… вам нужно остановиться, чтобы познать себя, чтобы быть собой…
Субботы мирной и благословенной! …🕊

✒ …недавно я прочитала книгу ,,Психея и Техна’’ и была поражена ясными и, в некотором смысле, безжалостными наблюдениями…человек больше не является главным героем истории... сегодня главное - выполнить задачу в кратчайшие сроки, даже не задаваясь вопросом о цели того, что мы делаем... это вызывает у тех, кто задумывается об этом, глубокое беспокойство…техника больше не является инструментом в руках человека, но человек стал исполнителем техники…человеку не хватает инстинкта, в отличие от животного, которое живёт и выживает на инстинктах, и поэтому человеку нужно было восполнить это образованием, институтом: он не смог бы выжить без техники…только, пожалуй, это вышло из-под контроля, и теперь технологии почти обошли человека…для Фрейда человек, это тоже драйв, а не инстинкт…

что случилось с учением Канта о том, что человек, это цель, а не средство?…мы совершаем действие с определённой целью, но больше не можем предвидеть его последствия…век технологий отменил гуманистический сценарий, и теперь трудно определить горизонт смысла, сохраняющий человеческое... технология не должна раскрываться, не должна отвечать на вопросы, не должна открывать сценарии…её задача - функционировать…минимум средств должен соответствовать максимуму целей…
роботы заменят человека в недалёком будущем и в некоторой степени уже сегодня…мы будем использовать искусственный интеллект, который будет быстрее естественного, который мы больше не сможем использовать, потому что мы не сможем формулировать собственные идеи, но сконструированные машиной…я нахожу это весьма огорчительным…наше мышление, таким образом, больше не является результатом мышления, а превращается в расчёт: это век технологий, в котором понятие ,,правильной меры’’, свойственное греческой философии, было утрачено…🤔

✒ …наш язык стал бедным, чрезвычайно бедным…мы используем банальные слова, общие места, выдуманные фразы, которые часто не имеют смысла или, опять же, приобретают изменчивый смысл, которые мы используем по-разному, в своих целях…мы утратили богатство речи и, следовательно, утратили свою ,,мораль’’… больше нет никакой утончённости, есть нагромождение слов, составляющих предложения, помещённые туда почти случайно и уж точно не по собственному желанию…вместо того чтобы говорить, чтобы общаться с другими, мы говорим, чтобы слышать себя…и как же нам это нравится! …общение больше не прямое, а двусмысленное, неоднозначное, слишком часто вводящее в заблуждение и бесполезное, если не вредное…оно стало своего рода защитой нашей внутренней скудости: если другие не понимают нас или понимают лишь отчасти то, что мы им сообщаем, тем лучше…
всё должно быть ровно наоборот: общение всегда должно быть ясным, прямым, понятным… но в наши дни приходится устраивать шоу, в эгоцентризме эго, а не делиться собой с другими…в мире, где всегда важнее казаться, чем быть, в мире, где межчеловеческие отношения должны характеризоваться неопределённостью и неаутентичностью, двусмысленная речь становится необходимой…мы должны стать сценическими животными: а животные (без сцены) общаются порой гораздо лучше нас, даже без использования языка…
от телевизионных салонов до повседневной жизни шаг короткий…мы все чувствуем себя как в гостиной: нужно только выйти на сцену…словари в книжных магазинах наполняются пылью, умы - неясными и запутанными идеями…
правда становится всё менее важной, более того, она становится неудобной, хотя и полезной, потому что её не нужно помнить, как ложь…тот, кто лжёт, должен помнить свою ложь в полном объёме…истина же, напротив, существует, незыблема, неподкупна, но сегодня она стала неудобной и вредной…
язык, таким образом, становится всё более манипулируемым в невежестве бытия…мы стали хорошими продавцами дыма, забывая, однако, что вскоре дым испаряется и остаётся только воздух…
и занавес опускается над человеческими страданиями…🤔

✒… ,,у тебя есть вкус’’ — говорят о том, кто умеет отличать хорошее от плохого, красивое от безобразного…
мы — ,,люди вкуса’’, если способны распознавать качество того, что мы воспринимаем, будь то еда, произведение искусства, книга или пейзаж…однако эта способность не всегда ассоциировалась со вкусом: в древнеримском мире она скорее ассоциировалась с носом, или, скорее, с обонянием…однако в эпоху итальянского и европейского Возрождения выражение ,,хороший вкус’’ впервые стало использоваться в переносном смысле, и причиной такого выбора было то, что в средние века учёные и философы приписывали вкусу способность к познанию, превосходящую способность других чувств...в латинском тексте XIII века ,,Summa de saporibus’’ указывается, что мы можем познавать реальность посредством зрения, слуха, осязания и обоняния, но что ,,только вкус среди чувств по-настоящему предназначен для совершенного исследования природы вещей’’, поскольку только он входит в ,,материю’’ каждый раз, когда мы едим или пьём…вкус пищи тесно ассоциировался со ,,знанием’’, и аналогия между двумя словами, ,,вкус’’ и ,,знание’’, была не случайным сходством, а выражением глубокой близости между двумя понятиями…таким образом, ,,вкус’’ или «хороший вкус» впоследствии стали синонимами опыта, знаний и критических способностей…

в XVIII веке вкус обрёл особую тему, не как чувство вкуса, а как чувство, как способность судить и оценивать произведения красоты, а также знание того, как жить и как вести себя в обществе…
,,критика способности суждения’’ Канта (1790), где он попытался дать подлинную ,,критику вкуса’’, то есть исследование нашей способности к эстетической оценке…разделение двух значений слова ,,вкус’’— эстетического и гастрономического — стало усиливаться, и гастрономический вкус стал маргинальным элементом философской дискуссии…
именно во французском культурном и социальном контексте начала XIX века гастрономический вкус нашёл своё идеальное пространство в только что зародившихся ,,ресторанах’’...так, вкус к еде, приобрёл ценность в буржуазном обществе…😋

✒ …для каждого из нас и в каждую историческую эпоху боль принимала разные формы и значения, разные мотивы, как-будто обязательно нужно найти оправдание боли…
страдание является частью человеческой сущности, но иногда оно принимает бесчеловечные формы…не было бы никакой вины, которую нужно было бы искупить, тех терзающих душу мук, которые уничтожают человека... потеря ребёнка, родителя, любимого человека оставляет нас в недоумении, ошеломлении, растерянности, с чувством неспособности двигаться дальше, преодолевать трудности, выживать…и иногда мы думаем, что хотим последовать за тем, кого потеряли, в надежде, что сможем где-то его найти…затем мы сдаёмся, иногда из смелости, иногда из трусости...

в древней Греции боль была изначальным состоянием человека…ему неизбежно пришлось это пережить, но это был также путь к катарсису, к очищению…трагизм был средством от самой боли…
в христианской религии боль приобрела значение искупления первородного греха посредством страданий, и это же значение было утешительным, какой бы ,,крест’’ ни приходилось нести, ещё и потому, что первым его понес Христос…
но боль имеет и ,,педевтическую’’ (поучительную) ценность: страдание учит, и мы видим это в нашей повседневной жизни: тривиально, избегая физической боли, если пламя свечи уже обожгло нас один раз, мы избегаем приближаться к ней во второй раз, менее тривиально, возможно, мы избегаем ситуаций, которые причинили нам эмоциональные страдания…если возможно, их можно избежать…
язык страдающего может быть разным: есть те, кто кричит в небо, как-будто тот, кто чувствует это сильнее, имеет возможность утешить его сильнее…есть те, кто держит это внутри, молча, словно защищая от вторжения других…😔

…тот, кто трудится в канун Шабата, говорят мудрецы, будет наслаждаться яствами в Шабат…
Царица Шабат у нас традиционно считается почётной гостьей, и в пятницу в еврейском доме обычно свободное от официальной работы время посвящают подготовке к её приходу…поэтому пятница не просто шестой день, а совершенно особенный день – канун Шабата: это как прелюдия в музыке…и так это ведётся с древних времён…
Хорошего Шабеса…🕊

✒ …эти размышления возникают из моего теперь уже ,,старого’’ опыта в психиатрии/психологии и из моего нового подхода к философской антропологии (философское учение о природе и сущности человека)…возможно, не совсем верно говорить о ,,новом’’ подходе, это было бы всё равно, что сказать о новом подходе к человеку, сначала благодаря моему медицинскому образованию, а затем благодаря моему психиатрическому образованию…
будучи убеждённой с самого начала, что невозможно отделить ,,тело’’ от ,,разума’’, что они составляют неразрывную пару, я смогла убедиться в этом как в ,,нормальности’’ человека, так и во многих психопатологиях, с которыми я имею дело и в которых соматический компонент имеет, в любом случае, большой вес для психологического здоровья…
особенно при психосоматических заболеваниях невозможно лечить тело, пренебрегая разумом, и наоборот, именно потому, что терапевтическое ,,пренебрежение’’ одной частью приведёт к неизбежному рецидиву другой, как бы тщательно её ни лечили…
в частности, при изучении этой части антропологии меня увлекла тема Смеха и Плача у Плесснера, который напомнил мне Фрейда и его ,,Детское воспоминание о
Леонардо да Винчи’’, прочитанное некоторое время назад…

Плесснер являлся одним из основоположников современной философской антропологии, считая, что человек характеризуется не только его способностью выражать себя с помощью языка и выполнять абстрактные процедуры, но также за его способность плакать (Weinen) и смеяться (Lachen)…смех и плач - типичные эмоциональные проявления человека, но это не просто аффективные и эмоциональные проявления, и для того, чтобы понять их более интимную природу, необходимо исследовать отношения человека с самим собой и своим телом...человек есть ,,тело’’ и человек имеет ,,тело’’…
разразиться слезами или смехом, это своего рода трещина в психофизическом равновесии человека, человек теряет самоконтроль и в такие моменты уже не может выражать себя так, как обычно, противостоять захлестнувшей его эмоциональной волне, чтобы встретиться лицом к лицу с эмоциональной волной, которая захлёстывает его…в плаче, как и в смехе, происходит разрыв между телом и разумом, с внезапной потерей самоконтроля, самообладания…можно сказать, что в то время как при молниеносном взрыве смеха отношения между эго и его телом, оставляя последнему свободу для воспроизведения, в постепенном уходе в плач, сам человек отказывается от этих отношений, позволяя эмоциям увлечь себя…смех и плач, кроме того, не всегда представляют собой эмоциональные состояния радости или печали соответственно…существуют парадоксальные явления, когда человек может плакать от радости или разражаться смехом, чтобы скрыть грусть или печаль...смех, чтобы скрыть грусть или дискомфорт…

в ,,Детском воспоминании о Леонардо да Винчи’’ Фрейд пытается объяснить очарование, выражаемое улыбкой Моны Лизы; правдоподобные гипотезы, по мнению Фрейда, могут быть отнесены к истории семьи Леонардо, к воспоминаниям о его отсутствующей матери, к его подавленной сексуальности, сублимированной в искусстве…возможно, Леонардо был очарован улыбкой Моны Лизы, потому что она пробудила в нём нечто такое, что долгое время дремало в его сознании, и что в некотором роде улыбка Моны Лизы символически напоминала ему о его собственной сексуальности…улыбка Моны Лизы символически напоминала ему улыбку матери, настолько, что эта улыбка была способна заполнить пустоту отсутствия и умиротворить его…улыбка Моны Лизы символически напоминала ему о матери, настолько, что эта улыбка могла заполнить пустоту отсутствия и успокоить его с самим собой…в искусстве удовольствие, желания и реальность, кажется, совпадают и находят друг друга…

феномен смеха может послужить уроком, поскольку в нём проявляется и в то же время скрывается тайна человека, его уникальность: он - единственное живое существо, способное улыбаться и выражать смех разными способами…смех, это не просто банальный жест, который приводит в движение ряд мышц (скуловые и диафрагма, а также мышцы, отвечающие за дыхание на самом высоком уровне - мышцы гортани... не случайно, когда мы смеёмся, нам не хватает дыхания…
улыбка, объединяющая философию и психологию, также относится к измерению ,,тайны’’, более чем смех…улыбка имеет социальное измерение, большее, чем смех…улыбка, это общение с другим, но это и дистанцирование от другого, это выражение интеллекта…
поэтому учитесь, как в антропологии, так и в психологии/психоанализе, быть ,,серьёзным’’ в исследованиях, но и никогда не относиться к себе слишком серьёзно в жизни..... ツ

✒…‘’Остерегайтесь мелочных людей! Они чувствуют себя подлыми в вашем присутствии, и их низость тлеет, сгорая под пеплом, как невидимая месть’’ Фридрих Ницше

термин ‘’мелочный’’ происходит от арабского слова miskīn, что означает бедный, жалкий, подлый субъект — несчастный, бедный, ограниченный…

так и родилось понятие мелочный, имеющее значение несчастной бедности, прискорбного несчастья, которое также может обозначать посредственность, дефицит как в плане качества, так и в плане количества…
Аристотель считал мелочность пороком, вызванным недостатком: мелочный человек всегда ошибается из-за недостатка, даже если он считает, что делает больше, чем следует…но Аристотель считает, что мелочность, по сравнению с другими пороками, в которых есть вред обиженному человеку, не влечёт за собой упрёков, не является слишком ‘’неприличной’’... в любом случае отношения с другим человеком всегда на первом плане…

сегодня мелочность приобрела преобладающее моральное измерение: мелочный, это тот, кто ограничен, имеет узкие взгляды и чувства…мелочность выражается в убогости, скупости, приспособленчестве и в тех знаках и значениях, которые подразумевают нищету духа…
в любом случае следует подчеркнуть многозначность слова, то есть оно не является словом с точным, геометрически измеримым значением, а представляется туманным и многогранным…
в любом случае, выражается ли это с точки зрения экономической выгоды или с точки зрения обмана чувств других, мы далеки от понятия достоинства как осознания собственных нравственных принципов и уважения к ним... 🤔

✒ …весна, это сезон пробуждения…природа, чувства, молодость, даже в тех, кто уже не так молод, несут в себе нечто божественное…многочисленные божества связаны в различных традициях с этим временем года, которое архетипически представляет собой ту фазу жизни, которая следует за детством, но предшествует зрелости: детство, то время, когда всё ещё не произошло, и жизнь кажется полной возможностей…
почти каждая культура создала свою богиню весны…например, народы Северной Европы, связанные с природой и её ритмами, встречали весну, отождествляя её с Оэстарой, или Эостре, юной кельтской богиней с обликом девы…эта богиня изображалась с цветами в волосах и в одежде, пёстрой, как весенние луга - символ юности…её имя означает ‘’звезда востока’’, что возвращает нас к Венере, утренней звезде, и Афродите, богине любви…от имени Эостре происходит Пасха, символом которой являются зайцы и яйца: по легенде, заяц, чтобы угодить Эостре, оставил для неё яйца, окрашенные в цвета радуги…этот дар был настолько желанным, что богиня пожелала поделиться им со всеми людьми на земле…кроме того, яйцо - древний символ жизни, созидания и возрождения, принцип, из которого рождается всё сущее, и олицетворение того, что содержит в себе потенциальную возможность всего, что может быть проявлено…

в Древней Греции приход весны был связан с мифом о возвращении Персефоны из ночного царства, где она была царицей…богиня характеризовалась двумя аспектами: она была Коре, девой, дочерью, почти неотличимой от матери, и Персефоной, царицей подземного мира…юность и невинность контрастировали с владычицей подземного мира…
Коре/Персефона была дочерью Деметры, и её мифическая история вращается вокруг её похищения Аидом, братом Зевса, отчаяния Деметры по поводу её разлуки (которая совпадает с зимним сезоном на земле) и, наконец, их воссоединения, которое запускает сезонный цикл…таким образом, Коре проводит два сезона в году, весну и лето, со своей матерью (которая на счастье возвращает плодородие земле) и один, осень/зиму, с Аидом в царстве мёртвых…
это стало главной темой священных Элевсинских мистерий, которые праздновались в дни осеннего равноденствия (спуск Персефоны) и весеннего равноденствия (её возвращение)…Коре олицетворяет весну, молодость, фазу полумесяца…на психологическом уровне весна - это отражение свежести, наивности и легкомыслия того этапа жизни, когда ещё нет ответственности, а воображение преобладает над рациональностью…
миф о Коре-Персефоне подчёркивает цикличность жизни и предоставленную каждой женщине возможность снова и снова становиться девой в жизни...ещё в Древней Греции мы находим Артемиду (Диану), богиню полумесяца, символ дикой природы и состояния женщины, свободной от прочных уз…миф описывает её как блуждающую в лесу, символ женской автономии, которая, однако, не гнушается спариваться…Гера, супруга Зевса, также почитается весной как ‘’Гера-дева’’ или ‘’Гера-девственница’’: ритуал, который её представляет, это изображение богини, погружённой в ванну, которая символически восстанавливает её девственность…
греческое божество, которое в первую очередь напоминает нам о весне, это Афродита, юная и прекрасная богиня любви, вызывающая в памяти самую чувственную сторону сезона, ту магическую силу притяжения, которая делает возможным спаривание и, следовательно, рождение всего сущего…символ страстной любви, она изображалась на колеснице, запряжённой воробьями, голубями и лебедями, усыпанной цветами, и в знаменитом волшебном поясе, который делал того, кто им обладал, неотразимым… яблоко, древний символ любви, также находится в её руке…Афродита олицетворяет принцип удовольствия и является символом любви…

среди мужских божеств превосходным богом растительности был Пан, а весенним ритуалом, который проводился в эллинском мире, были так называемые Адоньи, праздник воскрешения Адониса…очень красивый юноша, которого любила богиня Афродита, был убит диким вепрем (вероятно, ревнивым Аресом)…в его честь в ‘’садах Адониса’’ сеяли злаки и овощи, которые прорастали под весенним солнцем, а затем бросали в море или источники, чтобы умилостивить возрождение природы…этот обычай до сих пор сохранился в христианском праздновании Пасхи…
на самом деле Адонис был ассиро-вавилонским богом Таммузом, к которому верующие обращались как к ‘’Адону’’ (Господу)…как и Персефона, он шесть месяцев в году находился в подземном мире (когда солнце находилось ниже небесного экватора), а его возвращение к свету и воссоединение с богиней Иштар праздновалось весной…в Афинах в месяц, следующий за равноденствием, праздновали Великую Дионисию в честь Диониса, бога, который умер и вернулся к жизни…шествие в честь него несло по улицам имитации фаллосов, символа мужской плодовитости…

все эти мифы демонстрируют соединение небесно-космической символики, связанной с движением солнца по небу, и земной символики, связанной с пробуждением природы…
брак между мужским божеством, небесным или солнечным, и женским, связанным с землей или луной, одна из постоянных тем Читать далее...

✒ …испытать радость - значит столкнуться с приятной и часто сильной эмоцией, нарушающей наш ленивый гомеостаз, которую мы испытываем, когда имеем возможность убедиться, что цель, достижение, задача, которую мы поставили перед собой, достигнута…но в этом чувстве всегда таится переживание и страх перед его быстротечностью…уже Лукреций знал, что эмоция радости нарушается страхом её потерять, потому что время бежит быстро, всегда быстрее, чем нам хотелось бы, и радость может перейти из наших рук в другие…ведь то, что приносит нам радость сегодня, завтра может оставить нас равнодушными или наскучить…короче говоря, к тому времени, когда мы её испытаем, радость может уже пройти…и всё же, несмотря на то, что мы научились воспринимать свои издержки как преходящие, мы проводим большую часть жизни в надежде испытать радость…надежда указывает на ожидание будущего…
между радостью и надеждой обычно лежит энтузиазм, вызванный возможностью будущего успеха...энтузиазм усиливает мотивацию к действию, наполняет нас энергией…удивление, изумление, влечение к чему-то или кому-то может вызвать радость: мы получаем удовольствие, когда снова видим любимого человека после долгого перерыва, испытываем социальный и профессиональный успех, примиряемся с другом, с которым у нас испортились отношения, завоевываем расположение человека, который нам так нравился и который, казалось, был к нам слеп, или занимаемся спортом, который приносит нам удовольствие…
исследования показали, что радость нам приносит следующее: влюблённость, успешная сдача экзамена, выздоровление после тяжелой болезни, поездка в отпуск, автономия, способность хорошо выполнять свою работу, чувство эмоциональной близости с другими людьми и самоуважение...подчёркивается связь между радостью и любовью: самая большая радость - делать счастливым того, кого любишь, знать, что тот, кого любишь, проявляет готовность делиться с нами позитивными переживаниями…дети в возрасте 12 месяцев испытывают радость, когда им что-то удаётся, хотя, очевидно, у них ещё не развиты когнитивные навыки, чтобы осознать это…
эмоция радости быстро меняет некоторые параметры, например выражение лица: радость выражается через улыбку и смех…настоящая улыбка требует непроизвольного действия круговой мышцы, расположенной вокруг глаза, в ‘’сотрудничестве’’ с основной скуловой мышцей…в результате вокруг глаз образуются морщины - ‘’вороньи лапки’’, расходящиеся от внешних уголков глаз…но чтобы отличить настоящую улыбку от фальшивой, необходимо также учитывать ‘’техническое’’ время: настоящие улыбки обычно появляются на лице постепенно и так же постепенно исчезают, в то время как фальшивые улыбки появляются внезапно и так же внезапно исчезают…кроме того, большинство улыбок носят социальный характер…мы созданы для того, чтобы делиться своей радостью…радость, которую мы держим внутри и не выплёскиваем наружу, как будто менее интенсивна…более того, в целом женский пол улыбается чаще, чем мужской: мужчин поощряют не улыбаться много (как и не плакать), поскольку выразительность считается признаком эмоциональности или женственности…с радостью увеличивается и сердечная деятельность…измеряя частоту сердечных сокращений и температуру тела, можно отличить эмоцию радости от других эмоций... помимо ускорения работы сердца, другими признаками являются повышенный мышечный тонус и теплота кожи, а также нарушения дыхания…на когнитивном уровне радость может сделать обучение и память более подготовленными, в то время как она не помогает в процессах оценки, что приводит к переоценке положительных результатов и недооценке ошибок и негативных результатов…
радостные и весёлые люди чаще других отваживаются на большее, иногда принимая необдуманные и неточные решения…те, кто чувствует радость, склонны открываться другим, браться за сложные дела, быть более полезными для человечества…а это, порой, может быть контрпродуктивно…
радость, к сожалению, преходящее благо, но это, безусловно, опыт, который, однажды испытав, невозможно стереть, настолько, что человек склонен, когда это возможно, воспроизводить те же условия, которые его породили…человек, когда он счастлив, не знает, что он счастлив, он чувствует себя счастливым…
значит, нашему интеллекту необходимо ‘’научить’’ нас распознавать истинные радости жизни…🧐

…Шабат был введён ещё до дарования Торы на Синае — столь важное место в еврейской религии он занимает…за несколько недель до Синая нам было предписано соблюдать прото-Шабат, чтобы мы признали Б-га своим творцом, прежде чем принять Его Тору…прежде чем мы встретились
с Б-гом как с законодателем, мы сначала признали Его своим создателем…
доброго вам шалома! …🕊

✒ …каждый из нас хотя бы раз в жизни испытывал чувство сожаления и горького разочарования из-за упущенной возможности, из-за того, что можно было сделать или сказать, но вместо этого из-за реальной невозможности или нашей неспособности это не было сделано или сказано, несмотря на это, мы проклинаем несправедливую судьбу, которая могла бы протянуть нам руку помощи и помочь нам улучшить нашу судьбу...и вот мы оказываемся в компании неприятного чувства сожаления, которое в конечном итоге, помимо того, что заставляет нас предаваться бесполезным размышлениям о прошлом, также обусловливает наш будущий выбор и решения, принимаемые в ответ на ‘’а что, если’’...те, кто боится сожалений, хотели бы иметь возможность испытать обе возможности, чтобы не испытывать сожаления о том, что они поступили неправильно...раскаяние и сожаление часто ошибочно используются как синонимы, но это совсем не так…раскаяние представляет собой чувство упадка сил и сожаления по поводу совершённой ошибки, а значит, и по поводу поведения, которое было осуществлено на практике…там выбор был сделан, но он оказался неправильным…сожаление, с другой стороны, связано с упущенной возможностью, с чем-то, что не было сделано или сказано…
раскаяние полно чувства вины, сожаление, по-видимому, больше характеризуется переживанием утраты…поэтому сожаление живёт в сомнениях относительно того, что могло бы быть и чего не было, относительно всего, чего мы не можем знать наверняка...итак, что же делать?…жить с сожалением или принять неопределённость?…нежелание сожалеть о чём-либо может означать необходимость сделать выбор и даже пойти на определённый риск ради достижения своих целей…
но это было бы лучше, если бы соответствовало определённому осознанию своих реальных способностей и возможностей…страх сожаления может блокировать способность выбора, заставляя человека жить в состоянии бесполезного ‘’мысленного размышления’’ об упущенных возможностях, потраченном впустую времени или непринятых решениях, в результате чего человек становится всё менее и менее способным принимать решения и делать выбор…
так что, давайте хорошенько подумаем…🤔

✒ …человек, это животное, наделённое речью или, лучше сказать, средствами выражения своей способности к общению…он — существо, находящееся в отношениях, и эти отношения выражаются как с самим собой, так и с другими…в этой неотъемлемой взаимосвязи молчание и слова являются инструментами, направленными на достижение этой цели…эти два слова могут показаться построенными на противоположности и, по-видимому, так оно и есть, потому что тот, кто молчит, не говорит, а тот, кто говорит, не молчит…на самом деле молчание и слова лишь внешне кажутся противоположными, а при более глубокой ‘’визуализации’’ они на самом деле дополняют друг друга…конечно, проще (но не очевидно) объединить концепцию слова с идеей отношения, в то время как сложнее представить себе молчание как инструмент
межличностных отношений…с другой стороны, есть ‘’говорящее’’ молчание и ‘’немое’’ слово, молчание, которое говорит, способное что-то сказать, и немое слово, которое ничего не говорит слушателю...мы можем слышать тишину, которая является плотными словами, и слова, которые являются пустой тишиной… может случиться так, что вы говорите или слышите много слов, но при этом вы как будто молчите, в то время как бывают периоды тишины, полные слов…иногда наше молчание говорит громче тысячи слов…молчание может быть ответом, выражением чего-то, что вы хотите донести до другого человека…а храня молчание, мы часто избегаем высказывать то, что лучше бы не говорить, и поэтому, по сути, мы общаемся, хотя и с ‘’отсутствием’’ слов….я думаю о молчании влюблённых, которые говорят друг с другом глазами, о молчании в психотерапии, которое может иметь позитивную ценность, и компетентность терапевта заключается в том, чтобы знать, как использовать его в зависимости от обстоятельств, в которых оно возникает, как предрасположенность слушать себя и другого…тишина, следовательно, как пространство для слушания, которое подготавливает слово, способность к принятию, восприимчивость без предрассудков, доступность для других…
но молчание в паре, которая больше не может говорить, почти всегда негативно, потому что это не молчание, подготавливающее к словам, это отсутствие слов как самоцель, имеющее завершающую ценность…
с другой стороны, сегодня становится всё труднее научиться молчать, когда это необходимо…многие ли из нас не хотели бы иметь последнее слово в дискуссии и многие ли терпеливо ждут своей очереди в аудитории, чтобы начать говорить?…
есть вещи и проблемы, которые следует решать вовремя... и вместо этого мы часто откладываем это на потом (или никогда)…те, кто молчит, не сравнивают себя с другими, они остаются при своих идеях и своём уединённом образе жизни…это тишина, которая действительно делает тебя одиноким…😔

✒ …эстетика и этика имеют непостижимую связь, которая объединяет их, даже если на первый взгляд так не кажется…эстетика, это культ красоты, а красоту можно только созерцать, мы порабощены ею…красота непосредственна, её нельзя объективировать…говорить о красоте практически невозможно, нам кажется, что это принижает её... возможно, её можно было бы принизить, только если придать этому термину символическое значение в греческом смысле (собрать воедино), связав чувственное с ‘’запредельным’’ чувственным…
предмет, каким бы красивым он ни был, исчерпывает свою красоту сам по себе, а произведение искусства ведёт за пределы видимой красоты к невыразимому, невидимому...
этика, опять же из греческой терминологии, с другой стороны, имеет отношение к ‘’пребыванию’’, к бытию, к нашему способу пребывания в том или ином месте...
в этическом измерении, таким образом, мы ставим ‘’своё’’, в эстетическом измерении остаётся только чудо созерцания, которое не зависит от нас, созерцающих…
однако красота (эстетика) имеет своей противоположностью уродство, но ‘’уродство’’, это этический термин…Аристотель говорит нам, что философия родилась из боли и удивления (прекрасного)...Фома говорит, что прекрасное, это то, что, когда вы его видите, оно вам нравится...для Канта красота не имеет понятия и цели…
эстетика, по сути, это ‘’сенсация’’, чувствительность…её противоположность - анестезия, когда органы чувств больше ничего не воспринимают…
красота имеет несомненную телесную составляющую: она воздействует на органы чувств, но чувства обманчивы, они не являются основой для построения истины…красота поражает, пронзает, обескураживает, парализует, как при синдроме Стендаля…мы не властны над красотой, это красота властна над нами…и красота, и любовь пронзают, как попутчики…
в ‘’Филебе’’ Платон говорит о красоте как о смеси элементов в соответствии с мерой, о Гармонии…
для греков правильная мера красоты, это правильная мера счастья (eudaimonia)…
таким образом, доброта в себе, в соответствии с мерой, является этической, но также и эстетической…но сегодня, как считал Хайдеггер, Красота и Любовь ‘’бесполезны’’ в обществе, которое отдаёт предпочтение полезному…
два сценария бесполезности, Красота и Любовь, придают смысл нашей жизни…🌿

…я любила просыпаться в тишине субботнего утра – ни машин, ни гудков, только шум играющих детей и звуки собирающихся на трапезу соседей…я также любила приветствовать моих друзей и соседей словами ‘’Шабат шалом!’’, желая им мирной и спокойной субботы...
если вы тоже жаждете чуточку покоя в вашей жизни, еженедельное время отдыха и тишины может помочь в этом…
доброго вам шалома! …и можете мне не отвечать, я не обижусь…🕊

✒… все мы немного выжившие в жизни…кто-то по одной причине, кто-то по другой, кто-то по причинам, о которых даже не подозревает, а кто-то узнает со временем… выжить может означать многое, например, выжить, спастись, остаться, исцелиться...смыслы, которые лежат в основе возможной опасности жизни, которая миновала, позволяя тем, кто прошёл через эту опасность, по-прежнему ценить удовольствия жизни…но можно также умереть и ‘’выжить в памяти’’ тех, кто нас любил, как если бы мы были там, присутствовали во плоти и крови, продолжая демонстрировать, на что мы были способны (или не были способны)…но выжить, это ещё и жить, несмотря на боль, которая, как нам казалось, может уничтожить нас, и всё же, среди тысячи ран, мы оказываемся живы…
пережив землетрясение, особенно катастрофическое природное явление, мы остаёмся, пусть и с болью, и сохраняем способность смотреть на обломки нашей жизни…и всё же мы спасены…пережить разочарование, это когда мы открываем для себя то, что не представляли возможным, и эта боль открытия могла бы убить нас, разрушив основы мира уверенности... но что испытывают те, кто выжил? …невероятность события, надежда на будущее, которая может даже приобретать ‘’бредовые’’ черты, когда мы видим вокруг себя одни руины и, несмотря на это, думаем, что можно начать всё сначала…несмотря ни на что…
я верю, что опыт тех, кто жил в соответствии с твёрдыми моральными принципами, тех, кто, если мог, делал добро, был честен с собой и с другими, тех, кто не обманывал, по крайней мере, не знал, что обманывает…из тех, кого, если бы он не выжил, запомнили бы как ‘’справедливого’’ человека…иная судьба у тех, кто обманывал, уводил в сторону и сбивал с жизненного пути, у тех, кто издевался над близкими, у тех, кто не знал, как научиться любить, несмотря на то что рядом с ними были образцы любви…о тех, кто притворялся, говорил тысячу раз ложь, чтобы скрыть и утаить, чтобы обмануть…если бы он не выжил, его бы запомнили как ‘’несправедливого’’ человека, если бы только он, хитрец, не скрывал свои подвиги так хорошо, что его всё ещё можно было бы считать ‘’справедливым’’...
это заставляет меня задуматься, насколько удачливыми могут быть те, кто относится ко второй категории, в отличие от тех, кто по темпераменту и склонностям не хочет продолжать, кроме как делать добро, как они делали это всегда…этим жизнь даёт второй шанс, который выходит за рамки выживания: шанс искупить свою вину в глазах других, но особенно в своих собственных…когда, заглянув в глубины собственной души и осознав, насколько мучительным, а порой и мерзким был их опыт, они наконец чувствуют себя готовыми к новой “жизни”... потому что, как правило, «tertium non datur» (третьего не дано)…🌿

✒… что остаётся внутри нас?…райская ностальгия... ностальгия является полностью негативным чувством или ностальгия — настоящий спутник жизни?…

сложное слово, греческого происхождения (νόστος возвращение и άλγος боль, ‘’боль возвращения’’ — чувство печали сожаления об удалённости от желанных людей или мест или о событии, произошедшем в прошлом и которое хотелось бы пережить заново… термин вошёл в европейский лексикон в XVII веке благодаря студенту-медику Базельского университета Йоханнесу Хоферу, наблюдавшему страдания швейцарских солдат короля Франции Людовика…
это чувство становилось настоящей патологией, часто приводившей к смерти пострадавших, поскольку никакое медицинское вмешательство не могло вернуть субъекта в исходное состояние, если только он не вернулся домой...

начиная с конца XVIII века, но особенно в первой половине следующего столетия, ностальгия, помимо медицинского интереса, привлекала внимание поэтов и музыкантов, но именно Шарль Бодлер считал её ‘’неопределённой тоской’’...поэтому, рождённая как ‘’антропологическая’’ болезнь, поражающая тех, кто по разным причинам вынужден держаться вдали от дома, то есть от своей семьи и своего социального окружения, она поэтому рассматривается как исключительно болезненное переживание, поскольку помимо отсутствия тех, кто находится далеко или того, что было, отсутствуют также конкретные ссылки Hic et Nunc (здесь и сейчас), переживаемые как чужие, поэтому состояние недомогания всего психосоматического аппарата…но ностальгия, это ещё и утешение, это возможность заново открыть в памяти прошлые места и времена…ностальгия как убежище, как возможность сохранить в памяти собственные пространственно-временные координаты прошлого, чтобы изменить в сознании свои настоящие и будущие ожидания…

когда может возникнуть ностальгия?…не только в мрачные моменты, но и когда мы счастливы, очень счастливы, на самом деле это стимулируется именно сильными эмоциями, поэтому это будет не слабость, а ресурс, ностальгические люди на самом деле самые сильные, потому что они способны собрать воедино кусочки прошлого и сделать жизнь компактным путём... ностальгия оказывает терапевтический эффект на психическое здоровье...вспоминание и сожаление способствуют сохранению психического здоровья… запускается механизм освобождения, который позволяет нам преодолеть травмы и неприятные воспоминания...
одинокие люди также испытывают наибольшую ностальгию и что именно это чувство позволяет им бороться с одиночеством, активируя воображение…
по мнению исследователей из Американской академии педиатрии, которые провели исследование детей и подростков вдали от их родной семьи, показали, что когда малыши ‘’заболевают ностальгией’’, это имеет последствия для их психического равновесия…
говорить о ‘’терапевтической силе’’ ностальгии имеет смысл только в том случае, если те, кто испытывает этот эмоциональный подъём — взрослые люди, способные оглядываться назад через жизнь, придавая правильное значение воспоминаниям…
однако это не обязательно означает постоянное проживание прошлым... 🍀

✒ …подружиться со своими чувствами лучше, чем бороться с ними…негативные чувства могут быть очень неприятными, и очень соблазнительно игнорировать их, отгонять или подавлять…к сожалению, борьба с негативными чувствами непреднамеренно усиливает их…напротив, дружелюбие к негативным чувствам может помочь нам управлять ими…

несколько недель назад я участвовала в веб-конференции, на которой предлагалось написать в чате одно-два слова, описывающих наши чувства на данном этапе жизни…результаты не оставили меня равнодушной: каскад появившихся слов нарисовал довольно удручающую картину: ‘’Пустота’’... ‘’Заброшенный’’... ‘’Переполнен’’... ‘’Измотанный’’...
один из участников рассказал более подробно: ‘’Я так устал от беспокойства! У меня такое чувство, будто я сражаюсь с отчаянием и проигрываю’’...этот человек не одинок…многие из нас с трудом справляются с негативными эмоциями - будь то гнев, усталость, беспокойство или боль…неважно, наступаем мы или отступаем - борьба с эмоциями, как правило, приводит к обратному результату…оказывается, что попытки бороться с чувствами обычно дают им ещё больше силы...возьмём для примера беспокойство…когда беспокойство или тревога начинают занимать наше психическое пространство, возникает соблазн применить различные стратегии борьбы, чтобы попытаться почувствовать себя лучше, в том числе: избегание…это означает отказ признать, что беспокойство появилось, или попытку игнорировать его... это может звучать так: ‘’Что - я? Волнуюсь? Вовсе нет!’’...борьба с ним означает, что мы занимаем антагонистическую позицию по отношению к своим чувствам или к самим себе за то, что они у нас есть…это может звучать так: ‘’Я отказываюсь это чувствовать!’’, а затем: ‘’Что со мной не так, что я не могу с этим справиться?’’…мы просим друзей или родственников успокоить нас, ищем посты в социальных сетях, которые помогут нам чувствовать себя лучше, или навязчиво ищем доказательства того, что тревога беспочвенна…это может звучать так: ‘’Скажите мне (снова и снова), что всё будет хорошо’’...

негативные чувства могут быть очень неприятными, и вполне естественно, что мы пытаемся применить любую умственную гимнастику, чтобы справиться с ними и, конечно, бывают ситуации, когда подавление эмоций или кратковременное отвлечение имеют большой смысл...
регулярное использование стратегий сражения или отступления, как правило, приводит к ещё большему расстройству…наш инстинкт может быть направлен на то, чтобы убежать от них, но, это не очень разумная стратегия…работа с эмоциями, даже сложными, важна для нашего эмоционального здоровья и благополучия…если смотреть в лицо своим мыслям и эмоциям с готовностью и любопытством, это поможет нам извлечь из них уроки и научить управлять ими…и научите ваших детей делать то же самое…
давайте начнём с этих шагов:
приветствуйте свои эмоции по имени…когда кто-то знает ваше имя, он делает вам один из величайших подарков в мире…это происходит потому, что знание имени человека говорит ему о том, что его видят, знают и с ним связаны…наши чувства заслуживают такого же уважения…поэтому первый шаг - остановиться и назвать конкретные эмоции, которые вы испытываете...
поблагодарите свои эмоции за визит…если к вам подходит друг, которого вы не хотим видеть в данный момент, вы всё равно благодарите его за визит…то же самое мы можем сделать и с чувствами... например, можно сказать: ‘’Здравствуй, беспокойство! Я понимаю, что ты пришло, чтобы попытаться обезопасить меня. Спасибо за визит’’, или: ‘’О, боль. В том, что ты посетила меня сегодня, есть большой смысл’’...мы не сразу переходим к решению другой задачи, исправить, исправить или отвлечься от чувств в момент их появления...посидите с ним некоторое время… сильные эмоции ведут себя подобно волнам, с пиком интенсивности, который затем спадает…это особенно верно, если не сопротивляться и не будоражить воду…

слушайте, учитесь…наши друзья обычно могут многому нас научить, но только если мы открыты к их словам... наши чувства могут многое рассказать нам о реалиях нашей жизни - от наших отношений до наших систем… готовность учиться на своих эмоциях не означает, что они диктуют нам, что делать дальше... мы можем применить другие стратегии выражения или сдерживания или действовать в соответствии с полученными знаниями…некоторые эмоции, особенно те, которые склонны обманывать нас относительно наших возможностей, могут нуждаться в ещё более сильной границе... например, ‘’Я знаю, что ты здесь, чтобы заставить меня волноваться, но я знаю, что смогу справиться’’...

друзья или враги? …сейчас всё очень непросто, и вполне логично, что многие люди испытывают сильные эмоции... эти чувства могут многому нас научить, особенно тому, какие системы поддержки действительно необходимы…они являются интенсивными сигналами о личной работе, которую мы должны проделать в повседневной жизни…мы будем гораздо лучше подготовлены, если будем относиться к своим чувствам как к друзьям, а не как к врагам…и тем самым мы преподадим окружающим важный Читать далее...

✒ …мы шли вслед за стрелкой часов, с утра до вечера…но вот закончены шесть рабочих дней недели с их усталостью, с их тревогами, с их серостью и прозой жизни…приближается час перехода от будней к святости - приближается день субботний…многолика суббота… многозначно всё, чем наполнен этот день…много написано об уникальности субботы, много похвал высказано в её адрес…
храни день субботний, чтобы освящать его…🕊

✒ … окончание терапевтического курса - важный момент как для пациента, так и для терапевта: он представляет собой достижение целей, поставленных в ходе нашей совместной работы, и приобретение человеком полезных инструментов для самостоятельного решения жизненных проблем…это также момент расставания и эмоционального прощания, иногда после путешествия, которое длилось годами, и, таким образом, в игру вступает динамика привязанности…завершение терапии, это хорошо структурированный процесс (начальные и конечные шаги), который вовлекает пациента и терапевта в постоянный, осознанный диалог…завершение определяется не заранее установленным количеством сессий, а достижением терапевтических целей, согласованных в начале процесса, так называемым ‘’контрактом’’...

эти цели могут включать в себя:

улучшение самосознания
разрешение внутренних конфликтов и конфликтов в отношениях,
управление своими эмоциональными состояниями,
приобретение новых стратегий реагирования и совладания с реальностью…
время, необходимое для достижения этих целей, естественно, варьируется от человека к человеку и от истории, которую каждый человек привносит в этот путь…

какие признаки указывают на окончание пути?

определённые признаки могут указывать на то, что терапия подходит к концу, например, когда пациент чувствует себя способным самостоятельно управлять своими эмоциями и отношениями, испытывает длительную эмоциональную стабильность и благополучие, хорошо понимает свой внутренний мир и ведёт позитивный и доброжелательный внутренний диалог, создаёт и испытывает надежную привязанность к терапевту…поэтому он/она готов/а отделиться и продолжить самостоятельную работу…даже перед лицом этих доказательств завершение терапии, это всегда постепенный и совместный процесс, который никогда не навязывается терапевтом и обсуждается вместе…

как сопровождается завершение терапии?

на заключительном этапе совместной работы пациент и терапевт пересматривают первоначальные цели и оценивают прогресс, признавая и отмечая успехи… они готовятся к расставанию, обсуждая любые страхи и опасения, связанные с окончанием терапевтического процесса…они также думают о будущем, например, согласовывают стратегии поддержания достигнутого прогресса и преодоления возможных новых трудностей… наконец, несколько сессий посвящены осмыслению всего курса терапии, признанию положительных изменений и укреплению самоэффективности пациента и эмоциональной связи, которая была установлена в течение долгого времени...

лично я люблю в завершение попросить пациента вернуться в прошлое, к нашей первой встрече, и описать, как это было, когда он впервые пришёл в клинику, а затем, как это было и что он чувствует сейчас…это всегда момент осознания и эмоций по поводу пройденных шагов и достигнутой личной эволюции…для меня это привилегия - наблюдать за расцветом людей и их прогрессом…

окончание терапии, это не уход, а переход к новой фазе автономии и осознанности, когда пациент и терапевт прощаются, но продолжают быть рядом друг с другом, как и во всех отношениях, основанных на аутентичности и благе другого человека…
завершение терапии в моём методе работы не означает, что мы больше никогда не увидимся: в любой момент человек может вернуться даже на одну конфронтационную встречу или начать новые сессии, если почувствует в этом необходимость…
другими словами, терапевт, это надежная база, которая, как мы знаем, всегда готова выслушать и поддержать нас, если мы в этом нуждаемся…🌿