Осборн Филлипс – «Выход в астрал».

(Osborne Phillips) — это псевдоним Леона Барсински.

          Леон — специалист международного масштаба по основным направлениям западной магической традиции и Великий магистр интернационального ордена «Aurum Solis». Он на протяжении всей своей жизни занимается магическими искусствами Запада, а кроме того, питает живой интерес к буддизму и индуизму. Особенно его интересуют экстрасенсорные способности и психология религиозно-мистического переживания, исследованию этих феноменов он посвятил многие годы. К числу его увлечений относятся также посещение пещер, археология, астрономия и научная фантастика. В настоящее время Леон вместе со своей спутницей жизни и соратницей Сандрой живет в Великобритании.

           Ознакомившись биографическими данными автора, можно понять, что он человек многоплановый, опытный и серьезный, и его произведение заслуживает соответствующего отношения.

Книга «Выход в астрал» это практическое пособие  новичку для выхода в тонкий мир. Автор даёт небольшую вводную часть, в которой рассказывает об астральном, ментальном  и духовных планах, об их взаимодействиях между собой и Землей. Рассуждает о элементалях, существах, людях, животных,  и процессах происходящих в тонких мирах. Затем идёт практическая часть, в которой пошагово, с самых азов, описан процесс тренировки собственного сознания, ума, астрального тела,  необходимого  для выхода в астрал, и очерчен приблизительный круг занятий и интересов,  которые станут возможными для астрального путешественника.

Сложно сразу сказать, есть ли в книге «подводные камни» и неоговоренные вопросы. С некоторыми вещами можно не соглашаться (в частности с авторским  взглядом на секс в тонком мире), но нельзя не признать, что это качественное, не перегруженное излишними деталями, примерами и  идеями практическое пособие по данному вопросу.

Судя по книге, автор и сам опытный и достаточно частый гость в астрале. С этой точки зрения его практические советы имеют серьезное значение. Но так как в книге фактически отсутствует теоретическая часть, я бы порекомендовал перед началом таких практик изучить обобщающий материал по астралу. Узнать законы и правила,  возможные  положительные и отрицательные  воздействия, и те кармические процессы, что неизбежно запускает человек, начинающий  выходить в астрал.  Изучив теоретический материал,  нужно ещё раз серьезно и вдумчиво задать себе вопрос:  необходимо (целесообразно)  или нет посещение астрала?  И только после того,  как решение принято, и все возможные последствия учтены, переходить к тем практикам, что даёт Осборн Филлипс.

Прошло несколько дней. «Лебедь» был полностью готов к походу. На корабль закупили нужное количество различного припаса, наполнили все бочки водой, еще раз проверили снасти и осмотрели оружие.  Не сломалось ли что, достаточное ли количество стрел, луков, доспехов, ткани, мазей и трав, надобных при ранении, или  каком другом  боевом увечье.

Вышли в море под вечер. Далеко на западе пламенеющий красным цветом Ярило бросал на воду последние лучи. Готовился к очередной ночи явный мир. Становилось тише и свежей.

Кормчий Буеслав не боялся водить судно в ночной темноте. Небо чистое, звезды видны прекрасно, эта часть берега и все мели и опасности на ней хорошо известны.

Попутный ветер подгонял «Лебедь». Парус упруго выгнулся и весело повлек ладью в нужную сторону. Весла сложили,  сейчас можно  поберечь силы. Лишь кормчий и его помощник продолжали нести свою службу. Остальные разлеглись на палубе, а кто сидел на скамейки. Настал тот редкий момент, когда люди получили временную свободу от работы и многочисленных обязанностей, что хочешь, то и делай.  Отдыхай, спи, а можешь  развлечь себя и друга беседой. Самые справные воины точили мечи и топоры, проверяли надёжность доспехов.

В городе Аркона, на острове Руян, который находится в Венедском, или как многие говорят Балтийском море, князь Бруган из рода Висловитов собирал ватагу для корабля.

Аркона являлась столицей крупного  славянского государства Венедии, состоящего из союза четырех племён: лютичей, бодричей, поморян и руян. Враги окружали Венедию со всех сторон. С севера – Датская марка, с запада немцы, саксы и фризы,  с юга – Польша. Все они с вожделением смотрели на богатейшие земли. А в далеком Риме Папа призывал всех добрых христиан объединиться и положить конец мерзким идолопоклонникам.  Двуличием и ложью веяло с высокого папского престола. Ведь те же иконы и образы  католики рисовали на таком же дереве, из которого венеды вырезали своих Богов и кумиров.  Одно признавалось святым, а второе мерзким и грешным. И так уж велика разница, нарисован на дереве Бог или вырезаны из дерева Боги? Ради этих различий  римские Папы призывали уничтожать целые народы.

Карлос Кастанеда «Сказки о силе»,  1974г.

Это четвертая книга из цикла о доне  Хуане.

И снова, в этой истории,  повторяется всё тоже, что мы видели в предшествующих книгах. Неторопливое, медленное начало. Главный герой, который всё также многого не понимает (как и читатель), сомневается, боится и продолжает делать записи.

Дон Хуан  описывает состояние воина и мага, рассуждает о «делание» и «неделанье». Говорит о необходимости уменьшения собственной значимости, стирании личной истории и изменении распорядка дня. Всё это помогает достичь двух важных вещей – остановка внутреннего диалога и контроль снов. В этих двух аспектах герой достиг немалых успехов.

Появляются новые понятия -  тональ и нагваль.

Фильм «Кафе», США, 2010г.

Всё действие фильма разворачивается в одном из кафе г. Филадельфии. По сути, идёт рассказ о судьбах, жизненных позициях, мотивации и различных поступках посетителей этого кафе.

В фильме присутствует любовная  линия, и даже некоторый конфликт с персонажем-антагонистом. Есть герои, которых можно условно назвать второстепенными, есть и те, кто больше подходит под роль главных.

Основная мысль фильма – все вокруг иллюзорно, всё Игра, а мы сами лишь чьи-то аватары. В конце истории одному из посетителей кафе предлагается непростой выбор. Он его совершает, не зная возможных последствий. Но выбор оказывается верным и теперь этот герой  имеет возможность повлиять на Игру или вовсе её закончить.

Несмотря на то, что фильм достаточно простенький, и не поднимает действительно серьезных вопросов, тем не менее, его можно посмотреть. Авторы ленты попытались раскрыть интересные вопросы и проблемы, но либо специально, либо по недостатку возможностей и знаний, так толком на них и не ответили.

Как итог - легкий, добрый, приятный фильм с неожиданным финалом.

Намасте!

Люди испытывают некоторые иллюзии по поводу тех процессов, что  происходят с душой после смерти физического тела.  Многие считают, что  смерть сразу, и чудесным образом изменит всё вокруг, и мы сами поменяемся.

Это не совсем так. Перемены, которые произойдут, вовсе не будут такими глобальными и всеобъемлющими. Самое важное изменение, это собственно и есть смерть физического тела,  исчезновение Первой из Завес, и дальнейшее существование на астральном плане.  Жизнь не заканчивается, более того, она во многом только начинается. Мы продолжаем развиваться,  узнавать новое, познавать себя, окружающих и весь мир.

В силу многолетней привычки астральное тело будет иметь тот же вид, что имел человек в последние дни перед смертью.  Дети приобретают  тот внешний вид, что имело их тело. Умершие в пожилом возрасте, выглядят точно также – старыми и даже болезненными.  Причем такие люди, даже узнав, что могут менять внешний вид своего астрального тела, становится сколь угодно молодыми, «стесняются» применить такие возможности, боясь  показаться  несерьезными и легкомысленными. Поэтому ещё достаточно продолжительное время, они крайне медленно и осторожно изменяют свой внешний вид.

Чарльз Ледбитер «Невидимые помощники».

В этой книге автор рассматривает всех тех, кто помогает человечеству и  отдельным людям в их повседневной физической жизни на планете Земля. Большую часть такой помощи обычный человек не видит, но, тем не менее, в критические или сложные моменты, когда личная карма это позволяет, человек получает помощь.

Ледбитер твердо уверен, что сознательный, развивающийся человек, рано или поздно так же обязан вступить в ряды таких помощников. Первоначальное содействие другим людям можно оказывать во сне, потом при сознательном выходе в тонкий мир, а затем, когда земная жизнь подойдет к концу, продолжать это делать из иных миров.

Огромное количество существ, как связанных с людьми, так и из совершенно иных ветвей эволюции, постоянно помогают человечеству. Помощь оказывается на многих уровнях -  ментальном, астральном и физическом.

Также автор рассказывает об этапах духовного развития о личных  негативных качествах, которые необходимо преодолеть и о способностях, которые, по мере эволюции, приобретаются каждым сознанием.

В книге описываются случаи, которые для простого наблюдателя кажутся проявлением чудесного и непостижимого, но которые на самом деле являются актами братской помощи, оказываемыми более развитыми душами и духами.

Ледбитер придерживается точки зрения, что население Земли периодически меняется. Новые расы приходят, старые уходят. Это говорит о том, что часть душ, выучив все необходимые уроки, с течением времени, может отправляться на другие, более подходящие для дальнейшего развития планеты. На их место приходят новые сознания. Долг продвинутых – помогать отстающим. Ведь те, кто не сможет достичь минимального необходимого  уровня сознания, обречен остаться на Земле на новую череду воплощений и уроков, но уже в следующей расе, той, что будет после нас.

Осознание самого себя пришло внезапно, как вспышка молнии. Только что ничего не  было. Абсолютная тишина  и  забвение. И  даже собственное «я», своя личность,  никак себя не отождествляла и не воспринималась. Всё это напомнило пробуждения ото сна, в котором отсутствовали сновидения.

Вначале, придя в себя, он даже не понял, кто же он такой, и что из себя представляет.

Появилось зрение и слух. Он находился в огромном кратере, похожем на стадион или амфитеатр, и двигался по склону вниз, окруженный со всех сторон другими людьми. Непонятный, еле слышный,  гул доносился издалека.

Оглядевшись,  человек понял, что размер этого «стадиона» поражает воображение. Зрение странным образом позволяло одинаково хорошо видеть и ближайшее окружение,  и противоположный склон, до которого было очень и очень далеко.

В самом низу этого сооружения, там, где должна находиться сцена или арена, клубился туман. Легкий ветерок иногда разрывал его, и тогда становилась видно, что за ним находится некая преграда, похожая на прозрачную вуаль.

Пелена Забвения, так она называется. А за ней  угадывался голубой шар планеты.

Шику Шавьер  «Наш родной дом».

Одна из самых известных книг автора, которая разошлась тиражом более 1,5 млн. экз., называется "Наш Родной Дом" (Nosso Lar) и посвящена развоплощенному духу доктора Андрэ Луиса.

Доктор  Луис приходит в себя после смерти физического тела и обнаруживает, что  его душа находится в мрачном, неприятном месте, которое, как он узнал впоследствии,  называется Преддверие, и которое можно рассматривать, как аналог Чистилища.  Это место явно не соответствует его ожиданиям о загробном мире, так как страдания  (он умер из-за болезни кишечника), продолжаются и в этом мире.

Со временем главный герой понимает, что после смерти, фактически ничего не изменилось. Все его негативные внутренние качества, такие как раздражение, гнев, невежество, эгоизм никуда не исчезли. И все добродетели, которые он сумел в себе развить в течение земной жизни, также остались при нём.

Чарльз Ледбитер «Как развить ясновиденье».

По сути это не книга, а небольшая работа. Статья, в которой  изложены основные авторские мысли.

Ледбитер рассматривает два основных подхода к развитию ясновиденья.

Первый заключается  том, что человек с помощью веществ (никотин, алкоголь, наркотики, галлюциногены), а также с помощью различных практик, воздействующих, прежде всего на тело и мозг (тут можно упомянуть танцующих дервишей, шаманов, колдунов  и им подобных), пытается открыть в себе эти способности.

Позиция автора предельно ясна: - с помощью таких практик человек чаще всего нанесет себе вред, а не пользу. Без качественных внутренних изменений, без серьезной проработки своих негативных качеств, открытие таких способностей не польза, а величайший вред, так как такой человек будет видеть и взаимодействовать с низшими, враждебными человеку астральными формами и духами.

Намасте!

Несколько последних медитаций принесли новые ощущения.

Во первых, я стал наблюдать световые пятна, как правило бледно зеленого оттенка. При закрытых глазах, на  темноте внутреннего экрана, из точки рождается свет. Он растет, как цветок, потом начинает движение на меня и исчезает справа или слева от головы (заметил, что волевым усилием его можно видеть  «скользящим» либо в одну, либо в другую сторону). При качественном отключении «внутреннего диалога», получается интересное зрелище.

Зелёный свет, вероятно, связан с сердечной чакрой. Интересно, это указание,  намек на необходимость адресной работы или просто отражения в общем-то расслабленного, миролюбивого и безмятежного настроения во время медитации?

Во вторых, в последний раз, в абсолютной тишине, я услышал звук неопознанного мною музыкального инструмента, который достаточно быстро стих. Затем пианино - несколько нот, с десяток касаний клавиш и звук пропал. ... Он не был эпичным или «переворачивающим всё» звук. Просто приятная,   умиротворяющая мелодия, которую я так и не смог соотнести  с теми вещами, что слышал до этого в реале. Интересно, это фантазия, голос подсознания или что-то другое?

Чарльз Ледбитер «Внутренняя жизнь».

Это типичная теософская книга с большим количеством разъяснявшего и объясняющего материала. Автор стремится основательно и подробно пролить свет на многие интересующие читателя вопросы.  И делая это, он получает большую по объёму,  временами сложную по содержанию, и в общем то «сухую» книгу.

Ледбитер рассматривает многие вопросы, говорит о астральном,  ментальном, каузальном и более высоких планах, и о пути сознания человека по этим областям. Размышляет о различных эволюциях, отличных от человека и превосходящих его по своему уровню. Делится информацией о снах,  тонких телах, религии, верованиях и предрассудках. Также он проясняет вопрос о вредных привычках человека, и о том, какое  действие они оказывают на тонкие тела, и на то влияние, которое продолжает испытывать человек после смерти физического тела, и  размышлят о таком известном многим слове, как "грех" объясняя его суть.

Также книга касается и практики. Но здесь автор дает скорее общие правила и сведения, способные помочь и облегчить практику, а также предостеречь от опасностей, о не конкретные упражнения.

Эта книга частично повторяет другие работы автора. Но сказать, что здесь нет ничего нового, нельзя. Меня  многое заинтересовало. В частности я с интересом читал  размышления о механизме кармы, о её действиях, об основных моментах в реинкарнации, и главных вехах на духовном пути.

В целом можно сказать, что книга понравится не всем, и многие пожалеют потраченного времени. Но в отдельных вопросах она способна привести читателя к более «глубокому» рассмотрению и пониманию сути поднимаемых проблем и вопросов.

Одна из главных идей автора состоит в том, что после смерти физического тела для сознания мало что меняется. Да, физическое тело умирает, спадает первая из завес. Сознание начинает кое-что вспоминать, кое-что понимать. Но все наши привычки, вредные и полезные, все наши недостатки и достоинства остаются с нами. Увлечения, слабости, эгоизм, основные черты характера, особенности мышления и объём накопленных знаний остаются точно такими, какими были и при жизни. И человек осознает себя на  астральном плане практически таким же, каким он был в физическом мире.

По сути мы сейчас - это итог наших прошлых жизней и того опыта, что мы смогли в них получить.

Поэтому для тех, кто хочет полноценно и ярко жить на астральном, ментальном и других планах Вселенной, необходимо не просто «плыть по течению» в этой жизни, а проводить активную работу над собой, усиливая и развивая хорошие, светлые качества и внутренние особенности собственной души.

Чарльз Ледбитер, «По ту сторону смерти».

В этой книге автор рассматривает такое явление, как смерть физического тела, выставляя акцент на состоянии души умершего, и на те процессы, в которые  он будет неизбежно вовлечён. Описывая эти вопросы, автор пытается показать всю нелепость, нелогичность и  ошибочность многих представление современного человечества о смерти.

Он озвучивает замечательную мысль: с точки зрения тонкого мира, именно наша, физическая жизнь, это смерть. Находясь здесь, в этом неуклюжем и страдающем теле, мы забыли большую часть своих знаний,  перестали видеть Свет и бредём в темноте.

Здесь говорится, что каждый человек своими привычками, образом жизни, своей достигнутой нравственностью и положительными качествами сознания сам создает себе тонкий мир. Наши собственные наклонности, положительные и отрицательные создают нам место в тонком мире.

«Астральный план»,  1896г.

Эту книгу написал Чарльз Ледбитер (1854 – 1934) -  священник, оккультист южного (Индийского) посвящения, теолог, мистик, масон и ясновидящий.

Автор  рассказывает о Планах Мироздания, которые в его интерпретации выглядят так: Физический, Астральный, Ментальный, Небесный или Деваконический, Буддхитический, План Нирваны,  и ещё два, которые он не называет.

Планы-миры различаются по плотности, содержащейся в них материи. От самого плотного (физического), к более тонким.

Ч. Ледбитер в этой книге основное внимание уделяет Астральному плану, который он в свою очередь делит на семь под-планов.

Много миров и планет посетил «Звёздный странник». Воины выполняли свой долг, служа Правде и борясь с Кривдой. Не искали они богатств земных и славы пустой, а преумножали справедливость.

Как-то раз «Звёздный странник» прилетел на планету, правил который человек, носящий титул Равный Богам. Его одолевали недруги, и он нуждался в умелых воинах.

Но Вождь хотел сначала посмотреть, что собой представляет Равный Богам, и возможно ли выполнять его поручения. С таким умыслом он долго беседовал с Всеславом и объяснил ему, что надо делать.

Равный Богам, обладающий абсолютной властью на своей планете, не поленился сам, во главе  приближенных, встретить «Звездного странника». Потому как не простой корабль и не простые воины посетили его планету. Многие властители  и правители желали бы видеть их у себя на службе, да вот беда, далеко не каждому они соглашались помочь.

Через некоторое время все в Дружине стали братьями Вождя. К сердцу каждого нашёл он прямую и истинную дорожку.

Самым последним, кого приняли в дружину, был отрок по имени Всеслав. По юношески  худощавый, подвижный, с умным и радостным взглядом васильковых глаз, парень вёл себя почтительно и вежливо. Но многим воинам, особенно из тех, кто был много старше, поначалу пришелся он не по сердцу. Одним не нравился его возраст, другие считали, что Всеслав слаб и не принесёт пользу для дружины в бою.

В день зимнего солнцестояния, через несколько дней после появления в дружине Всеслава, вождь привёл их ладью к одному острову. Непростое то было место, и как нельзя лучше подходящее для задуманного.

День стоял безоблачный и морозный. Сверкал бликами снег. Бездонное голубое небо раскинулось над головой. И косматое, рыжее солнце ласково посылало свои лучи собравшимся воинам.

Они стояли кругом, и в центре его, так уж получилось, находился Всеслав. Пар от  дыхания поднимался вверх. Иней оседал на одежде и бородах.