Без заголовка
19-09-2014 15:03
Это цитата сообщения Добролюбочка Оригинальное сообщение
Только люди с русским складом ума поймут ,что это такое!)
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Добролюбочка Оригинальное сообщение
Только люди с русским складом ума поймут ,что это такое!)
Официально доказано, что слово на этой картинке может прочесть только человек с русским складом ума
европейцы, знающие русский как свой родной, видят только фигуры
ВОЛКИ - новая серия фотографий в фотоальбоме
19-09-2014 13:51
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Гигиена в Европе до середины 19 века
19-09-2014 13:10
До 19 века в Европе царила ужасающая дикость.
Забудьте о том, что вам показывали в фильмах и фэнтезийных романах.
Правда – она гораздо менее... хм... благоуханна. Причем это относится не только к мрачному Средневековью. В воспеваемых эпохах Возрождения и Ренессанса принципиально ничего не изменилось. К мытью тела тогдашний люд относился подозрительно: нагота – грех, да и холодно – простудиться можно.
Горячая же ванна нереальна – дровишки стоили уж очень дорого, основному потребителю – Святой Инквизиции – и то с трудом хватало, иногда любимое сожжение приходилось заменять четвертованием, а позже – колесованием.
Королева Испании Изабелла Кастильская (конец XV в.) признавалась, что за всю жизнь мылась всего два раза – при рождении и в день свадьбы.
Дочь одного из французских королей погибла от вшивости.
Папа Климент V погибает от дизентерии, а Папа Климент VII мучительно умирает от чесотки (как и король Филипп II).
Герцог Норфолк отказывался мыться из религиозных убеждений. Его тело покрылось гнойниками. Тогда слуги дождались, когда его светлость напьется мертвецки пьяным, и еле-еле отмыли.
Русские послы при дворе Людовика XIV писали, что их величество "смердит аки дикий зверь" (см. ссылку – 1).
Самих же русских по всей Европе считали извращенцами за то, что те ходили в баню раз в неделю – безобразно часто.
Если в ХV - ХVI веках богатые горожане мылись хотя бы раз в полгода, в ХVII - ХVIII веках они вообще перестали принимать ванну.
Правда, иногда приходилось ею пользоваться – но только в лечебных целях.
К процедуре тщательно готовились и накануне ставили клизму.
Французский король Людовик ХIV мылся всего два раза в жизни – и то по совету врачей. Мытье привело монарха в такой ужас, что он зарекся когда-либо принимать водные процедуры.
В те смутные времена уход за телом считался грехом.
Христианские проповедники призывали ходить буквально в рванье и никогда не мыться, так как именно таким образом можно было достичь духовного очищения.
Мыться нельзя было еще и потому, что так можно было смыть с себя святую воду, к которой прикоснулся при крещении.
В итоге люди не мылись годами или не знали воды вообще. Грязь и вши считались особыми признаками святости. Монахи и монашки подавали остальным христианам соответствующий пример служения Господу. На чистоту смотрели с отвращением.
Вшей называли "Божьими жемчужинами" и считали признаком святости.
Святые, как мужского, так и женского пола, обычно кичились тем, что вода никогда не касалась их ног, за исключением тех случаев, когда им приходилось переходить вброд реки.
Люди настолько отвыкли от водных процедур, что доктору Ф.Е. Бильцу в популярном учебнике медицины конца XIX(!) века приходилось уговаривать народ мыться. "Есть люди, которые, по правде говоря, не отваживаются купаться в реке или в ванне, ибо с самого детства никогда не входили в воду. Боязнь эта безосновательна, – писал Бильц в книге "Новое природное лечение", – После пятой или шестой ванны к этому можно привыкнуть...". Доктору мало кто верил...
Духи – важное европейское изобретение – появились на свет именно как реакция на отсутствие бань.
Первоначальная задача знаменитой французской парфюмерии была одна –маскировать страшный смрад годами немытого тела резкими и стойкими духами.
Король-Солнце, проснувшись однажды утром в плохом настроении (а это было его обычное состояние по утрам, ибо, как известно, Людовик XIV страдал бессонницей из-за клопов), повелел всем придворным душиться.
Речь идет об эдикте Людовика XIV, в котором говорилось, что при посещении двора следует не жалеть крепких духов, чтобы их аромат заглушал зловоние от тел и одежд.
Первоначально эти "пахучие смеси" были вполне естественными.
Дамы европейского средневековья, зная о возбуждающем действии естественного запаха тела, смазывали своими соками – как духами, участки кожи за ушами и на шее, чтобы привлечь внимание желанного объекта.
С приходом христианства будущие поколения европейцев забыли о туалетах со смывом на полторы тысячи лет, повернувшись лицом к ночным вазам.
Роль забытой канализации выполняли канавки на улицах, где струились зловонные ручьи помоев.
Забывшие об античных благах цивилизации люди справляли теперь нужду где придется. Например, на парадной лестнице дворца или замка.
Французский королевский двор периодически переезжал из замка в замок из-за того, что в старом буквально нечем было дышать.
Ночные горшки стояли под кроватями дни и ночи напролет. А после того, как французский король Людовик IX (ХIII в.) был облит дерьмом из окна, жителям Парижа было разрешено удалять бытовые отходы через окно, лишь трижды предварительно крикнув: "Берегись!"
Примерно в 17 веке для защиты голов от фекалий были придуманы широкополые шляпы.
Изначально реверанс имел своей целью всего лишь убрать обосранную вонючую шляпу подальше от чувствительного носа дамы.
В Лувре, дворце французских королей, не было ни одного туалета.
Опорожнялись воЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
До 19 века в Европе царила ужасающая дикость.
Забудьте о том, что вам показывали в фильмах и фэнтезийных романах.
Правда – она гораздо менее... хм... благоуханна. Причем это относится не только к мрачному Средневековью. В воспеваемых эпохах Возрождения и Ренессанса принципиально ничего не изменилось. К мытью тела тогдашний люд относился подозрительно: нагота – грех, да и холодно – простудиться можно.
Горячая же ванна нереальна – дровишки стоили уж очень дорого, основному потребителю – Святой Инквизиции – и то с трудом хватало, иногда любимое сожжение приходилось заменять четвертованием, а позже – колесованием.
Королева Испании Изабелла Кастильская (конец XV в.) признавалась, что за всю жизнь мылась всего два раза – при рождении и в день свадьбы.
Дочь одного из французских королей погибла от вшивости.
Папа Климент V погибает от дизентерии, а Папа Климент VII мучительно умирает от чесотки (как и король Филипп II).
Герцог Норфолк отказывался мыться из религиозных убеждений. Его тело покрылось гнойниками. Тогда слуги дождались, когда его светлость напьется мертвецки пьяным, и еле-еле отмыли.
Русские послы при дворе Людовика XIV писали, что их величество "смердит аки дикий зверь" (см. ссылку – 1).
Самих же русских по всей Европе считали извращенцами за то, что те ходили в баню раз в неделю – безобразно часто.
Если в ХV - ХVI веках богатые горожане мылись хотя бы раз в полгода, в ХVII - ХVIII веках они вообще перестали принимать ванну.
Правда, иногда приходилось ею пользоваться – но только в лечебных целях.
К процедуре тщательно готовились и накануне ставили клизму.
Французский король Людовик ХIV мылся всего два раза в жизни – и то по совету врачей. Мытье привело монарха в такой ужас, что он зарекся когда-либо принимать водные процедуры.
В те смутные времена уход за телом считался грехом.
Христианские проповедники призывали ходить буквально в рванье и никогда не мыться, так как именно таким образом можно было достичь духовного очищения.
Мыться нельзя было еще и потому, что так можно было смыть с себя святую воду, к которой прикоснулся при крещении.
В итоге люди не мылись годами или не знали воды вообще. Грязь и вши считались особыми признаками святости. Монахи и монашки подавали остальным христианам соответствующий пример служения Господу. На чистоту смотрели с отвращением.
Вшей называли "Божьими жемчужинами" и считали признаком святости.
Святые, как мужского, так и женского пола, обычно кичились тем, что вода никогда не касалась их ног, за исключением тех случаев, когда им приходилось переходить вброд реки.
Люди настолько отвыкли от водных процедур, что доктору Ф.Е. Бильцу в популярном учебнике медицины конца XIX(!) века приходилось уговаривать народ мыться. "Есть люди, которые, по правде говоря, не отваживаются купаться в реке или в ванне, ибо с самого детства никогда не входили в воду. Боязнь эта безосновательна, – писал Бильц в книге "Новое природное лечение", – После пятой или шестой ванны к этому можно привыкнуть...". Доктору мало кто верил...
Духи – важное европейское изобретение – появились на свет именно как реакция на отсутствие бань.
Первоначальная задача знаменитой французской парфюмерии была одна –маскировать страшный смрад годами немытого тела резкими и стойкими духами.
Король-Солнце, проснувшись однажды утром в плохом настроении (а это было его обычное состояние по утрам, ибо, как известно, Людовик XIV страдал бессонницей из-за клопов), повелел всем придворным душиться.
Речь идет об эдикте Людовика XIV, в котором говорилось, что при посещении двора следует не жалеть крепких духов, чтобы их аромат заглушал зловоние от тел и одежд.
Первоначально эти "пахучие смеси" были вполне естественными.
Дамы европейского средневековья, зная о возбуждающем действии естественного запаха тела, смазывали своими соками – как духами, участки кожи за ушами и на шее, чтобы привлечь внимание желанного объекта.
С приходом христианства будущие поколения европейцев забыли о туалетах со смывом на полторы тысячи лет, повернувшись лицом к ночным вазам.
Роль забытой канализации выполняли канавки на улицах, где струились зловонные ручьи помоев.
Забывшие об античных благах цивилизации люди справляли теперь нужду где придется. Например, на парадной лестнице дворца или замка.
Французский королевский двор периодически переезжал из замка в замок из-за того, что в старом буквально нечем было дышать.
Ночные горшки стояли под кроватями дни и ночи напролет. А после того, как французский король Людовик IX (ХIII в.) был облит дерьмом из окна, жителям Парижа было разрешено удалять бытовые отходы через окно, лишь трижды предварительно крикнув: "Берегись!"
Примерно в 17 веке для защиты голов от фекалий были придуманы широкополые шляпы.
Изначально реверанс имел своей целью всего лишь убрать обосранную вонючую шляпу подальше от чувствительного носа дамы.
В Лувре, дворце французских королей, не было ни одного туалета.
Опорожнялись во
Мартынов Александр Игоревич: Другая сторона тени
18-09-2014 06:19
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Что такое дауншифтинг и апшифтинг?
17-09-2014 16:23
Помните советский фильм «Три плюс два»? Для тех, кто не смотрел: там трое друзей мужчин каждое лето в отпуск отправлялись не просто на побережье моря, а в определённое место этого побережья и проводили там все свои отпускные деньки в почти полной отрешённости от цивилизации, а по прибытии «в мир» не стремились к росту на работе. Неотменной частью такого отдыха было отпускание бороды. Но не это главное. Оказывается, стремление к такому времяпрепровождению имеет даже своё название – апшифтинг, а подобное отношение к работе зовётся дауншифтингом. Термины эти в России появились пару лет назад. Слова заморские и обывателю не совсем понятные. К этому добавляется и то, что понимание их у нас и «там» разное. Так что же это такое? Дауншифтинг (downshifting) – это переход с высокооплачиваемой, но связанной с чрезмерным стрессом, нагрузками и отнимающей все свободное время работы на более спокойную, хотя и низкооплачиваемую по сравнению с прежней, а также отказ от предметов роскоши и карьерных перспектив в будущем. Само понятие «карьера» в большинстве случаев связывают с постоянным движением вверх, с покорением новых рубежей, а также с профессиональным и должностным ростом. Но приверженцы дауншифтинга своим примером показывают, что, по карьерной лестнице можно не только подниматься, но и спускаться, причем абсолютно добровольно.
Движение современных «отказников» от их более успешной бизнес-жизни противопоставляется образу яппи – молодого, невероятно честолюбивого и амбициозного «белого воротничка», придерживающегося своеобразного мировоззрения. Работа и карьера, непременно с жесткой установкой на лидерство, для яппи кумир номер один, имидж и социальный статус – кумир номер два. Любой успешный карьерист-яппи является заложником собственного положения: его траты направлены на приобретение престижных вещей ради очередного карьерного рывка, и так может продолжаться до бесконечности. Главный внешний признак дауншифтинга – отказ от карьеры в таком её виде – замкнутого круга бесконечного потребления, демонстрации своего высокого статуса, уровня и стиля жизни, навязываемых обществом, ради иных жизненных ценностей, прежде всего семьи, хобби, психологического комфорта и заботы о собственном здоровье. По сути, дауншифтер – это человек, дошедший «до ручки» – нервного срыва, депрессии, которому уже не помогают успокаивающие нервы медикаменты. Не большие деньги и красивые машины делают его несчастным, а то, КАК он их добивается. Слово «дауншифтинг» заимствовано из лексикона автомобилистов – так называется переключение коробки передач на меньшую скорость. Но как гласит поговорка: «Тише едешь – дальше будешь», т.е. при таком ритме достигнешь большего, нежели новая машина, яхта и замок, а именно – найдешь себя и гармонию с самим собой. В каком-то смысле дауншифтинг можно рассматривать как этап к апшифтингу – полному отказу от прошлой жизни. Но апшифтинг свойственен только «радикалам» в поиске себя. Апшифтеры – это радикально настроенные дауншифтеры, предпочитающие вообще сойти с дистанции, занявшись совершенно иным видом деятельности и пожертвовав наработанным за долгие годы статусом и положением, в то время как большинству бывает достаточно спуститься вниз на одну-две ступеньки карьерной лестницы, уменьшив объем ответственности и должностных обязанностей. Существует вариант и временного дауншифтинга, с возможность возобновления карьеры после тайм-аута.Классический западный дауншифтинг (с понижением доходов) – это всегда революция в ответ на требования компании. Дауншифтер – корпоративный бунтарь, неожиданно подставляющий свою компанию (да и отрасль в целом). Таких не берут в космонавты, то есть в Procter&Gamble, Mars и прочие цитадели коммерческой стабильности. Самое интересное, что как раз такие компании и являются основными производителями дауншифтеров – корпоративная этика требует многого, давая взамен лишь деньги и статус, значащие для человека далеко не всё.Вместе с солидными заработками, красивой жизнью и уважением окружающих нередко настигает целый букет заболеваний – результат «сгорания на работе». Дауншифтинг в таких условиях является, как правило, вынужденным, о нем задумываются, лишь когда вопрос встает ребром: или карьера, или здоровье. Чуть менее важным основанием для отступления является стремление минимизировать юридические риски – «меньше знаешь – лучше спишь» (меньше будет способов придраться к тебе у работников органов). Желание проводить больше времени с семьей и детьми или посвящать себя любимому делу тоже приводит людей к идее ограничить свои аппетиты на работе. Следует помнить, что чем раньше человек начнет прислушиваться к себе, к своему внутреннему голосу – тем меньше вероятность, что ему придется от чего-то отказываться – «играть на понижение». В классическом понимании дауншифтинг — это всегда выбор между доходами и стрессами, с одной стороны, и душевным комфортом за меньшее вознаграждение, с другой. Так что выбор всегда за вами, а не за вашим руководителем и партнёрами.
Автор: Илья Мирошниченко
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Помните советский фильм «Три плюс два»? Для тех, кто не смотрел: там трое друзей мужчин каждое лето в отпуск отправлялись не просто на побережье моря, а в определённое место этого побережья и проводили там все свои отпускные деньки в почти полной отрешённости от цивилизации, а по прибытии «в мир» не стремились к росту на работе. Неотменной частью такого отдыха было отпускание бороды. Но не это главное. Оказывается, стремление к такому времяпрепровождению имеет даже своё название – апшифтинг, а подобное отношение к работе зовётся дауншифтингом. Термины эти в России появились пару лет назад. Слова заморские и обывателю не совсем понятные. К этому добавляется и то, что понимание их у нас и «там» разное. Так что же это такое? Дауншифтинг (downshifting) – это переход с высокооплачиваемой, но связанной с чрезмерным стрессом, нагрузками и отнимающей все свободное время работы на более спокойную, хотя и низкооплачиваемую по сравнению с прежней, а также отказ от предметов роскоши и карьерных перспектив в будущем. Само понятие «карьера» в большинстве случаев связывают с постоянным движением вверх, с покорением новых рубежей, а также с профессиональным и должностным ростом. Но приверженцы дауншифтинга своим примером показывают, что, по карьерной лестнице можно не только подниматься, но и спускаться, причем абсолютно добровольно.
Движение современных «отказников» от их более успешной бизнес-жизни противопоставляется образу яппи – молодого, невероятно честолюбивого и амбициозного «белого воротничка», придерживающегося своеобразного мировоззрения. Работа и карьера, непременно с жесткой установкой на лидерство, для яппи кумир номер один, имидж и социальный статус – кумир номер два. Любой успешный карьерист-яппи является заложником собственного положения: его траты направлены на приобретение престижных вещей ради очередного карьерного рывка, и так может продолжаться до бесконечности. Главный внешний признак дауншифтинга – отказ от карьеры в таком её виде – замкнутого круга бесконечного потребления, демонстрации своего высокого статуса, уровня и стиля жизни, навязываемых обществом, ради иных жизненных ценностей, прежде всего семьи, хобби, психологического комфорта и заботы о собственном здоровье. По сути, дауншифтер – это человек, дошедший «до ручки» – нервного срыва, депрессии, которому уже не помогают успокаивающие нервы медикаменты. Не большие деньги и красивые машины делают его несчастным, а то, КАК он их добивается. Слово «дауншифтинг» заимствовано из лексикона автомобилистов – так называется переключение коробки передач на меньшую скорость. Но как гласит поговорка: «Тише едешь – дальше будешь», т.е. при таком ритме достигнешь большего, нежели новая машина, яхта и замок, а именно – найдешь себя и гармонию с самим собой. В каком-то смысле дауншифтинг можно рассматривать как этап к апшифтингу – полному отказу от прошлой жизни. Но апшифтинг свойственен только «радикалам» в поиске себя. Апшифтеры – это радикально настроенные дауншифтеры, предпочитающие вообще сойти с дистанции, занявшись совершенно иным видом деятельности и пожертвовав наработанным за долгие годы статусом и положением, в то время как большинству бывает достаточно спуститься вниз на одну-две ступеньки карьерной лестницы, уменьшив объем ответственности и должностных обязанностей. Существует вариант и временного дауншифтинга, с возможность возобновления карьеры после тайм-аута.Классический западный дауншифтинг (с понижением доходов) – это всегда революция в ответ на требования компании. Дауншифтер – корпоративный бунтарь, неожиданно подставляющий свою компанию (да и отрасль в целом). Таких не берут в космонавты, то есть в Procter&Gamble, Mars и прочие цитадели коммерческой стабильности. Самое интересное, что как раз такие компании и являются основными производителями дауншифтеров – корпоративная этика требует многого, давая взамен лишь деньги и статус, значащие для человека далеко не всё.Вместе с солидными заработками, красивой жизнью и уважением окружающих нередко настигает целый букет заболеваний – результат «сгорания на работе». Дауншифтинг в таких условиях является, как правило, вынужденным, о нем задумываются, лишь когда вопрос встает ребром: или карьера, или здоровье. Чуть менее важным основанием для отступления является стремление минимизировать юридические риски – «меньше знаешь – лучше спишь» (меньше будет способов придраться к тебе у работников органов). Желание проводить больше времени с семьей и детьми или посвящать себя любимому делу тоже приводит людей к идее ограничить свои аппетиты на работе. Следует помнить, что чем раньше человек начнет прислушиваться к себе, к своему внутреннему голосу – тем меньше вероятность, что ему придется от чего-то отказываться – «играть на понижение». В классическом понимании дауншифтинг — это всегда выбор между доходами и стрессами, с одной стороны, и душевным комфортом за меньшее вознаграждение, с другой. Так что выбор всегда за вами, а не за вашим руководителем и партнёрами.
Автор: Илья Мирошниченко
Конец Истории
17-09-2014 14:58
Великий и ужасный Фукуяма отложил конец Истории. И России…
Гуру философии признал, что воспетый им либерализм пробуксовывает даже на Западе
25 лет назад неизвестный сотрудник Госдепа США опубликовал по знакомству, в заштатном малотиражном журнальчике отца своего приятеля, статью с хлестким названием «Конец истории?». Утверждая, что к концу 20 века с фашизмом, марксизмом-ленинизмом на планете покончено. Налицо, дескать, неоспоримая победа экономического и политического либерализма. «Триумф Запада, западной идеи очевиден прежде всего потому, что у либерализма не осталось никаких жизнеспособных альтернатив… То, чему мы, вероятно, свидетели, не просто конец холодной войны или очередного периода послевоенной истории, но конец истории как таковой, завершение идеологической эволюции человечества и универсализации западной либеральной демократии как окончательной формы правления.»
Подобные мысли активно носились тогда в воздухе по обе стороны океана, на фоне горбачевской «перестройки» СССР, сдачи Кремлем идеологических и прочих позиций. Но Ёсихиро Фрэнсис Фукуяма первым теоретически обосновал, со ссылками на Гегеля и прочих философов прошлого и настоящего, всемирную победу либеральной демократии. Фактически это стал «Манифест либерализма», отправлявший в утиль знаменитый «Манифест Коммунистической партии» Маркса.
И надо же тому случиться, что вскоре, 9 ноября 1989 года, рухнула Берлинская стена, символ холодной войны. Наглядно доказав правоту манифеста Фукуямы (или сотрудник Госдепа кроме «научного предвидения» кое-что знал по долгу службы и спешил своей статьей внести сумятицу в головах марксистов, приблизить победу Запада?!) Соцлагерь посыпался, как карточный домик. Провидец Фукуяма мигом стал мировой знаменитостью. Поговаривают, что к раскрутке певца безбрежного либерализма приложил руку родной Госдеп. В 1991 году приказал долго жить и Советский Союз. Фукуяма бросил госслужбу, срочно написал на основе статьи книгу «Конец истории и последний человек». Уже без вопросительного знака. Изданная на десятках языках, она тут же стала глобальным бестселлером. А сам автор - интеллектуальной рок-звездой, философом, писателем, советником Клинтона, Буша, ведущим сотрудником престижнейших западных университетов. Мировая прогрессивная общественность, даже не читавшая «Конца истории», твердо знает: Фукуяма - это Голова! Не его ли труд утверждал в собственной непогрешимости Гайдара, Чубайса и прочих наших «чикагских мальчиков», загонявших коммунистическую «гулаговскую» Россию в новое светлое будущее - зону либерального рая?
«Конец истории печален, - классным публицистическим приемом завершал свой манифест Фукуяма. - Борьба за признание, готовность рисковать жизнью ради чисто абстрактной цели, идеологическая борьба, требующая отваги, воображения и идеализма, - вместо всего этого – экономический расчет, бесконечные технические проблемы, забота об экологии и удовлетворение изощренных запросов потребителя. В постисторический период нет ни искусства, ни философии; есть лишь тщательно оберегаемый музей человеческой истории. Я ощущаю в самом себе и замечаю в окружающих ностальгию по тому времени, когда история существовала.»
ДЕМОКРАТИЯ ОТСТУПАЕТ
Минуло 25 лет с публикации эпохальной статьи. Реальная жизнь показывает - американский провидец японского происхождения, мягко говоря, поспешил тогда объявлять о конце человеческой истории, торжестве западной либеральной демократии как окончательной формы правления.
Всеобщего благоденствия, удовлетворения изощренных запросов потребителя так и не наступило. Зато в мире стало больше напряженности, нестабильности, войн, крови. Это вынужден констатировать спустя четверть века и сам гуру философии в своей новой статье: «Какое общество лежит в конце истории?»
«В 2014 г ситуация выглядит совсем иначе, чем в 1989 г… Россия стала грозным электоральным авторитарным режимом, подпитываемым нефтедолларами, запугивающим соседей и стремящимся возвращать себе территории, которые она потеряла, когда в 1991 году был распущен Советский Союз. Китай остается авторитарным, однако обзавелся второй в мире по величине экономикой и территориальными амбициями в Южно-Китайском и Восточно-Китайском море…
Проблема современного мира заключается не только в том, что авторитарные державы на подъеме, но и в том, что у многих демократических стран дела идут не лучшим образом. Многие страны, казалось бы, успешно перешедшие к демократии - Турция, Шри-Ланка, Никарагуа, скатываются к авторитарным практикам. Многие другие - в том числе такие новые члены Европейского Союза, как Румыния и Болгария, по-прежнему поражены коррупцией.
У развитых демократий тоже есть некоторые трудности. В последнее десятилетие США и Евросоюз столкнулись с жестокими финансовыми кризисами, приводящими к низким темпам роста и к жестокой безработице, особенно среди молодежи. Хотя экономика США снова начала расти, плоды этого роста распределяются неравномерно, а расколотая межпартийной борьбой политическая система Америки явно неЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Великий и ужасный Фукуяма отложил конец Истории. И России…
Гуру философии признал, что воспетый им либерализм пробуксовывает даже на Западе
25 лет назад неизвестный сотрудник Госдепа США опубликовал по знакомству, в заштатном малотиражном журнальчике отца своего приятеля, статью с хлестким названием «Конец истории?». Утверждая, что к концу 20 века с фашизмом, марксизмом-ленинизмом на планете покончено. Налицо, дескать, неоспоримая победа экономического и политического либерализма. «Триумф Запада, западной идеи очевиден прежде всего потому, что у либерализма не осталось никаких жизнеспособных альтернатив… То, чему мы, вероятно, свидетели, не просто конец холодной войны или очередного периода послевоенной истории, но конец истории как таковой, завершение идеологической эволюции человечества и универсализации западной либеральной демократии как окончательной формы правления.»
Подобные мысли активно носились тогда в воздухе по обе стороны океана, на фоне горбачевской «перестройки» СССР, сдачи Кремлем идеологических и прочих позиций. Но Ёсихиро Фрэнсис Фукуяма первым теоретически обосновал, со ссылками на Гегеля и прочих философов прошлого и настоящего, всемирную победу либеральной демократии. Фактически это стал «Манифест либерализма», отправлявший в утиль знаменитый «Манифест Коммунистической партии» Маркса.
И надо же тому случиться, что вскоре, 9 ноября 1989 года, рухнула Берлинская стена, символ холодной войны. Наглядно доказав правоту манифеста Фукуямы (или сотрудник Госдепа кроме «научного предвидения» кое-что знал по долгу службы и спешил своей статьей внести сумятицу в головах марксистов, приблизить победу Запада?!) Соцлагерь посыпался, как карточный домик. Провидец Фукуяма мигом стал мировой знаменитостью. Поговаривают, что к раскрутке певца безбрежного либерализма приложил руку родной Госдеп. В 1991 году приказал долго жить и Советский Союз. Фукуяма бросил госслужбу, срочно написал на основе статьи книгу «Конец истории и последний человек». Уже без вопросительного знака. Изданная на десятках языках, она тут же стала глобальным бестселлером. А сам автор - интеллектуальной рок-звездой, философом, писателем, советником Клинтона, Буша, ведущим сотрудником престижнейших западных университетов. Мировая прогрессивная общественность, даже не читавшая «Конца истории», твердо знает: Фукуяма - это Голова! Не его ли труд утверждал в собственной непогрешимости Гайдара, Чубайса и прочих наших «чикагских мальчиков», загонявших коммунистическую «гулаговскую» Россию в новое светлое будущее - зону либерального рая?
«Конец истории печален, - классным публицистическим приемом завершал свой манифест Фукуяма. - Борьба за признание, готовность рисковать жизнью ради чисто абстрактной цели, идеологическая борьба, требующая отваги, воображения и идеализма, - вместо всего этого – экономический расчет, бесконечные технические проблемы, забота об экологии и удовлетворение изощренных запросов потребителя. В постисторический период нет ни искусства, ни философии; есть лишь тщательно оберегаемый музей человеческой истории. Я ощущаю в самом себе и замечаю в окружающих ностальгию по тому времени, когда история существовала.»
ДЕМОКРАТИЯ ОТСТУПАЕТ
Минуло 25 лет с публикации эпохальной статьи. Реальная жизнь показывает - американский провидец японского происхождения, мягко говоря, поспешил тогда объявлять о конце человеческой истории, торжестве западной либеральной демократии как окончательной формы правления.
Всеобщего благоденствия, удовлетворения изощренных запросов потребителя так и не наступило. Зато в мире стало больше напряженности, нестабильности, войн, крови. Это вынужден констатировать спустя четверть века и сам гуру философии в своей новой статье: «Какое общество лежит в конце истории?»
«В 2014 г ситуация выглядит совсем иначе, чем в 1989 г… Россия стала грозным электоральным авторитарным режимом, подпитываемым нефтедолларами, запугивающим соседей и стремящимся возвращать себе территории, которые она потеряла, когда в 1991 году был распущен Советский Союз. Китай остается авторитарным, однако обзавелся второй в мире по величине экономикой и территориальными амбициями в Южно-Китайском и Восточно-Китайском море…
Проблема современного мира заключается не только в том, что авторитарные державы на подъеме, но и в том, что у многих демократических стран дела идут не лучшим образом. Многие страны, казалось бы, успешно перешедшие к демократии - Турция, Шри-Ланка, Никарагуа, скатываются к авторитарным практикам. Многие другие - в том числе такие новые члены Европейского Союза, как Румыния и Болгария, по-прежнему поражены коррупцией.
У развитых демократий тоже есть некоторые трудности. В последнее десятилетие США и Евросоюз столкнулись с жестокими финансовыми кризисами, приводящими к низким темпам роста и к жестокой безработице, особенно среди молодежи. Хотя экономика США снова начала расти, плоды этого роста распределяются неравномерно, а расколотая межпартийной борьбой политическая система Америки явно не
ЯЗЫЧЕСТВО
14-09-2014 09:40
Эта статья, основанная на мудрости современных языческих общин, волхвов и всех свободных людей, называющих себя язычниками, поможет вам получить ответы на следующие вопросы:
1. Что такое «Язычество».
2. Чем живут язычники.
3. Насколько применимы языческие понятия к современности.
4. Что такое языческая община и каков характер ее практической деятельности.
Что такое Язычество
Слово «язычество» происходит от слова «язык» – «народ». Это слово появилось у нас более тысячи лет назад, и вовсе не в связи с христианизацией Руси. Так же, как и название «православие», вероломно присвоенное христианской церковью в 17-м веке: наши русские предки «славили правь», т.е. правду, правильный Путь – и поэтому Православие – это исконная русская языческая вера.
Сегодня нам приходится избавляться от негативного оттенка слова «язычество», который навязывает христианство. Язычество – это народная вера (исторически – вера народа, в противовес вере князей, которые приняли чужеродную византийскую религию и силой пытались обратить в нее народ). Мы – народ, и поэтому мы – Язычники. Мы все рождаемся язычниками и лишь потом, в течение жизни, «накладываем» на себя религиозные, идеологические и прочие личины… Языческая вера нашего народа – в русских богов – называется Родноверием (в ее основе лежит понятие «Род», см. ниже).
Европейские язычники называют себя паганистами (в латинском языке языческая вера называется «паганизмом», от слова «паганус» – землепашец). Отсюда произошло слово «поганый», которое за тысячу лет «приобрело» бранный смысл. Под давлением христианства изменили смысл многие русские слова: например, слово «кощунствовать». Издревле, кощунником звали того, кто исполнял священные гимны и сказывал предания, т.е. кощунствовал.
Языческая вера – это вера простого народа, который естественным образом приближен к земле. Это такое волшебное знание, которое может умереть только вместе с народом. Пока народ способен жить, и осознает себя на своей земле наследником предшествующих поколений – жива и его традиция.
Под термином «Традиция» подразумевается высокоразвитая философско-этическая система. Язычество – это традиционная народная культура, Родовая система верований, комплекс мировоззрений, направленных на гармоничное развитие человека в Природе, приобретение им необходимых способностей на благо своего рода-племени. Именно этого не хватает современному обществу, отравленному наплевательским отношением к организму планеты и собственному организму.
Язычество – это система, соединяющая все традиционные знания наших предков, которая с ходом времени естественным образом развивается, пронизывая все сферы жизнедеятельности общества.
Вдумайтесь в основной принцип Язычества, коренным образом отличающий его от самоуничижительного, страдальческого, раболепного христианства: Язычество дает человеку Радость к Жизни!
Возрождение Традиции
Возрождать – это не значит «возвращаться». Всё хорошо к своему времени. В процессе Возрождения неизбежно появляется творчество. И это хорошо. Языческая Традиция наиболее гармонична для свободного человека, потому что дает ему возможность Творить. Истинная суть любого обряда не в том, чтобы слепо воспроизводить какие-то действия: прежде всего, нужно проникнуться их смыслом. И если в точности их воспроизвести невозможно, то можно и нужно искать, как сделать лучше. Каждый человек берет из Традиции что-то близкое лично себе и создает собственную традицию – традицию семьи и рода, опираясь на чувство гармонии со своей землей и народом. Окостеневшая традиция – это догма.
Возрождать Традицию – не на ворованные деньги всем миром церкви строить. Живая Традиция – это когда матери не бросают детей в роддомах, и не делают аборты из-за того, что не в состоянии воспитать ребенка. Традиция – это когда мужчина может прокормить и защитить семью, и государство – помогает ему в этом, а не отправляет воровать. В Языческой Традиции речь идет о том, чтобы люди осознали свое место в мире, научились в нем жить и творить.
Язычество – это не жизнь «вчерашним днем», это явление надвременное, и в каждую историческую эпоху оно приобретает свои неповторимые формы. Нелепо для современных людей следовать формам духовности Каменного Века. Мы – живые люди с живыми духовными потребностями, свойственными нашему времени.
Современные язычники не реанимируют то, что умерло, а выводят на первый план всё, что сохранил народ, что является неотъемлемой частью его культуры и сознания. Восстанавливая обряды и праздники, мы исходим из того, что обрядовые и праздничные действия всегда строятся на культурных и психологических законах, имеющих местные, пусть даже случайные особенности.
Язычество – это естественная Духовность, свойственная человеку от рождения. Язычество берёт своё начало в самой Природе и в Родовой Памяти народа, а не основывается исключительно на частном мнении некоего «пророка». В разные исторические эпохи Язычество может принимать различные формы, сохраняя при этом свою изначальную духовнуюЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Эта статья, основанная на мудрости современных языческих общин, волхвов и всех свободных людей, называющих себя язычниками, поможет вам получить ответы на следующие вопросы:
1. Что такое «Язычество».
2. Чем живут язычники.
3. Насколько применимы языческие понятия к современности.
4. Что такое языческая община и каков характер ее практической деятельности.
Что такое Язычество
Слово «язычество» происходит от слова «язык» – «народ». Это слово появилось у нас более тысячи лет назад, и вовсе не в связи с христианизацией Руси. Так же, как и название «православие», вероломно присвоенное христианской церковью в 17-м веке: наши русские предки «славили правь», т.е. правду, правильный Путь – и поэтому Православие – это исконная русская языческая вера.
Сегодня нам приходится избавляться от негативного оттенка слова «язычество», который навязывает христианство. Язычество – это народная вера (исторически – вера народа, в противовес вере князей, которые приняли чужеродную византийскую религию и силой пытались обратить в нее народ). Мы – народ, и поэтому мы – Язычники. Мы все рождаемся язычниками и лишь потом, в течение жизни, «накладываем» на себя религиозные, идеологические и прочие личины… Языческая вера нашего народа – в русских богов – называется Родноверием (в ее основе лежит понятие «Род», см. ниже).
Европейские язычники называют себя паганистами (в латинском языке языческая вера называется «паганизмом», от слова «паганус» – землепашец). Отсюда произошло слово «поганый», которое за тысячу лет «приобрело» бранный смысл. Под давлением христианства изменили смысл многие русские слова: например, слово «кощунствовать». Издревле, кощунником звали того, кто исполнял священные гимны и сказывал предания, т.е. кощунствовал.
Языческая вера – это вера простого народа, который естественным образом приближен к земле. Это такое волшебное знание, которое может умереть только вместе с народом. Пока народ способен жить, и осознает себя на своей земле наследником предшествующих поколений – жива и его традиция.
Под термином «Традиция» подразумевается высокоразвитая философско-этическая система. Язычество – это традиционная народная культура, Родовая система верований, комплекс мировоззрений, направленных на гармоничное развитие человека в Природе, приобретение им необходимых способностей на благо своего рода-племени. Именно этого не хватает современному обществу, отравленному наплевательским отношением к организму планеты и собственному организму.
Язычество – это система, соединяющая все традиционные знания наших предков, которая с ходом времени естественным образом развивается, пронизывая все сферы жизнедеятельности общества.
Вдумайтесь в основной принцип Язычества, коренным образом отличающий его от самоуничижительного, страдальческого, раболепного христианства: Язычество дает человеку Радость к Жизни!
Возрождение Традиции
Возрождать – это не значит «возвращаться». Всё хорошо к своему времени. В процессе Возрождения неизбежно появляется творчество. И это хорошо. Языческая Традиция наиболее гармонична для свободного человека, потому что дает ему возможность Творить. Истинная суть любого обряда не в том, чтобы слепо воспроизводить какие-то действия: прежде всего, нужно проникнуться их смыслом. И если в точности их воспроизвести невозможно, то можно и нужно искать, как сделать лучше. Каждый человек берет из Традиции что-то близкое лично себе и создает собственную традицию – традицию семьи и рода, опираясь на чувство гармонии со своей землей и народом. Окостеневшая традиция – это догма.
Возрождать Традицию – не на ворованные деньги всем миром церкви строить. Живая Традиция – это когда матери не бросают детей в роддомах, и не делают аборты из-за того, что не в состоянии воспитать ребенка. Традиция – это когда мужчина может прокормить и защитить семью, и государство – помогает ему в этом, а не отправляет воровать. В Языческой Традиции речь идет о том, чтобы люди осознали свое место в мире, научились в нем жить и творить.
Язычество – это не жизнь «вчерашним днем», это явление надвременное, и в каждую историческую эпоху оно приобретает свои неповторимые формы. Нелепо для современных людей следовать формам духовности Каменного Века. Мы – живые люди с живыми духовными потребностями, свойственными нашему времени.
Современные язычники не реанимируют то, что умерло, а выводят на первый план всё, что сохранил народ, что является неотъемлемой частью его культуры и сознания. Восстанавливая обряды и праздники, мы исходим из того, что обрядовые и праздничные действия всегда строятся на культурных и психологических законах, имеющих местные, пусть даже случайные особенности.
Язычество – это естественная Духовность, свойственная человеку от рождения. Язычество берёт своё начало в самой Природе и в Родовой Памяти народа, а не основывается исключительно на частном мнении некоего «пророка». В разные исторические эпохи Язычество может принимать различные формы, сохраняя при этом свою изначальную духовную
Без заголовка
14-09-2014 09:19
Это цитата сообщения Marginalisimus Оригинальное сообщение
3 сентября – день рождения Сергея Довлатова. Цитаты и аудиокнига "Иностранка".
Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Marginalisimus Оригинальное сообщение
3 сентября – день рождения Сергея Довлатова. Цитаты и аудиокнига "Иностранка".
3 сентября – день рождения одного из самых остроумных и популярных русских писателей Сергея Довлатова. Его книги – это ироничный и часто очень острый взгляд на окружающую действительность. Не случайно почти каждое произведение Довлатова «разобрано» на цитаты – не подбирая красивых слов, а часто и вовсе не стесняясь в выражениях, писатель очень точно зафиксировал людские пороки, и высмеял то, от чего бы хотел избавить современной общество. В день рождения Сергея Довлатова предлагаем вспомнить самые яркие высказывания писателя:
Paul Kelley - новая серия фотографий в фотоальбоме
14-09-2014 08:37
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
О невозвратных кредитах
14-09-2014 06:58
Преамбула:
Общался вчера со знакомым. Молодой парень лет 30, женат, трое детей. Решил купить какой-то навороченный погрузчик типа бульдозера и попробовать на нем зарабатывать бабло на планировке грунта и прочей строительной хуйне. Увольняться с работы не стал, оформил вместо жены отпуск по уходу за ребенком, чтобы место сохранить. Переоформил все свое имущество (хз на кого, не колется на эту тему, а паяльника под рукой не было, гыгыгыгы), продал машину, ездит на тещиной, жена оформила алименты чтоб 50% на троих детей никуда не уходило. В общем, подготовился чувак.
Собственно, амбула:
После всех этих аццких махинаций человек взял кредиты в семи банках на полтора ляма и сразу же забил хуй на выплаты. Звонки коллекторских агентств со всей страны вносит в черный список, когда есть желание – разговаривает с ними, говоря «идитинахуйплатитьнибудуобращайтесьвсуд». Проживает по месту прописки в загородном доме, приезжающих коллекторов встречает вежливо, в общении ограничиваясь вышеупомянутой фразой. В случае судебного разбирательства с его зарплаты, попиленной к тому же с супругой пополам путем алиментов, семи банкам будет доставаться в месяц чуть больше голого хуя, причом без соли.
После разговора с ним я немного ахуел если честно. Получается, чувак наклонил систему и слегка присунул ей хуйца. Нуачо, не 90-е годы, никто к нему бандосов с битами не подошлет, только в суд обращаться. Не вдаваясь в разглагольствования о морали, о том что кредиты зло и что банки возмещают подобные риски повышением процентов для других людей, скажите мне, уважаемые падонки – кто сталкивался с такой хуйней и какие рычаги воздействия у банков есть для подобных индивидуумов?
— DeaD_Must_Die , 12.09.2014 http://udaff.com/read/ask/126574/
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Преамбула:
Общался вчера со знакомым. Молодой парень лет 30, женат, трое детей. Решил купить какой-то навороченный погрузчик типа бульдозера и попробовать на нем зарабатывать бабло на планировке грунта и прочей строительной хуйне. Увольняться с работы не стал, оформил вместо жены отпуск по уходу за ребенком, чтобы место сохранить. Переоформил все свое имущество (хз на кого, не колется на эту тему, а паяльника под рукой не было, гыгыгыгы), продал машину, ездит на тещиной, жена оформила алименты чтоб 50% на троих детей никуда не уходило. В общем, подготовился чувак.
Собственно, амбула:
После всех этих аццких махинаций человек взял кредиты в семи банках на полтора ляма и сразу же забил хуй на выплаты. Звонки коллекторских агентств со всей страны вносит в черный список, когда есть желание – разговаривает с ними, говоря «идитинахуйплатитьнибудуобращайтесьвсуд». Проживает по месту прописки в загородном доме, приезжающих коллекторов встречает вежливо, в общении ограничиваясь вышеупомянутой фразой. В случае судебного разбирательства с его зарплаты, попиленной к тому же с супругой пополам путем алиментов, семи банкам будет доставаться в месяц чуть больше голого хуя, причом без соли.
После разговора с ним я немного ахуел если честно. Получается, чувак наклонил систему и слегка присунул ей хуйца. Нуачо, не 90-е годы, никто к нему бандосов с битами не подошлет, только в суд обращаться. Не вдаваясь в разглагольствования о морали, о том что кредиты зло и что банки возмещают подобные риски повышением процентов для других людей, скажите мне, уважаемые падонки – кто сталкивался с такой хуйней и какие рычаги воздействия у банков есть для подобных индивидуумов?
— DeaD_Must_Die , 12.09.2014 http://udaff.com/read/ask/126574/
Локальная защита от компрометации
14-09-2014 06:48
Контекст
Что имеем:
Информационные ресурсы освещают тему приватности однобоко, не делая различия между приватностью и компрометацией владельца.
Информация в литературе разрознена, четких руководств нет.
Использование индивидуальной компрометации владельца в современном мире вообще ставит под сомнение любые права и «свободы» личности. Решение проблемы комплексной индивидуальной системы защиты от компрометации финансово невыгодно, требует глубоких знаний и временных затрат.
Любой антивирусный «suite» или аналог как всегда «рекламирует» приватность, абсолютно забывая, что в случае преднамеренной компрометации и в дальнейшем при физическом попадании компьютера в «чужие» руки, их защита не выдержит «минимальных» способов извлечения целевой информации. Огромное количество программ, да и сама OS, оставляют следы своей деятельности на жестком диске, по которым косвенно можно судить о действиях владельца ПК. Кроме того существуют специально написанные трояны, которые будучи установленными через дыру в вашу OS не только будут сохранять ваши пароли, но и могут без вашего ведома сохранить на вашем же компьютере компрометирующие вас данные.
Решение проблемы
Суть решения — «заморозка» ОС и шифрование данных. Уточню момент — под «заморозкой» подразумевается, что чтение будет с жесткого диска, а запись в память.
Во-первых можно использовать специальные live cd. Удобства работы это конечно не прибавляет, в дополнение приходится решать вопрос: «где сохранять свои данные»?
Во-вторых можно грамотно настроить локальный компьютер самому.
Преднастройки windows системы
OS ставится с нуля, с минимальным доверенным набором приложений (чем меньше тем лучше).
Режим гибернации отключаем (hiberfil.sys). Гибернация и любая криптография и защита вещи вообще не совместимы.
Защита pagefile.sys и системного (или всего) диска от записи. На рынке множество решений по «заморозке», но большинство из них создают специальный контейнер на диске, т.е. все таки какие-то данные на диск попадают. Оптимальным решением будет свой написанный аналог защиты от записи на секторном уровне. Из уже имеющегося Enhanced Write Filter (EWF) . Менее оптимальным shadowdefender , но если система UEFI, то shadowdefender единственный вариант (обязательно смотрите настройки сохранения в память). Упомяну так же bcwipe — только функция шифрования файла подкачки. PS: Теоретически EWF и shadowdefender могут фильтровать запись в pagefile.sys — не проверял (для проверки подымите vmware с осью и проверьте чек сумму pagefile.sys между перегрузками). Так же чем больше памяти в компьютере, тем лучше и быстрее он будет работать — часть ее будет использована для кэширования записи
Создаем truecrypt контейнер для сохранения данных не на системном диске (не на том который защищен от записи)
Правила использования
Программы типа почты, баузера, мессенджеры и т.д. должны быть в portable версии и помещаться внутри truecrypt контейнера. Туда же все нужные документы.
При работе все что может быть сохранено на диск, должно сохранятся только в зашифрованный truecrypt контейнер или писаться в память (на диск попадать не должно).
Важно различать 2 режима работы: без подключенного truecrypt контейнера вы можете свободно заниматься «серфингом» web страниц, с подключенным — «серфить» можно только доверенные и запускать только доверенные приложения.
Нельзя, не перегрузившись, после серфинга небезопасных web страниц или запуска любых приложений (игр) подключать truecrypt контейнер.
Нельзя, не перегрузившись, после подключения и последующего отключения truecrypt контейнера заниматься серфингом небезопасных web страниц или запускать программы (игры).
PS: в статье рассматривается только локальная защита ПК, без рассмотрения сетевой защиты. За счет «заморозки» параллельно решается проблема антивирусной защиты, причем в большинстве случаем универсально. Однако нужно четко соблюдать правила использования. Например, если у вас хранятся закрытые ключи корневых сертификатов для подписи, то любые сетевые коммуникации отключаются еще до ввода пароля truecrypt контейнера.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Контекст
Что имеем:
Информационные ресурсы освещают тему приватности однобоко, не делая различия между приватностью и компрометацией владельца.
Информация в литературе разрознена, четких руководств нет.
Использование индивидуальной компрометации владельца в современном мире вообще ставит под сомнение любые права и «свободы» личности. Решение проблемы комплексной индивидуальной системы защиты от компрометации финансово невыгодно, требует глубоких знаний и временных затрат.
Любой антивирусный «suite» или аналог как всегда «рекламирует» приватность, абсолютно забывая, что в случае преднамеренной компрометации и в дальнейшем при физическом попадании компьютера в «чужие» руки, их защита не выдержит «минимальных» способов извлечения целевой информации. Огромное количество программ, да и сама OS, оставляют следы своей деятельности на жестком диске, по которым косвенно можно судить о действиях владельца ПК. Кроме того существуют специально написанные трояны, которые будучи установленными через дыру в вашу OS не только будут сохранять ваши пароли, но и могут без вашего ведома сохранить на вашем же компьютере компрометирующие вас данные.
Решение проблемы
Суть решения — «заморозка» ОС и шифрование данных. Уточню момент — под «заморозкой» подразумевается, что чтение будет с жесткого диска, а запись в память.
Во-первых можно использовать специальные live cd. Удобства работы это конечно не прибавляет, в дополнение приходится решать вопрос: «где сохранять свои данные»?
Во-вторых можно грамотно настроить локальный компьютер самому.
Преднастройки windows системы
OS ставится с нуля, с минимальным доверенным набором приложений (чем меньше тем лучше).
Режим гибернации отключаем (hiberfil.sys). Гибернация и любая криптография и защита вещи вообще не совместимы.
Защита pagefile.sys и системного (или всего) диска от записи. На рынке множество решений по «заморозке», но большинство из них создают специальный контейнер на диске, т.е. все таки какие-то данные на диск попадают. Оптимальным решением будет свой написанный аналог защиты от записи на секторном уровне. Из уже имеющегося Enhanced Write Filter (EWF) . Менее оптимальным shadowdefender , но если система UEFI, то shadowdefender единственный вариант (обязательно смотрите настройки сохранения в память). Упомяну так же bcwipe — только функция шифрования файла подкачки. PS: Теоретически EWF и shadowdefender могут фильтровать запись в pagefile.sys — не проверял (для проверки подымите vmware с осью и проверьте чек сумму pagefile.sys между перегрузками). Так же чем больше памяти в компьютере, тем лучше и быстрее он будет работать — часть ее будет использована для кэширования записи
Создаем truecrypt контейнер для сохранения данных не на системном диске (не на том который защищен от записи)
Правила использования
Программы типа почты, баузера, мессенджеры и т.д. должны быть в portable версии и помещаться внутри truecrypt контейнера. Туда же все нужные документы.
При работе все что может быть сохранено на диск, должно сохранятся только в зашифрованный truecrypt контейнер или писаться в память (на диск попадать не должно).
Важно различать 2 режима работы: без подключенного truecrypt контейнера вы можете свободно заниматься «серфингом» web страниц, с подключенным — «серфить» можно только доверенные и запускать только доверенные приложения.
Нельзя, не перегрузившись, после серфинга небезопасных web страниц или запуска любых приложений (игр) подключать truecrypt контейнер.
Нельзя, не перегрузившись, после подключения и последующего отключения truecrypt контейнера заниматься серфингом небезопасных web страниц или запускать программы (игры).
PS: в статье рассматривается только локальная защита ПК, без рассмотрения сетевой защиты. За счет «заморозки» параллельно решается проблема антивирусной защиты, причем в большинстве случаем универсально. Однако нужно четко соблюдать правила использования. Например, если у вас хранятся закрытые ключи корневых сертификатов для подписи, то любые сетевые коммуникации отключаются еще до ввода пароля truecrypt контейнера.
Кто видел военные присяги ликвидаторов СССР?
14-09-2014 06:03
Кто видел военные присяги ликвидаторов СССР?
Игвас Савельев
Наверное, никто. Были в Военной присяге, действующей в СССР до 1992 года такие завершающие её строки:
"Я всегда готов по приказу Советского Правительства выступить на защиту моей Родины — Союза Советских Социалистических Республик и, как воин Вооруженных Сил, я клянусь защищать её мужественно, умело, с достоинством и честью, не щадя своей крови и самой жизни для достижения полной победы над врагами.
Если же я нарушу эту мою торжественную присягу, то пусть меня постигнет суровая кара советского закона, всеобщая ненависть и презрение трудящихся».
В 1975 году слова «всеобщая ненависть и презрение трудящихся» были заменены на «всеобщая ненависть и презрение советского народа»: Устав Внутренней службы Вооруженных Сил Союза ССР, 1968 г., стр. 207".
То есть ненавидеть и презирать предателей вменялось в обязанность не только трудящимся, но и абсолютно всему советскому народу
И все эти переструйщики и реформаторы типа Горбачёва, Яковлева, Ельцина, Кравчука, Шушкевича и прочих "государственников" и руководящих деятелей КПСС, как военнообязанные Военную присягу принимали, сознательно идя на то, что при её нарушении их постигнет не только презрение и ненависть советского народа, но и СУРОВАЯ КАРА СОВЕТСКОГО ЗАКОНА.
СССР распяли, значительную часть материальных ценностей разворовали и пустили в направлении, созвучном аббревиатуре ф.и.о. всенародно избранного президента РСФСР Е.Б.Н., который оказался не просто мелким лгунишкой, но и гангстером мирового размаха, кровожадным хулиганом, расстрелявшим Верховный Совет РСФСР... Пронесло. Как и абсолютно всех его и горбачёвских подельников, наделённых богатствами, чинами, званиями, орденами и прочими роскошь(онками)...
А вот товарищ СТАЛИН ИОСИФ ВИССАРИОНОВИЧ ни свою Воинскую присягу, ни СССР, ни СОВЕТСКИЙ НАРОД не предал.
А несчастных предателей Родины и Народа не только суровая кара не постигла, но и презрения и ненависти с "гулькин нос" досталось. Нет его, советского народа - ликвидировали СОВЕТЫ.
Источник фото: http://grachev62.narod.ru/stalin/t18/t18_073.htm.
[476x700]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Кто видел военные присяги ликвидаторов СССР?
Игвас Савельев
Наверное, никто. Были в Военной присяге, действующей в СССР до 1992 года такие завершающие её строки:
"Я всегда готов по приказу Советского Правительства выступить на защиту моей Родины — Союза Советских Социалистических Республик и, как воин Вооруженных Сил, я клянусь защищать её мужественно, умело, с достоинством и честью, не щадя своей крови и самой жизни для достижения полной победы над врагами.
Если же я нарушу эту мою торжественную присягу, то пусть меня постигнет суровая кара советского закона, всеобщая ненависть и презрение трудящихся».
В 1975 году слова «всеобщая ненависть и презрение трудящихся» были заменены на «всеобщая ненависть и презрение советского народа»: Устав Внутренней службы Вооруженных Сил Союза ССР, 1968 г., стр. 207".
То есть ненавидеть и презирать предателей вменялось в обязанность не только трудящимся, но и абсолютно всему советскому народу
И все эти переструйщики и реформаторы типа Горбачёва, Яковлева, Ельцина, Кравчука, Шушкевича и прочих "государственников" и руководящих деятелей КПСС, как военнообязанные Военную присягу принимали, сознательно идя на то, что при её нарушении их постигнет не только презрение и ненависть советского народа, но и СУРОВАЯ КАРА СОВЕТСКОГО ЗАКОНА.
СССР распяли, значительную часть материальных ценностей разворовали и пустили в направлении, созвучном аббревиатуре ф.и.о. всенародно избранного президента РСФСР Е.Б.Н., который оказался не просто мелким лгунишкой, но и гангстером мирового размаха, кровожадным хулиганом, расстрелявшим Верховный Совет РСФСР... Пронесло. Как и абсолютно всех его и горбачёвских подельников, наделённых богатствами, чинами, званиями, орденами и прочими роскошь(онками)...
А вот товарищ СТАЛИН ИОСИФ ВИССАРИОНОВИЧ ни свою Воинскую присягу, ни СССР, ни СОВЕТСКИЙ НАРОД не предал.
А несчастных предателей Родины и Народа не только суровая кара не постигла, но и презрения и ненависти с "гулькин нос" досталось. Нет его, советского народа - ликвидировали СОВЕТЫ.
Источник фото: http://grachev62.narod.ru/stalin/t18/t18_073.htm.
[476x700]
Бухать или курить - вот в чем...
10-09-2014 13:44
- Затянешься?
Махно посмотрел на собеседника. В глазах Вальтера ни тени усмешки, наоборот, как поется в песне, «мудрость народная». Они сидели в огромной гостиной на первом этаже. Вальтер развалился на диване, Махно присел в кресло. Перед ними на журнальном столике блестели боками кальяны, среди них валялись папиросы.
- Нет, спасибо, ты же знаешь.
- Брось, Махновец, я же вижу — снова брюхо болит. Курни, легче станет. На душе тоже. - Вальтер протянул косяк. Кальян, как он выражался, не так штырит.
- Ты чего, наркоманом боишься стать?
- На слабо ловишь? - усмехнулся Махно и взял самокрутку. Затянулся, смешивая сладкий дым с воздухом, вернул косяк задержав дыхание.
- Ну? - выдохнул дымом Вадим.
- Погоди минутку.
Вадим знал действия наркотических препаратов благодаря хирургическим вмешательствам. Анашу тоже пробовал в далекой юности, но ничего тогда не почувствовал. Сейчас же с удивлением, причем удивление было спокойное само по себе, без этого: «Ах, как здорово!», отметил, как боль в животе растаяла, на груди будто ржавые обручи рассыпались, легкий ветерок сдул тревожные мысли из головы.
- Как?
- Хорошо. - Вадим закрыл глаза. Странно, почувствовал себя счастливым, свободным. Подумал, как легко обрести состояние, о котором всегда мечтал.
- На слабо говоришь?
Вадим приоткрыл глаза, Вальтер затянулся и через неизвестное количество секунд сказал:
- Я знаю, чего ты боишься.
Вадим видел каждое слово, окутанное дымом.
- Чего?
- Ты боишься быть слабым, парень. И смешным. Так же как и я. Только меня положение обязывает, иначе свои схавают, а ты сам себя пожираешь.
Вадим закрыл глаза. Что ответить старому корешу, да и надо ли?
- Слушай, Вальтер, а от белого какой приход? Боль чувствуешь, если например палец отрезать?
- Я конечно не святой.
Вадим почувствовал, как концы губ ползут к ушам. Открыл глаза, посмотрел на самокритичного уголовника и зашелся в беззвучном смехе. Вальтер, похоже, что-то хотел сказать, но не смог — его сразил тот же припадок. Внезапно Вальтер стал серьезным и продолжил:
- Так вот, я конечно жбякался пару раз, но пальцы мне никто не резал, поэтому за боль ничего не могу сказать. Но, думаю, под герычем хоть руку режь, кайф не поломаешь.
Вальтер снова затянулся, пустил кольца одно в другое.
- Я героин не уважаю. Ты прав, махновец, он людей в скотину превращает. Вот трава другое дело — дунул вечерком и забыл про злое. Я вижу, ты понимаешь.
Вальтер — хиппи, это что-то. Вадим не смог сдержаться и снова засмеялся.
- Первый раз вижу, чтобы ты по-настоящему смеялся. И это хорошо, это правильно. Человеку по жизни чего надо? Удовольствие получить, а иначе чего жить-мучаться. Курево, бухло, чифир, кофей тот же, ганджа, белый — все это для удовольствия. Ну и платить, конечно, за удовольствие надо. Кто легкими, кто печенью, кто мозгами. А все почему?
- Почему? - не смог сдержать смешок Махно.
- Меры не знают потому что! - поднял пальцы с зажатым косяком Вальтер. - Я тебе, корешок, так скажу: это дело, - Вальтер покосился на тлеющую траву, — самое безвредное.
- Тебя послушать, весь мир можно коноплей осчастливить.
- Может и так. Только кто позволит? Про самый главный наркотик я не сказал. А этот наркотик — власть! Понимаешь? У кого в руках средства производства...
Вадим прикрыл глаза, шрамы на животе затряслись, нос издал звуки мотоциклетного выхлопа.
- А ты думал, - нисколько не огорчился уголовник-философ, - и я кой чего читал. Так вот, у кого эти самые средства производства, чтобы наркоту делать, у того и власть. Вот, к примеру, курево. Табак штука капризная, ему земля, солнце, уход нужен, не везде и вырастишь. Алкоголь тот же, даже самогон, если качественный, просто так не сделаешь — и затратно и муторно. Поэтому эти наркотики государство производит. Или под его крышей. А траву любой дебил может вырастить. В любом климате, даже дома в кухонном шкапчике. Затраты копеечные, а удовольствия сам видишь, и башка не трещит с утра. Представь, за нее статью убрали. Все растят анашу, жизни радуются, кому польза от этого? - Вальтер изобразил ленинский прищур. - Только этому самому потребителю тире производителю. Да разве ж государство позволит себя обделить.
У Вадима снова разболелся живот, но уже от смеха. Он сидел с закрытыми глазами и мелко качал головой. Верно говорят, к старости снова детство приходит. Вальтер, бедняга, Диоген каторжный, Боб Марли со звездами на коленях. Вся эта хрень просто напросто позволяет на время забыться. Подменяешь эмоции, а реальность остается. Возникла трудность, а ты в домике — в бутылке или в бонге. Бухло, наркота, жратва безмерная, частые свидания с Дунькой Кулаковой, религия — это все бегство от проблем. Только как ни беги, проблема догонит как пуля, жбякнет в затылок и «привет родителям». Может, марихуана и меньшее из зол, может, с нее люди и не убивают друг друга. Только они не добрее становятся, а элементарно ленивей. Западная цивилизация бухала, да дело знала, а Восток лежал на подушках, гашиш покуривал, опийЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
- Затянешься?
Махно посмотрел на собеседника. В глазах Вальтера ни тени усмешки, наоборот, как поется в песне, «мудрость народная». Они сидели в огромной гостиной на первом этаже. Вальтер развалился на диване, Махно присел в кресло. Перед ними на журнальном столике блестели боками кальяны, среди них валялись папиросы.
- Нет, спасибо, ты же знаешь.
- Брось, Махновец, я же вижу — снова брюхо болит. Курни, легче станет. На душе тоже. - Вальтер протянул косяк. Кальян, как он выражался, не так штырит.
- Ты чего, наркоманом боишься стать?
- На слабо ловишь? - усмехнулся Махно и взял самокрутку. Затянулся, смешивая сладкий дым с воздухом, вернул косяк задержав дыхание.
- Ну? - выдохнул дымом Вадим.
- Погоди минутку.
Вадим знал действия наркотических препаратов благодаря хирургическим вмешательствам. Анашу тоже пробовал в далекой юности, но ничего тогда не почувствовал. Сейчас же с удивлением, причем удивление было спокойное само по себе, без этого: «Ах, как здорово!», отметил, как боль в животе растаяла, на груди будто ржавые обручи рассыпались, легкий ветерок сдул тревожные мысли из головы.
- Как?
- Хорошо. - Вадим закрыл глаза. Странно, почувствовал себя счастливым, свободным. Подумал, как легко обрести состояние, о котором всегда мечтал.
- На слабо говоришь?
Вадим приоткрыл глаза, Вальтер затянулся и через неизвестное количество секунд сказал:
- Я знаю, чего ты боишься.
Вадим видел каждое слово, окутанное дымом.
- Чего?
- Ты боишься быть слабым, парень. И смешным. Так же как и я. Только меня положение обязывает, иначе свои схавают, а ты сам себя пожираешь.
Вадим закрыл глаза. Что ответить старому корешу, да и надо ли?
- Слушай, Вальтер, а от белого какой приход? Боль чувствуешь, если например палец отрезать?
- Я конечно не святой.
Вадим почувствовал, как концы губ ползут к ушам. Открыл глаза, посмотрел на самокритичного уголовника и зашелся в беззвучном смехе. Вальтер, похоже, что-то хотел сказать, но не смог — его сразил тот же припадок. Внезапно Вальтер стал серьезным и продолжил:
- Так вот, я конечно жбякался пару раз, но пальцы мне никто не резал, поэтому за боль ничего не могу сказать. Но, думаю, под герычем хоть руку режь, кайф не поломаешь.
Вальтер снова затянулся, пустил кольца одно в другое.
- Я героин не уважаю. Ты прав, махновец, он людей в скотину превращает. Вот трава другое дело — дунул вечерком и забыл про злое. Я вижу, ты понимаешь.
Вальтер — хиппи, это что-то. Вадим не смог сдержаться и снова засмеялся.
- Первый раз вижу, чтобы ты по-настоящему смеялся. И это хорошо, это правильно. Человеку по жизни чего надо? Удовольствие получить, а иначе чего жить-мучаться. Курево, бухло, чифир, кофей тот же, ганджа, белый — все это для удовольствия. Ну и платить, конечно, за удовольствие надо. Кто легкими, кто печенью, кто мозгами. А все почему?
- Почему? - не смог сдержать смешок Махно.
- Меры не знают потому что! - поднял пальцы с зажатым косяком Вальтер. - Я тебе, корешок, так скажу: это дело, - Вальтер покосился на тлеющую траву, — самое безвредное.
- Тебя послушать, весь мир можно коноплей осчастливить.
- Может и так. Только кто позволит? Про самый главный наркотик я не сказал. А этот наркотик — власть! Понимаешь? У кого в руках средства производства...
Вадим прикрыл глаза, шрамы на животе затряслись, нос издал звуки мотоциклетного выхлопа.
- А ты думал, - нисколько не огорчился уголовник-философ, - и я кой чего читал. Так вот, у кого эти самые средства производства, чтобы наркоту делать, у того и власть. Вот, к примеру, курево. Табак штука капризная, ему земля, солнце, уход нужен, не везде и вырастишь. Алкоголь тот же, даже самогон, если качественный, просто так не сделаешь — и затратно и муторно. Поэтому эти наркотики государство производит. Или под его крышей. А траву любой дебил может вырастить. В любом климате, даже дома в кухонном шкапчике. Затраты копеечные, а удовольствия сам видишь, и башка не трещит с утра. Представь, за нее статью убрали. Все растят анашу, жизни радуются, кому польза от этого? - Вальтер изобразил ленинский прищур. - Только этому самому потребителю тире производителю. Да разве ж государство позволит себя обделить.
У Вадима снова разболелся живот, но уже от смеха. Он сидел с закрытыми глазами и мелко качал головой. Верно говорят, к старости снова детство приходит. Вальтер, бедняга, Диоген каторжный, Боб Марли со звездами на коленях. Вся эта хрень просто напросто позволяет на время забыться. Подменяешь эмоции, а реальность остается. Возникла трудность, а ты в домике — в бутылке или в бонге. Бухло, наркота, жратва безмерная, частые свидания с Дунькой Кулаковой, религия — это все бегство от проблем. Только как ни беги, проблема догонит как пуля, жбякнет в затылок и «привет родителям». Может, марихуана и меньшее из зол, может, с нее люди и не убивают друг друга. Только они не добрее становятся, а элементарно ленивей. Западная цивилизация бухала, да дело знала, а Восток лежал на подушках, гашиш покуривал, опий
Сталин как Русская Идея
04-09-2014 13:26
Адольф Гитлер: "Сила русского народа состоит не в его численности или организованности, а в его способности порождать личности масштаба Сталина. По своим политическим и военным качествам Сталин намного превосходил и Черчилля, и Рузвельта. Это - единственный мировой политик, достойный уважения. Наша задача - раздробить русский народ так, чтобы люди масштаба Сталина больше не появлялись". Весьма интересный отзыв об Иосифе Виссарионовиче. Сталин признаётся русским, что верно. И сразу ставиться задача для так называемых "наших", а именно " раздробить русский народ так, чтобы люди масштаба Сталина больше не появлялись", целью которой является уничтожение "Силы русского народа". Эта задача для последышей и выкормышей Гитлера. Кто пыжится решить, воплотить в жизнь вожделенную мечту Гитлера? Ба, да знакомые все лица – Горбачёв Михаил Сергеевич, Яковлев Александр Николаевич, Ельцин Борис Николаевич, Ющенко Виктор Андреевич, Тимошенко Юлия Владимировна, Саакашвили Михаил Николозович, и прочие ординарные дебилы. Эти убогие страдальцы мании величия, всего лишь орудие амеров, и оскверняют память Сталина, и осуществляют эти уродцы интеллекта и нравственности "раздробление русского народа так, чтобы люди масштаба Сталина больше не появлялись", лишь с целью уничтожения "Силы русского народа", а затем и народов России. Ай да Гитлер, ай да сукин сын… Такая "подства" всего западла. А впрочем, Гитлер, признанный гений – ему можно потешаться над легионом россейских недоносков, тем более с его то репутацией. Риббентроп о Сталине: Цитата: "Сталин с первого же момента нашей встречи произвел на меня сильное впечатление: Человек необычайного масштаба. Его трезвая, почти сухая, но столь четкая манера выражаться и твердый, но при этом и великодушный стиль ведения переговоров (подарил немцам половину английской Польши - Ред.) показывали, что свою фамилию он носит по праву. Ход моих переговоров и бесед со Сталиным дал мне ясное представление о силе и власти этого человека, одно мановение руки которого становилось приказом для самой отдаленной деревни, затерянной где-нибудь в необъятных просторах России, - человека, который сумел сплотить двухсотмиллионное население своей империи сильнее, чем какой-либо царь прежде". Л.Каганович о Сталине: Цитата: "Когда в 1939 г. принимали Риббентропа, обедали в Андреевском зале, поднимали тосты. Вдруг Сталин произнес тост за меня: «Выпьем за нашего наркома путей сообщения Лазаря Кагановича!» Я же еврей, я понимаю, какой ход сделал Сталин. Риббентроп, немцы, они же евреев не любят. Сталин подошел ко мне и чокнулся. Риббентропу пришлось сделать то же самое. Он издевался над Риббентропом". В.Молотов о Сталине: Цитата: "В 1939 году, когда сняли Литвинова и я пришел на иностранные дела, Сталин сказал мне: «Убери из наркомата евреев». Слава Богу, что сказал! Дело в том, евреи составляли абсолютное большинство в руководстве и среди послов. Это, конечно, неправильно. Латыши и евреи… И каждый за собой целый хвост тащил. Сталин не был антисемитом, как его порой пытаются изобразить. У евреев активность выше среднего, безусловно. Поэтому есть горячие в одну сторону и очень горячие в другую. В условиях хрущевского периода эти, вторые, подняли голову, они к Сталину относятся с лютой ненавистью". * Во время битвы за Москву Буденный сказал Сталину, что новых шашек нет, давно не делали, и кавалеристам выдали из арсенала старые с надписью «За Веру, Царя и Отечество». - А немецкие головы они рубят? - спросил Сталин. - Рубят, товарищ Сталин. - Так дай же Бог этим шашкам - за Веру, Царя и Отечество! - сказал Сталин. Ф.Чуев, поэт, историк о Сталине: Цитата: "Сталин пил на равных и, когда Черчилля на руках вынесли из-за стола отдыхать, подошел к Голованову и сказал: «Что ты на меня так смотришь? Не бойся, Россию я не пропью, а он у меня завтра будет вертеться, как карась на сковородке!" Россию пытались пропить другие. Те кто и с Черчиллем на равных пить бы не смог и Родину свою совсем не любил. Да, и о Сталине кроме небылиц и лжи ничего не знал. Черчиль о Сталине: Цитата: "Большим счастьем было для России, что в годы тяжелейших испытаний страну возглавил гений и непоколебимый полководец Сталин. Он был самой выдающейся личностью, импонирующей нашему изменчивому и жесткому времени того периода, в котором проходила вся его жизнь. Сталин был человеком необычайной энергии и несгибаемой силы воли, резким, жестким, беспощадным в беседе, которому даже я, воспитанный здесь, в Британском парламенте, не мог ничего противопоставить. Сталин прежде всего обладал большим чувством юмора и сарказма и способностью точно воспринимать мысли. Эта сила была настолько велика в Сталине, что он казался неповторимым среди руководителей государств всех времен и народов. Сталин произвел на нас величайшее впечатление. Он обладал глубокой, лишенной всякой паники, логически осмысленной мудростю. Он был непобедимым мастером находить в трудные моменты пути выхода из самого безвыходного положения... Он был необычайно сложной личностью. Он создал и подчинилЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Адольф Гитлер: "Сила русского народа состоит не в его численности или организованности, а в его способности порождать личности масштаба Сталина. По своим политическим и военным качествам Сталин намного превосходил и Черчилля, и Рузвельта. Это - единственный мировой политик, достойный уважения. Наша задача - раздробить русский народ так, чтобы люди масштаба Сталина больше не появлялись". Весьма интересный отзыв об Иосифе Виссарионовиче. Сталин признаётся русским, что верно. И сразу ставиться задача для так называемых "наших", а именно " раздробить русский народ так, чтобы люди масштаба Сталина больше не появлялись", целью которой является уничтожение "Силы русского народа". Эта задача для последышей и выкормышей Гитлера. Кто пыжится решить, воплотить в жизнь вожделенную мечту Гитлера? Ба, да знакомые все лица – Горбачёв Михаил Сергеевич, Яковлев Александр Николаевич, Ельцин Борис Николаевич, Ющенко Виктор Андреевич, Тимошенко Юлия Владимировна, Саакашвили Михаил Николозович, и прочие ординарные дебилы. Эти убогие страдальцы мании величия, всего лишь орудие амеров, и оскверняют память Сталина, и осуществляют эти уродцы интеллекта и нравственности "раздробление русского народа так, чтобы люди масштаба Сталина больше не появлялись", лишь с целью уничтожения "Силы русского народа", а затем и народов России. Ай да Гитлер, ай да сукин сын… Такая "подства" всего западла. А впрочем, Гитлер, признанный гений – ему можно потешаться над легионом россейских недоносков, тем более с его то репутацией. Риббентроп о Сталине: Цитата: "Сталин с первого же момента нашей встречи произвел на меня сильное впечатление: Человек необычайного масштаба. Его трезвая, почти сухая, но столь четкая манера выражаться и твердый, но при этом и великодушный стиль ведения переговоров (подарил немцам половину английской Польши - Ред.) показывали, что свою фамилию он носит по праву. Ход моих переговоров и бесед со Сталиным дал мне ясное представление о силе и власти этого человека, одно мановение руки которого становилось приказом для самой отдаленной деревни, затерянной где-нибудь в необъятных просторах России, - человека, который сумел сплотить двухсотмиллионное население своей империи сильнее, чем какой-либо царь прежде". Л.Каганович о Сталине: Цитата: "Когда в 1939 г. принимали Риббентропа, обедали в Андреевском зале, поднимали тосты. Вдруг Сталин произнес тост за меня: «Выпьем за нашего наркома путей сообщения Лазаря Кагановича!» Я же еврей, я понимаю, какой ход сделал Сталин. Риббентроп, немцы, они же евреев не любят. Сталин подошел ко мне и чокнулся. Риббентропу пришлось сделать то же самое. Он издевался над Риббентропом". В.Молотов о Сталине: Цитата: "В 1939 году, когда сняли Литвинова и я пришел на иностранные дела, Сталин сказал мне: «Убери из наркомата евреев». Слава Богу, что сказал! Дело в том, евреи составляли абсолютное большинство в руководстве и среди послов. Это, конечно, неправильно. Латыши и евреи… И каждый за собой целый хвост тащил. Сталин не был антисемитом, как его порой пытаются изобразить. У евреев активность выше среднего, безусловно. Поэтому есть горячие в одну сторону и очень горячие в другую. В условиях хрущевского периода эти, вторые, подняли голову, они к Сталину относятся с лютой ненавистью". * Во время битвы за Москву Буденный сказал Сталину, что новых шашек нет, давно не делали, и кавалеристам выдали из арсенала старые с надписью «За Веру, Царя и Отечество». - А немецкие головы они рубят? - спросил Сталин. - Рубят, товарищ Сталин. - Так дай же Бог этим шашкам - за Веру, Царя и Отечество! - сказал Сталин. Ф.Чуев, поэт, историк о Сталине: Цитата: "Сталин пил на равных и, когда Черчилля на руках вынесли из-за стола отдыхать, подошел к Голованову и сказал: «Что ты на меня так смотришь? Не бойся, Россию я не пропью, а он у меня завтра будет вертеться, как карась на сковородке!" Россию пытались пропить другие. Те кто и с Черчиллем на равных пить бы не смог и Родину свою совсем не любил. Да, и о Сталине кроме небылиц и лжи ничего не знал. Черчиль о Сталине: Цитата: "Большим счастьем было для России, что в годы тяжелейших испытаний страну возглавил гений и непоколебимый полководец Сталин. Он был самой выдающейся личностью, импонирующей нашему изменчивому и жесткому времени того периода, в котором проходила вся его жизнь. Сталин был человеком необычайной энергии и несгибаемой силы воли, резким, жестким, беспощадным в беседе, которому даже я, воспитанный здесь, в Британском парламенте, не мог ничего противопоставить. Сталин прежде всего обладал большим чувством юмора и сарказма и способностью точно воспринимать мысли. Эта сила была настолько велика в Сталине, что он казался неповторимым среди руководителей государств всех времен и народов. Сталин произвел на нас величайшее впечатление. Он обладал глубокой, лишенной всякой паники, логически осмысленной мудростю. Он был непобедимым мастером находить в трудные моменты пути выхода из самого безвыходного положения... Он был необычайно сложной личностью. Он создал и подчинил
Илья Маслов.Стихи
02-09-2014 09:01
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Агат.Магические свойства.
02-09-2014 07:30
Магические свойства
Агат считается минералом, способным гармонизировать окружающую обстановку, делает своего владельца приятным в общении и красноречивым, а также защищает его от отрицательных воздействий извне (энергетических атак и так называемого психологического вампиризма), принимая на себя отрицательную энергию. Ведь не случайно в средние века агат считался оберегом от колдунов. Придя домой, такой камень надо обязательно почистить, подержав в холодной воде, и поблагодарить за заботу и спасение.
Если долго и пристально смотреть на агат, это успокаивает психику, отвлекает от мирской суеты. Хорошо использовать агат для медитаций. Он настраивает человека на очень тонкую волну восприятия, помогает проявлению способностей яснослышания и ясновидения (есть определенные методики).
В Древнем Риме агаты являлись камнями богини плодородия Помоны, которая была покровительницей урожая и садоводства. Считалось, что шарики из агата могут защитить растения от града и ночных заморозков. Плиний Старший писал, что агаты помогают атлетам добиваться спортивных успехов и усмирять гнев.
В Древнем Египте считалось, что агатовый амулет может уберечь своего владельца от удара молнии, спасти во время землетрясения, а также утоляет жажду. Глазковые агаты нередко использовали для вставок в глаза статуй и для изготовления талисманов и амулетов от сглаза, порчи, колдовства.
Индийские предания рассказывают, что украшение из агата способно успокоить младенца, оно помогает ему раньше встать на ноги. В Грузии новорожденным во время крещения надевали на запястье бусинку из белого агата, хранившую младенца от негативных влияний внешнего мира.
В Европе агат был символом здоровья, процветания и долголетия.
Оправлять агат можно и в золото, но лучше всего в серебро, а для лечебных целей – в медь. Агат - амулет Тельцов и талисман Близнецов (т.к. помогает преодолеть им дурные черты характера).
Магические свойства цветовых разновидностей.
Белый агат – талисман детей, охраняет их от дурного глаза, укрепляет здоровье. Белый агат заключает в себе черты Луны, Венеры, Сатурна, поэтому считается камнем мира и спокойствия, и используется как амулет от воздействия сил зла. Он способствует тому, чтобы в человеке проявлялись доброта, мягкость, спокойствие, уверенность в собственных силах. Женщинам рекомендуется носить его в серьгах.
Серый агат – камень справедливости, помогает выигрывать судебные процессы, правда, его не рекомендуется носить лживым и неуверенным в себе людям, потому что действие этого камня может обратиться против них. Усмиряет злобу, выравнивает ссоры и конфликты, восстанавливает мир и равновесие в отношениях между людьми. В нем заключены свойства Венеры, Меркурия и Луны. Его не рекомендуется носить постоянно, периодически необходимо снимать. Этот камень очень хорош для Водолеев, Близнецов и Дев. Львам и Козерогам не рекомендуется. Остальным знакам противопоказаний нет.
Голубой агат - заключает в себе Венеру, Луну и Уран. В жизнь тех, кто его имеет, он привносит мир и любовь, способствует различным новшествам, усиливает творческие способности. Это камень деятельных, активных, творческих людей.
Агат серо-коричневого цвета – связан с карьерой и деньгами. Согласно древним традициям, постоянное его ношение дает возможность удовлетворения собственного честолюбия.
Коричневый или коричневатый агат – защищает от многих бед и неприятностей, а также способствует выживанию в экстренных ситуациях.
Агат желто-бурого цвета – камень ученых и философов, он способствует установлению благоприятных контактов с людьми, а также оберегает в любых дорогах и путешествиях.
Желтый агат – этот камень связан с торговлей, его следует надевать перед важными покупками. Он также улучшает настроение, но противопоказан людям несерьезным и разболтанным. Не рекомендуется носить его в первой половине жизни. В желтом агате последовательно соединены Венера, Меркурий, Сатурн. Это тоже камень доброты, мягкости, спокойствия, камень, способствующий благополучию дома, укреплению семьи, приобретению и накоплению знаний. С древних времен считается камнем воспитателей, перстень с ним всегда носил учитель (гуру). Его целебные качества воздействуют на физическое состояние человека, на возвращение и сохранение жизненной энергии.
Светло-желтый агат – очень распространенный камень на Дальнем Востоке, весьма любимый местными жителями. Считается, что его ношение способствует увеличению сил и энергии, а также оберегает от сглаза и порчи.
Золотистый агат – яркий камень, он увеличивает творческие силы, а также связан с деньгами и подарками судьбы.
Розовый агат – у древних греков и римлян символизировал счастливый случай и способствовал выигрышу в азартные игры. Считается, что чем больше его носить, тем лучше он действует.
Агат красноватого цвета – камень счастливой любви и счастливой семьи. Если его носить постоянно, он может притянуть к своему владельцу большое богатство.
Черный агат – у древнихЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Магические свойства
Агат считается минералом, способным гармонизировать окружающую обстановку, делает своего владельца приятным в общении и красноречивым, а также защищает его от отрицательных воздействий извне (энергетических атак и так называемого психологического вампиризма), принимая на себя отрицательную энергию. Ведь не случайно в средние века агат считался оберегом от колдунов. Придя домой, такой камень надо обязательно почистить, подержав в холодной воде, и поблагодарить за заботу и спасение.
Если долго и пристально смотреть на агат, это успокаивает психику, отвлекает от мирской суеты. Хорошо использовать агат для медитаций. Он настраивает человека на очень тонкую волну восприятия, помогает проявлению способностей яснослышания и ясновидения (есть определенные методики).
В Древнем Риме агаты являлись камнями богини плодородия Помоны, которая была покровительницей урожая и садоводства. Считалось, что шарики из агата могут защитить растения от града и ночных заморозков. Плиний Старший писал, что агаты помогают атлетам добиваться спортивных успехов и усмирять гнев.
В Древнем Египте считалось, что агатовый амулет может уберечь своего владельца от удара молнии, спасти во время землетрясения, а также утоляет жажду. Глазковые агаты нередко использовали для вставок в глаза статуй и для изготовления талисманов и амулетов от сглаза, порчи, колдовства.
Индийские предания рассказывают, что украшение из агата способно успокоить младенца, оно помогает ему раньше встать на ноги. В Грузии новорожденным во время крещения надевали на запястье бусинку из белого агата, хранившую младенца от негативных влияний внешнего мира.
В Европе агат был символом здоровья, процветания и долголетия.
Оправлять агат можно и в золото, но лучше всего в серебро, а для лечебных целей – в медь. Агат - амулет Тельцов и талисман Близнецов (т.к. помогает преодолеть им дурные черты характера).
Магические свойства цветовых разновидностей.
Белый агат – талисман детей, охраняет их от дурного глаза, укрепляет здоровье. Белый агат заключает в себе черты Луны, Венеры, Сатурна, поэтому считается камнем мира и спокойствия, и используется как амулет от воздействия сил зла. Он способствует тому, чтобы в человеке проявлялись доброта, мягкость, спокойствие, уверенность в собственных силах. Женщинам рекомендуется носить его в серьгах.
Серый агат – камень справедливости, помогает выигрывать судебные процессы, правда, его не рекомендуется носить лживым и неуверенным в себе людям, потому что действие этого камня может обратиться против них. Усмиряет злобу, выравнивает ссоры и конфликты, восстанавливает мир и равновесие в отношениях между людьми. В нем заключены свойства Венеры, Меркурия и Луны. Его не рекомендуется носить постоянно, периодически необходимо снимать. Этот камень очень хорош для Водолеев, Близнецов и Дев. Львам и Козерогам не рекомендуется. Остальным знакам противопоказаний нет.
Голубой агат - заключает в себе Венеру, Луну и Уран. В жизнь тех, кто его имеет, он привносит мир и любовь, способствует различным новшествам, усиливает творческие способности. Это камень деятельных, активных, творческих людей.
Агат серо-коричневого цвета – связан с карьерой и деньгами. Согласно древним традициям, постоянное его ношение дает возможность удовлетворения собственного честолюбия.
Коричневый или коричневатый агат – защищает от многих бед и неприятностей, а также способствует выживанию в экстренных ситуациях.
Агат желто-бурого цвета – камень ученых и философов, он способствует установлению благоприятных контактов с людьми, а также оберегает в любых дорогах и путешествиях.
Желтый агат – этот камень связан с торговлей, его следует надевать перед важными покупками. Он также улучшает настроение, но противопоказан людям несерьезным и разболтанным. Не рекомендуется носить его в первой половине жизни. В желтом агате последовательно соединены Венера, Меркурий, Сатурн. Это тоже камень доброты, мягкости, спокойствия, камень, способствующий благополучию дома, укреплению семьи, приобретению и накоплению знаний. С древних времен считается камнем воспитателей, перстень с ним всегда носил учитель (гуру). Его целебные качества воздействуют на физическое состояние человека, на возвращение и сохранение жизненной энергии.
Светло-желтый агат – очень распространенный камень на Дальнем Востоке, весьма любимый местными жителями. Считается, что его ношение способствует увеличению сил и энергии, а также оберегает от сглаза и порчи.
Золотистый агат – яркий камень, он увеличивает творческие силы, а также связан с деньгами и подарками судьбы.
Розовый агат – у древних греков и римлян символизировал счастливый случай и способствовал выигрышу в азартные игры. Считается, что чем больше его носить, тем лучше он действует.
Агат красноватого цвета – камень счастливой любви и счастливой семьи. Если его носить постоянно, он может притянуть к своему владельцу большое богатство.
Черный агат – у древних
Атлантис
02-09-2014 06:32
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Последний палач Германии Иоганн Райхарт
02-09-2014 06:25
65 лет назад 13 мая 1949 года, на основании статьи 102 Конституции ФРГ в стране была отменена смертная казнь.
Работая над материалом о членах подпольной группы Сопротивления «Белая роза», встретил я и эту фамилию - Райхарт (Reichhart). Этот человек казнил («привел в исполнение приговор») мечтательного Александра Шмореля, брата и сестру Шолль... Всего же за годы своей «трудовой деятельности» палач собственноручно обезглавил 3165 человек!
Невольно представлял угрюмую личность с маленькими глазками и низким лбом неандертальца. Ан нет с выцветших фотографий смотрит на нас ухоженный господин - вполне можно принять за инженера или учителя. Любил он носить цилиндр, галстук-бабочку, трость с серебряным набалдашником.
А уж какой тонкой души человек был! Однажды Райхарт с подручными казнили некую Эрну Хасеельбек, и та перед смертью назвала их убийцами. О, как был палач оскорблен, как возмущался!
Находка в музее
В начале этого года была сделана сенсационная находка: в запасниках Баварского национального музея обнаружили гильотину. Ту самую, из мюнхенской тюрьмы Штадельхайм - «рабочий инструмент» Райхарта! Долгие годы она считалась пропавшей, ходили слухи, что после войны ее утопили в реке. Искали и там, но безрезультатно. Нет сомнении, что кто-то старательно, скрывал существование гильотины, она ведь даже не числилась в учетных книгах. Но зачем? Сомнений, однако, нет что это та самая, «райхартская» - ведь он несколько раз тщательно перестраивал этот жуткий инструмент, чтобы идти в ногу со временем. К слову, бытует устойчивое мнение, что изобрел гильотину французский врач-гуманист» Гильотен. Но месье доктор лишь внес предложение: мол, хорошо бы что-нибудь «этакое» придумать. Конструкцию же разработал немецкий мастер Тобиас Шмидт и получил за это 960 ливров.
ермания - благодатная страна для историков. Архивы прекрасно сохранились, в них зафиксировано что, где, когда. Поэтому жизнь и судьбу палача можно проследить до мельчайших деталей.
Как же становятся палачами?
Случайных людей на такую «работу» в Германии не брали, обычно занятие это переходило от отца к сыну. Отец Иоганна был мелким крестьянином, так что протекцию ему оказал бездетный дядя - баварский палач Франц Ксавер Райхарт. Утверждают, что был он «глубоко верующим человеком»: мол, умертвив осужденного, обязательно ставил в церкви свечу за упокой его грешной души.
Перед выходом на пенсию дядя хотел рекомендовать на свое место старшего брата Иоганна Райхарта - Михаэля, но тот наотрез отказался. А Иоганн согласился - каждый сам выбирает судьбу.
В марте 1924 года он заключил договор с Мюнхенским судом, где значился не палачом (Henker), а исполнителем судебного приговора (Nachriehter), но кровавой, сути дела это не меняло..
Дядя ввел его в курс дела. В помощь себе Иоганн подобрал двух помощников, и процесс пошел! Схема была такова: осужденного выводили во двор тюрьмы и зачитывали приговор, после чего помощники завязывали ему глаза и пристегивали к гильотине. Райхарт нажимал рычаг спускового механизма, и тяжелое лезвие падало вниз, молниеносно отделяя голову приговоренного от туловища. Вся операция длилась ровно четыре минуты. Впоследствии Райхарт довел время казни до трех минут.
Единственное, что его не очень устраивало - это оплата его услуг. Надежда получить статус чиновника или хотя бы служащего не оправдалась. Платили ему сдельно: 150 марок за каждого казненного. Это был неплохой приработок, но жить на эти деньги было нельзя.
Тогда Райхарт открыл пивную, удивляясь, что клиенты обходят ее стороной, пока ему не сказали в глаза: мол, на каждой кружке видны следы крови... Палач давал платные уроки танцев, торговал религиозными брошюрами.
С годами вокруг Райхарта возникал вакуум. Ушла, забрав сына, жена: было страшно по ночам находиться с мужем.
В 1924 году Райхарт казнил семерых, в 1925-м - восьмерых, в 1926-м - троих. Говорят, что он даже жаловался: если так и дальше пойдет, то ему хоть, с голоду умирай. Но этого не служилось.
Золотой век Райхарта
1933 год стал звездным для Иоганна Райхарта. Приход фашистов к власти сразу же ознаменовался ужесточением законов. Смертные приговоры выносились (и исполнялись) с легкостью ранее небывалой. У Райхарта отпала нужда заниматься чем-то другим, кроме казней.
В 1933-м он казнил 32 человека, в 1943-м их было уже 764! Разные это были люди: мужчины и женщины, убийцы-уголовники, борцы Сопротивления, дезертиры и обычные граждане, выразившие сомнение в победе Гитлера.
Со временем занятие палаческим ремеслом стало рутиной. Но случались и сюрпризы. Однажды в приговоренном к смерти Райхарт узнал человека, спасшего ему жизнь в 1916-м под Верденом. Тогда Райхарта засыпало в окопе землей и сослуживец отрыл его голыми руками, буквально вытащил с того света. Теперь и он узнал его. С минуту они смотрели друг другу в глаза, потом бывший «камерад» попросил: «Ханнес, давай побыстрее...» И Райхарт выполнил просьбу.
Кроме Баварии за ним «закрепили» территории Саксонии, Вюртемберга и Гессена. ОнЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
65 лет назад 13 мая 1949 года, на основании статьи 102 Конституции ФРГ в стране была отменена смертная казнь.
Работая над материалом о членах подпольной группы Сопротивления «Белая роза», встретил я и эту фамилию - Райхарт (Reichhart). Этот человек казнил («привел в исполнение приговор») мечтательного Александра Шмореля, брата и сестру Шолль... Всего же за годы своей «трудовой деятельности» палач собственноручно обезглавил 3165 человек!
Невольно представлял угрюмую личность с маленькими глазками и низким лбом неандертальца. Ан нет с выцветших фотографий смотрит на нас ухоженный господин - вполне можно принять за инженера или учителя. Любил он носить цилиндр, галстук-бабочку, трость с серебряным набалдашником.
А уж какой тонкой души человек был! Однажды Райхарт с подручными казнили некую Эрну Хасеельбек, и та перед смертью назвала их убийцами. О, как был палач оскорблен, как возмущался!
Находка в музее
В начале этого года была сделана сенсационная находка: в запасниках Баварского национального музея обнаружили гильотину. Ту самую, из мюнхенской тюрьмы Штадельхайм - «рабочий инструмент» Райхарта! Долгие годы она считалась пропавшей, ходили слухи, что после войны ее утопили в реке. Искали и там, но безрезультатно. Нет сомнении, что кто-то старательно, скрывал существование гильотины, она ведь даже не числилась в учетных книгах. Но зачем? Сомнений, однако, нет что это та самая, «райхартская» - ведь он несколько раз тщательно перестраивал этот жуткий инструмент, чтобы идти в ногу со временем. К слову, бытует устойчивое мнение, что изобрел гильотину французский врач-гуманист» Гильотен. Но месье доктор лишь внес предложение: мол, хорошо бы что-нибудь «этакое» придумать. Конструкцию же разработал немецкий мастер Тобиас Шмидт и получил за это 960 ливров.
ермания - благодатная страна для историков. Архивы прекрасно сохранились, в них зафиксировано что, где, когда. Поэтому жизнь и судьбу палача можно проследить до мельчайших деталей.
Как же становятся палачами?
Случайных людей на такую «работу» в Германии не брали, обычно занятие это переходило от отца к сыну. Отец Иоганна был мелким крестьянином, так что протекцию ему оказал бездетный дядя - баварский палач Франц Ксавер Райхарт. Утверждают, что был он «глубоко верующим человеком»: мол, умертвив осужденного, обязательно ставил в церкви свечу за упокой его грешной души.
Перед выходом на пенсию дядя хотел рекомендовать на свое место старшего брата Иоганна Райхарта - Михаэля, но тот наотрез отказался. А Иоганн согласился - каждый сам выбирает судьбу.
В марте 1924 года он заключил договор с Мюнхенским судом, где значился не палачом (Henker), а исполнителем судебного приговора (Nachriehter), но кровавой, сути дела это не меняло..
Дядя ввел его в курс дела. В помощь себе Иоганн подобрал двух помощников, и процесс пошел! Схема была такова: осужденного выводили во двор тюрьмы и зачитывали приговор, после чего помощники завязывали ему глаза и пристегивали к гильотине. Райхарт нажимал рычаг спускового механизма, и тяжелое лезвие падало вниз, молниеносно отделяя голову приговоренного от туловища. Вся операция длилась ровно четыре минуты. Впоследствии Райхарт довел время казни до трех минут.
Единственное, что его не очень устраивало - это оплата его услуг. Надежда получить статус чиновника или хотя бы служащего не оправдалась. Платили ему сдельно: 150 марок за каждого казненного. Это был неплохой приработок, но жить на эти деньги было нельзя.
Тогда Райхарт открыл пивную, удивляясь, что клиенты обходят ее стороной, пока ему не сказали в глаза: мол, на каждой кружке видны следы крови... Палач давал платные уроки танцев, торговал религиозными брошюрами.
С годами вокруг Райхарта возникал вакуум. Ушла, забрав сына, жена: было страшно по ночам находиться с мужем.
В 1924 году Райхарт казнил семерых, в 1925-м - восьмерых, в 1926-м - троих. Говорят, что он даже жаловался: если так и дальше пойдет, то ему хоть, с голоду умирай. Но этого не служилось.
Золотой век Райхарта
1933 год стал звездным для Иоганна Райхарта. Приход фашистов к власти сразу же ознаменовался ужесточением законов. Смертные приговоры выносились (и исполнялись) с легкостью ранее небывалой. У Райхарта отпала нужда заниматься чем-то другим, кроме казней.
В 1933-м он казнил 32 человека, в 1943-м их было уже 764! Разные это были люди: мужчины и женщины, убийцы-уголовники, борцы Сопротивления, дезертиры и обычные граждане, выразившие сомнение в победе Гитлера.
Со временем занятие палаческим ремеслом стало рутиной. Но случались и сюрпризы. Однажды в приговоренном к смерти Райхарт узнал человека, спасшего ему жизнь в 1916-м под Верденом. Тогда Райхарта засыпало в окопе землей и сослуживец отрыл его голыми руками, буквально вытащил с того света. Теперь и он узнал его. С минуту они смотрели друг другу в глаза, потом бывший «камерад» попросил: «Ханнес, давай побыстрее...» И Райхарт выполнил просьбу.
Кроме Баварии за ним «закрепили» территории Саксонии, Вюртемберга и Гессена. Он
Пепел над Изаром. Тайны Нюрнбергского трибунала.
02-09-2014 06:14
65 дет назад, 1 октября 1946 г., Международный военный трибунал в Нюрнберге приговорил к смертной казни через повешение 12 нацистских главарей. После исполнения приговора тела казненных - под видом умерших в госпиталях американских солдат - были перевезены в Мюнхен, сожжены в местном крематории, а пепел тайно развеян по ветру.
Судили тех, кого поймали или считали живым. Сумевшего скрыться от правосудия Мартина Бормана приговорили к смерти заочно. После вынесения приговора подсудимые через своих адвокатов обратились в Контрольную комиссию по Германии с ходатайством о смягчении наказания.
Один из главных обвинителей на Нюрнбергском процессе - адвокат Роберт Джексон, возглавлявший американскую делегацию из 200 человек, был готов был удовлетворить их просьбу. Трое других обвинителей еще до вынесения приговора высказывались, что смерть главных преступников - Гитлера, Геббельса и Гиммлера - позволяет смягчить наказание для остальных. Однако обвинители от Советского Союза - страны, понесшей наибольшие потери во Второй мировой войне, - настаивали на смертной казни. В итоге в течение двух последующих недель все ходатайства были отклонены. В спортивном зале тюрьмы американские солдаты соорудили для исполнения приговора три виселицы.
Каждый умирает в одиночку
Заключенные находились в отдельных тюремных камерах, за каждым из них велся неусыпный надзор. И всё же рейхсмаршалу Герману Герингу удалось получить капсулу с цианистым калием. Накануне казни, в полдень 15 ноября 1946 г., он принял яд и скончался. Это произошло после того, как бывший рейхсмаршал получил отказ на свое ходатайство заменить повешение расстрелом.
Спустя несколько часов, около часа ночи 16 ноября 1946 г., солдат охраны отодвинул задвижку на двери камеры бывшего министра иностранных дел Иоахима фон Риббентропа. Полковник Андрус вошел в камеру и зачитал приговор. Два охранника связали Риббентропу руки за спиной черным шнуром и повели к виселице. Он взошел по 13 ступеням на помост, и здесь ему связали ноги. Как положено в таких случаях, его спросили о последнем желании. И Риббентроп, как утверждают свидетели, ответил твердым голосом: «Бог защитит Германию, Бог будет милостив к моей душе. Моим последним желанием является единство Германии, которое может восстановиться лишь при взаимопонимании Востока и Запада, и пусть сво-бода руководит миром...»
Когда Риббентроп закончил говорить, мастер-сержант Джон Вудс из Техаса, имевший немалый опыт подобных казней (он провел их более 300!), надел на голову приговоренного черный капюшон и задернул на его шее собственноручно связанную петлю. Он действовал по инструкции, прочитанной перед казнью тюремным врачом Людвигом Пфлюкером: «Осужденный становится на люк, который открывается с помощью веревки. Осужденный падает на нижний ярус. Поэтому сам процесс наступления смерти скрыт. Два американских врача констатируют смерть казненных».
Следом за Риббентропом настала очередь фельдмаршала Вильгельма Кейтеля. Последними словами шефа Главного командования вооруженных сил были: «Всё для Германии!»
Третьим на казнь вывели главу нацистской секретной службы Эрнста Кальтенбруннера. Он вел себя весьма сдержанно, в последних словах был краток. Бывший гауляйтер Тюрингии Фритц Заукель еще в камере начал причитать, что ни в чем не повинен. Бывший рейхсминистр восточных территорий Альфред Розенберг - единственный из казненных, кто умер молча, отказавшись даже от последнего пасторского благословения. Остальные казненные ничем себя не проявили. Последним казнили гауляйтера Нидерландов Артура фон Зейс-Инкварта. «Десять человек за 103 минуты, - позднее заметил сержант Вудс. - Быстрая работа». Правда, потом признался, что после казни «потребовались крепкие напитки».
В зал внесли носилки с телом Геринга, чтобы он занял символическое место под виселицей, а также для того, чтобы журналисты убедились в его смерти.
Козни вокруг казни
Казнь проходила под надзором так называемого «Комитета четырех», в который входили по одному генералу от американской, британской, французской и советской армий.
А вот представителей обвинения на казнь не допустили. Это была своеобразная месть «Комитета четырех» за то, что во время чтения обвинительного приговора в Нюрнбергском дворце юстиции генералам не были предоставлены почетные места.
Присутствие прессы долгое время тоже было под вопросом: представители Великобритании категорически возражали. Пресса дожидалась решения в «Карандашном замке», в пригороде Нюрнберга. В конце концов договорились, что на казнь будут допущены по два представителя от американской, британской, французской и советской оккупационных зон. В присутствии свидетелей тела казненных два раза сфотографировали в одежде и два раза - раздетыми.
Чтобы исключить возможность поклонения местам захоронения казненных нацистских преступников, командование союзнических войск постановило сжечь их тела и развеять пепел по ветру.
На Восточном мюнхенском кладбище
17 октября 1946 г. в 04.00 к гимнастическому залуЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
65 дет назад, 1 октября 1946 г., Международный военный трибунал в Нюрнберге приговорил к смертной казни через повешение 12 нацистских главарей. После исполнения приговора тела казненных - под видом умерших в госпиталях американских солдат - были перевезены в Мюнхен, сожжены в местном крематории, а пепел тайно развеян по ветру.
Судили тех, кого поймали или считали живым. Сумевшего скрыться от правосудия Мартина Бормана приговорили к смерти заочно. После вынесения приговора подсудимые через своих адвокатов обратились в Контрольную комиссию по Германии с ходатайством о смягчении наказания.
Один из главных обвинителей на Нюрнбергском процессе - адвокат Роберт Джексон, возглавлявший американскую делегацию из 200 человек, был готов был удовлетворить их просьбу. Трое других обвинителей еще до вынесения приговора высказывались, что смерть главных преступников - Гитлера, Геббельса и Гиммлера - позволяет смягчить наказание для остальных. Однако обвинители от Советского Союза - страны, понесшей наибольшие потери во Второй мировой войне, - настаивали на смертной казни. В итоге в течение двух последующих недель все ходатайства были отклонены. В спортивном зале тюрьмы американские солдаты соорудили для исполнения приговора три виселицы.
Каждый умирает в одиночку
Заключенные находились в отдельных тюремных камерах, за каждым из них велся неусыпный надзор. И всё же рейхсмаршалу Герману Герингу удалось получить капсулу с цианистым калием. Накануне казни, в полдень 15 ноября 1946 г., он принял яд и скончался. Это произошло после того, как бывший рейхсмаршал получил отказ на свое ходатайство заменить повешение расстрелом.
Спустя несколько часов, около часа ночи 16 ноября 1946 г., солдат охраны отодвинул задвижку на двери камеры бывшего министра иностранных дел Иоахима фон Риббентропа. Полковник Андрус вошел в камеру и зачитал приговор. Два охранника связали Риббентропу руки за спиной черным шнуром и повели к виселице. Он взошел по 13 ступеням на помост, и здесь ему связали ноги. Как положено в таких случаях, его спросили о последнем желании. И Риббентроп, как утверждают свидетели, ответил твердым голосом: «Бог защитит Германию, Бог будет милостив к моей душе. Моим последним желанием является единство Германии, которое может восстановиться лишь при взаимопонимании Востока и Запада, и пусть сво-бода руководит миром...»
Когда Риббентроп закончил говорить, мастер-сержант Джон Вудс из Техаса, имевший немалый опыт подобных казней (он провел их более 300!), надел на голову приговоренного черный капюшон и задернул на его шее собственноручно связанную петлю. Он действовал по инструкции, прочитанной перед казнью тюремным врачом Людвигом Пфлюкером: «Осужденный становится на люк, который открывается с помощью веревки. Осужденный падает на нижний ярус. Поэтому сам процесс наступления смерти скрыт. Два американских врача констатируют смерть казненных».
Следом за Риббентропом настала очередь фельдмаршала Вильгельма Кейтеля. Последними словами шефа Главного командования вооруженных сил были: «Всё для Германии!»
Третьим на казнь вывели главу нацистской секретной службы Эрнста Кальтенбруннера. Он вел себя весьма сдержанно, в последних словах был краток. Бывший гауляйтер Тюрингии Фритц Заукель еще в камере начал причитать, что ни в чем не повинен. Бывший рейхсминистр восточных территорий Альфред Розенберг - единственный из казненных, кто умер молча, отказавшись даже от последнего пасторского благословения. Остальные казненные ничем себя не проявили. Последним казнили гауляйтера Нидерландов Артура фон Зейс-Инкварта. «Десять человек за 103 минуты, - позднее заметил сержант Вудс. - Быстрая работа». Правда, потом признался, что после казни «потребовались крепкие напитки».
В зал внесли носилки с телом Геринга, чтобы он занял символическое место под виселицей, а также для того, чтобы журналисты убедились в его смерти.
Козни вокруг казни
Казнь проходила под надзором так называемого «Комитета четырех», в который входили по одному генералу от американской, британской, французской и советской армий.
А вот представителей обвинения на казнь не допустили. Это была своеобразная месть «Комитета четырех» за то, что во время чтения обвинительного приговора в Нюрнбергском дворце юстиции генералам не были предоставлены почетные места.
Присутствие прессы долгое время тоже было под вопросом: представители Великобритании категорически возражали. Пресса дожидалась решения в «Карандашном замке», в пригороде Нюрнберга. В конце концов договорились, что на казнь будут допущены по два представителя от американской, британской, французской и советской оккупационных зон. В присутствии свидетелей тела казненных два раза сфотографировали в одежде и два раза - раздетыми.
Чтобы исключить возможность поклонения местам захоронения казненных нацистских преступников, командование союзнических войск постановило сжечь их тела и развеять пепел по ветру.
На Восточном мюнхенском кладбище
17 октября 1946 г. в 04.00 к гимнастическому залу
Max Sauco - новая серия фотографий в фотоальбоме
31-08-2014 16:32
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
