Недавно прочитала книгу Валентины Коростелевой "На ветрах горячих лет ", изданную в Кирове в 2012г. Там есть замечательные стихи автора. Цитирую одно из них.
Опять метет немыслимая вьюга,
И снова слышен божий Глас...
Помолимся сегодня друг о друге,
Иначе кто ж помолится о нас?
Святая вера будет нам порукой,
И снова оживет любви рассказ..
Помолимся сегодня друг о друге
Иначе кто ж помолится о нас?
Пусть майский ветер, свежий и упругий
Коснется наконец усталых глаз
Помолимся сегодня друг о друге
Иначе кто ж помолится о нас?
И пусть любовью полниться округа,-
Не завтра, не когда-то, а сейчас!
Помолимся сегодня друг о друге
Иначе кто ж помолится о нас? Задумаемся над этими стихами.
Недавно прочитала книгу Валентины Коростелевой "На ветрах горячих лет ", изданную в Кирове в 2012г. Там есть замечательные стихи автора. Цитирую одно из них.
Опять метет немыслимая вьюга,
И снова слышен божий Глас...
Помолимся сегодня друг о друге,
Иначе кто ж помолится о нас?
Святая вера будет нам порукой,
И снова оживет любви рассказ..
Помолимся сегодня друг о друге
Бутовский полигон- место массовых расстрелов и захоронений с марта 1937г по октябрь 1938г. В 1991г были рассекречены архивы НКВД и люди, разыскивающие своих пропавших в эти годы родственников, случайно выходили на архивы НКВД и многие находили своих родных и продолжают находить до сих пор. Известны фамилии и имена расстрелянных по дням. Очень много священнослужителей расстрелены и теперь храмы, в которых они служили, приезжают в день расстрела и проводят службу. Первая деревянная церковь была установлена в 1993г. Её привезли из Костромы и поставили прямо на землю, т.к. нельзя было рыть котлован и проезжать машинам- по всей территории были траншеи с трупами. В деревянном храме много икон, подаренных родственниками расстрелянных. И на территории полигона ежегодно в день памяти проходит служба. Второй, совершенно необыкновенный каменный храм построен на территории дореволюционного поместья и в советское время- канцелярии НКВД. На территории установлен большой деревянный крест, сработанный на севере в русской традиции. Храм внешне напоминает церкви 16-17вв. В храме 2 церкви- нижняя и верхняя. Нижняя отражает мир погибших и по всему периметру висят иконы, на которых изображены погибшие священники по дням расстрела. А верхний храм необыкновенен по архитектуре и интерьеру. Нижний ярус-красноармейцы, убивающие людей. Нигде, ни в одном храме, подобного нет. Впечатление потрясающее. Кстати вышла книга об архивах НКВД. При возможности советую посетить это место. Это наша трагедия и история .
Родина имбиря-Южная Азия. Сейчас его выращивают в Китае, Индии, Индонезии, Шри Ланке, Австралии, Зап. Африке, Ямайке, Барбадосе. Внешним видом растение напоминает камыш, а цветы-оранжево-желтые, фиолетовые и похожи на ирис. Обладает острым специфическим вкусом и ароматом. Как приправу используют толстое корневище светло коричневого цвета причудливой формы,. имбирь использовался в Китае уже во 2-м веке до н.э. Считается, что имбирь разжигает страсть и с этой целью в гаремах использовали так называемые "гаремные леденцы,". Тонко нашинкованный корень обваливали в тростниковом сахаре или меду. Имбирь издавна использовали для приготовления имбирного пива, эля. На Руси имбирь появился в 15 веке, ещё "Домострой" советовал хозяйкам консервировать арбузные корки в пряной патоке с имбирем. Имбирь использовали в сбитнях, квасах, наливках, настойках, брагах, медах, в куличах и сдобных булочках. Именно на Руси появился "пряник" - имбирное печенье .Имбирь богат эфирными маслами, аминокислотами, солями магния, кальция, фосфора, хрома, германия, витаминами "нервной группы" (В1, В2, В12) С, Р. По содержанию микроэлементов имбирь может сравниться только с женьшенем. Имбирь улуцшает пищеварение и согревает тело, восстанавливает иммунитет, избавляет от головных болей, тошноты, морской болезни, изгоняет паразитов, лечит щитовидную железу, эффективен в профилактике рака. Обладает антибактериальными и противогрибковыми свойствами. Если в мороз перед выходом на улицу в носки и перчатки насыпать имбирь - ноги и руки будут долго теплыми. При ушибах, чтобы не было синяков, делают примочку с имбирем. Смягчает сердце, развивает терпимость и сострадание.
Экология Подмосковья ухудшается с каждым днем. исчезают леса, малые реки, озера и целые населенные пункты.
Смотрю на глобус-шар земной
И вдруг вздохнул он, как живой.
И шепчут мне материки:
"ты береги нас, береги".
Роса на травах, как слеза
И тихо просят родники6
"ты береги нас, береги".
Грустит глубокая река,
Свои теряя берега.
Остановил олень свой бег:
"будь человеком, человек
В тебя мы верим - не солги,
Ты береги нас, береги".
Смотрю на глобус - шар земной,
Такой прекрасный и родной
И шепчут губы - не солги
"я сберегу вас, сберегу".
так давайте же сделаем всё возможное, чтобы сберечь наши реки, леса, животный и растительный мир. На сегодняшний день в Москве ежегодно образуется до 25 млн. тонн отходов различного типа (около 70 тыс. тонн/сутки), из них -1,8 млн.т-производственные отходы; 2,3 млн.т -отходы строительства; 250тонн-медицинские отходы; около 6 млн.т-коммунальные отходы (16,5 тыс. тонн/сутки). Переработке подвергают лишь 10% твердых бытовых отходов и около 60%- производственных отходов. И это в то время, когда Швеция перерабатывает все свои отходы и еще покупает 80 тыс/год у других стран.
Привожу сроки разложения отходов6
пищевые отходы- от 10 дней до 1 месяца
газетная бумага-от 1 месяца до 1 года
картонные коробки -до 1 года
бумага-2 года
доски деревянные -до 10 лет
железная арматура-до 10 лет
железные банки-до 10 лет
старая обувь-до 10 лет
обломки кирпича, бетон -до 100 лет
автоаккумуляторы -до 100 лет
фольга-до 100 лет
жестяная банка-до 90 лет
электрические батарейки-до 100 лет
резиновые покрышки -более 100 лет
пластиковые бутылки- более 100лет
полиэтиленовая пленка-200 лет
алюминиевые банки-500 лет
стекло- более 1000 лет.
Внушительныве цифры, не так ли. И надо еще учесть, какие вредные вещества выделяются в воздух при разложении.
Так что давайте - поможем природе, чтобы сохранить её нашим потомкам.
Могу писать на эту тему бесконечно, но заканчиваю словами А.Вознесенского:
"поглядишь, как безмерно разрастается зло-
слава Богу, мы смертны,
не испортим всего"
5 декабря ездили в Дивеево. Божественное место. Советую всем верующим, кто не был в Дивеево, посетить это дивное место. ехать с казанского вокзала поездом Москва- Казань в 0-15. Приезжаете в 6-57. Дальше ехать и ли на рейсовом автобусе или на маршрутке (300руб) - около 1,5 часа. до монастыря. Там пойти в паломнический центр, где помогают устроиться с жильем, заказать поездку на дальний Источник Серафима Саровского и купить билеты на монастырский автобус до жд вокзала на обратную дорогу. Выполняли послушание- помогали убирать храм после службы и в кухне. Посещали храмы, мощи Серафима Саровского, обходили Канавку Божьей Матери.Есть ближние источники с купальнями с кристально чистой водой. Кормили в рабочей трапезной очень вкусно 2 раза в день- с 11 ч утра и после 19ч. Обратно уезжали в 22-45, приехали в Москву в 5-30. В это время там была настоящая зима, очень красиво и благостно. А источник Серафима Саровского находится на границе с Мордовией. Мы были только 2 дня, но лучше, если есть возможность, ехать на большее количество дней. очень интересна поездка в Арзамас и дер. Суворово.
Свято-Алексеевская пустынь не является собственно монастырем, но имеет с ним много общего. Первоначальная история пустыни такова. Устроителем была игуменья Феодоровского монастыря Евгения. Земля, на которой стоит пустынь куплена на пожертвования московского купца Василичя Глинского. Церковь во имя Алексея человека Божия и колокольню при ней сооружали на средства жены московского купца Анны Афанасьевны Анукиной. Закладка церкви состоялась 8 июля 1889г. В советское время пустынь была разграблена и разрушена. И с тала возрождаться в 1991г трудами 40-летнего Алексея Василенко, священника местного храма Святого духа и матушки Людмилы , его супруги. Отец Алексей заслуживает особенного рассказа. Крестьянский сын, он родился на Украине. Кем только не пришлось ему побывать в молодости - и взрывником, и парашютистом, и вальщиком леса и журналистом. Потом был физико-математический факультет, а затем и исторический в Новосибирском университете. С дипломом историка приехал он в 1976г в Соловецкий музей-заповедник. Прожив несколько лет в Соловецком монастыре он пришел к решению- посвятить себя Богу. В 1990г его рукополагают в священники и направляют в Кафедральный собор Ярославской епархии. Но ему всегда хотелось жить и служить в тихом месте. И в результате он становится настоятелем храма святого духа в селе Новое. Обеспечить семью жильем, а у отца Алексея 5 детей, там не смогли и директор Глебовского совхоза Вениамин Михайлович Попов предложил поселиться в пяти километрах от села, где когда-то был женский монастырь, от которого остались руины храма и два дома, внутри которых росла "роща". Как вспоминает батюшка,"...даже представить было невозможно, что эти развалины можно восстановить" Но "..глаза боялись, а руки делали..". И вы бы видели во что превратилась эта обитель к сегодняшнему дню. Обитатели пустыни- дети -сироты, старики, матери с детьми, мужчины и женщины, которые работают с утра до позднего вечера "за спасибо". Создана необыкновенная школа-гимназия. В школе преподают-биологию, химию, физику, географию, математику, природоведение, закон божий, основное богословие, историю Церкви, церковнославянское чтение, церковное пение, музыку, русский язык, английский, французский, немецкий, латынь, всемирную и русскую историю, литературу, изобразительное искусство, античную мифологию, философию, черчение и чистописание, причем с 1 по 11 класс. Преподавательский состав Гимназии-70 дипломированных учителей, а также педагоги, имеющие ученую степень. Так много хочется рассказать об этом необыкновенном месте, что
Продолжение в следующей записи.
я на пенсии, но люблю путешествовать, читать, рисовать, посещать музеи и выставки. Занимаюсь рукоделием.
Могу поделиться опытом по поделкам и рассказами о путешествиях по разным странам.