерцания в тишине - исихия) и, наконец, восхищения, экстаза, в котором человеческий дух становится единым с Божеством, сливается с ним.

Плотин так описывает экстаз слияния: «Тогда душа ничего не видит и не различает ни перед собою, ни в себе самой. Она словно бы становится чем-то другим, прекращает быть собою и принадлежать себе. Она принадлежит Богу и едина с Ним, как в концентрических окружностях одна в другой. ...Поскольку в этом единении с Божеством не может быть разделения, и воспринимающий должен быть тем же, что и воспринимаемое [чистое созерцание], постольку у человека остаётся представление о Боге лишь в том случае, если он способен сохранить в себе воспоминание о достижении этого единства и пребывании в нем... Ибо при этом ведь ничто не шелохнётся в нём, ни гнев, ни желание, ни рассудок ни даже интеллектуальное восприятие [в том числе и диалектическое рассмотрение!] – ничто не может привести его в движение, да будет нам позволено так выразиться. Находясь в экстазе, пребывая в отрешенном одиночестве наедине с Богом, человек вкушает подлинную безмятежность». Экстаз Плотина характеризуется ощущением очищения, вечности, божественного восторга, которому чуждо все земное. Согласно Плотину, экстаз - высшее духовное состояние.
[700x514]

Счастье (праславянское *sъstьje объясняют из *sъ- «хороший» и *stь «часть», то есть «хороший удел») — состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого назначения. Физиология счастья может быть тесно связана с так называемыми «гормонами счастья» — эндорфинами, серотонином и дофамином. Их синтез и круговорот в организме нарушаются при эндокринных, бактериальных и вирусных заболеваниях. Серотонин является нейромедиатором головного мозга, который вырабатывается в шишковидной железе человека. Если эндорфины влияют, в основном, на кратковременные состояния эйфории и радости, то серотонин, его регулярная выработка и процессы захвата в нейронах, в большей степени создают фон счастья и долговременной удовлетворенности. Другой гормон и нейромедиатор, тесно связанный с серотонином, — дофамин. Дофамин является одним из химических факторов внутреннего подкрепления и служит частью «системы поощрения» мозга. Древнегреческое слово счастье — «эвдемония» (eudaimonia, εὖ — добро, δαίμων — божество) — дословно означало судьбу человека, находящегося под покровительством богов. К счастью можно прийти двумя путями. Первый путь — внешний. Приобретая лучшее жилище, лучшую одежду, более приятных друзей, мы можем в той или иной степени обрести счастье и удовлетворение. Второй путь — это путь духовного развития, и он позволяет достичь счастья внутреннего. Однако эти два подхода не равноценны. Внешнее счастье без внутреннего не может длиться долго. Если жизнь рисуется вам в чёрных красках, если вашему сердцу чего-то недостает, вы не будете счастливы, какой бы роскошью себя ни окружили. Но если вы достигли внутреннего спокойствия, то можете обрести счастье даже в самых тяжелых условиях. Экономисты и социологи, изучающие связь между счастьем и деньгами отмечают, что на макроуровне жители богатых стран с высоким уровнем ВВП в среднем ощущают себя более счастливыми, чем жители бедных государств. Что касается микроуровня, вывод большинства экономистов таков: счастье зависит от денег, но чем больше денег, тем меньше они на это счастье влияют.


[700x467]

Анализ — разделение предмета/явления на составляющие компоненты. Может быть мысленный и ручной.
Синтез — объединение разделённых анализом с выявлением при этом существенных связей.

Анализ и синтез являются основными операциями мышления, на основе которых выстраиваются иные типологические единицы.

Сравнение — сопоставление предметов и явлений, при этом обнаруживаются их сходства и различия.
Классификация — группировка предметов по признакам.
Обобщение — объединение предметов по общим существенным признакам.
Конкретизация — выделение частного из общего.
Абстрагирование — выделение какой-либо одной стороны, аспекта предмета или явления с игнорированием других.

Закономерности рассмотренных операций мышления и есть суть основных внутренних, специфических закономерностей мышления. На их основе только и могут получить объяснение все внешние проявления мыслительной деятельности.
[700x466]

Просветление — состояние полной осознанности (выход за пределы дуального ума), при котором происходит растворение эго и исчезает ощущение себя исполнителем, то есть исчезает иллюзия волеизъявления. Это приводит к состоянию единения со всем окружающим. Просветление достигается за счёт понимания ошибочности так называемого «волеизъявления», благодаря чему возникает спонтанность умственной деятельности (точнее, она теперь принимается), в результате этого происходит разотождествление сознания со своим телом и умом. Таким образом сознание освобождается от иллюзий и отождествлений и становится чистым свидетельствованием.

[640x427]

Эссенциализм (от лат. essentia «сущность») — теоретическая и философская установка, характеризующаяся приписыванием некоторой сущности неизменного набора качеств и свойств, «концепция, предполагающая, что у вещей есть некая глубинная реальность, истинная природа, которую нельзя узреть напрямую, и что для нас важна именно эта скрытая сущность»
[700x453]